Miksi Venäjän valtakunta hajosi puolivälissä eikä saanut päätökseen "taloudellista ihmettä"? Miksi Venäjästä ei valtavasta potentiaalistaan huolimatta tullut johtava suurvalta 1900 -luvun alussa?
Mielenkiintoisin asia on, että tuon ajan johtavat ajattelijat, ideologisista ja poliittisista näkemyksistä riippumatta, näkivät Venäjän valtakunnan surullisen lopun. Odottavasta katastrofista on tullut venäläisen älymystön johtava tunnelma 1870 -luvulta lähtien. F. Dostojevski, N. Chernyshevsky, K. Leontiev, V. Soloviev, Aleksanteri III ja G. Plehanov sopivat yhdestä asiasta: valtakunta oli päättynyt.
Aleksanteri II: n uudistukset toivat "miinan" Venäjän valtakunnan alle, mikä aiheutti kehityksen epätasapainon. Kapitalististen suhteiden aktiivinen kehitys tapahtui osittain feodaalisessa, talonpoikaistaloudessa. Teollistuminen, rautateiden nopea rakentaminen, joka yhdisti maan yhdeksi kokonaisuudeksi ja loi ensimmäistä kertaa yhtenäismarkkinat Venäjälle, johti metallurgian, konepajateollisuuden, hiiliteollisuuden, rakentamisen ja pankkitoiminnan nopeaan kehitykseen. Ne antoivat voimakkaan sysäyksen tukku- ja vähittäiskaupan kehitykselle. Rahoitusjärjestelmä ja koulutus kehittyivät. Nuori venäläinen kapitalismi tarvitsi henkilöstöä.
Tämä räjähdysmäinen kasvu johti kuitenkin voimakkaaseen yhteiskunnan kudoksen repeytymiseen - ensimmäinen oli aatelisten "eurooppalaisten", länsimaistuneen älymystön ja muun väestön maailman luominen. Venäjän sisällä ilmestyi vielä kaksi Venäjää:”Nuori Venäjä” - rautateiden, teollisuuden, pankkien ja korkeakoulutuksen maa; toinen Venäjä - agraarinen, talonpoika, köyhä ja lukutaidoton talonpoikayhteisö, keskiaikainen laitamilla valtakunnan eteläosassa (Kaukasus, Keski -Aasia). Näin ollen Venäjän statiikka, maaseudun vuosisatoja vanha muuttumattomuus, tuli 1900-luvun alkuun mennessä jyrkässä ristiriidassa kapitalistisen dynamiikan kanssa. Poliittisella alalla tämä ilmaistiin vastakkainasettelussa liberaalin älymystön ja nousevien liberaalidemokraattisten, sosiaalidemokraattisten liikkeiden ja tsaarin (itsevaltiuden) puolueiden välillä. Liberaali, länsimaalainen älykkyys ja porvaristo halusivat elää "kuin lännessä" - parlamentaarisessa tasavallassa tai perustuslaillisessa monarkiassa.
Tsaarin hallitus yritti turhaan yhdistää "kaksi Venäjää" ja lopulta menetti tilanteen hallinnan. Niinpä perinteinen venäläinen elämäntapa suuntautui talonpoikaisyhteisöön. Ja kapitalistiset suhteet vaativat sen tuhoamista työvoiman varantojen vapauttamiseksi ilman yhteisön kahleita. Myös kapitalismin kehitys johti kaupunkiporvariston kerroksen syntymiseen, joka halusi heittää pois "tsaarin kahleet". Porvariston - demokraattien - poliittiset edustajat uskoivat, että maan edelleen kehittämiseksi tarvitaan tehokkaampi ja tehokkaampi hallitus. Onneksi korkeampi byrokratia ja kuninkaallinen perhe suuriruhtinaiden itsessään antoivat syyt tyytymättömyyteen ja osallistuivat hallituksen rahan varastamisen machinaatioihin.
Tämän seurauksena 1900 -luvun alussa Venäjän valtakunnan yhteydet tuhoutui lopullisesti. Hän menetti yhtenäisyytensä. Yhteiskunta alkoi hajota vihamielisiin osiin (näemme samanlaisia prosesseja nykyaikaisessa RF: ssä). Ei ollut enää kahta "kansaa" - jaloja "eurooppalaisia" ja oikeita ihmisiä, kuten ennen, vaan paljon enemmän. Venäjän aristokratia ja kansallisten laitamien feodaalit elivät aikojaan, aateliston ja talonpoikaisyhteisön omaisuus tuhoutui nopeasti (siihen ilmestyi kaksi napaa - varakkaat omistajat, markkinoille sopivat kulakit ja joukko köyhät talonpojat, maatyöläiset), porvaristo ilmestyi ja työväenluokka kasvoi nopeasti. Siellä oli perinteisiä ihmisiä, mukaan lukien vanhauskoiset, radikaali raznochinsky, älymystö, porvarillinen-kapitalisti, vieraat (juutalaiset, puolalaiset, suomalaiset jne.) Maailmat. Ja jokaisella "maailmalla" oli väitteitä itsevaltiudesta. Erityisesti vanhauskoiset ovat vihanneet Romanovin hallintoa eron jälkeen. Romanovit puolestaan pitivät hyvin pitkään sortopolitiikkaa vanhauskoisia kohtaan.
Ensimmäisen vallankumouksen alkaessa siteet kussakin "maailmassa" olivat vahvempia kuin muualla keisarillisessa yhteiskunnassa. Yksittäisten "maailmankansojen" edut asetettiin keisarillisten yleisten etujen yläpuolelle ja vastustettiin niitä. Jakautuminen, siteiden katkeaminen alkoi ja sen seurauksena kaaos ja levottomuudet vuosina 1917-1920. Siksi ei pitäisi uskoa myyttiin "kirotusta ateistisesta bolsevikista", joka tuhosi vauraan ja runsaan Venäjän valtakunnan. Imperiumin yhtenäisyys tuhoutui kuninkaiden alla. Bolshevikit olivat kuitenkin vain merkityksetön osa vallankumouksellista leiriä ennen helmi-maaliskuun vallankaappausta, jonka länsimaistuneet helmikuutalaiset järjestävät.
Toinen syvä syy Venäjän valtakunnan kuolemaan oli energia (henki). Romanovin valtakunnalta riistettiin Pyhän (Valon) Venäjän energia - ruokkii jumalallisen, uskonnollisen, energian virtauksen taivaasta (Jumalasta). Usko (ortodoksisuus - "vallan kunnia, totuus", jatkaen venäläisen muinaisen pakanallisen uskon perinteitä) oli tehokkain kondensaattori ja generaattori, joka keräsi ja tuotti suurimman sosiaalisen energian, joka on välttämätön valtion kehitykselle. Tämä energia mahdollisti ihmeen tekemisen, historian muuttamisen yhdellä hetkellä, kestämään vaikeimman koetuksen ja voittamaan julmimman sodan. Esimerkki on Stalinin valtakunta (sosiaalinen oikeudenmukaisuus kuitenkin Venäjän uskon perustana), kun Neuvostoliitto teki kolme ihmettä kerralla - se toipui vuoden 1917 katastrofin jälkeen ja teki laadullisen harppauksen kehityksessä; kesti Hitlerin Euroopan unionin iskun ja voitti suuren sodan; pystyi toipumaan nopeasti historiansa pahimmasta sodasta ja siirtymään kohti tähtiä.
Jos valtaa ruokkii elävä usko, se saa voimakkaan lähteen kehityksessä, sivilisaatio- ja kansallisten ongelmien ratkaisemisessa. Romanovit seurasivat Venäjän länsimaistumispolkua ja yrittivät tehdä siitä osan Eurooppaa, pilkkoivat ortodoksisuuden juuret, murskasivat sen, ottivat vallan ja tekivät siitä "valtion", osan valtion laitetta. Nikon ja Aleksei Mihailovitš erosivat kirkon uudistuksesta. Vanhauskoisista tuli Radonezhin Sergiuksen ja hänen opetuslastensa todellisia hengellisiä perillisiä. Heitä terrorisoitiin ja sortettiin. Nikonismi korvasi olemuksen muodolla. Ortodoksiasta on tullut "virallinen", muodollinen. Pietari Suuren alaisuudessa, joka tuhosi patriarkaatin instituution, kirkosta tuli lopulta osa valtion laitetta. Ihmiset menettävät vähitellen uskonsa, papiston auktoriteetti heikkenee. Ihmiset alkavat halveksia pappeja. Virallinen Nikonin ortodoksisuus kutistuu, rappeutuu ja tulee ulkonäköön. Räjäytetyistä ja ryöstetyistä temppeleistä, tapetuista pappeista ja kansan välinpitämättömyydestä tulee traaginen tulos.
Niinpä Romanovien Venäjältä evättiin kevyen Venäjän (sääntöjen maailma) energiansaanti. Uskosta on tullut muodollisuus. Elävä usko kuoli Romanovien aikana! Se säilyi vain vanhauskoisten keskuudessa, jotka loivat oman erillisen Venäjän.
Toinen tapa saada energiaa on energinen vampirismi. Länsi, länsimainen projekti, elää sen pohjalta. Jatkuva laajentaminen, takavarikointi ja muiden ihmisten alueiden ryöstö. Muiden sivilisaatioiden, kulttuurien, kansojen ja heimojen murha. Siksi tällainen rakkaus länsimaiseen elokuvaan kaikenlaisissa vampyyri -aaveissa. Tämä on länsimaiden ydin - se on vampyyrimaailma, joka imee "verta" - muiden maiden ja kansojen energiaa ja resursseja. Länsi tappaa uhrin, vie hänen voimansa. Ilman vampirismia, loistautumista länsimaailma ei voi olla olemassa, se hajoaa nopeasti ja alkaa kuolla. Siksi tarvitaan jatkuvaa laajentumista, laajentumista ja aggressiota.
Länsimaat loivat valtavia siirtomaavaltoja. Myöhemmin heistä tuli osa siirtomaavallan järjestelmää, kun maat ja kansat saivat muodollisesti itsenäisyyden, mutta todellisuudessa he pysyivät riippuvaisina länsimaista kulttuurin ja koulutuksen, tieteen ja teknologian, talouden ja rahoituksen aloilla. Pesäkkeet, heidän armoton ryöstönsä, kymmenien miljoonien ihmisten veri ja hiki antoivat johtavien länsivaltojen luoda alkupääomaa ja toteuttaa teollisen vallankumouksen ja teollistumisen. Luotiin kapitalistinen järjestelmä, jossa on ydinmaailma, metropoli, joka kukoistaa ja kehittyy siirtomaa- ja puolisiirtomaa-alueiden kustannuksella.
Myös Venäjän valtakunta laajeni, mutta ei ryöstänyt laitamia, ei orjuuttanut vähemmän kehittyneitä kansallisuuksia ja heimoja. Venäjällä ei ollut siirtomaita. Venäjän maa laajeni. Venäläiset hallitsivat uusia alueita ja kantoivat mukanaan korkeampaa hengellistä ja aineellista kulttuuria. Lisäksi valtakunta kehitti laitamia venäläisten voimavarojen ja energian kustannuksella. Venäläiset kantoivat kaikki imperiumin rakentamisen ja säilyttämisen vaikeudet - he taistelivat, loivat ja maksoivat veroja. He auttoivat muita ihmisiä kehittymään. Erityisesti venäläiset loivat Suomen valtion.
Näin ollen Venäjän valtakunnalla ei ollut siirtomaita. mutta Pietari muutti vähitellen oman kansansa siirtomaaksi. Romanovien Venäjä seurasi länsimaista tietä. Länsimainen eliitti ryöstää paitsi siirtomaita, myös alisti omat kansansa julmalle hyväksikäytölle. Tämä järjestelmä oli olemassa sekä feodalismin että kapitalismin aikana. Riittää, kun muistetaan Britannian valtakunnan "valkoiset orjat" - skotlantilaiset, irlantilaiset, puolalaiset jne., Jotka tuotiin Amerikkaan yhdessä mustien kanssa.
Romanovit jakoivat ihmiset kahteen osaan - isännät ja verovelvollinen, orjuutettu väestö. Venäläiset orjuutettiin. Orjuus, joka lopulta virallistettiin katedraalikoodilla 1649, muuttui yhä jäykemmäksi ja inertiksi vuosikymmenen myötä. Suurin osa maan väestöstä joutui orjien asemaan, joiden piti säilyttää hikeä ja verta, omaisuutta, säilyttää aatelisten herrojen mukava asema ja samalla rakentaa ja ylläpitää imperiumi. Venäjän imperiumin eliitti eristyi kansastaan. Venäjällä oli aatelisia - "eurooppalaisia", joiden äidinkieli oli saksa, ranska ja englanti. He saivat tuloja kiinteistöistä ja asuivat mieluummin Pietarissa, Berliinissä, Roomassa, Pariisissa ja Lontoossa. Aiemmin Venäjän ja Venäjän sosiaalinen eliitti oli osa kansaa, jolla oli yksi kieli, kulttuuri ja elämäntapa. Hän täytti tehtävänsä suojella Venäjää, aateliset vuodattivat verta maan ja ihmisten puolesta, vastineeksi he saivat korkean aseman, maan ja talonpojat ruokintaan. Romanovit vääristivät tämän järjestelmän. Jos Pietari Suuri pakotti aateliset olemaan parhaita, koulutettuja, palvelemaan armeijassa, laivastossa ja valtiokoneistossa, niin maanomistajat saivat hänen jälkeensä mahdollisuuden olla sosiaalisia loisia.
Tämän seurauksena muodostui primitiivinen energiakaavio. Valta, sosiaalinen eliitti otti ihmisiltä energiaa ja resursseja. Ihmiset elivät toivottomassa köyhyydessä. Kylä on säilynyt menneisyydessä, keskiajalla. Aatelisto sai mahdollisuuden kehittyä, saada koulutusta ja elää sivistyneissä olosuhteissa. Samaan aikaan kulttuurin etuna oli eurooppalaisuus.
Tämä saalistava, "vampyyri" -järjestelmä (sisäinen kolonialismi) toimi edelleen myös orjuuden lakkauttamisen jälkeen. Parasitismi ihmisissä säilyi. Aleksanteri II: n uudistukset eivät muuttaneet imperiumin elämän olemusta. Todellisuudessa talonpojat olivat riippuvaisia, maksoivat lunastusmaksunsa maastaan ja jatkoivat maanomistajien ruokkimista. Heidän piti vuokrata maata vuokranantajilta, jotka pitivät suurimman osan kartanoista. Samaan aikaan talonpojat tuhoutuivat massiivisesti ja heistä tuli maatyöläisiä, työläisiä, toisin sanoen he joutuivat nyt riippuvaiseksi syntyvästä porvariluokasta, kapitalisteista. On selvää, että zemstvo- ja oikeusuudistukset, toimenpiteet koulutuksen ja terveydenhuollon kehittämiseksi, kaupungit ja kylät ovat parantaneet tilannetta jonkin verran. Ja kulttuurinen nousu - venäläisen kulttuurin kulta- ja hopea -aika kirkasti tilannetta.
Toivo pelastuksesta ilmestyi Aleksanteri III: n hallituskaudella. Kävi selväksi, että meillä ei ole "kumppaneita" lännessä, että Venäjän ainoat liittolaiset ovat armeija ja laivasto. Että Pietarin aiemmat yritykset "sopeutua Eurooppaan" ovat järjettömiä ja vaarallisia. Kulttuurimme alkoi hiipua nopeasti. Hän alkoi etsiä Pyhän Venäjän syviä perustoja, ihmisten moraalisia lähteitä. Suuret venäläiset kirjailijat, taiteilijat ja säveltäjät loivat pohjan valtakunnalliselle venäläiselle kulttuurille. Venäjän kulttuurin merkittävimmät hahmot ovat lakanneet olemasta länsieurooppalaisia hengestä, heistä on tullut todellisia venäläisiä. Samaan aikaan he tunsivat hyvin eurooppalaisen kulttuurin - historian, kielet ja taiteen. Kuitenkin edes tämä läpimurto ei voinut muuttaa tilannetta radikaalisti, antaa Venäjälle Romanovien luovaa energiaa saattaa päätökseen muutosprosessi suurvaltaksi, luoda oma venäläinen globalisaatiohanke.
Näin ollen imperiumin energialähde pysyi samana - energian ja resurssien imeminen ihmisiltä. Parasitismi ihmisissä säilyi. Totta, aatelisto hajosi nopeasti, mureni, mutta porvaristo ilmestyi, joka myös hyväksikäytti ihmisiä, mutta jo kapitalistisen järjestelmän puitteissa. Lisäksi ilmestyi aktiivinen kerros raznochinny -liberaalia älymystöä, joka alkoi "heiluttaa venettä" ja vetää ihmiset sekasortoon. Siitä tuli perusta poliittisten terroristien, ammattivallankumouksellisten, "viidennen sarakkeen" muodostamiselle ja käynnisti imperiumin tuhoamisprosessin. Siksi vuoden 1917 katastrofi oli varsin luonnollinen.
Ensimmäisen maailmansodan aikaan ihmisten "energiavarasto" oli käytetty loppuun. Sotilaat, entiset talonpojat, eivät enää halunneet kuolla "uskon, tsaarin ja isänmaan" puolesta, kuten Suvorovin ja Kutuzovin aikoina. Energiansaannin puute aiheutti pysähdyksen ja sitten Venäjän imperiumin romahtamisen. Lisäksi tuhon "mustaa energiaa" (lukuisia ongelmia ja ristiriitoja yhteiskunnassa) on kertynyt, joka räjähti vuonna 1917.
