Leningradilaisten oikeudenmukainen närkästys johtui pääasiassa niistä, jotka hyötyivät avoimesti kaupungin tragediasta.
”Kuinka inhottavia ovat nämä hyvin ruokitut, turvonnut valkoiset” kupongit”, jotka leikkaavat korttikuponkeja nälkää näkeviltä ihmisiltä ruokalat ja kaupat ja varastavat heiltä leipää ja ruokaa. Tämä tehdään yksinkertaisesti: "erehdyksessä" he leikkaavat enemmän kuin pitäisi, ja nälkäinen huomaa sen vain kotona, kun kukaan ei voi todistaa mitään kenellekään ", saarnaaja AG Berman jakaa vaikutelmansa epäoikeudenmukaisuudesta päiväkirjansa kanssa syyskuussa 1942.
"Jonossa, tiskillä, kaikki katsovat leipää ja nuolta ahneilla silmillä, jotta he eivät punnita itseään. Ja he usein riitelevät ja kiroilevat surullisilla ohuilla äänillä myyntityöntekijöiden kanssa, jotka vastaavat niihin töykeästi, ja hyvin ravittuina halveksivat tätä nälkäistä, ahneita ja avuttomia ihmisiä."
Mustan ruokakaupan markkinoilla kohonneet hinnat ovat yksinkertaisesti hämmästyttäviä: huhtikuussa 1942 kilogramma voita voi saavuttaa 1800 ruplan hinnan keinottelijoilta! Estäjät kirjaavat päiväkirjoihinsa erityisen vastenmielisyyden siitä, että tällaiset tuotteet varastetaan selvästi. Silminnäkijöiden mukaan varkauksien laajuus ylittää kaikki kohtuulliset rajat ja alkeellisen inhimillisyyden. Tässä on mitä Leningrader A. A. Belov kirjoittaa:
”Kenellekään et puhu, kuulet jokaiselta, että viimeistä leipäpalaa ei voida täysin vastaanottaa. He varastavat lapsilta, vammoilta, sairailta, työntekijöiltä, asukkailta. Ne, jotka työskentelevät ruokalassa, kaupoissa tai leipomossa, ovat nyt eräänlainen porvaristo. Hän on paitsi hyvin ruokittu, myös ostaa vaatteita ja tavaroita. Nyt kokin hatulla on sama maaginen vaikutus kuin kruunulla tsaarin aikana."
Ehkä yksi kaikuvimmista kuvista Leningradin piirityksen aikana.
Leningradissa oli sellainen ilmiö kuin ruokalat, joissa oli parannettu ravitsemus. Tällaisten instituutioiden työntekijät olivat vastakohtana erityisesti ympäröivään synkkään ja tuskalliseen todellisuuteen. Taiteilija I. A. Vladimirimirov kirjoittaa tästä:
”Siistit ja siististi pukeutuneet tarjoilijat tarjoilevat nopeasti ruokalaatikoita ja lasillisia suklaata tai teetä. Järjestystä valvovat "luottamusmiehet". Tämä on elävä ja erittäin vakuuttava todiste "tehostetun ravitsemuksen" terveyshyötyistä "tehdaskeittiössä".
Itse asiassa kaikki tarjoilijat ja tietysti ennen kaikkea "pomot" toimivat esimerkkinä onnellisesta, hyvin ruokitusta elämästä nälän aikana. Kasvot ovat punaiset, posket, huulet kaadetaan, ja rasvaiset silmät ja hyvin ruokittujen lukujen täyteys ovat erittäin vakuuttava todiste siitä, että nämä työntekijät eivät menetä painokilojaan, vaan painavat merkittävästi.
"Tästä meidän on etsittävä luovuttajia", sotilaslääkäri, joka istui vieressäni pöydässä, kertoi minulle. Tunsin tietysti, ettei yksikään murentunut, pyöristetty tarjoilija antaisi tippaakaan vertaan, mutta vaikenin ja huomautin vain: "Se on tuskin mahdollista." Muutamaa päivää myöhemmin illallisella tapasin jälleen lääkärin ja kysyin lahjoituksesta.
- Ette usko kuinka monta loukkaavaa vastausta olen kuullut. He eivät epäröineet peittää minua inhottavimmilla alueellisilla ilmaisuilla, kuten:”Voi, sinä, niin ja niin! Haluatko saada rahaa verestämme! Ei, emme tarvitse rahojasi! En anna hankkimaani verta yhdellekään paholaiselle!"
Orientalisti A. N. Boldyrev kirjoittaa myöhään syksyllä 1943:
"Olin samassa merivoimien upseerien kokouksessa. Jälleen kerran luentoa ei järjestetty kuuntelijoiden täydellisen poissaolon vuoksi, ja he ruokkivat minulle jälleen pienen mutta herkullisen kylmän illallisen. Olin jälleen hämmästynyt lämmöstä, valon runsaudesta, outosta ihmisten puutteesta palvelevien ihmisten kylläisyydellä (siellä on paljon lihavimpia ylipukeutuneita tyttöjä)."
On huomionarvoista, että Leningradin NKVD -osasto ja alue seurasivat tarkasti kaupunkilaisten mielialaa lukuisten keinottelijoiden suhteen. Niinpä he mainitsivat raporteissaan vuoden 1942 loppuun mennessä, että yhä useammin esiintyi tyytymättömiä lausuntoja ruokaloiden ja kauppojen työstä, joista tuotteet vedettiin pimeille markkinoille. Yhä useammin alkoi liikkua huhuja massakeinottelusta ja varastettujen tuotteiden vaihtamisesta arvoesineisiin. Historialliset lähteet sisältävät otteita kirjeistä, joista monet lähetettiin Leningradin lainvalvontaviranomaisille: "Meillä on oikeus hyvään annokseen, mutta tosiasia on, että ruokasalissa varastetaan paljon" tai "On ihmisiä, jotka ovat ei tuntenut nälkää ja nyt raivoaa rasvasta. Katso minkä tahansa myymälän myyjää, hänellä on kultainen kello ranteessaan. Toisessa rannekkeessa kultaiset renkaat. Jokaisella ruokalassa työskentelevällä kokilla on nyt kultaa."
Tuotteille saadut keinottelijat ja takavarikoidut arvot.
Syksyllä 1942 NKVD -elimet tallensivat keskimäärin kymmenen päivän ajan noin yhden viestin kaupungin 70 asukasta kohti - tyytymättömyys kasvoi. Samaan aikaan NKVD: n johto ilmoitti Neuvostoliiton johdolle, että”spekulaatiosta ja sosialistisen omaisuuden varastamisesta pidätettyjen pääjoukko on kauppa- ja hankintaorganisaatioiden (kauppaverkosto, varastot, tukikohdat, ruokalat) työntekijät. Varkauksien ja keinottelun pääasiallinen kohde on ruoka ja muut kohtuulliset niukat tavarat."
Saarretun kaupungin markkinasuhteet loivat erityisen suhteen "myyjä - ostaja". Naiset, jotka olivat varastetun ruoan pääasiallinen lähde, vaativat sopivia tavaroita vastineeksi ruoasta. Dmitri Sergeevich Likhachevin vaimo muistelee:
"V. L. Komarovich neuvoi muuttamaan ensisijaisesti naisten asioita. Menin ravitseville markkinoille, missä oli kirpputori. Otin vaatteeni. Vaihdoin sinisen crepe de Chinen kiloon leipää. Se oli huono, mutta vaihdoin harmaan mekon kiloon 200 grammaan durandaa. Se oli parempi."
Dmitri Likhachev itse kirjoittaa:
"Komarovich sanoi:" Zhura ymmärsi vihdoin, missä hän oli: hän antoi hänen vaihtaa pukukenkiä."
Zhura on hänen tyttärensä, hän opiskeli teatteri -instituutissa. Muodikkaat naisten vaatteet olivat ainoita, joita voitiin vaihtaa: vain palvelijoilla, myyjillä ja kokkeilla oli ruokaa.
Ajan myötä keinottelijat ymmärsivät, että he voisivat vierailla Leningradin asunnoissa kannattavan vaihdon toivossa. Monet saarton jäsenet eivät voineet enää mennä ulos ja saivat niukkaa ruokaa lähisukulaisilta, jotka myivät huollettavien kortteja ruokalassa. Ja ne, jotka pystyivät kävelemään, olivat jo onnistuneet vaihtamaan kaiken arvokkaan ruoan muruksi.
Kirjallisuuskriitikko D. Moldavsky muistelee:
”Kerran asuntoomme ilmestyi eräs keinottelija-ruusuinen poski, upeat, leveät siniset silmät. Hän otti äidin tavaraa ja antoi neljä lasillista jauhoja, kilon kuivaa hyytelöä ja jotain muuta. Tapasin hänet jo tullessani portaita alas. Jostain syystä muistan hänen kasvonsa. Muistan hyvin hänen tyylikkäät posket ja vaaleat silmät. Tämä oli luultavasti ainoa henkilö, jonka halusin tappaa. Ja toivon, että olisin liian heikko tekemään niin …"
Dmitri Sergeevich Likhachev kirjoittaa muistelmissaan:
- Muistan, kuinka kaksi keinottelijaa tuli luoksemme. Valehtelin, lapset myös. Huone oli pimeä. Se valaistiin sähköparistoilla taskulampulla. Kaksi nuorta miestä tuli sisään ja alkoivat nopeasti kysyä: "Baccarat, keittiövälineet, onko sinulla kameroita?" He kysyivät myös jotain muuta. Lopulta he ostivat meiltä jotain. Se oli helmikuussa tai maaliskuussa. Ne olivat yhtä kauheita kuin haudat. Sekoitimme edelleen pimeässä kryptassamme, ja he olivat jo valmiita syömään meidät."
Lapset olivat ensimmäisiä varkauksien ja keinottelun uhreja piiritetyssä Leningradissa.
Varkauden ja spekuloinnin järjestelmä saarton kauheissa olosuhteissa toimi virheettömästi eikä hyväksynyt ihmisiä, joilla oli omantunnon jäänteitä. Tapaus, josta veri valuu, kuvailee taiteilija N. V. Lazareva:
”Lasten sairaalaan on ilmestynyt maitoa - erittäin tarpeellinen tuote vauvoille. Annostelijassa, jonka mukaan sisko saa ruokaa sairaille, ilmoitetaan kaikkien ruokien ja tuotteiden paino. Maito perustui 75 gramman annokseen, mutta jokaisen sen määrä oli alle 30 grammaa. Pian baarimikko sanoi minulle: "Puhu uudestaan, ja sinä lentät ulos!" Ja todellakin, lensin työmieheksi, silloisessa työarmeijassa."
Alkeimmat ihmisten pahat, mukaan lukien lasten säälimättömyys, ilmenivät kaikessa pimeässä loistossaan piiritetyn Leningradin kauhuissa.
