Kroatian Apoxyomenus veden alla. Muinainen sivilisaatio. Osa 2

Kroatian Apoxyomenus veden alla. Muinainen sivilisaatio. Osa 2
Kroatian Apoxyomenus veden alla. Muinainen sivilisaatio. Osa 2

Video: Kroatian Apoxyomenus veden alla. Muinainen sivilisaatio. Osa 2

Video: Kroatian Apoxyomenus veden alla. Muinainen sivilisaatio. Osa 2
Video: Pelastuksen hinta 2024, Saattaa
Anonim

Syklin "Muinainen sivilisaatio" ("Homeroksen runot historiallisena lähteenä. Muinainen sivilisaatio. Osa 1") uuden artikkelisarjan viimeisessä materiaalissa oli kyse siitä, miten Homerin tutkimus auttaa historioitsijoita ja hänen tekstiensä yhdistämistä arkeologisten löytöjen kanssa. Loogisesti toisen materiaalin olisi pitänyt olla omistettu Heinrich Schliemannin ja Arthur Evansin kaivauksille, mutta tapahtui vain, että viimeisten artikkelien joukossa oli materiaalia Kroatian pääkaupungista Zagrebista. Ja Zagrebissa on upea Mimara -museo, jonka virallinen nimi kuulostaa tältä: "Taidekokoelma Ante ja Viltruda Topić Mimar", ja tämä taidekokoelma on erittäin korkea, voidaan sanoa ilman liioittelua, maailman tasolla. Ja vain on yksi ainutlaatuinen antiikki -patsas, jota ei yksinkertaisesti voida jättää huomiotta (eikä kertoa), jos puhumme antiikin kreikkalaisesta kulttuurista. Tämä on niin kutsuttu "Kroatian Apoxyomenus" - pronssiveistos, joka kuvaa muinaista urheilijaa puhdistamassa kehonsa kilpailun jälkeen. Tällaiset veistokset saivat nimen Apoxyomenos (sanasta "Scraper"), ja niiden juoni on enemmän kuin banaali ja se oli esimerkki yhdestä antiikin kreikkalaisen kulttuurin yleisimmistä elementeistä: urheilijan hahmo kuvattiin juuri silloin, kun hän raaputti pois erityisellä kaavimella, jota roomalaiset kutsuivat leikkausnahkaa, siihen kiinnitettyä hiekkaa, rasvaa sekoitettuna, jolla oli tapana voidella vartalo ennen urheilutapahtumaa.

Kroatian Apoxyomenus veden alla. Muinainen sivilisaatio. Osa 2
Kroatian Apoxyomenus veden alla. Muinainen sivilisaatio. Osa 2

Kroatian Apoxyomenos (Mimara -museo)

Uskotaan, että antiikin maailman tunnetuin Apoxyomenoksen veistos oli Aleksanteri Suuren hovinveistäjä Sisyonin Lysippos -patsas, jonka hän veisti pronssista noin vuonna 330 eaa. Sen pronssinen alkuperäinen katosi, mutta Plinius vanhempi kirjoitti luonnontieteellisessä kirjoituksessaan, että roomalainen kenraali Marcus Vipsanius Agrippa laittoi tämän Lysippos -mestariteoksen Roomassa Agrippan kylpylään noin 20 eaa. On hassua, että keisari Tiberius oli niin veistetty tämän veistoksen ajattelusta, että hän vei sen jopa makuuhuoneeseensa. Rooman kansa ei kuitenkaan pitänyt tästä. Gladiaattoritaistelun aikana, johon keisari osallistui, kuultiin huutoja: "Anna meille takaisin Apoksomenomemme" ja keisari korvasi sen kopiolla.

Kuva
Kuva

Mimaran museo.

Plinius mainitsi myös, että samanlainen patsas oli kuvanveistäjä Polycletus tai yksi hänen oppilaistaan. Joten käy ilmi, että kaksi veistosta luotiin tästä aiheesta, ja ehkä itse asiassa niitä oli paljon enemmän. Esimerkiksi vuonna 1896, missä Turkissa oli muinainen Efesos, löydettiin pronssipatsas, joka on nykyään Wienin taidehistoriallisessa museossa. Ja on niin hyvä, että asiantuntijat eivät voi millään tavalla päättää, onko kyseessä kopio vai alkuperäinen. Fragmentteja erilaisista Apoxyomenoista säilytetään eri museoissa, joten on täysin mahdollista, että se oli antiikin suosituin patsas. Ermitaasissa on”pää”, ja toinen pronssinen pää on Kimbellin taidemuseossa (Fort Worth, Texas). Kuuluisa Vatikaanin Apoxyomenus, joka muuttaa asentoa, on mahdollisesti muunnelma Lysipposin alkuperäisestä.

