"… mutta yksi traakialaisista ratsumiehistä …"
(Toinen kirja Makkabeille 12:35)
Esipuhe
Miksi Raamatussa, jossa ratsumies esiintyy 39 kertaa, mainitaan myös Traakian ratsumiehet, kuinka he ansaitsivat tällaisen kunnian kaikkien muiden kanssa? Ja koko asia on, että Traakia oli kuuluisa juuri ratsumiehistään, ja ei ollut turhaa, että monet Rooman keisarit, alkaen Marcus Aureliuksesta, sisälsivät nimen "Sarmatian" otsikkoonsa. Vaikka … he olivat ovelia kansansa edessä, koska kaikki heidän voitonsa Suuren arojen ratsastuskansoista olivat lyhytaikaisia ja hauraita. Mutta on merkittävää, kuinka tärkeä rooli ratsumiehillä oli ihmiskunnan historiassa, varsinkin jos he olivat hyvin aseistettuja.
Siksi palaamme tänään ritarilliseen aiheeseen, mutta hieman eri informaatiotasolla. Jos aiemmin se koski lähinnä tietyntyyppisiä ritariaseita, nyt se on eräänlainen matka maiden ja mantereiden halki, jolloin ritareita ja heidän aseitaan tarkastellaan alueelta toiselle. Mutta tiukasti määritellyissä kronologisissa puitteissa - 1050-1350. Tämä oli erittäin tärkeä ajanjakso aseiden kehityksen ja niiden käytön taktiikan historiassa, ristiretkien aikakaudella ja kansainvälisten siteiden luomisessa hyvin kaukaisiin maihin. Monet VO: n lukijoista viittasivat juuri tällaisen lähestymistavan tarpeeseen esitellessään ritarivarustuksen aiheen, koska se antaisi mahdollisuuden lopulta saada täydellisen kuvan, ja tällaisen huomautuksen pätevyys on myönnettävä. Alueita koskevan tiedon määrä osoittautuu kuitenkin erittäin suureksi, vaikka rajoittaisimme vain yksinkertaiseen yleiskatsaukseen alueista saatavista tiedoista. Lisäksi sinun on kohdattava valtava määrä toistoja, joita tietysti on vältettävä. Siksi syklin materiaalit keskittyvät ensisijaisesti antamaan yleinen "kuva" ritariaseiden synnystä eri "maissa ja maissa", sitten näytetään yksittäisiä näytteitä ritariaseista ja lopulta tehdään johtopäätöksiä yleistä luonnetta siitä, mitä tapahtui yhdessä tai toisessa paikassa tiettynä ajankohtana.
Ennen kuin tarkastelemme suoraan ilmoitetun ajan ritaria ja ritarillisuutta, katsotaanpa, mitä itse asiassa”sodan ratsastajilla” oli yhteistä eri maissa ja miten he tulivat tähän yleistykseen?
Norman -jousimiehet ja ratsumiehet hyökkäävät. Kaikki eivät kuitenkaan vielä pidä keihäitä kainaloissaan. Jotkut valmistautuvat heittämään ne vanhanaikaiseen tapaan. Kohtaus 51 (yksityiskohta). Kuva "Carpet Museum", Bayeux, Ranska)
Aluksi uuden aikakauden alussa Euraasian alueella oli vain kolme todella suurta valtakuntaa: länsimainen roomalainen, idän kiinalainen ja Persian valtio niiden välissä. Hevonenjuna, jota ilman raskasta ratsuväkeä ei voi kuvitella, Kiina sai Ferganalta, koska paikallinen hevosrotu, Przewalskin hevosen jälkeläiset, ei sopinut levyratsaväelle; persialaiset saivat hevosia Arabiasta ja roomalaiset Arabiasta, Mustanmeren aroilta ja myös Espanjasta. Xenophon on jo kuvaillut yksityiskohtaisesti "siirrettävää nauhaa". Spurs kreikkalaisten, kelttien ja roomalaisten keskuudessa ilmestyi jo 4. - 3. vuosisadalla. EKr. Ja levisi sitten itään. Sitten IV vuosisadalla. Jossain Kiinan ja Korean rajalla keksittiin jalustimet, jotka yhdessä hunien kanssa muuttivat Eurooppaan.
