"Dzhohyo monogotari" on myös mielenkiintoinen, koska sotilaallisten operaatioiden suorittamisen erittäin yksityiskohtaisten sääntöjen lisäksi tämä kirja näyttää meille myös, millainen oli Japanin armeijan elämä tuolloin kampanjassa. Kyllä, on selvää, että armeija on olemassa taistelua varten. Mutta useimmiten sotilaat eivät taistele. He juovat, syövät, korjaavat vaatteensa, puhdistavat aseensa, nukkuvat, käyvät vessassa ja tekevät muita asioita, joita ei voida laskea. Ja tuolloin esimerkiksi ashigaru oli myös vastuussa samuraiden hevosten kunnosta, koska samurait olivat japanilainen ratsuväen armeija. Tämä ei kuitenkaan tarkoittanut sitä, ettei ashigaru voisi saada hevosta.
Dzhohyo Monogotari sisältää kauniita piirroksia, jotka antavat myös visuaalisen esityksen suoraan tekstiin kirjoitetusta. Esimerkiksi tämä kuva osoittaa meille, että ashigaru hoitaa isäntänsä hevosta. Hyvin, yksityiskohtaisesti, kaikki ratsastajan varusteet on esitetty. Huomaa muuten, että sama ashigaru jingasa -kypärä toimii vesisäiliönä.
Samurait itse eivät antaneet liian hyviä hevosia "heidän" ashigaruilleen, ja he pitivät sitä mestarin armoina. Sitä paitsi, miten muuten he voisivat seurata häntä taistelussa? Siksi he oppivat myös huolehtimaan ja ratsastamaan hevosia.”Kun valmistaudut esitykseen, pyydä kahta ihmistä huolehtimaan hevosesta, ja toisen on sillä välin oltava kiireinen varusteiden valmistelussa. Ensimmäinen asia on ottaa suitset, purenta, ohjakset ja laittaa ne hevosen päähän, sitten sinun on satulattava se oikein ja kiinnitettävä ympärysmitta oikein. Istuimen vasemmalla puolella on oltava metallirengas. Siihen kiinnität riisipussin ja samaan renkaaseen oikeanpuoleisessa satulaan pistoolin koteloon. Satulan takaosassa tulee olla myös sellaiset renkaat ja pussit soijapapuja ja kuivattua keitettyä riisiä ja satulapussi satulan etujousessa.
Taistelussa ashigaru rakensi hyvin usein tällaisia "linnoituksia": panoksista valmistettujen vuohien eteen, niiden päälle olkipyörät ja paksujen puulautojen kilvet. Nuolet juutuivat olkiin ja luodit - luodit hidastivat vauhtia eivätkä enää voineet lävistää kilpiä. Aivan kuten eurooppalaiset muskettisoturit, ashigaru rakennettiin kahdessa tai kolmessa rivissä. Ensimmäinen ampui lentopalloa ja meni taaksepäin, ladaten teppomuskettejaan, jota seurasi toinen volley ja sitten kolmas.
Pidä hevonen aina tiukasti sidottuna, jotta se ei pääse karkuun. Valmista sitten riimu. Tätä varten ota nahkahihna ja pujota se terän läpi. Kun ruokit hevosta, voit irrottaa sen. Sinun on oltava erityisen varovainen ajaessasi. Jos terä on liian heikko, nuoret hevoset voivat kiihtyä, koska he tuntevat olonsa vapaaksi. Tämän vuoksi voit voittaa taistelussa, joten hevosesi on pidettävä tiukasti ja alistettuna tahdollesi."
Ashigaru riisin keittämiseen. Piirustus Dzhohyo Monogotarista.
… ja sama juoni nykytaiteilijan työstä.
Kukaan sotilas ei voi taistella, jos hänellä on nälkä. Siksi aihetta ruoan toimittamisesta hevosella ja kuljettajien avulla Dzhohyo Monogotarissa käsitellään yksityiskohtaisesti:”Älä ota mukaasi elintarvikkeita yli 10 päivää. Jos vaellus kestää yli 10 päivää, ota reppuhevoset mukaasi ja käytä niitä ruoan toimittamiseen. Voit ottaa ruokaa 45 päivän ajan, mutta muista, että yhtä hevosta ei voi käyttää yli neljä päivää peräkkäin. Jos olet vihollisalueella tai jopa liittolaisten alueella, muista, että sinun on aina oltava valmis kaikkeen. Tämän päivän liittolainen voi pettää sinut huomenna. Ja jos odotat saada ruokaa häneltä, saatat jäädä tyhjin käsin. Ei ole mitään typerämpää kuin saada ruokaa liittolaisen maalle väkisin, jolloin sinulla on aina ruokaa mukana, muuten toimintasi voidaan katsoa varkaudeksi.
Minun on sanottava, että japanilaisten sotilaiden ruokinta ei ollut niin vaikeaa, varsinkin Japanissa. Meri oli lähellä, joten jos ei riisiä, esimerkiksi papujuustolla paistetut simpukat voivat aina täyttää vatsansa. Vaikka tietysti moderni kattaus näyttää paljon kauniimmalta kuin ashigaru voisi tuolloin.
Säilytä hevosten ruokaa paikassa, joka on valmistettu etukäteen alueellasi, kun teet hyökkäyksiä vihollisen alueelle. Älä heitä sinne mitään, ja jos kärsit nälkää, älä unohda ruokkia hevosia. Hyvin ruokittu hevonen ottaa nälkäisen ratsastajan. Nälkäinen hevonen ei pysty ottamaan ulos hyvin ruokittua ratsastajaa. Syötä siksi hevosillesi kasvipohjaista ruokaa. He voivat jopa syödä pudonneita lehtiä, ja jos kokkaat sen, kuorittu männynkuori.
Mutta tämä on herkku - meduusoja soijakastikkeessa. He saivat syödä asigarua niin paljon kuin halusivat.
Kuivat polttopuut sodassa ovat yhtä tärkeitä kuin kuiva ruuti, ja on pidettävä mielessä, että ne tarvitsevat 500 g per henkilö per päivä, ja sitten voit tehdä niistä suuren tulen. Jos polttopuita ei ole, voit polttaa kuivaa hevosenlantaa. Riisin osalta 100 g päivässä riittää henkilölle, suola tarvitsee 20 g / 10 ihmistä ja miso (soijapapusta ja riisistä valmistettu hapankaali) - 40 g / 10 ihmistä. Mutta jos joudut taistelemaan yöllä, riisin määrää on lisättävä. Voit myös syödä riisiä, jota talojen palvelijat pitävät itsensä vuoksi."
Sianlihalla täytetty munakoiso on fu-fu, kun taas mikään itseään kunnioittava japanilainen ei söisi sitä. Mutta tänään se on heille yleisin ruokalaji.
Ashigaru-pusseja riisiä kuljetettiin sekä pakkaushevosilla että pienillä kaksipyöräisillä kärryillä, joita vakato-kuljettajat vetivät tai työnsivät. Sonnien vetämät suuret kärryt olivat harvinaisia. Niitä käytettiin yleensä raskaiden aseiden kuljettamiseen. Samaan aikaan japanilaiset kantoivat vain runkoja itse eivätkä käyttäneet vaunuja sellaisinaan.
Ashigarua käytettiin paitsi taistelussa. Tässä on nykytaiteilijan piirustus, jossa ashigaru aktivoidaan japanilaisella heittoaseella, joka pystyy heittämään niin kauhean näköisen ruutipommin vihollisen linnoitukseen.
Kirja antoi myös tällaisia erittäin "viihdyttäviä" neuvoja, esimerkiksi: "Jos kampanja on kestänyt ja sitä toteutetaan vihollisalueella, voit turvautua ryöstöön. Lisäksi "Dzhohyo monogotari" osoittaa myös erityisesti, kuinka ryöstöjä tehdään oikein vihollisen alueella: teekannussa. Kun tarvikkeita on haudattu maahan, sinun on varhain aamulla kierrettävä talon ympäri pakkasessa, ja paikoissa, joissa piilotetut asiat on haudattu, et näe pakkasta maassa ja löydät helposti kaiken tarve. " Mutta ashigaru -syöjien on muistettava, että viholliset voivat jättää vaarallisia ansoja ja varo. "Viholliset voivat käyttää kuolleen ihmisen verta myrkyttämään juomasi vesi. Siksi sinun ei pitäisi koskaan juoda vettä kaivoista, jotka löydät vihollisen alueelta. Myrkky - esimerkiksi eläimen ruumis voi maata pohjalla, ja jotta se ei kelluisi ylös, siihen voidaan sitoa raskas kivi. Siksi on parempi juoda jokivettä. Jos olet leirillä, sinun tulee juoda vettä astiasta, jonka pohjassa on silkkiin kääritty aprikoosinsiemen. Toinen hyvä tapa pitää vesi puhtaana on laittaa kattilaan tai astiaan muutamia etanoita, jotka sait alueeltasi ja kuivattiin varjossa. Tätä vettä voi juoda ilman pelkoa. Piirityksen aikana vesi on erityisen tärkeää. Niinpä Akasakin piirityksen aikana vuonna 1531 282 sotilasta jätti linnoituksen ja antautui vain siksi, että heillä ei ollut vettä ja he olivat kirjaimellisesti kuolleet janoonsa."
Ashigaru -panssari oli yksinkertaisin ja halvin. Heitä kutsuttiin niin - okashi -gusoku, eli "lainattu panssari". Esimerkiksi niille tarkoitettu karuta-kabuto-kypärä valmistettiin ketjupostilla yhdistetyistä levyistä.
Karuta Kabuto ylhäältä.
Kun Chokoyn linnoitus piiritettiin vuonna 1570, piirittäjät onnistuivat katkaisemaan varuskunnan vesilähteestä. Dzhohyo Monogotari kuvailee seurauksia:”Kun vettä ei löydy, kurkku muuttuu kuivaksi kyhmyksi ja kuolema tapahtuu. Siksi jaettaessa vettä sotilaiden välillä on muistettava, että ihminen tarvitsee 1,8 litraa vettä joka päivä."
Chochin-kabuto taitettava kypärä. Itse asiassa tämä on kypärä samuraille, mutta … erittäin huono. Köyhällä samurailla oli paremmat mahdollisuudet tappaa, ja siten hänen kypäränsä olisi saattanut joutua jonkun onnekkaan ashigarin käsiin.
Toinen Edo-aikakauden chochin-kabuto-kypärä.
Mutta tämä yksinkertaisen näköinen kypärä tuskin sai ashigarua, koska se kuului melko korkealle upseerille. Loppujen lopuksi se oli valmistettu … 62 metallinauhasta, joita oli erittäin vaikea yhdistää. Näin ollen myös tällaisen tuotteen hinta oli korkea. Toisin sanoen samurait arvostivat erittäin korkeaa (ja kallista!) Yksinkertaisuutta.
Puhtaasti sotilaallisten tehtävien lisäksi ashigaru joutui kantamaan lippuja. Dzhohyo Monogotarin sanojen perusteella yleisin näistä oli Nobori, jonka varsi valmistettiin G -kirjaimen muodossa.
(Jatkuu)
