Kanna valkoisten taakkaa, -
Eikä kukaan saa odottaa
Ei laakereita, ei palkintoja
Mutta tiedä, päivä tulee -
Tasapuolisesti odotat
Olet viisaan tuomion varassa, Ja punnitaan välinpitämättömästi
Hän oli sinun saavutuksesi silloin.
("Burden of White", R. Kipling, M. Frohman)
Elämä Adams jatkui normaalisti. Vuodet 1614–1619 kulkivat hänelle pitkällä matkalla Siamin rannoille. Matkalla Adams täytti lokikirjan ja kirjoitti havaintonsa. Lehti, joka on säilynyt tähän päivään, siirrettiin Oxfordiin, Bodleian -kirjastoon. Päiväkirjamerkinnät sijoitetaan 79 ohuelle riisipaperille. Heihin Adams tallensi kaiken, mitä ympärillä tapahtui. Piirustuksia tehtiin muutamalla niukalla vedolla, mutta niillä oli myös kognitiivinen tehtävä.
Ensimmäinen matka (valitettavasti ei vastannut odotuksia) kuitenkin kantoi hedelmää ja sanan kirjaimellisessa merkityksessä Adamsille täysin odottamattomalla alueella. Laskeutuessaan yhdelle Ryukyun saarista Willie kaivoi sinne tietyn syötävän mukulan, joka maistuu makeammalta ja on kooltaan suurempi kuin perunat, jotka eurooppalaiset kaivivat Pohjois -Amerikassa paljon aikaisemmin. Outot hedelmät osoittautuivat syötäviksi, ravitseviksi ja erittäin maukkaiksi. Useat kokeelliseksi istutusmateriaaliksi otetut mukulat purjehtivat Japaniin, missä ne tuotiin ja istutettiin puutarhaan brittiläisessä Hiradon kauppapaikassa. Japanin ilmasto osoittautui suotuisaksi Ryukyun saaren "vieraille", ja mukulat antoivat hyvän sadon. Näin eksoottinen hedelmä, jolla on outo nimi "bataatti", löysi paikkansa Japanissa, paikalliset ottivat sen kiitollisena vastaan ja tottuivat siihen, että tähän päivään asti hyvin harvat ihmiset muistavat, mistä se on peräisin, ja uskovat vakaasti, että tämä on yksinomaan paikallista kulttuuria.
Vuosien mittaan Adamsin suojelija Tokugawa Ieyasu vanheni. Ieyasun kuoleman jälkeen hänen pojastaan Hidetadasta tuli shogun, joka kohteli eurooppalaisia eri tavalla kuin isänsä. Hänellä ei myöskään ollut ystävällisiä tunteita Adamsia kohtaan, koska hän oli mustasukkainen isälleen ja piti häntä tärkeimpänä kilpailijana vaikutusvallassaan Ieyasuun. Toinen seikka kummitti juuri valmistettua shogunia - uskonto. Hidetada oli jäykempi ja suvaitsematon ulkomaisten uskonnollisten liikkeiden hallitsevuudesta Japanissa kuin hänen isänsä. Itse asiassa katolisia, kuten kaikki kristityt, hän vihasi, minkä vuoksi hän oli niin epäluuloinen ja epäluuloinen. Kaikesta vastenmielisyydestään Adamsia kohtaan Hidetada ei vienyt Ieyasulle myönnettyä maata pois jättäen sen Willin omaisuuteen.
Sillä välin sopimuksen ehdot olivat päättymässä, ja aluksi Adams päätti lopettaa liikesuhteensa East India Companyn kanssa. Yrityksen kanssa tehdyn sopimuksen mukaan, joka tehtiin 24. joulukuuta 1613, hänelle määrättiin kahden vuoden käyttöikä, mutta myös tämän ajanjakson jälkeen Adams ei jättänyt palvelustaan ja jatkoi työskentelyään edelleen yrityksen hyväksi, vaikka ei yksi tarjosi hänelle sopimuksen jatkamista.
Jonkin ajan kuluttua työolot alkoivat huonontua, ja Adams oli yhä vähemmän tyytyväinen. Tämän seurauksena hän joutui lähtemään yrityksestä kieltäytymällä työskentelemästä tällaisissa olosuhteissa. Ja sitten hänen asemastaan yhteiskunnassa tuli myös epävarma. Hidetada ilmoitti julkisesti, että britit eivät saisi enemmän etuoikeuksia kuin muut ulkomaalaiset Japanissa, ja rajoitti Englannin kaupan alueen yksin Hiradon satamaan. Sitten vaiva putosi kuin säkki. Adams sai uutisen shogunin neuvonantajilta, että Hidetada ei halunnut vastata englantilaisen hallitsijan viestiin väittäen, että kirje oli osoitettu Ieyasulle, joka oli jo kauan sitten kuollut siihen mennessä. Adams läpäisi tämän pimeän epäonnistumisjuovan arvokkaasti. Todelliset japanilaiset ominaisuudet auttoivat häntä selviytymään niistä: stoicismi, sitkeys, rauhallisuus, kyky pysyä rauhallisena kaikissa tilanteissa. Hän pysyi oikeudessa asettamalla tavoitteekseen vakuuttaa shogun: jos on täysin mahdotonta sallia brittiläisen rajoittamaton kauppa, anna heille ainakin vain kaksi kauppaa (gosyon): ensimmäinen - Siamin kauppaan, toinen - Cochin -Chinissä. Lopulta Adamsin itsevarmuus kannatti, ja Hidetada myönsi armollisesti kaksi tällaista lupaa. Meidän on osoitettava kunnioitusta Hidetadan varovaisuudelle, joka säilytti Adamsille japanilaisen arvovaltaisen aseman, ja siksi hän pystyi harjoittamaan kauppaa ilman rajoituksia. Tämän ansiosta Adams henkilökohtaisesti valitsi ja osti tavaroita kaikkialla Japanissa, myi niitä ja toisinaan tehden hyvän teon vanhasta ystävyydestään entisille kumppaneilleen toimitti tavaraerät Itä -Intian yhtiölle ja myi ne ominaan.
Yllättäen historia on pitänyt jopa Will Adamsin kirjeet kotona meille.
Richard Coxin Hiradossa pitämistä ja täyttämistä tileistä käy selväksi, että joulukuusta 1617 maaliskuuhun 1618 Willie avusti yhtiötä merkittävästi tavaroidensa myynnissä kaikkialla Japanissa; ja myös perinyt velkoja yhtiölle Kiotossa ja muissa kaupungeissa. On syytä huomata, että William Adams joutui usein ottamaan suuria riskejä voidakseen auttaa Hiradon kaupankäyntiratkaisua. Esimerkiksi vuoden 1617 lopussa hän käytti henkilökohtaisia yhteyksiään Japanin Sakai -kuvernöörin kanssa ja sai luvan ostaa suuren erän aseita ja varusteita, jotka lähetettiin myöhemmin Siamiin Itä -Intian yhtiön kautta. Samankaltaiset sopimukset aseiden ostamisesta eivät olleet uusia, erittäin kannattavia, mutta samalla liian vaarallisia, koska shogun kielsi ehdottomasti aseiden ja ampumatarvikkeiden viennin maasta.
Tietysti Will menetti kotimaansa, mutta hän näki jotain, josta eurooppalaiset eivät koskaan uneksineet. Himejin linna.
Ja vaikka Hidetada oli käytännöllinen mies eikä uskonut kaikenlaisiin tarinoihin ja ennakkoluuloihin, yksi tapaus pakotti hänet kääntymään Adamsin puoleen. Vaikka shogunilla ei ollut sydämellisiä tunteita Adamsia kohtaan, hän säilytti silti kunnioittavan kunnioituksen isänsä entistä luottamusmiestä kohtaan. Kun Adams odotti oikeudessa vastausta toiseen poistumislupahakemukseen, tuli pimeää. Shogun ihaili auringonlaskua, ja sitten komeetta piirsi taivaan Tokion yli. Tämä syöksyi Hodetadin niin sanoinkuvaamattomaan kauhuun, että hän kutsui Adamsin ja vaati selittämään tämän ilmiön merkityksen. Adams selitti, että komeettaa on aina pidetty sodan sanansaattajana, mutta shogun ei saisi huolestua, koska sota syttyy Euroopassa ilman, että se ottaa millään tavalla haltuunsa pientä Japania. (Uskomatonta, mutta totta: samana vuonna 1618 Eurooppa joutui todella kolmekymmentävuotisen sodan syttymiseen!).