Tämä miniatyyri käsikirjoituksesta 869-950 eaa. Ratsastajilla ei vieläkään ole jalustaa. (Saint-Omer, Ranska, Saint-Omerin alueellinen kirjasto, Ranska)
Ja nyt, siihen aikaan kun gootit, jotka eivät olleet yhtä pelottavia tähän mennessä, lähestyivät tähän asti valtavaa Roomaa, heidän aseensa näyttivät riittävän "ritarilta". Tämä voidaan päätellä Gootin ylpeän kuninkaan Totilan esimerkistä ja siitä, kuinka hän oli varustettu taisteluun taistelun aattona (kuvauksessa Prokopeuksen Caesareasta), vaikka hän ja hänen sotilaansa arkeologisten tietojen mukaan edelleen ei tiennyt jalustimia.
Frankin armeija marssissa. Kuva psalmille 59. "Kultainen psalter". Noin 880 (St. Gallen (St. Gall Monastery), Monastery Library, Sveitsi)
”… Ja tätä hän alkoi tehdä. Aluksi hän yritti paljon näyttää viholliselle, kuinka suuri soturi hän on. Hän puki panssaroita kultalevyistä ja koristeli nauhoilla ja violetilla riipuksilla kypärästä keihäänkärkeen, niin että hän muuttui täysin ja hänestä tuli kuin kuningas. Istuessaan kauniin hevosen selässä hän marssi kahden armeijan välissä ja näytti, kuten armeijan listoilla, mitä hän kykeni, prancing hevosella, heitti keihään ilmaan ja tarttui siihen lennossa. Heitti sitä leikkisästi kädestä toiseen. Hän oli ylpeä kätevyydestään näissä asioissa. Hän omisti hevosen tavalla, joka vain varhaisesta iästä lähtien, tottunut luetteloihin, voi tehdä sen. Joten päivän ensimmäinen puoli meni …"
Miniatyyri Simon Marmion aiheesta "Laulu Rolandista" "Great French Chronicles". Ser. XV vuosisata (Venäjän kansalliskirjasto, Pietari.)
Kuningas Clovis ja kulho Soissonsissa. On aivan selvää, että Clovis vuonna 486 ei yksinkertaisesti voinut käyttää tällaista panssaria, mikä osoittaa historiallisen ajattelun puuttumisen tuon ajan taiteilijoiden keskuudessa. Miniatyyri suuresta Ranskan kronikasta. Ser. XIV vuosisata. (Kansalliskirjasto, Ranska)
Siirrytään nyt Rolandin lauluun, jonka kanoninen teksti on Oxfordin käsikirjoitus, joka on kirjoitettu joskus vuosina 1129–1165 anglo-normannien murteella ja tallennettu Oxfordin yliopiston Bodleian-kirjastoon.
Suuri Kaarle ryösti Espanjan, Tuhosi kaupunkeja ja miehitti linnoja.
Hänen mielestään rauhan aika on tullut, Ja hän palaa suloiseen Ranskaan.
Tässä Roland laittaa lippunsa maahan.
Mäkeä kohti juliste nousi uhkaavasti taivaalle.
Ympärillä on ranskalaisia telttoja.
Samaan aikaan rotkoissa saraseenit laukkaavat.
He käyttävät teräskuoria ja panssaria, Kaikki miekalla vyötettyinä kypärissä, Kaulalla on kilpi, keihäs kädessään.
Maurit väijyivät vuorten paksuudessa.
Heitä kokoontui sinne neljäsataa tuhatta.
Valitettavasti ranskalaiset eivät tiedä tätä!
Aoi!
Ratsasotureilla ei kuitenkaan ollut tuolloin teräspanssaria (siinä mielessä kuin me ymmärrämme tämän sanan) tai latia, joten tämä on joko virheellinen käännös tai … myöhemmin kirjanoppineet korvasivat sanat, joita he eivät ymmärtäneet "nykyaikaisempia". Mihin perustat tämän lausunnon? Ensinnäkin se on tietysti tärkein tarvitsemamme aikakauden "asiakirja" - "Bayeux'n kuvakudos". Itse asiassa tämä ei ole kuvakudos, vaan … yleisin kirjonta erilaisilla saumoilla ja monisävyisillä pellavalangoilla, ja joskus varsin huvittavaa. Siellä on ulostava mies, mies, jolla on vihreät hiukset ja sininen hevonen. Sen pää on katkaistu, mikä ei ole yllättävää, koska sen pituus on jo 68, 38 m ja leveys vain … 48/53 cm! On mielenkiintoinen olettamus, että sen kirjoittajat eivät suinkaan olleet kuningatar Matilda, Guillaume Valloittajan vaimo, vaan englantilaiset munkit Pyhän Augustinusin luostarista Canterburysta. Oli miten oli, mutta on tärkeää, että siellä kuvataan myös hänen ikänsä. Ensimmäinen kirjallinen maininta sen olemassaolosta on vuodelta 1476. Mutta se tehtiin epäilemättä paljon aikaisemmin, koska se kuvaa sotureita aseilla ja panssaroilla, joita tuolloin ei enää ollut, se tiedetään muista lähteistä. Näin ollen "Bayeux -kirjonta" viittaa itse Hastingsin taistelun aikaan, jota hän vain kuvaa, eli se voi olla 1066, mutta todennäköisesti se on useita vuosia vanhempi. Muuten, itse "Englannin valloitus" Guillaume Valloittajan toimesta oli vain Pohjois -ja Itä -Ranskan pohjoisten maakuntien laajentaminen, ja juuri tältä alueelta aloitamme matkamme tuon kaukaisen ritarillisiin aikoihin. aika. Haluan korostaa, että tämän artikkelisarjan havainnollistava materiaali on kauniita miniatyyrejä keskiaikaisista käsikirjoituksista - selkeitä todistajia tuosta kaukaisesta aikakaudesta. Niin…
Pohjois -Ranskan ritarit ja ritari. Osa 1
Aloitetaan muistuttamalla, että Ranskan valtion rakenne oli tuolloin hyvin erilainen kuin nykyaikainen, vaikka se valtiona oli jo olemassa. Ja sen "kartta" ei ollut lainkaan samanlainen kuin nykyään. Joten 1100 -luvun puolivälissä Flanderin kreivikunta, joka on nykyään Länsi -Belgia, oli osa Ranskan valtakuntaa, mutta itään kuuluvat Brabant ja Hainaut, jotka ovat nykyään Belgian osa, kuuluivat silloin Pyhään Rooman valtakuntaan.. Samppanjaa hallitsivat myös harvoin Ranskan kuninkaat, mutta myös Alsace ja Ylä -Lotaringia kuuluivat keisarikuntaan. Burgundin herttuakunnan maat Dijonin ympärillä olivat osa Ranskaa, mutta Burgundian kreivikunta Besançonin ympärillä oli keisarillinen. Etelässä lähes kaikki Saonen ja Rhône -joen itäpuolella olevat alueet olivat myös Saksan keisarien omaisuutta, ja Ranskan monarkia odotti edelleen "siivissä", ja vasta XIV -luvun puolivälissä alkoi eteneminen Itään.
Kuitenkin Pohjois -Ranskaa itse tänä aikana ei voida missään tapauksessa pitää yhtenäisenä kulttuurisesti tai edes sotilaallisesti. Bretagne oli kieleltään suurelta osin kelttiläinen ja säilytti sotilaalliset tottumuksensa 1200 -luvun loppuun asti. XI-luvulla Normandia erosi edelleen muusta maasta siinä mielessä, että viikingit-normannit asettuivat sinne kerralla, vaikka he oppivat nopeasti ja menestyksekkäästi sotatieteen ranskalaisilta ja ennen kaikkea kuinka käyttää voimakkaasti joukkoja aseistettua ratsuväkeä taisteluissa jalkaväen kanssa. Flemingit olivat kaikkein erilaisimpia kuin aikaisemmin; joista huomattava osa puhui flaaminkielistä murretta (eli hollanniksi) ja, kuten monet uskoivat, eivät olleet lainkaan ranskalaisia. Silloinkin jalkaväellä oli paljon merkittävämpi rooli heidän keskuudessaan kuin missään muualla Ranskassa.
Hastingsin taistelun kriittinen hetki. Normanniritarien keskuudessa levisi huhu, että heidän johtajansa oli tapettu. Sitten herttua paljasti päänsä, jotta hänet voitaisiin tunnistaa, ja Bolognan kreivi Eustace osoitti häntä kohti ja huusi: "Herttua William on täällä!" Kohtaus 55/56. Kuva "Carpet Museum", Bayeux)
Monet ulkomaalaiset historioitsijat uskovat, että Pohjois -Ranska, joka vastusti niin menestyksekkäästi Britanniaa, oli Länsi -Euroopan sotilaallisen muodin pääasiallinen lähde, mutta ei teknologisia tai taktisia innovaatioita. On havaittu, että yhdeksännestä yhdeksästoista vuosisataan köyhempien vasallien merkitys, jotka palvelevat joko jalkaväkeä tai aseettomia ratsuväkeä, väheni täällä jatkuvasti. Termi milites alkoi nyt viitata erityisesti ratsastajaan, joka oli yleensä pukeutunut haarniskoihin, kun taas aiemmin se tarkoitti yksinkertaisesti aseistettuja ihmisiä ilman eroa hevosella ja jalalla.
Keihäänpää 15 -luvulla Pituus 23,3 cm. Paino 2579,8 g. Tällaiset "siivekkäiset kärjet" ilmestyivät Euroopassa samanaikaisesti ritarien kanssa ja niitä käytettiin katoamiseen saakka. Sivukulmat eivät antaneet keihään päästä liian syvälle kehoon. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Toisin sanoen vuonna 1050 ja myöhemmin oli jo erikoistuminen sotilasasioihin ja ritarien erottamiseen sotilaseliitiksi. Mutta massiivisesta sotilaskoulutuksesta on tulossa harvinaisuus. Kaupungeilla ei kuitenkaan ole vielä ollut suurta sotilaallista merkitystä, joko joukkojen lähteenä tai puolustuskeskuksina. Mutta kirkon kielto sotaan, joka loi niin sanotun "Jumalan rauhan", tapahtui sekä Pohjois-Ranskassa että etelässä. Lisäksi rajoittamalla vihollisuuksien laajuutta ja niiden kestoa kirkko vaikutti vain soturiluokan ammattimaistumiseen.
1200 pienoiskoossa, joka kuvaa ratsumiehiä hauberg-tyyppisessä ketjupostissa keihästekniikalla. Keihäät on varustettu kolmionmuotoisilla viireillä, kilvet ovat käänteisen pudotuksen muodossa. Hevosen peitot, jotka vielä suojelivat eläimiä kuumuudelta, ovat huomionarvoisia. ("Pamplona Illustrated Bible and Lives of Saints", Pamplona, Espanja, Augsburgin yliopiston kirjasto, Saksa)
Seuraava miniatyyri on samasta käsikirjoituksesta. Yllä on ratsastajia, alla jalkaväkeä, joiden aseet ovat hyvin erilaisia kuin ratsastajien.
1100 -luvun loppuun mennessä hevosmiesten sotilastarvikkeista oli tullut riittävän standardoituja ja erittäin kalliita, ja niiden oikea käyttö alkoi vaatia taitoja, jotka syntyivät vain pitkän harjoittelun tuloksena. Lisäksi miliisit harjoittelivat osastossa, kun herrat kutsuivat heidät hoviinsa, ja tietysti yksitellen "kotona", linnoitetuissa linnoissa. "Ritari on se, joka harjoittelee paljon aseilla" - tällainen näkemys ritarillisuudesta oli tutkitun ajanjakson alussa. Lisäksi se putosi, ja mistä hän sai tämän aseen, mistä hän sai vapaa -aikaa tähän sekä ruokaa itselleen ja hevoselleen. Tästä seuraa, että hänellä oli kaikki tämä, muuten hän oli ritari!
Tyypillinen eurooppalainen ketjuposti, joka on valmistettu hitsatuista renkaista ja yhdistetty taottuihin U-muotoisiin kiinnikkeisiin. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Joukkojen taistelukoordinaatio oli melko korkea. Esimerkiksi Hastingsin taistelussa menestyksekkäästi käytetystä "teeskennellystä vetäytymisestä" tuli yleinen taktiikka, ainakin normannien ja bretonien keskuudessa. Tekniikasta "kushin keihäs", eli kun ratsastaja puristaa sen kainalosta, tuli Länsi -Euroopan näkyvin taktinen tekniikka 11. vuosisadan lopulla ja 12. vuosisadan alussa. Raskaat ja pitkät miekat olivat kuitenkin edelleen erittäin tärkeitä ratsuväen aseita. Tosiasia on, että nuolenpäät, joissa on poikkipalkki "siivekkäissä keihäissä", eivät aina sallineet tämän aseen säilyttämistä ensimmäisen keihälyönnin jälkeen, ja sitten ratsastajan oli taisteltava miekalla. Tämä johti sen kahvan venymiseen, joka oli aiemmin puristanut soturin kättä, kun taas ristikko alkoi taipua terää kohti ja pidentyä sivuille.
Vallitsijaa kuvaava bareljefi Div-sur-Merissä, Chateau Guillaume le Concourt, Falaise. Huomio kiinnittyy "panssariin", joka on valmistettu pohjaan ommelluista renkaista, ei niittaamattomista, ja pitkästä Normanin "käärmeen kilvestä".
Raamatullinen Goljat. Realistinen kuvaus soturista 11. vuosisadan alussa, Kotonin psalterista tai Tiberiuksen psalterista (n. 1050, Winchester). Miekan hiusristikko on suuntaa antava, koska nyt ratsumiehet käyttivät sitä yhä enemmän. (British Museum, Lontoo)
Myös jousiammunnan merkitys kasvoi, vaikka joillakin alueilla se oli suositumpaa kuin toiset. Normandia väittää tässä tapauksessa tiettyä etusijaa keulan käytössä. Samaan aikaan Ranskassa, kuten useimmissa muissa Länsi -Euroopan maissa, jousi korvattiin vähitellen varsijohdolla. Jousimiesten tärkeydestä kertoo jousijoukoilla varustettu jalkaväki, joka alkoi jo 1200 -luvun lopulla. Tällaiset ampujat olivat myös alansa ammattilaisia, ja samassa Ranskassa he olivat "Jousimiesten suurmestarin" alaisuudessa, jonka otsikko ilmestyi vuonna 1230. Uskotaan, että varsijousi oli suurelta osin vastaus levypanssarien leviämiseen Euroopassa 1200 -luvun lopulla ja 1400 -luvun alussa.
Jousimiehet ja jousimiehet. Miniatyyri käsikirjoituksesta "World and Marienleben Chronicle", 1300-1350. Ala -Itävalta. (Halle-Wittenberg Martin Lutherin yliopiston kirjasto, Saksa)
Harvinainen kuvaus hevosjousimiehistä pienoiskoossa "World and Marienleben Chronicle" -käsikirjoituksesta, 1300-1350. Ala -Itävalta. (Halle-Wittenberg Martin Lutherin yliopiston kirjasto, Saksa)
Sotilasasioiden erikoistumisprosessi, joka alkoi 12. ja 13. vuosisadalla, tuli erityisen havaittavaksi myöhemmin. Kuninkaat ja heidän paroninsa alkoivat käyttää palkkasotureita yhä aktiivisemmin. Esimerkiksi vuosina 1202-1203. Ranskan kuninkaalla Normanin rajalla oli sotilasjoukko, johon kuului 257 ritaria, 267 kersanttia, 80 asennettua varsijoukkoa, 133 jalkajousimiestä ja noin 2000 jalkaväen kersanttia, joita tuki 300 muuta palkkasoturia, joiden kuuluminen armeijaan on tuntematon. Eli se oli pieni, mutta riittävän ammattimainen armeija.
Miniatyyri, joka kuvaa taistelevia ratsumiehiä, päivätty 1365 Rudolf von Emsin World Chronicle -lehdestä. (Baden-Württembergin osavaltion kirjasto, Saksa)
Flanderi pysyi koko tämän ajan tärkeimpänä palkkasoturijoukon, sekä ratsuväen että jalkaväen, lähteenä XIV -luvulle asti. Monet kaupungit loivat omat miliisit, jotka toimittivat kaupungin killat. Lisäksi jalkaväellä oli edelleen tärkeä rooli koko XIV vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla, vaikka myöhemmin sen rooli heikkeni jälleen. Näihin kuuluivat kevyet keihään jalkaväki, joka tunnetaan nimellä bidouts, jotka näyttävät toimineen läheisessä yhteydessä ritarien ratsuväkeen. Ampuma -aseet ilmestyivät ensimmäisen kerran ranskalaisten keskuudessa jo vuonna 1338, ja ne mainittiin usein 1340 -luvun kronikoissa.
"Viikingin hautajaiset". Maalaus: Ch. E. Butler (1864 - 1933), 1909. Soturit on kuvattu hilseilevissä kuorissa, mikä ei yleensä ole ristiriidassa historiallisten tosiasioiden kanssa. Samaan aikaan ketjun posti on yleistynyt metallin suuremman painon ja korkeiden kustannusten vuoksi sen valmistuksen huomattavasta vaivannäöstä huolimatta.
Segmenttinen kypärä VII vuosisata. (Saksan kansallismuseo, Nürnberg, Saksa)
PS Mielenkiintoista on, että Malsmbury -William kertoo kertomuksessaan Hastingsin taistelusta vuonna 1066, joka on kirjoitettu ennen vuotta 1127, että ennen taistelun alkua laulettiin cantilena Rollandi, eli Rolandin laulu, innostaakseen sotilaita esimerkki sotaavasta aviomiehestä. Olet normanilainen runoilija 1200 -luvulta, lisää tähän, että sen lauloi Tylefer, joka pyysi myös kunniaa lyödä ensimmäinen isku viholliselle.
Viitteet:
1. Bridgeford A. 1066. Bayeux -kuvakudoksen piilotettu historia. L: Neljäs kartano, 2004.
2. Nicolle D. Kaarle Suuren ikä. L.: Osprey (mies-ase-sarja nro 150), 1984.
3. Nicolle D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050-1350. Yhdistynyt kuningaskunta. L.: Greenhill Books. Vol.1.
4. Verbruggen J. F. Sodankäynnin taide Länsi -Euroopassa keskiajalla 1800 -luvulta vuoteen 1340. Amsterdam - N. Y. Oxford, 1977.
5. Gravett, K., Nicole, D. Normans. Ritarit ja valloittajat (käännetty englannista A. Kolin) M.: Eksmo, 2007.
6. Cardini, F. Keskiaikaisen ritariritarin alkuperä. (Lyhennetty käännös italiaksi V. P. Gaiduk) M.: Progress, 1987.
