"Ristiretkiretkien" kronikka Palestiinaan

"Ristiretkiretkien" kronikka Palestiinaan
"Ristiretkiretkien" kronikka Palestiinaan

Video: "Ristiretkiretkien" kronikka Palestiinaan

Video:
Video: Carla's Dreams - Beretta | Official Video 2024, Marraskuu
Anonim

"Tämä mäki on todistaja, ja tämä muistomerkki on todistaja"

(1. Mooseksen kirja 31:52)

Ja nyt tutustutaan suoraan ristiretkien tai "retkikuntien" kronikkaan, kuten he sanoivat tuolloin, Palestiinaan tai Outremeriin ("Alemmat maat") *. Loppujen lopuksi Euroopan historiassa on paljon kampanjoita, joita kutsutaan ristiretkiksi. Mutta juuri itäisiä vaelluksia, joilla pyritään Herran ristin vapauttamiseen, pidetään tärkeimpinä ja ne tarkoittavat, kun he puhuvat ristiretkeläisistä ja heidän sotilaallisesta laajentumisestaan. Loppujen lopuksi ne, jotka lupasivat osallistua kampanjaan ja niin sanotusti "ottivat ristin", saivat sen laastarin muodossa vaatteisiinsa. Näin heitä alettiin kutsua ristiretkeläisiksi, vaikka ei ole täysin selvää, kuinka tarkasti he käyttivät ristejä panssarissaan. Loppujen lopuksi ensimmäisen idän kampanjan sotureilla ei vielä ollut käteisvaatteita. Ketjuposti, ketjusähkösukat … ja mihin kangasristi voidaan kiinnittää tähän?

Palestiinaan suuntautuvan "ristiretkiretken" kronikka
Palestiinaan suuntautuvan "ristiretkiretken" kronikka

Crusader. Fresko 1163 - 1200 Cressac sur Charentin kirkossa, Ranskassa.

Koko syksy ja talvi vietettiin harjoitusleireillä - loppujen lopuksi oli välttämätöntä varastoida paljon aseita, varusteita ja tarvikkeita tietä varten, kun taas saarnaajat matkustivat kaupunkien ympäri ja kampanjoivat siellä. On selvää, että paavi oli ennen kaikkea kiinnostunut siitä, että ritarit lähtivät kampanjaan. Lisäksi hän puhui tästä suoraan ja varoitti osallistumasta kaupunkilaisten ja talonpoikien sekä naisten ja kirkon palvelijoiden "retkikuntaan", jotka eivät olleet saaneet tästä paavin siunausta. "Ristiretkien kuume" osoittautui kuitenkin niin tarttuvaksi, että ihmiset poistivat kokonaisia kyliä paikoiltaan, hylkäsivät työpajansa ja kaupankäynnin ja naiset lähtivät kampanjaan miesten kanssa!

1096 Kevät on tullut, köyhät lähtivät ensimmäisenä ristiretkelle innoissaan munkin Pietari Erakon sanoista. Hänen lisäksi heitä johti toinen köyhä mies - vaikka ritari Gauthier Sanzavoir (tunnetaan myös nimellä Walter Golyak tai Walter the Poor), ja tämä noin 20 000 hengen "armeija" muutti Tonavaa pitkin ja edelleen Konstantinopoliin. Suurin osa tähän kampanjaan osallistuneista talonpojista ja kaupunkilaisista joutui yhteenotoihin niiden kristillisten maiden paikallisten asukkaiden kanssa, joiden kautta he menivät - Saksa, Unkari, Bulgaria ja Bysantti, jotka pitivät heitä kerjäläisin ja ryöstäjinä. Sitten heidän täytyi kohdata Pechenegit, jotka hyökkäsivät heitä vastaan Unkarissa, ja kun he ylittivät Bosporinsalmen, heidän piti taistella Seljuk -turkkilaisia vastaan. Tämän seurauksena monet heistä tapettiin ja eloonjääneet joutuivat orjuuteen. Heidän joukossaan oli kuitenkin noin 700 ritaria, vaikka tämä luku ei riittänyt seljuksia vastaan. Näiden joukkojen jäännökset, noin 3 000 ihmistä, kuitenkin pakenivat yleisestä joukkomurhasta ja liittyivät myöhemmin ritarijoukkoon ja osallistuivat Dorileon ja Antiokian taisteluihin. Walter Golyak kuoli Nicomedian taistelussa, mutta Pietari Erakko oli onnekas. Hän selviytyi ja päättyi päiviinsä yhdessä Ranskan luostareista.

Lopulta elokuussa 1096 ensimmäiset ritarijoukot muuttivat Palestiinaan. Kävi kuitenkin ilmi, että Euroopan päävaltaajat eivät voineet johtaa kampanjaa. Syy on ne kaikki: paavi erotti tuolloin Englannin William II: n, Philip I: n ja jopa Saksan keisarin Henrik IV: n! Siksi herttuat ja kreivit ottivat marssin haltuunsa. Joten Normandian ristiretkeläisiä johti herttua Robert, William Valloittajan poika; Flanderin ristiretkeläiset - Robert II; Lorrainen ritarit marssivat Gottfried of Bouillonin (Godefroy Bouillonin) komennossa. Etelä -Ranskan ristiretkeläiset marssivat Toulousen Raymondin ja Bloisin kreivi Stephenin komennossa; Etelä -Italian joukkoja johti kunnianhimoinen Bohemond of Tarentum, Robert Guiscardin poika. Joukot, jotka marssivat eri polkuja pitkin, yhdistyivät Konstantinopoliin, minkä jälkeen bysanttilaiset kuljettivat heidät Vähä -Aasian maille, missä he valloittivat Nikaan, Romanian sulttaanikunnan pääkaupungin, ja missä Aleksei I Comnenuksen bysanttilaiset vahvistivat voimansa. Elokuussa 1097 ristiretkeläiset kukistivat Dorileyn lähellä sulttaani Kilich-Arslan I: n seljuk-turkkilaiset, ja sitten osa ristiretkeläisten armeijasta valloitti Edessan ja Syyrian pääkaupungin, Antiokian. Lisäksi kampanjaa jatkoivat vain yksittäiset ritariryhmät, joita johtivat Lotaringian ja Normandian herttuat ja kreivit Raymond of Toulouse ja Robert Flander. Lopulta 15. heinäkuuta 1099 Jerusalem valloitti myrskyn, ja sitten tulijat Euroopasta valloittivat monia muita Pyhän maan kaupunkeja, jotka olivat heille niin houkuttelevia, ja erityisesti Tripoli. Näin Jerusalemin valtakunta syntyi, ja Bouillonin Godefroy sai valtaistuimensa yhdessä "Pyhän haudan puolustajan" arvonimen kanssa; sitten Tatioumin Bohemondin Antiokian ruhtinaskunta; Toulousen Raymondin Tripolin kreivikunta ja Edessan kreivikunta, jonka perii Bouillon Baudouinin Godefroyn veli. Ascalonin taistelussa seldujukit voitettiin jälleen, mikä mahdollisti kampanjan menestyksen vahvistamisen.

1107-1110 järjestettiin ns. "Norjan ristiretki", jonka Norjan kuningas Sigurd I otti. Siihen osallistui noin 5000 ihmistä, jotka purjehtivat Palestiinaan 60 laivalla. Saavuttuaan Pyhälle Maalle Sirugd ja hänen sotilaansa osallistuivat useisiin taisteluihin, minkä jälkeen he purjehtivat Konstantinopoliin, josta he olivat jo maalla, saaneet hevoset keisari Aleksei I: ltä ja jättäneet hänelle aluksensa ja palasivat kotimaahansa.

1100 Godfroy Bouillonista kuoli ja Baudouin (Baldwin) I (hänen nuorempi veljensä) nousi valtaistuimelleen, joka oli jo ottanut Jerusalemin kuninkaan arvonimen. Hän uskoi Edessan läänin hallinnon serkkunsa Boudguesin Baudouinille.

1101-1103 Siitä seurasi toisen ritarijärjestön kampanja, joka seurasi ensimmäisen kampanjan sotureita Baijerin Welfin herttuan, Milanon piispan Anselmin ja Burgundin herttuan johdolla - niin sanottua "takavartion ristiretkeä". Mutta se päättyi epäonnistumiseen, koska Seljuk -turkkilaiset tekivät osallistujilleen useita tappioita.

1100-1118 Jerusalemia hallitsee Baudouin (Baldwin) I. Aktiivinen taistelu paikallisten feodaalien kanssa käytiin tuolloin Galileassa - yhdessä Jerusalemin kuningaskunnan maakunnista.

1118-1131 Baudouinista (Baldwin) II (Burgsky) tulee kuningas. Suuri Tyroksen kaupunki vallattiin ja temppeliläisten ja sairaalahoitajien hengellis-ritarilliset järjestykset muodostettiin, joiden oli tarkoitus vartioida kristillistä omaisuutta Pyhässä maassa.

1131-1143 Anjoun kuninkaan Fulkin, Baudouin II: n vävykauden, valtakautta leimasi useiden linnojen ja voimakkaiden linnoitusten rakentaminen. Vuonna 1135 Sisilian ja Etelä -Italian kuningas Roger II voitti jälleen ikonin sulttaanin. Kuitenkin vuonna 1137 tehty yritys ottaa Aleppo (Aleppo) epäonnistui.

1143-1162 Jerusalemin kuningaskunnan kuningas on Baudouin (Baldwin) III, Baudouin (Baldwin) II pojanpoika. Hänen alaisuudessaan vuonna 1144 Edessan kreivikunta putosi.

1147-1149 Ranskan kuningas Louis VII ja keisari Conrad III lähtivät toiselle ristiretkelle. Mutta saksalaiset joukot voitettiin Dorilean taistelussa ja ranskalaiset Damaskoksen piirityksen aikana. Lisäksi kahden kristillisen armeijan välillä oli riitaa. Baudouin (Baldwin) III: n alaisuudessa hän onnistui vangitsemaan Ascononin (19. elokuuta 1153), ja lisäksi hän meni naimisiin Theodoran kanssa, Bysantin keisarin Manuel Comnenuksen veljentytär (1158), mikä vahvisti siteitä ristiretkeläisten ja bysanttilaisten välillä. Samana vuonna 1147 tapahtui slaavilaisia (wendejä) vastaan suunnattu niin sanottu vendian ristiretki, jossa Saksin, Tanskan ja Puolan feodaaliset herrat toimivat yhdessä slaavilaisia vastaan, jotka asuivat Elben, Traven ja Oder.

Kuva
Kuva

Krak de Chevalierin linna.

1162-1174 Baudouin (Baldwin) III: n nuoremman veljen Amalric (Amory) I: n aikana Egyptissä järjestettiin kaksi kampanjaa, ja lisäksi Palestiinaan saapui Guy de Lusignan ja Poitou- ja Aquitaine -ritareita, ja siellä esiintyi myös ritari Renaud de Chatillon.. Muslimien joukossa komentaja Saladin (Salah ad-Din ibn Ayyub) syrjäytti vuonna 1171 Egyptin kalifin Fatimid-dynastiasta ja julisti itsensä sulttaaniksi, ja hänestä tuli Ayyubid-dynastian perustaja (1171-1250).

Kuva
Kuva

Sallah ad Dinin armeijan aseet ja varusteet.

1174-1185 Baudouin (Baldwin) IV (Leper), Amalric I: n pojan hallituskausi. Vuonna 1178 kristityt menestyivät: he voittivat Saladinin taistelussa lähellä Ascalonia. Paroni Renaud de Chatillonista tuli Kerakin ja Montrealin linnojen omistaja, joka seisoi Egyptin ja Jerusalemin välisellä kauppareitillä. Baudouin IV: n ja Guy Lusignanin sisaren Sibyllan häät pidettiin, minkä jälkeen hänet nimitettiin valtakunnan hallitsijaksi. Kuitenkin vuonna 1185 Lusignan erotettiin valtionhoitajan tehtävistä, ja Sibyllan pieni poika ensimmäisestä avioliitostaan Montferrat Viljamin kanssa kruunattiin Baudouin V: ksi, vain hän hallitsi vain vuoden. Samaan aikaan Renaud de Chatillon rikkoi aselevon ja alkoi ryöstää itäisten kauppiaiden asuntovaunuja.

1186 Guy de Lusignan julistetaan Jerusalemin kuninkaaksi.

1187 Saladinin armeijat hyökkäsivät Palestiinaan. 4. heinäkuuta ristiretkeläiset kukistetaan taistelussa hänen joukkonsa kanssa Hattinissa, ja Jerusalemia on puolustettava yksinkertainen ritari Balyan de Ibelin. Lokakuussa 1187 Jerusalem antautui muslimeille ja sen jälkeen joukko kaupunkeja ja linnoituksia kaatui. Ascalon vaihdetaan Jerusalemin kuninkaan Guy de Lusignanin luo, joka vangittiin Hattinissa.

1187-1192 Lusignan on vain puhtaasti hahmo Jerusalemin kuningas. Marquis Conrad Montferratista puolustaa menestyksekkäästi Tyroksen kaupunkia muslimeilta.

Kuva
Kuva

Ritarilliset aseet Hattinin taistelusta.

1189-1192 Kolmas ristiretki. Idässä ovat armeijat, joita johtavat Saksan keisari Frederick I Barbarossa, Englannin kuningas Richard I Leijonasydän ja Ranskan kuningas Philip II Augustus. Barbarossa voitti useita voittoja, mutta … hän hukkui Salefin vuorijokiin Vähä -Aasiassa eikä päässyt Palestiinaan, minkä jälkeen suurin osa hänen armeijastaan kääntyi takaisin. Richard I valloitti Kyproksen saaren Bysantilta ja Akrun linnoituksen Palestiinan rannikolta. Brittien ja ranskalaisten kiistojen seurauksena nämä lähtivät Syyriasta. Siksi Richard I: n yritykset vapauttaa Jerusalem olivat epäonnistuneet. Tämän seurauksena hän allekirjoitti rauhansopimuksen sulttaani Saladinin kanssa ja sai häneltä oikeuden laskeutua rannikolle Tyrosta Jaffaan, tuhosi täysin Ascalonin ja pyhiinvaeltajien vapaan pääsyn Jerusalemiin. Sitten hän lähti Palestiinasta, jotta hän ei palaisi tänne uudelleen. Myös Guy Lusignan erosi kruunustaan ja lähti Kyprokseen. Konfer Montferratista tuli Jerusalemin kuningas, mutta lähetetty salamurhaaja murhasi hänet. Uudesta kuninkaasta tuli lopulta samppanjan kreivi Henry.

Kuva
Kuva

Englannin kuningas Richard I: n sinetti (1195). (Vendéen historian museo, Boulogne, Vendée).

1193 Saladinin kuolema.

1195 Saksan keisarin Henrik VI: n kuolema, joka suunnitteli menevänsä ristiretkelle, joka ei koskaan tapahtunut tämän vuoksi.

1202-1204 Neljäs ja surullisin ristiretki. Paavi Innocentius III: n kutsusta mennä Egyptiin Marquis Boniface Montferrat ja Flanderin kreivi Baudouin (Baldwin) ilmoittivat vapaaehtoisesti. Venetsian yksityisten etujen mukaisesti Doge Enrico Dandolo onnistui ohjaamaan ristiretkeläiset armeijan ortodoksista Bysanttia vastaan. Huhtikuussa 1204 rajussa hyökkäyksessä imperiumin pääkaupunki Konstantinopoli kaatui, ja Bysantin eurooppalaisesta omaisuudesta ja osasta Vähä -Aasian maita tuli osa äskettäin muodostettua Latinalaista valtakuntaa, jota johtaa Kreikan kreivi. Flanderi (keisari Baudouin (Baldwin) I nimellä). Vähä -Aasian Bysantin omaisuuden jäännöksistä syntyi uusi ortodoksinen valtio - Nicene Empire, johon Laskaris -dynastia perustettiin.

Kuva
Kuva

Rukoileva ristiretki on miniatyyri Winchesterin psalterista. 1200 -luvun toinen neljännes Esitetään aikansa tyypillisessä puolustuspanssarissa: ketjupostien hauberge, jossa on huppu ja niitatut metallikiekot jalan etuosassa. On mahdollista, että olkapään ristillä on jäykkä pohja, no, sanotaan nahasta valmistetun cuirassin olkatyyny, joka on päällystetty päällystakilla. (British Library).

1205 Jerusalemin kuninkaan Amalric II: n kuolema. Maria, vaimonsa tytär toisesta avioliitostaan, tulee valtakunnan hallitsijaksi. Ranskan kuningas Philip II Augustus hakee avioliittoa John de Briennen kanssa, josta tulee Jerusalemin kuningas.

1212 Lasten ristiretki, joka alkoi välittömästi Ranskassa ja Saksassa saarnattuaan, että Jumala antaisi Pyhän maan synnittömien lasten käsiin. Tämän seurauksena tuhannet teini -ikäiset ladattiin Marseilleen (silloiseen Marsalaan), aluksille ja saapuessaan Aleksandriaan myytiin orjuuteen.

1217-1221 Viidennen ristiretken johti Unkarin kuningas Andrew (Endre), Itävallan herttua Leopold ja Palestiinan ristiretkeläisten hallitsijat. Tuloksena oli Damietta, tärkeä linnoitus Egyptissä. Ristiretkeläisten väliset riidat eivät kuitenkaan mahdollistaneet saavutetun menestyksen kehittämistä ja kaupungin säilyttämistä.

Kuva
Kuva

Ranskan kuningas Ludvig VII ja Jerusalemin kuningaskunnan kuningas Baudouin III (vas.) Taistelevat sakraaneja vastaan (oikealla). Miniatyyri Guillaume de Tyren käsikirjoituksesta "Outremerin historia", 1337 (Kansalliskirjasto, Pariisi).

1228-1229 Kuudes ristiretki. Sitä johti Saksan keisari ja kahden Sisilian osavaltion kuningas Fredrik II Staufen, joka otti ristin vastaan vuonna 1212, mutta jatkoi vetämistä ja vetämistä osallistumalla kampanjaan. Hän vahvisti Jaffaa ja sitten rauhanomaisilla neuvotteluilla Egyptin sulttaanin Elkamilin kanssa palautti Jerusalemin, Nasaretin ja Betlehemin kristityille ilman sotaa, minkä jälkeen hän julisti itsensä Jerusalemin kuninkaaksi, mutta ei paavi tai kokoomus hyväksynyt sitä feodaaliset Pyhän maan herrat. Lisäksi paavi erotti hänet ja vapautti kaikki italialaiset uskollisuusvalalta keisarilleen. Siksi Frederickistä sanotaan joskus, että hän oli ristiretki ilman ristiä ja hänen kampanjansa oli kampanja ilman kampanjaa, koska hän ei taistellut muslimeja vastaan. Hän julisti kuitenkin Jerusalemin kristityille kymmenen vuoden ajan, mikä sopimuksen mukaan oli heidän käsissään vuoteen 1244 asti.

Kuva
Kuva

Ensimmäinen kirjain "O" - jossa on Outremerin (Lower Earth) ritarien kuva. Noin 1232-1261 Kiinnitä huomiota oikeanpuoleisen ritarin ketjupostin alle ominaiseen "korkkiin". Pikkukuva Outremerin tarinasta. (British Library)

1248-1254 Seitsemännen ristiretken järjesti ranskalainen kuningas Louis IX Pyhä, joka oli kuuluisa hurskaudestaan ja askeettisuudestaan. Hän myös laskeutui Egyptiin, otti useita linnoituksia, mutta voitti muslimien vangitsemat Kairon muurit ja onnistui vapautumaan vain valtavan lunnaiden vuoksi.

Kuva
Kuva

Knut Suuren ja Edmund Ironsiden välinen kaksintaistelu, jonka jälkeen he tekivät rauhan ja Edmund kuoli petollisesti. Pikkukuva Matthew Parisin "Tunnustajan raamatusta". Noin 1250 (Parker Library, Body of Christ College, Cambridge)

1261 Ristiretkelien luoma Latinalainen valtakunta romahtaa. Nicenan keisari Michael VIII Palaeologus valloitti Konstantinopolin ristiretkeläisiltä ja herätti eloon Bysantin valtakunnan.

Kuva
Kuva

Forbyn taistelu, 1244, muslimit voittavat temppelit. Miniatyyri Matthew Paris "Big Chronicle", toinen osa. (Parkerin kirjasto, Body of Christ College, Oxford)

1270 Kahdeksas ristiretki, jonka aloitti sama levoton Saint Louis. Aluksi se suunniteltiin Egyptiä vastaan, mutta sitten kahden Sisilian kuninkaan Anjoun kuninkaan Kaarlen veljen vaikutuksesta se ohjattiin Pohjois -Afrikan arabeja vastaan. Ristiretkeläisten laskeutuminen tapahtui Tunisissa, lähellä Kartagon raunioita, missä rutto tappoi sekä kuningas Louisin että koko hänen armeijansa.

Kuva
Kuva

Damiettan taistelu. Miniatyyri Matthew Paris "Big Chronicle". (British Library)

1271 Englannin ritarit laskeutuivat Palestiinassa tulevan Englannin kuninkaan Edward I: n, lempinimeltään Long-Legs, johdolla, silloin vielä kruununprinssi. Itse asiassa tämä oli todellinen yhdeksäs ristiretki, ja sitä pitäisi kutsua eurooppalaisten ristiretkien viimeiseksi ristiretkeksi Palestiinaan. Ensin Edward aloitti neuvottelut mongolien kanssa ja tarjosi heille yhteisiä toimia kristittyjen pahinta vihollista - egyptiläistä Mamluk -sulttaania - vastaan. Hän onnistui kuitenkin torjumaan mongolien hyökkäyksen, ja sitten hän teki rauhansopimuksen sulttaanin kanssa, jonka mukaan Pyhän maan viimeiset muruset pysyivät kristittyjen käsissä vielä 10 vuotta ja 10 kuukautta.

Kuva
Kuva

Pyhän Nikolauksen katedraali Famagustassa Kyproksella. Lusignan -dynastian Kyproksen kuninkaat, jotka on rakennettu 1400 -luvulla myöhäisgoottilaisen Reimsin katedraalin malliksi. Kuinka kaunis voidaan arvioida tämän kuvan perusteella. Turkkilaiset kiinnittivät siihen minareetin vasemmalla puolella ja muuttivat sen moskeijaksi!

Kuva
Kuva

Sen takaa näyttää ehkä vieläkin vaikuttavammalta …

Kuva
Kuva

Ja tältä tämä "moskeija" näyttää sisältä!

1291 Sopimuksen kymmenen vuoden toimikausi päättyi, ja muslimit pystyivät aloittamaan vihollisuudet. Toukokuun 18. päivänä 1291, pitkän piirityksen jälkeen, he ottivat Akkonin, sitten Tyroksen, Sidonin ja lopulta 31. heinäkuuta - Beirutin, minkä jälkeen kristittyjen valta idässä päättyi. Entisestä omaisuudestaan Vähä -Aasiassa heidän jälkeensä jäi vain Pieni Armenia (Kilikia) ja jopa Kyproksen saari, jonne Lusignansin kuninkaallinen dynastia perustettiin.

Kuva kolmesta ylösalaisin kilpestä, joissa on Gazassa kuolleiden ranskalaisten ristiretkeläisten vaakuna ja sairaalahoitajien ja temppelilaisten käännetyt bannerit. "Englannin historia", kolmas osa, jatkoa Matthew Parisin "Suurelle kronikalle". Noin 1250-1259 (British Library)

1298 Jacques de Molay tulee temppeliritareiden suurmestariksi (ennen sitä Englannin suurprioristi oli ritarikunnan kuvernööri). Ymmärtäen, että vain sotilaalliset voitot ja paluu Pyhälle Maalle voivat pidentää ritarikunnan olemassaoloa, hän ottaa riskialtisen askeleen - vain temppelimiesten kanssa alkaa ristiretki ja valloittaa jälleen Jerusalemin vuonna 1299. Mutta temppelimiehet eivät enää voineet pitää kaupunkia käsissään, ja vuonna 1300 heidän täytyi jälleen lähteä Palestiinasta, nyt ikuisesti.

Kuva
Kuva

Pyhän Yrjön kirkko, brittien suojeluspyhimys, Famagustassa. Tämä on kaikki, mitä siitä on jäljellä, muuten turkkilaiset olisivat lisänneet siihen minareetin!

* Palestiina sai nimen Outremer - tai "Lower Lands", koska se oli kuvattu alla tuon ajan eurooppalaisissa kartoissa.

Riisi. Ja Shepsa

Suositeltava: