Jelal al-Din Menguberdiä pidetään kansallisena sankarina neljän Keski-Aasian valtion kansalaisissa: Uzbekistanissa, Tadžikistanissa, Turkmenistanissa ja Afganistanissa. Uzbekistan oli ensimmäinen niistä, joka yritti virallisesti turvata oikeuden pitää sitä "omana". Hänelle pystytettiin muistomerkki Urgenchin kaupunkiin (tämä ei ole Gurganj, joka oli Khorezmin pääkaupunki, vaan maahanmuuttajien perustama kaupunki).
Kaksi kolikkoa hänen kuvansa kanssa julkaistiin.
Vuonna 1999 Uzbekistanissa pidettiin melko laajoja tapahtumia, jotka oli omistettu sen 800-vuotispäivälle.
Lopuksi 30. elokuuta 2000 Uzbekistanissa perustettiin Jaloliddin Manguberdin korkein sotilasjärjestys.
Hän syntyi Khorezmissa vuonna 1199. Se ei ollut rauhallisin aika ihmiskunnan historiassa. Lännen armeijat ristillä ja miekalla menivät peräkkäin taistelemaan muslimeja, pakanoita ja omia harhaoppiaan vastaan. Idässä nousi kauhea voima, joka järkytti pian koko maailmaa ja roiskui Mongolian arojen rajojen ulkopuolelle. Vuonna Jelal ad-Din syntyi, matkalla Englantiin, kuolevaisesti haavoittunut Richard Leijonasydän kuoli. Suuri Salah ad-Din kuoli Damaskoksessa 6 vuotta ennen syntymäänsä, ja Saksalainen ritarikunta perustettiin Palestiinassa vuodessa. Pian hänen syntymänsä jälkeen Riika perustettiin (1201), Miekkamiesten ritarikunta (1202), hänen tuleva vihollinen Temujin valloitti Keraitin (1203) ja Naimanin (1204) khaanit. Konstantinopoli joutui ristiretkeläisten iskun alle. Edessä oli suuri Kurultai, joka julisti Temujinin "kaikkien niiden ihmisten kaaniksi, jotka asuivat huopatelttoissa Altaista Arguniin ja Siperian taigasta Kiinan muuriin". (Siellä hänelle annettiin Tšingis -kaanin titteli - "Khan, suuri kuin valtameri", valtameri tarkoitti Baikal -järveä).
Albigenian sodat alkavat pian ja ristiretkeläiset valloittavat Liivinmaan.
Khorezmshah Jelal ad-Din
Kuten jo mainittiin syklin ensimmäisessä artikkelissa (Tšingis-kaanin ja Khorezmin valtakunta. Vastakkainasettelun alku), Jelal ad-Din oli Khorezmshah Muhammad II: n vanhin poika. Mutta hänen äitinsä oli turkmenialainen, ja siksi hänen vaikutusvaltaisesta Ashiga -perheestään kotoisin olevan isoäitinsä juonittelujen vuoksi häneltä evättiin valtaistuimen perillinen. Vuonna 1218, taistelussa mongolien kanssa Turgain laaksossa, Jelal ad-Din pelasti sekä armeijan että isänsä rohkeilla ja päättäväisillä teoillaan. Mongolien hyökkäyksen aikana vuonna 1219 hän kehotti Khorezmshaa olemaan jakamatta armeijaa ja antamaan vihollisille avoimen taistelun kentällä. Mutta Muhammad II ei luottanut häneen ja melkein kuolemaansa asti pysyi omana itsenään ja tuhosi siten itsensä ja valtionsa. Vain vähän ennen kuolemaansa, vuoden 1220 lopussa, Muhammad lopulta luovutti hänelle vallan jo käytännössä tuhoutuneessa vallassa. An-Nasawi kirjoittaa:
"Kun sulttaanin sairaus saarella voimistui ja hän sai tietää, että hänen äitinsä oli otettu vangiksi, hän kutsui paikalle Jalal ad-Dinin ja hänen kaksi veljeään, Uzlag-Shahin ja Ak-Shahin, ja sanoi:" Vallan siteet ovat rikkoutuneet, perustukset heikkenevät ja tuhoutuvat. Kävi selväksi, mitä tavoitteita tällä vihollisella oli: hänen kynnet ja hampaat pitivät maata tiukasti. Vain Mankbournen poikani voi kostaa hänelle puolestani. Ja niin minä nimitän hänet valtaistuimen perilliseksi, ja teidän molempien on toteltava häntä ja aloitettava hänen seuraamisensa. " Sitten hän kiinnitti miekkansa henkilökohtaisesti Jelal ad-Dinin reiteen. Sen jälkeen hän pysyi hengissä vain muutaman päivän ja kuoli Herransa edessä."
Liian myöhään. Kuten an-Nasavi sanoi, Khorezm "näytti teltalta ilman tukiköyttä". Jelal ad-Din onnistui murtautumaan Gurganjiin ja esittämään isänsä tahdon, mutta tämä kaupunki oli uuden Khorezmshahin vihaajan-Terken-khatynin ja hänen kannattajiensa-apulaisuus, joka julisti hänen veljensä, Humar-teginin, hallitsijaksi. Jelal ad-Dinia vastaan laadittiin salaliitto, ja hänen murhansa oli suunniteltu. Saatuaan tietää tästä, Khorezmshah, jota ei tunnistettu täällä, meni etelään. Hänellä oli mukanaan vain 300 ratsumiestä, joiden joukossa oli Khojandin puolustuksen sankari - Timur -Melik. Nisan lähellä he voittivat 700 hengen mongolijoukon ja pääsivät Nishapuriin. Jelal ad-Din asui tässä kaupungissa noin kuukauden ajan lähettämällä käskyjä heimojen johtajille ja ympäröivien kaupunkien hallitsijoille, sitten meni Ghaznaan ja voitti matkalla Kandaharin piirittäneet mongolit. Täällä hänen kanssaan oli serkkunsa Amin al-Mulk, joka johti noin 10 tuhatta sotilasta. Ghaznissa Balkhin hallitsija Seif ad-din Agrak tuli hänen luokseen, Afganistanin johtaja Muzaffar-Malik, al-Hasan toi Karluksit. Ibn al-Athir väittää, että yhteensä Jalal ad-Din onnistui keräämään silloin 60 tuhatta sotilasta. Hän ei aikonut istua linnoituksissa. Ensinnäkin hän tiesi täydellisesti, että mongolit tiesivät ottaa linnoitettuja kaupunkeja, ja toiseksi hän piti aina parempana aktiivista toimintaa. Al-Nasavin mukaan yksi Jelal ad-dinin läheisistä kumppaneista, joka ilmeisesti tunsi uuden Khorezmshahin, kääntyi kerran hänen puoleensa:
"Ei ole hyvä, jos kaltaisesi henkilö piiloutuu jonkinlaiseen linnoitukseen, vaikka se olisi rakennettu Ursa Major ja Ursa Minor tähtikuvioiden väliin, Kaksosten tähdistön huipulle tai jopa korkeammalle ja pidemmälle."
Ja todellakin, pienimmässä vaarassa, että mongolit estävät kaupungin, Jelal ad-Din jätti sen heti osallistumaan kenttätaisteluun tai vetämään joukkonsa.
Ensimmäiset voitot
Jelal ad-Din oli realisti, eikä pyrkinyt vapauttamaan mongolien valloittamia Khorasanin ja Maverannahrin alueita, vaan hän yritti säilyttää Khorezmshahien osavaltion etelä- ja kaakkoisosan. Lisäksi hyökkääjien pääjoukot jatkoivat sotaa Khorezmissa. Tšingis -kaanin joukot vangitsivat Termezin, hänen poikansa Chagatai ja Ogedei liittyivät Jochin kanssa Gurganjiin huhtikuussa 1221, heidän nuorin poikansa Tolui vangitsi Mervin maaliskuussa ja Nishapurin huhtikuussa. Lisäksi hänen tilauksestaan Nishapurissa rakennettiin ihmisen pään pyramideja:
"He (mongolit) katkaisivat kuolleiden pään ruumiistaan ja panivat ne kasoihin asettamalla miesten pään erillään naisten ja lasten päistä" (Juvaini).
Herat vastusti 8 kuukautta, mutta myös putosi.
Ja Jelal ad-din vuonna 1221 voitti Valiyanin linnoitusta piirittäneen mongolijoukon ja antoi sitten mongolille taistelun lähellä Parvanin kaupunkia ("seitsemän rotkon taistelu"). Tämä taistelu kesti kaksi päivää, ja Khorezmshahin määräyksellä hänen ratsuväkinsä taistelivat irrotettuna. Toisena päivänä, kun mongolien hevoset olivat väsyneitä, Jelal ad-Din johti ratsuväen hyökkäystä, mikä johti mongolien armeijan täydelliseen tappioon. Tämä voitto johti kapinaan joissakin mongolien aiemmin valloittamissa kaupungeissa. Lisäksi opittuaan sen Balkhin linnoitusta piirittävä mongolijoukko vetäytyi pohjoiseen.
Vangitut mongolit teloitettiin. An-Nasawi kuvaa Jelal ad-Dinin kostoa seuraavasti:
”Monet vangit otettiin, joten palvelijat toivat vangitsemansa ihmiset hänen luokseen (Jalal ad-Din) ja ajoivat vaarnoja heidän korviinsa ja sovittivat heidän kanssaan. Jalal ad-Din oli iloinen ja katsoi sitä säteilevällä hymyllä kasvoillaan … Jalal ad-Din leikkasi vihan satulaan miekallaan kaulan suonien päät ja erotti hartiansa paikoista, joissa ne yhtyvät. Kuinka muuten? Loppujen lopuksi he aiheuttivat suuria kärsimyksiä hänelle, hänen veljilleen ja isälleen, hänen osavaltiolleen, hänen sukulaisilleen ja hänen läheisilleen, jotka vartioivat häntä. Hän jäi ilman isää ja jälkeläisiä, ilman isäntää ja orjaa, epäonni heitti hänet aroille, ja vaarat johtivat erämaahan."
Valitettavasti pian hänen armeijansa väheni puoleen: Khalajien, puštunien ja Karluksien joukot lähtivät Jelal ad-Dinistä, koska heidän johtajansa eivät voineet päästä sopimukseen jakaessaan saaliita, erityisesti sanotaan riidasta pokaali sukutaulu ori:
”Viha kiehui heidän mielessään, koska he näkivät, etteivät he pysty saavuttamaan oikeudenmukaista jakoa. Ja vaikka kuinka kovasti Jalal ad-Din yritti tyydyttää heitä … he tulivat entistä vihaisemmiksi ja hillittymmäksi vetoomuksessaan … he eivät halunneet nähdä, mitä seuraukset olisivat … vihaa … ja he lähtivät häntä."
(An-Nasawi.)
Indus -joen taistelu
Samaan aikaan huolestunut Tšingis-kaani johti henkilökohtaisesti uutta kampanjaa Jelal ad-Dinia vastaan. 24. marraskuuta 1221 (muiden lähteiden mukaan 9. joulukuuta) nykyaikaisen Pakistanin alueella 50-80 tuhatta mongolien armeija tapasi kolmekymmentätuhatta Khorezmin armeijaa. Nuori Khorezmshah aikoi siirtyä toiselle puolelle ennen vihollisen lähestymistä, mutta hän oli epäonninen: myrsky vaurioitti rakenteilla olevia aluksia, ja Tšingis -kaani ajoi sotilaitaan kahden päivän ajan, edes pysähtymättä ruoanlaittoon. Jelal ad-Din onnistui silti voittamaan eturintansa, mutta tämä yhteenotto oli hänen viimeinen menestyksensä.
Huolimatta mongolien ilmeisestä paremmuudesta voimissaan, taistelu oli äärimmäisen itsepäinen ja raju. Jelal ad-Din rakensi armeijan, jossa oli puolikuu, luottaen vuoriston vasempaan reunaan ja joen mutkaan oikeaan kylkeen. Tšingis -kaani, luottavainen voittoon, määräsi vangitsemaan hänet elossa.
Khorezmshahin armeija torjui kaksi hyökkäystä vasemmalle laidalle, oikealla puolella käytiin kova taistelu, jossa mongolit olivat jo työntäneet vastustajia. Ja sitten Jelal ad-Din itse hyökkäsi mongoleihin keskustassa. Tšingis -kaan joutui jopa tuomaan varayksiköitä taisteluun.
Taistelun kohtalon päätti yksi ja ainoa Mongolian tumen (he sanovat, että häntä kutsuttiin "Bogatyriksi"), jonka Tšingis -kaani lähetti etukäteen matkalla Khorezmin taakse vuorten läpi. Hänen iskunsa johti Khorezmin armeijan vasemman laidan romahtamiseen ja kaikkien muiden kokoonpanojen pakenemiseen. Jelal ad-Din, valittujen yksiköiden johtaja, taisteli ympäröimänä. Kun hän oli vihdoin murtautunut joelle, hän ohjasi hevosensa veteen ja hyppäsi jokeen aivan hänen päällään, täysin aseistettuna ja lippu kädessään - seitsemän metrin kalliolta.
G. Raverti ja G. Ye.
Juvainey kirjoittaa:
"Nähdessään hänet (Jelal ad-din) kelluvan joella, Tšingis-kaani ajoi aivan rannan reunaan. Mongolit olivat ryntämässä hänen peräänsä, mutta hän pysäytti heidät. He laskivat jousensa, ja ne, jotka olivat todistaneet tämän, sanoivat, että nuolensa lentäessä joen vesi oli verenpunaista."
Monet soturit seurasivat Jelal ad-Dinin esimerkkiä, mutta kaikki eivät onnistuneet pakenemaan: muistat, että mongolit ampuivat heidät jousilla ja "nuolensa lentäessä joen vesi oli verenpunaista".
Juvaine jatkaa:
Sultanin osalta hän tuli ulos vedestä miekalla, keihäällä ja kilvellä. Tšingis -kaani ja kaikki mongolit panivat kätensä huulilleen hämmästyneinä, ja Tšingis -kaani, nähdessään tämän saavutuksen, sanoi puhuessaan pojilleen:
"Nämä ovat poikia, joista jokainen isä haaveilee!"
Samankaltaisen kuvauksen antaa Rashid ad-Din, joka lisää vain, että ennen taistelua Tšingis-kaani käski viedä Jelal ad-Dinin elossa.
Legendan mukaan Jelal ad-Din käski tappaa äitinsä ja kaikki vaimonsa, ennen kuin heitti itsensä veteen, pelastaakseen heidät vankeuden häpeästä. Hänellä ei kuitenkaan ollut aikaa tähän. Uskotaan, että osa hänen perheestään kuoli Induksen ylityksen aikana, jotkut vangittiin. On kerrottu esimerkiksi, että 7–8-vuotias Jelal ad-Dinin poika teloitettiin Tšingis-kaanin läsnä ollessa.
Jelal ad-Din onnistui keräämään noin 4000 eloonjäänyttä sotilasta, joiden kanssa hän meni syvälle Intiaan, missä hän voitti kaksi voittoa Lahoren ja Punjabin paikallisista ruhtinaista.
Tšingis -kaani ei kyennyt kuljettamaan armeijaansa Induksen halki. Hän meni ylävirtaan Peshevariin, ja hänen poikansa Ogedei lähetettiin Ghaznin kaupunkiin, joka vangittiin ja tuhottiin.
Khorezmshahin paluu
Keväällä 1223 Tšingis-kaani lähti Afganistanista, ja vuonna 1224 Jalal ad-Din saapui Länsi-Iraniin ja Armeniaan. Vuoteen 1225 mennessä hän pystyi palauttamaan voimansa joissakin Khorezmin entisissä maakunnissa - Farsissa, Itä -Irakissa, Azerbaidžanissa. Hän voitti yhden mongolien armeijasta Isfahanissa ja voitti Georgian. Juvaini kertoo, että Georgian armeijassa olleet kipšakit kieltäytyivät taistelemasta ratkaisevassa taistelussa häntä vastaan:
”Kun Georgian armeija lähestyi, sulttaanin sotilaat ottivat aseensa esiin ja sulttaani kiipesi korkealle vuorelle nähdäkseen paremmin vihollisen. Oikealla hän näki kaksikymmentätuhatta sotilasta, joilla oli Kipchakin kyltit ja bannerit. Kutsuen Koshkarin, hän antoi hänelle leipää ja suolaa ja lähetti hänet Kipchakille muistuttamaan heitä velvollisuudestaan häntä kohtaan. Hänen isänsä aikana heidät kahlittiin ja nöyryytettiin, ja hän pelasti heidät sovittelunsa välityksellä ja rukoili heidän puolestaan isänsä edessä. Eivätkö he ole nyt rikkoneet velvollisuuksiaan vetäessään miekkansa häntä vastaan? Tästä syystä Kipchakin armeija pidättäytyi taistelusta ja lähti heti taistelukentältä ja asettui erillään muista."
Vuonna 1226 Khorezmin armeija valloitti ja poltti Tbilisin.
Jelal ad-Dinin luonne oli muuttunut merkittävästi siihen mennessä. Iranilainen historioitsija Dabir Seyyagi kirjoitti tästä:
Niin lyhyt kuin hän on, niin upea, puhuu erittäin ystävällisesti ja pahoittelee aiheuttamaansa töykeyttä …
Monet kuvaavat sulttaanin hyvää luonnetta vaikuttivat suurelta osin moniin ongelmiin, pahuuteen ja vaikeuksiin, jotka jossain määrin oikeuttavat hänen julmuutensa, erityisesti hänen elämänsä lopussa."
Jelal ad-Dinin suuri vastustaja, Tšingis-kaani, kuoli vuonna 1227.
Vuodesta 2012 lähtien hänen syntymäpäivänsä, joka on asetettu kuun kalenterin mukaan ensimmäisen talvikuukauden ensimmäisenä päivänä, on tullut yleinen vapaapäivä Mongoliassa - Pride Day. Tänä päivänä pääkaupungin keskusaukiolla pidetään seremonia hänen patsaansa kunniaksi.
Vuoteen 1229 asti mongoleilla ei ollut aikaa kapinalliseen Khorezmshahiin: he valitsivat suuren kaanin. Vuonna 1229 Tšingis -kaanin kolmannesta pojasta Ogedeista tuli sellainen.
Sankarin kuolema
Samaan aikaan Jelal al-Dinin onnistuneet toimet aiheuttivat ahdistusta naapurimaissa, minkä seurauksena Konyan sulttaanikunta, egyptiläiset Ayyubidit ja Kilikan Armenian valtio yhdistyivät häntä vastaan. Yhdessä he tekivät kaksi tappiota Khorezmianille. Ja vuonna 1229 Ogedei lähetti kolme tummenia Transkaukasukselle taistelemaan häntä vastaan. Jelal ad -Din voitettiin, yritti jälleen vetäytyä Intiaan - tällä kertaa epäonnistuneesti ja haavoittuneena pakotettiin piiloutumaan Itä -Turkin vuorille. Mutta hän ei kuollut mongolien nuolelta tai sapelilta, vaan tuntemattoman kurdin kädestä. Murhaajan motiivit ovat edelleen epäselviä: toiset uskovat hänen olleen Jalal ad-Dinin verivihollinen, toiset uskovat, että hänet ovat lähettäneet mongolit, ja toiset uskovat, että häntä yksinkertaisesti imartelee vyö, timantit, ja ei edes tietää uhrinsa nimen. Uskotaan, että tämä tapahtui 15. elokuuta 1231.
Niin hämmästyttävän kuoli tämä ylimääräinen komentaja, joka olisi eri olosuhteissa ehkä pysäyttänyt Tšingis -kaanin ja perustanut Timurin valtion kaltaisen valtakuntansa muuttamalla radikaalisti koko ihmiskunnan historian kulkua.