Kuva
Kuva

Veistos meren pohjassa

Ja sitten tapahtui, että 12. heinäkuuta 1997 belgialainen sukeltaja Rene Wouters vietti lomansa Kroatiassa, Istriassa (joka taas luonnehtii häntä älykkääksi ja käytännölliseksi ihmiseksi!),sukelsi syvemmälle ja näki 45 metrin syvyydessä ruumiin, joka makasi pohjassa! Myöhemmin hän sanoi, että hänen hiuksensa seisoivat kauhuissaan, ja hän kirjaimellisesti hyppäsi vedestä pintaan. Mutta uteliaisuus voitti pelon, ja se upposi toisen kerran. Ja kun hän syöksyi, hän näki patsaan, joka oli puoliksi haudattu hiekkaan ja peitetty levillä ja kuorilla ihmisen korkeudessa, mikä näytti niin realistiselta, että hän otti sen ruumiiksi. Nyt hän pystyi tutkimaan koko löytämänsä patsaan. Kaikki oli paikallaan: kädet, jalat ja pää - kävi ilmi, että mitään ei ollut menetetty. Kuitenkin päätä koskettamalla hän huomasi, että se ei ollut kiinnitetty vartaloon, vaan se sijaitsi kallion reunalla, vaikkakin hyvin lähellä vartaloa. Veistoksen korkeus, kuten myöhemmin mitattiin, oli 192 cm.

Kuva
Kuva

Pää meren pohjalle

On selvää, että sukeltaja sanoi "minne", että patsas tutkittiin asiantuntijoiden toimesta, mutta vasta huhtikuussa 1999 he pystyivät nostamaan sen pintaan. Lisäksi erityinen retkikunta tutki löytöpaikan ympärillä olevaa pohjaa löytääkseen jotain muuta, esimerkiksi mahdollisen haaksirikkopaikan, mutta he eivät löytäneet pronssipohjaa, jossa oli mutka -muotoinen koriste. mitä tahansa. Pohja ilmeisesti katkesi patsasta, kun se putosi mereen. Juuri näin se putosi siihen, mistä se putosi ja miksi se putosi - nämä ovat kysymyksiä, joihin emme koskaan saa vastauksia. Toisaalta vastauksia ei ole - mutta patsas on!

Kuva
Kuva

Kuva otettu alhaalta

Totta, kävi ilmi, että löydetty veistos tarvitsee erittäin vakavan restauroinnin, koska sen suoraan hiekalla makaava takapinta vaurioitui pahasti. Etuosan peitti sen peittävä kuorikerros, ja juuri he, kuoret, säilyttivät”jalo patinan”, joka peitti sen meriveden vaikutuksilta, mikä luonnollisesti suojaa kaikkia pronssiesineitä tuhoisilta vaikutuksilta ilman happi.

Kuva
Kuva

Pää on peitetty sakkakuorella

Samanaikaisesti patsaan restaurointityön kanssa tutkittiin sen metallin koostumusta ja sen valmistustekniikkaa. Kävi ilmi, että se koostui seitsemästä erillisestä osasta, erillisistä valmistetuista jaloista ja käsivarsista, itse vartalosta, päästä, sukupuolielimistä ja tietysti pohjasta. Kun ne kaikki oli yhdistetty yhdeksi kokonaisuudeksi, paikoin muodostetut reiät leimattiin lisämetalliosilla.

Kuva
Kuva

Pää puhdistuksen jälkeen. Huulet ovat punaista kuparia!

Suurin osa analyyseistä tehtiin Firenzen tieteellisissä laboratorioissa ja myös Kroatian perintöinstituutissa. He houkuttelivat, kuten nykyään laajalti harjoitetaan, eri alojen asiantuntijoita, mukaan lukien fyysikot, kemistit ja jopa biologit. Esimerkiksi biologit, jotka ovat tehneet tutkimusta, "myös sanoivat": käy ilmi, että pienet jyrsijät asuivat jonkin aikaa tämän patsaan sisällä ja jopa rakensivat siellä itselleen pesän. Koska näiden jyrsijöiden biologinen materiaali on peräisin 1.-2. vuosisadalta jKr, pääteltiin, että jo silloin patsas oli selvästi vaurioitunut ja epäilemättä makasi maassa. Eli hän ei ollut vielä hukkunut mereen. Mutta tarkoittaako tämä sitä, että hän hukkui myöhemmin? Ja tässä on toinen kysymys - kuka oli tämän veistoksen valmistaja ja kuka asiakas?

Kuva
Kuva

Täyspitkä veistos

Samaa kysymystä kysytään jatkuvasti, kun tarkastellaan Vatikaaniin varastoitua Apoxyomenoksen marmoriveistosta: eikö se tehty Lysipposin luomishahmosta? Ja uskotaan, että kyllä - hänen veistoksestaan. Siinä otetaan huomioon hänen työnsä ominainen dynaamisuus, joka on ominaista 4. vuosisadan eKr., Ja samankaltaisuus sellaisten patsaiden kanssa kuin "Antikytheran nuoriso" ja "Pireuksen Athena". Lisäksi tämä marmorikopio on todella ainutlaatuinen, koska sitä ei toisteta roomalaisissa kopioissa.

Kuva
Kuva

Käden asento

Mutta Kroatiasta löydetty pronssipatsas osoittaa vain meille tyypillisen urheilijan tyypin, joka tunnetaan monista roomalaisista kopioista. Niinpä vuonna 1886 löydettiin "Apoxyomenus Efesosta", jota säilytetään Wienissä. Mutta heräsi kysymys, mitä hän itse asiassa teki, koska leikkaus katosi hänestä. Kroatian patsas antaa vastauksen tähän kysymykseen: urheilija puristaa leikkauskahvaa oikealla kädellään, mutta vasemmalla hän pitää kiinni päästä, joka näkyy käsien sormien asennosta, vaikka leikkaus itse ei ole säilynyt tässä patsaassa. Totta, paljon muuta tässä patsaassa ei vastaa hahmoa ja marmoria.

Kuva
Kuva

Veistoksen jalat ja pohja

Mielenkiintoista on, että Kroatian patsaan seoksessa on hyvin vähän lyijyä, joka on tyypillistä 4. vuosisadan eKr seoksille kuin hellenistisen tai roomalaisen ajan myöhemmät seokset. Valu itsessään on huonolaatuista, ja siinä on monia halkeamia ja saumoja. Hyvällä vahamallilla voitaisiin tehdä useita kopioita, ja tutkijat olettavat, että samasta mallista on jo tehty laadukkaampi valu. Luonnollisesti herää kysymys, eikö tämä ole itse Lysipposin Apoxyomenus. Hänellä on kehittyneet hiukset ja pienempi pää kuin se oli standardi 4. vuosisadalla eKr. Vaikka hänen ruumiinsa on "vahvempi" kuin muut veistokset ja hänen oikea käsivartensa on venytetty jotenkin hankalasti. Ehkä tämä on tekijän kopio tai jokin hänen kokeiluistaan? Kuka tietää?

Kuva
Kuva

Tässä hän on, komea!

Vuonna 2015 järjestettiin laajamittainen kansainvälinen näyttelyprojekti "Power and Pathos", joka oli omistettu hellenistisen maailman pronssiveistokselle. Jälleen kerran todettiin, että mikään muu kreikkalainen veistos ei ole saavuttanut meitä kerralla kolmessa pronssikopiossa, joista kaksi on täyspitkiä patsaita, joita on täydennetty useilla marmorikopioilla. Eli jostain syystä tämä veistos oli erityisen suosittu sekä Kreikassa että Roomassa! Lisäksi voidaan olettaa, että kaikki kolme pronssiveistosta on tehty itäisellä Välimerellä ja marmoriset veistokset Italiassa. Olkoon miten tahansa, kroaatit ovat nyt erittäin ylpeitä siitä, että heillä on myös oma Apoxyomenus ja erittäin hyvälaatuisia.

Kuva
Kuva

On kuitenkin monia muita mielenkiintoisia näyttelyitä …

Suositeltava: