"Lopetetaan Hitlerin työ" - juutalainen pogrom Puolan Kielcen kaupungissa

Sisällysluettelo:

"Lopetetaan Hitlerin työ" - juutalainen pogrom Puolan Kielcen kaupungissa
"Lopetetaan Hitlerin työ" - juutalainen pogrom Puolan Kielcen kaupungissa

Video: "Lopetetaan Hitlerin työ" - juutalainen pogrom Puolan Kielcen kaupungissa

Video:
Video: KORKMAK NEDEN GÜZELDİR? 2024, Huhtikuu
Anonim
"Lopetetaan Hitlerin työ" - juutalainen pogrom Puolan Kielcen kaupungissa
"Lopetetaan Hitlerin työ" - juutalainen pogrom Puolan Kielcen kaupungissa

75 vuotta sitten, 4. heinäkuuta 1946, Euroopan suurin sodanjälkeinen juutalainen pogrom pidettiin Puolan Kielcen kaupungissa. Tämä johti siihen, että sodan jälkeen maahan jääneet juutalaiset lähtivät Puolasta.

Kansallinen kysymys

Ennen sotaa Puola oli monikansallinen valtio-suuri osa toisen Puolan ja Liettuan liittovaltion väestöstä oli ruteenilaisia, valkovenäläisiä ja pienvenäläisiä (venäläisiä), saksalaisia, juutalaisia (8-10%), liettualaisia jne. Samaan aikaan Puolan eliitti harjoitti nationalistista politiikkaa, sorti ja sorti kansallisia vähemmistöjä, erityisesti venäläisiä (venäläisiä, valkovenäläisiä ja ukrainalaisia). Myös antisemitismi kukoisti.

Puolassa iskulause "Juutalaiset Madagaskarille!" Käytettiin käytännössä valtion tasolla. Varsova suhtautui myötätuntoisesti Hitlerin antisemitistiseen toimintaan. Erityisesti Puolan Berliinin suurlähettiläs Pan Lipsky suhtautui lämpimästi Fuhrerin aloitteeseen lähettää juutalaisia Afrikkaan, tarkemmin sanottuna Madagaskariin. Lisäksi puolalainen komissio meni jopa tarkistamaan, kuinka monta juutalaista sinne karkotettiin.

He eivät halua muistaa tätä heidän historiaansa modernissa Puolassa keskittyen vain "viattomaan puolalaiseen uhriin", jonka Saksa ja Neuvostoliitto murskasivat.

Toinen maailmansota aiheutti dramaattisia muutoksia Puolan väestössä. Länsi-Venäjän alueet palasivat Venäjälle ja Neuvostoliitolle. Myös väestönvaihto Puolan ja Ukrainan SSR: n välillä saatiin päätökseen. Sadat tuhannet venäläiset venäläiset (entiset Puolan kansalaiset) häädettiin Ukrainaan. Sodan ja miehityksen aikana natsit järjestivät Puolan juutalaisten kansanmurhan.

Sodan jälkeen jotkut Saksan slaavilaiset alueet, Oder-Neisse-joen itäpuolella sijaitsevat maat, liitettiin Puolan tasavaltaan Stalinin ehdotuksesta. Puolaan kuului Länsi -Preussi (osa), Sleesia (osa), Itä -Pommeri ja Itä -Brandenburg, entinen Danzigin vapaakaupunki sekä Szczecinin alue. Puolan saksalaisväestö (vanhan Puolan tasavallan kansalaiset) pakeni sodan aikana osittain länteen ja karkotettiin sitten muuhun Saksaan.

Puolasta tulee lähes monokansallinen valtio. Jää vain ratkaista "juutalainen kysymys". Ennen Hitlerin hyökkäystä 1. syyskuuta 1939 Puolassa asui 3,3 miljoonaa juutalaista. Monet heistä pakenivat itään, Neuvostoliittoon (yli 300 tuhatta). Osa - natsit tuhottiin Neuvostoliiton hyökkäyksen ja Venäjän länsiosan miehityksen aikana. Suuren isänmaallisen sodan päättymisen jälkeen eloon jääneille juutalaisille annettiin tilaisuus palata Puolaan. Kesään 1946 mennessä Puolan tasavallassa oli rekisteröity 250 tuhatta juutalaista, osa selviytyi Puolassa, osa palasi eri keskitysleireiltä ja osa Neuvostoliitosta.

Pogromit

Sodasta ja Saksan miehityksestä selviytyneet puolalaiset tervehtivät paluumuuttajia epäystävällisesti. Tähän on monia syitä. Historiallisesta - perinteisestä juutalaisvastaisuudesta tavalliset puolalaiset (samoin kuin pienvenäläiset) eivät pitäneet juutalaisista, jotka aiemmin pelasivat usein päälliköiden roolia mestareiden alla ja repivät seitsemän nahkaa läpäistä. Myöhemmin juutalaiset, jotka osittain muuttivat maaseudulta kaupunkeihin, astuivat kaupunkien keskiluokan tilalle. Tämä aiheutti suurta raivoa tavallisten puolalaisten keskuudessa suuren laman aikana. Ennen kotitaloutta puolalaiset naapurit eivät halunneet palauttaa sodan aikana vallattua pakenettua tai varastettua juutalaista omaisuutta - maata, taloja, erilaisia tavaroita. Myös puolalaiset nationalistit vihasivat "juutalaisia komissaareja", joiden kanssa he personoivat uuden Puolan tasavallan hallituksen edustajia.

Puolan viranomaiset totesivat, että marraskuussa 1944 ja joulukuussa 1945 maassa tapettiin 351 juutalaista. Ja valtakunnan antautumisen ja kesän 1946 välisenä aikana 500 ihmistä tapettiin (muiden lähteiden mukaan - 1500). Hyökkäykset tapahtuivat useimmiten pienissä kaupungeissa ja teillä. Suurin osa tapauksista tapahtui Kieleckien ja Lubelskien voivodikunnissa. Kuolleiden joukossa oli keskitysleirin vankeja ja jopa partisaaneja. Juutalaiset, jotka selvisivät ihmeellisellä tavalla natsien helvetistä, joutuivat puolalaisten pogromistien kynsiin. Hyökkäykset juutalaisia kohtaan johtuivat yleensä uskonnollisesta vihamielisyydestä (huhut lasten rituaalisista murhista), aineellisesta kiinnostuksesta - halusta karkottaa palatut juutalaiset, viedä heidän omaisuutensa ja ryöstää.

Kesäkuussa 1945 Rzeszowissa oli pogromi, kaikki juutalaiset pakenivat kaupungista. Kukaan ei kuollut Neuvostoliiton armeijan väliintulon vuoksi. 11. elokuuta 1945 Krakovassa oli pogromi - 1 kuollut, useita vakavasti haavoittuneita. Pogromi alkoi heittää kiviä synagogaan, sitten hyökkäykset juutalaisten asuntoa ja asuntoa vastaan. Pogrom, joka saattoi aiheuttaa joukkotappioita, pysäytettiin Puolan armeijan ja Puna -armeijan yksiköiden avulla.

Draamaa Kielcessä

Mutta Kielcessä ei ollut Neuvostoliiton joukkoja. Ennen Saksan hyökkäystä vuonna 1939 kaupungissa oli noin 20 tuhatta juutalaista, joka on kolmasosa väestöstä. Suurin osa heistä tuhoutui natsien toimesta. Sodan jälkeen noin 200 juutalaista jäi Kielceen, joista monet menivät saksalaisten keskitysleirien läpi. Suurin osa Kielce -yhteisön jäsenistä asui talossa nro 7 Planty Streetillä. Juutalainen komitea ja sionistinen nuorisojärjestö sijaitsivat täällä. Tästä talosta tuli puolalaisten antisemitien kohde.

Hyökkäyksen syy oli puolalaisen pojan Henryk Blaszczin katoaminen. Hän katosi 1. heinäkuuta 1946. Hänen isänsä ilmoitti asiasta poliisille. 3. heinäkuuta lapsi palasi kotiin. Mutta kaupungissa oli jo huhu juutalaisten tekemästä rituaalisesta murhasta. Heinäkuun 4. yönä lapsen isä ilmestyi jälleen poliisiasemalle ja sanoi, että juutalaiset olivat siepanneet hänen poikansa ja pidetty kellarissa, josta hän pakeni. Myöhemmin tutkimuksessa selvisi, että poika lähetettiin kylän sukulaisten luo ja opetti, mitä sanoa.

4. heinäkuuta aamulla poliisipartio, jonka ympärille kerääntyi suuri innostunut väkijoukko, meni taloon nro 7. Noin kello 10 Puolan armeijan ja valtion turvallisuuden yksiköt saapuivat taloon, mutta he tulivat mikään ei rauhoita yleisöä.

Yleisö oli raivoissaan ja huusi: "Kuolema juutalaisille!", "Kuolema lastemme murhaajille!", "Lopetetaan Hitlerin työ!"

Alueen asianajaja Jan Wrzeszcz saapui paikalle, mutta armeija esti häntä menemästä läpi. Kaksi pappia yritti rauhoittaa ihmisiä, mutta myös heidät estettiin. Lounasaikaan yleisö muuttui lopulta julmaksi ja alkoi lynkata. Ja eturintamassa olivat sotilaat. Rikolliset murtautuivat taloon ja alkoivat hakata ja tappaa ihmisiä. Pogromi levisi koko kaupunkiin. Vain muutamaa tuntia myöhemmin joukot järjestivät asiat. Eloon jääneet juutalaiset vietiin komentajan toimistoon, sairaaloihin, jonne haavoittuneet tuotiin, ja vartijat lähetettiin. Illalla lisää joukkoja saapui kaupunkiin, ulkonaliikkumiskielto asetettiin. Seuraavana päivänä juutalaiset vietiin Varsovaan.

Tämän seurauksena 42 juutalaista kuoli, heidän joukossaan lapsia ja raskaana olevia naisia, yli 80 ihmistä loukkaantui. Monet kuolivat ampumahaavoihin tai heidät pistettiin. Myös useita puolalaisia tapettiin, joko erehtyen juutalaisiin tai yrittäen suojella juutalaisia naapureitaan.

Kuva
Kuva

Tulokset

Samana päivänä pidätettiin noin 100 mellakoijaa, mukaan lukien 30 "silovikia". Puolan viranomaiset sanoivat, että Puolan hallituksen lähettiläät lännessä sekä kenraali Anders ja kotiarmeijan militantit olivat vastuussa pogromista. Tätä versiota ei kuitenkaan vahvistettu.

Pogromi oli spontaani, johtuen Puolan pitkäaikaisista muukalaisvihan ja antisemitismin perinteistä, jota tuki äärimmäisen nationalismin politiikka toisessa Puolan ja Liettuan yhteisössä (1918–1939). Jo 11. heinäkuuta 1946 korkein sotilastuomioistuin tuomitsi 9 ihmistä kuolemaan, 1 pogromisti sai elinkautisen vankeuden ja 2 vankeusrangaistusta. Heinäkuun 12. päivänä kuolemaan tuomitut ammuttiin. Myöhemmin tehtiin vielä useita kokeita.

Pogromit ja antisemitismi johtivat siihen, että merkittävä osa Puolan juutalaisista lähti maasta. Puolasta tuli monikansallinen maa. Puolalaiset, jotka huusivat 4. heinäkuuta 1946 Kielcessä: "Lopetetaan Hitlerin työ!", Voisivat olla tyytyväisiä.

Omaelämäkerrassaan entinen Auschwitzin vanki ja puolalainen vasta tiedustelupäällikkö Michal (Moshe) Khenchinsky, joka muutti Yhdysvaltoihin, esitti version, jonka mukaan Neuvostoliiton salaiset palvelut olivat pogromin takana. Vuoden 1991 jälkeen syyttäjävirasto ja Puolan kansallisen muiston instituutti (INP) tukivat Neuvostoliiton versiota sekä Puolan kansantasavallan viranomaisten ja erityisyksiköiden osallistumista koskevaa versiota. Todisteita ei kuitenkaan löytynyt.

Siksi ilmeisin ja järkevin versio on, että tapahtumat olivat spontaaneja ja ne tapahtuivat olosuhteiden valitettavan sattuman seurauksena.

On syytä huomata, että nationalismi on jälleen suosittua modernissa Puolassa.

Varsova ei halua muistaa ja vastata rikoksistaan. Puolan seimi hyväksyi erityisesti hallintolainsäädännön muutokset, joissa asetettiin 30 vuoden määräaika omaisuuden takavarikointia koskevien päätösten muutoksenhaulle. Itse asiassa puolalaisten holokaustin uhrien jälkeläiset menettävät jopa teoreettisen mahdollisuuden palauttaa esi -isiltään toisen maailmansodan aikana ja sen jälkeen otettu omaisuus. Puola estää hyvityksen (aineelliset vahingonkorvaukset) ja syyttää vain natsi -Saksaa.

Suositeltava: