"Julkaisussa" Katsaus Penzan piirikunnan 1. zemstvo -alueen talonpoikaisryhmän orpojen hyväntekeväisyysjärjestön toimintaan seuran perustamisesta 30. huhtikuuta 1895 - 1. tammikuuta 1898 " esitettiin kipeä kysymys orpojen auttamisesta. Aineiston kirjoittaja, Penzan piirin nimetön zemstvo -päällikkö, kuvaa talonpoikaisluokan orpojen lasten katastrofaalista tilannetta.”Orpous kaikissa luokissa on kauhea onnettomuus ja suru, mutta missään ei ole niin vaikeaa kuin talonpoikaiselämässä, mutta orpo talonpoika ei kuole nälkään; mutta vain siksi, että ei ole ketään, joka huolehtisi hänen terveydestään, ei ole ketään, joka ajattelee hänen kasvatustaan, ja vain harvoja poikkeuksia lukuun ottamatta heistä ei tule ulos ihmisiä, jotka ovat hämmentyneitä, katkeria ja joskus ilkeitä, viimeistelemässä poikia-orpoja ja tytöt vielä huonommin”[1]. Kirjoittaja valittaa, että zemstvo -pomot kiinnittävät vain vähän huomiota tämän ongelman ratkaisemiseen:”Ei ole epäilystäkään siitä, että zemstvo -pomojen pitäisi ja voi olla niin sanotusti orpojen korkeimpia vartijoita, mutta onko todella mahdollista kuvitella, että sama zemstvo -päällikkö valvoo orpojen elämä ja kehitys hajallaan ympäri sivustoa, miksi hänen huolensa vähenevät vain onnettomille lapsille kuuluvien aineellisten murusien suojaamiseen … Palvelemassa yli 20 vuotta talonpoikais- ja zemstvo -laitoksissa, kaikki edellä mainitut havaitsin suuri suru”[2]. Tämä seikka vaikutti orpojen hyväntekeväisyysseuran perustamiseen. Kuten kirjoittaja kirjoittaa:”Mutta Jumala ei ole ilman armoa, eikä valo ole ilman hyviä ihmisiä, ja kootakseen vaatimaton hyväntekeväisyysyhteiskunta, joka sisäministeriön joulukuussa 1894 hyväksymän peruskirjan mukaan aloitti toimintansa. 30. huhtikuuta 1895 ja nyt, sen jälkeen Yli kolmen vuoden ajan noin 20 orpoa on kasvatettu ja hoidettu Seuran kustannuksella, ja koko tämän ajan ei vain ollut pulaa mistään, vaan myös tällä hetkellä pieni säästö”[3]. Kirjoittaja antaa muita esimerkkejä seuran saavutuksista. "Seuran toiminnan selkeyden vuoksi katson velvollisuudekseni toimittaa seuraavat tiedot, jotka olen kerännyt jäsenten yhtiökokouksen hyväksymien raporttien perusteella … Täysjäsenet, jotka osallistuvat vuosittain vähintään 3 sivua, 100 henkilöä molempien sukupuolten eri luokista, mukaan lukien 12 talonpoikaista maaseutuyhteiskuntaa "[4]. Näin ollen artikkelin kirjoittaja puolustaa sosiaalisen oikeudenmukaisuuden periaatetta, eikä ainoastaan summaa orpojen hyväntekeväisyysjärjestön toimintaa, vaan myös kritisoi niitä henkilöitä, jotka ovat vastuussa orpojen auttamisesta, heidän passiivisuudestaan tässä asiassa.
Artikkeli "Prinssi Obolenskyn hyväntekeväisyystoiminnasta Nikolskaja Petrovkan parantamiseksi" on omistettu erityiselle hyväntekeväisyystapaukselle, joka tunnettiin tutkittavana aikana. Tässä artikkelissa kuvataan prinssi A. D. Obolensky hyväntekeväisyyden alalla kylässä. Nikolskaja Petrovka Gorodishchenskyn alueelta. Tässä on mitä kirjoittaja sanoo tästä tosiasiasta. “Nikolskaja Petrovka, Gorodishchensky -piiri. Tämä kylä on pitkään ollut kuuluisa maakunnassa ja sen kristallitehtaan ulkopuolella, jonka nyt omistaa prinssi A. D. Obolensky. Prinssi ja prinsessa A. A. Obolenskaya teki siitä merkittävän kulttuurikeskuksen Gorodishchensky -alueella; he käyttävät huomattavia varoja työntekijöiden ja paikallisten talonpoikien opetus- ja hyväntekeväisyyslaitosten perustamiseen Petrovkaan: he ovat järjestäneet ja heidän kustannuksellaan sairaalan, apteekin, yhden maakunnan väkirikkaimmista peruskouluista (yli 200 opiskelijaa ja 4 opettajat), käsityökoulu tytöille, kansakirjasto ja kansanlukuja kevyillä kuvilla. Tänä vuonna kouluun rakennettiin uusi rakennus: arkkitehtuurin kauneuden, laajuuden, kaikkien tilojen sijainnin mukavuuden kannalta, sijainniltaan kauniin lammen rannalla, tämä on paras koulurakennus maakunnassa, ja se voisi toimia koristeena paitsi piirille, myös maakunnan kaupungille, sen kustannukset yhdessä opettaja -asuntojen ulkorakennuksen kanssa maksavat jopa 20 tuhatta ruplaa.”[5]. Rakennus valaistiin 2. syyskuuta. On aivan selvää, että tällaista koulua koskevat tiedot ylittivät Gorodishchensky -alueen. Talonpoikien puhe Petrovkan poikkeuksellisesta koulutalosta on levinnyt jo kauas kylien yli - meidän oli kuultava sitä paitsi monissa Gorodishchensky -alueen kylissä myös Mokshansky- ja Saransky -alueilla”[6]. Kirjoittaja kertoo meille koulun jatkokehityksestä. "Koska Petrovkan väestö ei ole tyytyväinen peruskoulun kurssiin, prinssi ja prinsessa Obolensky aikovat muuttaa koulunsa seuraavan lukuvuoden alusta ministeriön kahden vuoden osastoksi." Julkinen koulutus "[7].
Tämä materiaali on kirjoittajan artikkeli A. F. Selivanov "Hyväntekeväisyys Penzan maakunnassa vuonna 1896". Kirjoittaja huomauttaa:”Keisarinna Marian instituutioiden osasto on kerännyt tietoja Venäjän hyväntekeväisyyslaitoksista Nižni Novgorodin näyttelyä varten ja julkaissut ne äskettäin. Otamme hyväntekeväisyyskokoelmasta tietoja Penzan maakunnasta. Se sisälsi 29 hyväntekeväisyysjärjestöä ja instituutiota, ja 1146 ihmistä houkutteli heitä. Lisäksi noin 45 tuhatta ihmistä nukkui Penzan yöpymismajoituksessa. Kutsuttuja aikuisia oli 764 aikuista ja 382 lasta 1146: sta. Lisäksi nämä yhteisöt tukevat omalla kustannuksellaan: 1 almushousua, 1 käsityökoulua ja 1 orpokotia. Näiden yhteisöjen varat koostuvat pääomasta 23 350 ruplaa, yksityisistä maksuista - 1050 ruplaa, erilaisista kuiteista ja lahjoituksista 6300 ruplaa. ja etuja 675 ruplaa. " [kahdeksan]. Artikkelissa kuvataan myös hyväntekeväisyysjärjestöjen kasvun dynamiikkaa.”Alun perin maakunnan hyväntekeväisyysjärjestöt perustettiin vuonna 1845, ja suurin osa niistä perustettiin 1990 -luvulla. Koko tämän yleiskatsauksen perusteella on selvää, että hyväntekeväisyysjärjestöjen määrä ei riitä. Viimeisten kolmen vuoden aikana (1897-1899) olemme nähneet, että hyväntekeväisyysjärjestöjen määrä maakunnassa kasvaa ja kasvaa. 20 hyväntekeväisyysjärjestöä on avattu ja niistä 11 on oppilaitoksissa … Vuosittain vähintään 200 tuhatta ruplaa käytetään hyväntekeväisyyteen Penzan maakunnassa. Ei voi muuta kuin toivoa, että Penzassa ja muissa kaupungeissa avataan kaupunkipiirien holhoukset, kuten Moskovassa, Harkovissa jne. " [yhdeksän].
Vuonna 1904 julkaistiin kaksi muistiinpanoa "Lahjoituksista sotilaallisiin tarpeisiin Venäjän ja Japanin sodan puhkeamisen yhteydessä", jossa kerrottiin, että "heti kun huhu Kaukoidän vihollisuuksien puhkeamisesta saapui kyliin ja kylät, Gorodishchenskoye Voronovskaya, Shugurovskaya, Bortyanevskaya ja N. Bornukovskaya maakuntien neljän valtiollisen maaseudun yhteisöt, alkoivat välittömästi kerätä kokouksia keskustelemaan varoista, joita he voisivat lahjoittaa sodan tarpeisiin … yhteensä… ulottuu 10000 ruplaan, sitten lahjoitukset sodan tarpeisiin aiheuttamatta veroja, eivät aiheuttaneet vaikeuksia ja ilmaantuivat yhteensä 4500 ruplassa, lisäksi näiden talonpoikien naiset, jotka haluavat antavat oman panoksensa urhoollisen armeijan avuksi, keräsivät 35 000 jaardia kangasta, pyyhkeitä, huopakengät, liinavaatteet jne. Zemstvon päällikkö esitti rahalahjoituksia maakunnan kuvernöörille yhdessä talonpoikaisyhdistysten vetoomuksen kanssa, jotta he saisivat uskolliset tunteensa ja halukkuutensa imettää tsaari-Isän ja Pyhän Venäjän puolesta hänen keisarillisen majesteettisuutensa juurella”[10]. Toisessa muistiinpanossa kerrottiin:”Penzan 1. miespuolisen lukion oppilaat lahjoittivat 100 ruplaa Venäjän Punaisen Ristin yhdistyksen kassalle. auttaakseen haavoittuneita ja sairaita sotilaita Kaukoidässä, ja lisäksi kuntosalin työntekijät sopivat kuukausittain vähentävänsä 1% palkasta samalle yhteiskunnalle ja samoihin tarpeisiin sodan loppuun asti, ja helmikuuta 1904 varten se siirrettiin Punaisen Ristin yhdistyksen rahastonhoitajalle 20. ja 21. helmikuuta kuittia vastaan numeroista 20 ja 21”[11]. Vedomosti kertoi myös, että "Zemskyn ja valtion omaisuuden Penza-Simbirskin hallinnon virkamiehet sekä Penzan ja Simbirskin maakuntien paikalliset virkamiehet päättivät vähentää 2% Venäjän ja Japanin välisen sodan tarpeisiin saadusta palkasta, tämän sodan aikana "[12].
Muut PGV 1906: n julkaisut olivat luonteeltaan siviilioikeudellisia, mikä ei millään tavoin vaikuta niiden merkitykseen. Tässä suhteessa artikkeli "Nälkäisten auttamisesta Mokshanissa" on erittäin kiinnostava. Materiaali kertoo koko maan järjestön Mokshanskin piirikomitean toiminnasta nälkäisen väestön auttamiseksi. Seuraavassa kerrotaan:”Koko maan järjestön piirikomitea avustaa piirin nälkää kärsivää väestöä 65 pisteessä lukuun ottamatta rouva Andreevan avaamia ruokalat, joista komitealla ei ole tietoa. Apua annetaan 4250 henkilölle ja pääasiassa kaikenikäisille lapsille, vanhuksille ja sairaille. Joissakin kohdissa perustetaan ruokalat, joissa he saavat: kaali -keittoa voita tai suolattua naudanlihaa, hirssipuuroa voita ja 1 kiloa leipää syöjää kohti, toisissa paikoissa paistettua leipää annostellaan 1,5–2 kiloa henkilöä kohti päivässä, ja toisissa jauhoja annetaan 30 kiloa aikuiselle ja 20 kiloa lapsille kuukaudeksi … "[13]. Maakunnallinen hyväntekeväisyyskomitea antoi tässä asiassa suurta apua.”Tammikuusta lähtien maakunnan hyväntekeväisyyskomitea on julkaissut 8000 ruplaa, liikkeeseen laskettuna 6745 ruplaa. 23 K. ja on edessä 1254 Sivumäärä 77 K. " [neljätoista]. Artikkelin kirjoittaja kuitenkin varoittaa, että nälänhätä voi tällaisesta merkittävästä avusta huolimatta toistua uudelleen ja paljon laajemmassa mittakaavassa.”Julkisissa myymälöissä olevien suurten leipävarastojen, valtiovarainministeriön antamien runsaiden lainojen ja zemstvo -järjestölle annettavan avun ansiosta viime vuoden viljan epäonnistuminen ei ollut erityisen herkkä väestölle … mutta on pelottavaa ajatella, mitä tapahtuu tänä vuonna. Pääsiäisestä tähän asti ei ole satanut yhtäkään sadetta. Paahtava aurinko poltti kaiken ruohon; Ruis leikataan alas ja alkaa kukkia, mutta sillä välin se on kasvanut 10 vershoksia maasta, ja useimmissa tapauksissa kevätkasvit eivät nousseet, ja missä ne, ne eivät ole rohkaisevia. Jos sateet eivät ohi näinä päivinä, voimme luottavaisesti sanoa, että tulee kauhea nälänhätä sekä ihmisille että karjalle”[15]. Tältä osin on korostettava, että nälänhätä uhkasi Penzan maakunnassa lähes jatkuvasti.
Julkaisu julkaisi myös materiaaleja, jotka kertoivat melko alkuperäisistä tosiasioista hyväntekeväisyystoiminnasta. Esimerkiksi artikkeli "Happy Brides" kertoo tapauksesta, jossa tuntematon hyväntekijä lahjoitti tietyn summan avioliitolle useille tytöille. "Vedomosti" raportoi tästä: "24. kesäkuuta kello 11 iltapäivällä kaupungin duuman salissa katedraalin kirjuri piti muistotilaisuuden tuntemattomalle hyväntekijälle Ivanoville, joka lahjoitti 20 tuhatta ruplaa. avioliiton yhteydessä. Tämän jälkeen annettiin paljon oikeudesta saada etuuksia 45 tytölle. Arvontaan mennessä tämä oikeus saatiin: kauppiaan Evdokia Vasilievna Alyokhina tytär, 16 -vuotias, talonpoika Jekaterina Vasilievna Sirotkina, 18 -vuotias tytär, kauppias Matryona Grigorievna Okorokova, 18 -vuotias tytär, ja kauppiaan tytär Elena Vasilievna Razekhova, 23 -vuotias”[16]. Todella hämmästyttävä tapaus, kun hyväntekeväisyysapua annettiin tytöille, joilla ei ollut keinoja kerätä myötäjäisiä.
Julkaisun sivuilla jatkuvasti esiin nostettu kerjäämisen leviämisen aihe koski artikkelissa "Penza kerjäläiset". Tämän sosiaalisen ilmiön laajalle levinneisyydestä provinssikeskuksessa kirjoittaja kirjoittaa seuraavaa:”Lehtesi on toistuvasti sanonut, että viime vuosina Penza on valloittanut kerjäläiset ja yleensä kaikenlaiset kerjäläiset, jotka myrkyttävät kaupunkilaisia. Ei vain Moskovskaja -kadulla, vaan myös Lermontovski -aukiolla, jopa muilla kaduilla he pysäyttävät sinut jatkuvasti, nyt juoppo, nyt "eläkkeellä oleva virkailija", nyt "hallinnollinen maanpakolainen" tai "pakeni maanpaosta" tai yksinkertaisesti kiusaaja, jonka lähellä sinäkin päivällä pelkäät ottaa lompakkoasi, niin opettaja "poltti itsensä Syzranista, eikä hän ole useiden vuosien aikana päässyt johonkin kaupunkiin, vaikka häneltä puuttuu muutama kopio". Ja tässä on hyvin pukeutunut herrasmies, hänellä on leipää leipää varten, mutta häneltä puuttuu kantapää teetä varten. Täällä he ovat pyhiä hölmöjä: joko koukkuilla, sidotulla päällä tai jopa vatsallaan, ryömivät Moskovskaja -kadun jalkakäytäviä pitkin. Täällä kirveellä ja sahalla työtön työntekijä - hänen täytyy "leipää ja majataloa" [17]. Kirjoittaja uskoo, että sisäasioiden elimet voivat vaikuttaa vain osittain tilanteen korjaamiseen. "Olemme valmiita kysymään, mitä poliisi yksin voi tehdä tämän pahan kanssa? Melkein ei mitään. Ellei pysäytä liian ärsyttävää kerjäläistä. Kuvittele todellakin, että poliisi ryhtyy kaikkiin oikeuksiinsa ja eräänä kauniina päivänä pidättää kaikki kerjäläiset kerralla. Ei hätää, kadun mies ajattelee. Mutta anteeksi, ja mitä sitten? Poliisi pidättää esimerkiksi 100 ihmistä. Ne puretaan pihalla. Esimerkiksi käy ilmi, että 50 heistä on muista kaupungeista ja loput 50 on Penzan porvaristo. Poliisi karkottaa asukkaat vaiheittain asuinpaikasta, ja paikalliset luovutetaan porvarilliselle neuvostolle lisämääräyksiä varten. Lain mukaan porvarillisen hallituksen tulisi huolehtia jäsentensä köyhistä ja heikoista [18]. Kirjoittajan mukaan tämä rehottava kerjääminen johtuu siitä, että "… kaupungissamme ei ole elintä, joka erityisesti käsittelee kerjäämisen vastaista taistelua ja joka yhdistää tässä suhteessa julkisten ja hyväntekeväisyyslaitosten toiminnan. Samaan aikaan tällaisen elimen luominen on erittäin välttämätöntä”[19]. Artikkeli kritisoi myös hyväntekeväisyysjärjestöjen toimintaa”… Penzassa on monia yksityisiä hyväntekeväisyysjärjestöjä. Vain meillä ei ole niin hienoa instituutiota ajatuksessa kuin ahkeruuden talo. Mutta kaikkien näiden yhteiskuntien ja instituutioiden toimintaa ei erota keskinäinen johdonmukaisuus ja rehellisyys. Samaan aikaan kaikkien näiden julkisten ja hyväntekeväisyyslaitosten toiminnan yhdistäminen on ratkaisevan välttämätöntä. Vain kun heidät tuodaan järjestelmään ja ohjataan yhteen yhteiseen kanavaan, heidän toimintansa kantaa hedelmää ja saavuttaa tavoitteensa.”[20]
Kirjoittaja viittaa artikkelissa muiden kaupunkien kokemuksiin köyhyyden torjunnassa.”Pietarin ja Moskovan köyhyyden torjumiseksi kerjäläisten analysointia varten on erityiskomiteoita. Näihin komiteoihin kuuluu kaupungin, zemstvon ja kiinteistölaitosten edustajia sekä hyväntekeväisyysjärjestöjen edustajia. Poliisi pidättää kaikki kerjäläiset kadulla ja lähettää heidät komiteaan kerjääjien selvittämiseksi. Siellä heidät todella erotetaan: ne, jotka eivät todellakaan voi työskennellä ja joilla ei ole mitään, menevät almuihin tai saavat kuukausittaisia korvauksia, ja loiset saatetaan oikeuden eteen, ja tulokkaat lähetetään varmasti lavalle, jossa kielletään paluu pääkaupunkeihin.” [21]. Artikkeli ehdottaa myös useita sortotoimenpiteitä kerjäämisen torjumiseksi.”Tietenkään ei voida radikaalisti taistella kerjäämistä vastaan, ennen kuin tältä osin on ryhdytty ratkaiseviin lainsäädäntötoimenpiteisiin. Useimmat kerjäläiset ovat terveitä ja työkykyisiä ihmisiä, jotka eivät yksinkertaisesti halua tehdä mitään. He valitsivat kerjäämisen ammatikseen, ei tarpeesta vaan laiskuuden ja moraalisen kiivauden seurauksena … Tällaisten kerjäläisten torjumiseksi ei tietenkään tarvita hyväntekeväisyyttä, vaan sortoa, tätä varten tarvitaan asianmukaisia lakeja.. Kaikki työkykyiset loiset on saatettava vankeuteen ja pakkotyöhön erityisissä työhuoneissa.”[22]Se saa artikkelin ja koko yhteiskunnan liian lievästä asenteesta sellaiseen ilmiöön kuin kerjääminen.”Suuri syy kerjäämisen kehityksestä lankeaa yhteiskuntaamme, jonka massa on edelleen hyvin heikosti tunkeutunut raittiisiin ja terveisiin näkemyksiin. Niiden sijasta liberaali manilovismi ja väärän hyväntekeväisyyden taipumukset, jotka todellisuudessa ovat pelkuruutta ja suurta pahaa, hallitsevat kaikkialla maassamme”[23]. Artikkeli tiivistyy seuraavaan lauseeseen:”Kerjäläisten analysointikomitean perustaminen Penzaan parantaisi tilannetta tässä suhteessa, sillä sen jälkeen väestö tietäisi, että komitea tutkii kaikkien kerjäläisten tilanteen, ja ne, jotka todella tarvitsevat ja eivät voi työskennellä, saavat tarvitsemasi avun. Ja jos väestö tietäisi, se olisi vähemmän holhoavaa loista ja vähemmän rohkaisevaa sitä, kohdeltaen suurella huolellisuudella kuin nyt, kadulla kiusaavia kerjäläisiä."
P. S. Näin ollen on selvää, että monet menneisyyden tehtävistä ratkaistiin samalla tavalla kuin nykyään, eli ne siirrettiin yleisön harteille … Ja monia yhteiskunnan ilmiöitä ei ole poistettu yli 100 vuoden ajan vuotta!
1. Penzan maakuntauutisia. "Katsaus Penzan piirikunnan 1. zemstvo -alueen talonpoikaisryhmän orpojen hyväntekeväisyysjärjestön toimintaan seuran perustamisesta lähtien - 30. huhtikuuta 1895 - 1. tammikuuta 1898". Nro 60. 1898. С.3.
2. Ibid.
3. Ibid.
4. Ibid.
5. PGW. "Prinssi Obolenskyn hyväntekeväisyystoiminnasta Nikolskaja Petrovkan parantamiseksi." Nro 224. 1898. С.3.
6. Ibid.
7. Ibid.
8. Selivanov A. F. "Hyväntekeväisyys Penzan maakunnassa vuonna 1896". PGV. Nro 218.1899. C.3.
9. Ibid.
10. PGW. "Lahjoitukset sotilaallisiin tarpeisiin Venäjän ja Japanin sodan alkamisen yhteydessä." Nro 54, 1904, s.3.
11. PGW. "Lahjoitukset sotilaallisiin tarpeisiin Venäjän ja Japanin sodan alkamisen yhteydessä." Nro 54.1904. C.4.
12. Ibid.
13. PGW. "Tukea nälkäisille Mokshanissa." Nro 110, 1906, s.2.
14. Ibid.
15. Ibid.
16. PGW. Onnelliset morsiamet. Nro 136, 1908, s.3.
17. PGW. "Penzan kerjäläiset". Nro 145, 1908, s.2.
18. Ibid
19. Ibid.
20. Ibid.
21. Ibid.
22. Ibid.
23. Ibid.