Hän näki tämän Buddhan patsaan …
Tämän odottamattoman kokouksen aikana Adams yritti palauttaa suhteet Hodetadaan, mutta valitettavasti shogun ei enää tarvinnut hänen neuvojaan eikä koskaan käyttänyt Adamsin palveluja neuvonantajana. Valitettavasti ajat, jolloin briteillä oli valtava vaikutusvalta keisarillisessa hovissa, ovat valitettavasti menneet.
Keväällä 1619, kolme kuukautta yleisönsä kanssa Hodetadin kanssa, Adams purjehti elämänsä viimeiseksi. Palattuaan matkalta Willie, joka ei ollut kovin hyvä, meni nukkumaan. Sairaus ei päästänyt irti. Koska Adams tiesi välittömän kuoleman, hän kutsui paikalle kaksi kauppasopimuksen työntekijää ja pyysi heitä tekemään hänen tahtonsa kuolemansa jälkeen. Testamentissa, jonka Adams kuitenkin teki ja allekirjoitti omalla kädellään, todettiin: ensiksi hautaamaan ruumis kotimaahansa, toisin sanoen Englantiin. Toiseksi Willie testamenttoi jakamaan kaikki Japanissa tekemänsä säästöt kahteen yhtä suureen osaan. Ensimmäisen osan hän jätti Englannissa asuville vaimolleen ja tyttärelleen, toisen - Japanissa asuville Josephin ja Susanan lapsille.
Ja syksyn lehdet, joihin japanilaiset temppelit haudattiin …
Antaen testamentissaan määräyksiä kiinteistöstä Adams pyysi jakamaan ne kaikki lukuisille ystävilleen ja sukulaisilleen, jotka asuvat sekä Japanissa että Englannissa. Niinpä siirtokunnan päämies Richard Cox sai hämmästyttävän kauniin pitkän miekan, jonka shogun Ieyasu Adams myönsi kerran samuraiksi. Kaavioita, purjehdusohjeita ja tähtitieteellistä maapalloa testamentattiin myös Richardille. Richard Eatonin avustajalle Adams testamenttoi kirjoja ja navigointivälineitä. John Osterwick, Richard King, Abraham Smath ja Richard Hudson, joista itse asiassa tuli sairaanhoitajia, perivät kalleimmat silkki -kimonot. Myöskään palvelijoita ei unohdettu. Pitkästä moitteettomasta palveluksesta, palvellessaan uskollisesti isäntäänsä, palvelija Anthony sai vapautensa ja lisäksi vähän rahaa, mikä auttaisi hieman uudessa elämässä. Dzhugasan uskollinen palvelija sai myös tietyn määrän rahaa ja vaatteita. Ja merkittävimmät, tärkeimmät ja erityisesti kunnioitettavat asiat, jotka Adams jätti omaan poikaansa Josephiin. Se oli ainutlaatuinen kokoelma taistelumiekkoja, joita Adams piti rakas.
… ja tämä kultainen paviljonki.
Viikko Adamsin kuoleman jälkeen Cox ja Eaton kuvailivat hänen tahtoaan noudattaen kaikkea hänen irtainta omaisuuttaan. Kiinteistön arvioitu arvo oli 500 puntaa - vaikuttava summa tuolloin. Irtaimen omaisuuden lisäksi Adams omisti kiinteistön Hemissä, suuria maa -alueita, omisti useita taloja Edossa ja muualla Japanissa. Epäilemättä Adams oli erittäin varakas ja käytännöllinen mies, hän käytti kaikki tulonsa viisaasti ja sijoitti ne kannattavaan yritykseen.
Cox ja Eaton täyttivät rehellisesti kaiken, mitä testamentissa oli kirjoitettu. Adamsin brittiläiselle vaimolle lähetettiin tietty määrä rahaa, joka johtui hänestä laillisena osuutena miehensä perinnöstä. Cox hoiti myös rouva Adamsin tytärtä ja määräsi rahat jakamaan tasan. 13. joulukuuta 1620 East India Companylle lähetettiin kirje, jossa Cox selittää tämän varojen jakamisen syyn. Tosiasia on, että Adams ei yksinkertaisesti halunnut hänen englantilaisen vaimonsa saavan koko perintöä yksin. Sitten hänen lapsensa jää ilman mitään. Tämän estämiseksi Adams päätti vakuuttaa tyttärensä ja määräsi velkansa jakamaan kahteen yhtä suureen osaan.
Myöhemmin kävi ilmi, että Japanissa sijaitsevan irtaimen ja kiinteän omaisuuden lisäksi Adamsilla oli pieni kiinteistö Britanniassa. Kiinteistön arvo arvioituna oli 165 puntaa. 8. lokakuuta 1621 rouva Adamsista tuli tämän omaisuuden laillinen perillinen.
Kyllä, rouva Adamsia ei peritty. Kun Adams oli elossa, hän oli vakiintuneen yhteyden muodostanut Britanniaan, ja hän muisteli jatkuvasti vaimoaan ja tytärtään. Adams lähetti heille säännöllisesti rahaa East India Companyn kautta. Niinpä toukokuussa 1614 rouva Adams sai yrityksen kautta aviomiehensä lähettämät 20 puntaa.
Adamsin kuoleman jälkeen East India Companyn hallitus nimitti Adamsin lesken pysyvään rahalliseen korvaukseen ja määräsi myös hänen viiden kilon vuotuisen eläkkeen. Elinaikanaan Adams korvasi aina yhtiölle kulut, jotka hän oli käyttänyt: joskus rahat vähennettiin ansaituista rahoista, jotka hänelle maksettiin Japanissa, ja aika ajoin hän lähetti apua perheelleen Lontoon haaratoimiston kautta yrityksen, yhtiön.
Ei tiedetä, tiesikö rouva Adams, että hänen miehellään Japanissa oli myös vaimo. Mary Adams toimi viisaasti: vaikka palkka olisikin pieni, se ei ollut tarpeeton. Rahat otettiin vastaan periaatteen mukaisesti: "jopa mustan lampaan villalanka". On sääli, ettei ole jäljellä tietoja, jotka vahvistavat, että rouva Adams tietää jotain toisesta perheestään.
Tietoa on hyvin vähän siitä, miten molempien Will Adamsin vaimojen elämä kehittyi maapallon vastakkaisilla puolilla. Ehkä rouva Adams meni uudelleen naimisiin, tästä on osoituksena pari kirjaa, jotka löytyvät Stepneyn Pyhän Dustonin kirkon seurakuntarekisteristä, vuodelta 1627 ja 1629. Oletetaan, että molemmat voivat viitata rouva Adamsiin. Eräässä kirjassa 20. toukokuuta 1627 kerrotaan, että leski Mary Adams oli naimisissa leipurin John Eckheadin kanssa. Seuraava merkintä kertoo, että 30. huhtikuuta 1629 Mary Adams, myös leski, oli laillisesti naimisissa Ratcliffen merimiehen Henry Linesin kanssa. Adamsin tyttären - Deliverensin - kohtalosta ei tiedetä mitään. Ainoa tietolähde oli hänen nimensä mainitseminen East India Companyn kokouksen pöytäkirjassa 13. elokuuta 1624. Pöytäkirjassa todettiin, että William Adamsin perillinen, Deliverence, oli lähettänyt vetoomuksen Itä -Intian yhtiön johtoon välittäen isänsä omaisuudesta. Tämä on kaikki, mitä Löytöjä koskevista arkistoista löytyi.
Adamsin japanilaisen vaimon ja hänen kahden lapsensa kohtalosta on hyvin vähän tietoa. Hidetada vahvisti virallisesti Hamin kartanon omistuksen pojalleen Josephille Josephille. Josephille tämä talo oli lepopaikka, rauhan satama, turvasatama pitkien ja vaikeiden merimatkojen jälkeen. Kyllä, se on totta, Joseph valitsi isänsä polun, opiskeli pitkään, tuli navigaattoriksi, melkein kymmenen vuoden ajan, vuodesta 1624 vuoteen 1635, hän purjehti viisi kertaa Kochinin ja Siamin rannoille. Viimeinen maininta Adamsin pojasta löytyy vuonna 1636. Sitten Joseph pystytti hautakiven vanhemmilleen Hamissa, oletettavasti heidän kuolemansa vuosipäivänä. Tietoja Susanasta, Adamsin japanilaisesta tyttärestä, kapteeni Coxin päiväkirjassa on vain yksi merkintä, jossa sanotaan, että 1. helmikuuta 1622 hänelle annettiin pala taftaa. Eikä mitään muuta …
Adamsin japanilainen vaimo Magome kuoli elokuussa 1634 ja löysi lohdutuksensa Hemin hautausmaalta Adamsin vierestä. On mahdollista, että Adamsin jäänteet kuljetettiin Hiradosta Hamille ennen hänen kuolemaansa, koska haudalle asennettiin kaksi hautakiveä, ja vuosikymmeniä myöhemmin, vuonna 1798, asennettiin myös kaksi kivilyhtyä. Buddhalaisten tapojen mukaisesti William Adams alkoi kuolemansa jälkeen käyttää nimeä Juryo-manin Genzui-koji ja Magome-Kaika-oin Myoman-biku. Puolisoiden muistoksi suitsukkeita poltetaan jatkuvasti Joдji -temppelissä lähellä Hemistalia. Mutta aika vie veronsa, haudat alkoivat rappeutua, hylättiin ja niitä ei pidetty hyvässä kunnossa, kunnes lopulta vuonna 1872 englantilainen kauppias James Walter törmäsi niihin. Haudat ja muistomerkit palautettiin oikeaan muotoonsa japanilaisten ja brittien avulla, jotka asuivat silloin Japanissa ja ottivat ystävällisesti vastaan jaloa tarkoitusta. Vuonna 1905 yleisön keräämillä rahoilla ostettiin hautausmaan alue, ja kaunis puisto muuttui pian vihreäksi: puiden kahina lehdistä, kukat tuoksui tuoksuvilta. Haudoille määrättiin talonmies, joka joutui tarkkailemaan niitä huolellisesti.
Vuonna 1918 samalle alueelle puistoon pystytettiin 10 metriä korkea kivipilari. Juhlatilaisuus pidettiin saman vuoden 30. toukokuuta. Sarakkeeseen veistettiin japaninkielinen kirjoitus, joka kertoi Willie Adamsin elämästä. Sanottiin, että kuollessaan hän sanoi seuraavaa:”Kun olen kiinnittynyt vaelluksiini tähän maahan, asuin viimeiseen minuuttiin asti rauhassa ja vauraudessa, täysin Tokugawa -shogunin armon ansiosta. Hautakaa minut Hamin kukkulan huipulle, jotta hautani olisi itään, jotta voin katsoa Edoa. Henkeni alamaailmasta suojelee tätä kaunista kaupunkia."
Kukaan ei tiedä varmasti, lausuiko Adams nämä sanat vai ei: Kapteeni Coxin päiväkirja on hiljaa. Mutta kukaan ei kiistä tällaisen järjestyksen olemassaoloa. Ei ole turhaa, että muistomerkki -sarakkeen toisella puolella on japanilaisen runoilijan kirjoittamat rivit, jotka on tarkoitettu henkilökohtaisesti kaupungin vartijalle William Adamsille:
"Voi, navigaattori, joka on upottanut monta merta tulemaan luoksemme. Palvelit valtiota arvokkaasti, ja sinut palkittiin tästä suuresti. Unohtamatta armoa, kuolemassa, kuten elämässä, pysyit samana palvojana; ja haudallasi itään päin vartioit Edoa ikuisesti."
Vain samurai kunnioitettiin Japanissa, eikä tämä ole epätavallista. Keskustelu koski kuitenkin ulkomaalaista … Outoa kyllä, mutta William Adamsista, todellisesta englantilaisesta, tuli todellinen samurai. Ja japanilaisille se oli korkea luku!
Will Adamsin muistomerkki Gillinghamissa.
Entä Adamsin kotimaa, Iso -Britannia? He muistivat suuren navigaattorin vasta vuonna 1934 ja päättivät ikuistaa Willien muistin. Sitten kotimaassaan Gillinghamissa vapaaehtoiset keräsivät rahaa muistomerkkitornin rakentamiseen Wetling Streetille, jota kulkee kaupungin läpi kulkeva vanha roomalainen tie ja joka laskeutuu Medway -joelle, jossa William Adams vietti rauhallisen lapsuutensa.
Adamsin muistomerkki Japanissa.
Kaksisataa vuotta myöhemmin amerikkalaisen laivaston alukset purjehtivat Japanin rannoille, ja sitten Britannian laivasto lähestyi. Vuonna 1855 brittiläiset alukset lähestyivät Japanin rantoja. Brittien ja japanilaisten välisen kokouksen tuloksena allekirjoitettiin englantilais-japanilainen kauppasopimus, joka salli brittien käydä kauppaa Nagasakin ja Hakodaten kaupungeissa. Ajan myötä britit saivat käydä kauppaa koko maassa, ja tämä oli erittäin merkittävä tapahtuma Britannian vanhalle naiselle. Loppujen lopuksi vakaa kauppa Japanin kanssa on Foggy Albionin kunnia -asia!
