Kuulen ikkunan ulkopuolelta
Demonien huutaminen
Tänä yönä
He vuodattavat kyyneleitä onnesta, Runojeni kuunteleminen.
(Tachibana Akemi)
On pidettävä mielessä, että kaikenlaiset maagiset olemukset eivät ole vain ihmisten keksimiä, vaan ne ovat seurausta heidän asumisensa luonnollisista maantieteellisistä olosuhteista. Esimerkiksi arabeilla ei ole vesieläimiä, tšukkeilla on tärkein henkijumala - mursu, Brasilian intiaanit - jaguaari ja niin edelleen. Täällä Ivan Tsarevich muuttuu harmaaksi susiksi - älykäs ja ovela peto, Marfa -Morevna - harmaa ankka, huomaamaton lintu, sanalla sanoen missä asumme, säveltämme siitä. Luonto auttoi myös japanilaisia tässä. Monet pienet joet, monet suot, läpäisemättömät bambumetsät, joihin voi eksyä vain kivenheiton päässä kotoa. Sanalla sanoen - tässä ovat paikat, joissa erilaiset pahat henget voivat asua ja joihin ihmiset eivät yksinkertaisesti mene, heillä ei ole mitään tekemistä niin tuhoisissa paikoissa!
Tässä hän on - pitkäkaulainen demoni, jonka kanssa on parempi olla tekemättä yöllä! Japanilaiset rakastivat kuvata tällaisia asioita, ja … miksi ei? Mielenkiintoista on, että kaikkea mitä näet täällä ei tallenneta ja esillä Japanissa! Los Angeles Countyn taidemuseo.
Ja siksi ei ole ollenkaan yllättävää, että japanilaisilla oli myös oma vesi - kappa. Se näyttää kilpikonnan ja sammakon hybridiltä, mutta siinä on kynnet ja nokka ja ohuet hiukset päähän, jossa suukappaleessa on … vettä täynnä oleva syvennys. Tämä vesi antaa hänelle yliluonnollisen voiman, joten kappa ei maksa mitään, jos hän haastaa vahvimman sumopainijan ja voittaa hänet. Kuitenkin ei ole vaikeaa voittaa suukappale. Sinun täytyy vain kumartaa häntä ennen kuin ryhdyt taisteluun hänen kanssaan, ja kappa kumartaa sinua vastineeksi, vesi valuu tästä ontelosta ja kappa heikkenee välittömästi. Mutta jos henkilö sääli kappaleita ja kaataa vettä päänsä masennukseen, niin kappa kiitollisena palvelee sellaista ihmistä koko elämänsä ajan. Suukappaleet ruokkivat ihmisiä, mutta he pitävät erityisesti pienistä lapsista, jotka hukuttavat jokissa uidessaan. Mutta myös suusuojat syövät ihmisiä ei vain sellaisena, vaan täysin … epätavallisella tavalla: he vetävät sisäpuolensa peräaukon läpi (se on japanilaisille todella fantasiaa) ja vasta sitten syövät ne. Ilmeisesti ne näyttävät heille niin herkullisilta.
Utagawa Hiroshige (1797 - 1858) "Naisten taistelu". Tämä on huumoria! Los Angeles Countyn taidemuseo.
Mutta onneksi ihmiskunnalle, suusuojat yksinkertaisesti rakastavat kurkkuja, erityisesti niiden vinkkejä - mistä suukappaleet ovat suorastaan täyteläisiä. Siksi kurkut on heitettävä veteen - kappaleen peittämiseksi tai vielä paremmin kirjoittamalla lasten nimet - jotta he tietävät, ketä ei saa koskea. Lisäksi niitä ei olisi pitänyt syödä ennen uimista, koska kurkkuhaju saattoi houkutella suukappaleet, mutta niiden saaminen ulos henkilöltä suukappaleille oli yksinkertainen asia.
Marium Okuyo (733 - 1795) Näyttö "Nosturit". Se on vain kaunista, eikö? Los Angeles Countyn taidemuseo.
Ennen vanhaan kissoja Japanissa on aina yhdistetty kuolemaan. Siksi ihmiset katsoivat suurella epäilyllä kuolleiden omistajien kissoja - entä jos heistä tulee jotain kauheaa? Loppujen lopuksi heistä voisi tulla kasa, demoni, joka varastaa ruumiita, tai kaksipuoleiset demonit, jotka leikkivät kuolleilla ruumiilla kuin nuket. Tällaisten ongelmien välttämiseksi kissanpentujen pyrstö on leikattava pois (jotta ne eivät jakautuisi yhtäkkiä kahtia), ja vainajan kissa olisi pitänyt lukita hetkeksi ja tarkkailla.
Sakai Dotsi (1845 - 1913) Näyttö "Irises". Los Angeles Countyn taidemuseo.
Mutta kissan kuva ei aina ollut niin synkkä. Posliinifiguurit onnenkissasta - maneki -neko tuovat menestystä myymälän omistajille - se on todistettu! Ukkosmyrskyn aikana kissa vei erään rikkaan miehen pois puusta, johon piti salama iskeä, minkä jälkeen hän alkoi holhota temppeliä. Yksi geishan kissa ei päästänyt emäntäänsä käymälään, koska siellä oli käärme. Lopuksi kissat ottavat hyvin usein ihmisen muodon ja tulevat joko yksin miesten tai lapsettomien parien lasten vaimoiksi ja lohduttavat heitä vanhuudessa.
Utagawa Kuniyoshi (1798 - 1861) "Demon Spider". Los Angeles Countyn taidemuseo.
Betobeto-san on … askeleen takana pimeässä, mutta kun katsot taaksepäin, takana ei ole ketään. Täällä sinun ei tarvitse pelätä, vaan sanoa: "Betobeto-san, tule sisään!" Ja sitten tämä aave lähtee, ja lopetat polkemisen selän takana. Japanissa jopa aaveet ovat erittäin kohteliaita!
Gyuki (yushi-oni): Härän kaltainen kimera, joka voi elää vesiputouksissa ja lampissa. Hän hyökkää ihmisiä vastaan erittäin epätavallisella tavalla - hän juo heidän varjonsa! Tämän jälkeen henkilö alkaa sairastua ja sitten kuolee. Tämän olennon askeleet ovat hiljaisia, ja lisäksi se on hyvin itsepäinen. Jos hän on nimennyt sinut uhriksi, hän seuraa sinua maan ääriin. Mutta siitä on erittäin helppo päästä eroon. On sanottava: "Lehdet hukkuvat, kivet kelluvat, lehmät nauravat, hevoset huutavat." Joten ajoittain vesiputouksessa uidessa pitäisi sanoa tämä, muuten et koskaan tiedä mitä … Joskus gyuki muuttuu kauniiksi naiseksi.
Jore-gumo: päivällä tämä on kaunis tyttö, mutta yöllä hän muuttuu hämähäkkimaiseksi hirviöksi, asettaa verkot ihmisille ja kun he jäävät kiinni, imee heistä verta!
Dzyubokko: Yleisimmät puut, jotka kasvavat taistelukentällä, jossa vuodatetaan paljon verta. Koska jokaisella puulla on oma kami, he tottuvat ihmisen vereen ja tulevat saalistajiksi. Samaan aikaan he saavat kiinni matkustajista oksillaan ja painavat heidät runkoon ja imevät ne kuiviksi kuin kärpästen hämähäkit.
Utagawa Kuniyoshi. Aave tuli samuraille. Los Angeles Countyn taidemuseo.
Doro-ta-bo: vain talonpojan haamu, joka on viljellyt palan maata koko elämänsä. Mutta kun hän kuoli, hänen laiska poikansa hylkäsi tontin ja myi sen sitten kokonaan. Tässä on hänen isänsä henki, joka tulee maasta ja vaatii, että tämä maa palautetaan hänelle.
Inu-gami: jos otat nälkäisen koiran ja asetat kulhoa ruokaa sen eteen niin, että se ei pääse siihen, on selvää, että koira kärsii kauheasti. Joten kun hänen kärsimyksensä saavuttaa huippunsa, sinun on vain leikattava hänen päänsä, ja sitten saat inu -gami - erittäin julman hengen, jonka voit sitten yllyttää vihollisillesi. Inu-gami on kuitenkin erittäin vaarallinen, koska se voi hyvin iskeä jopa isäntäänsä.
Watanabe Shiko (1683-1755) Näyttö. Los Angeles Countyn taidemuseo.
Ippon datara: henkiseppä yhdellä jalalla ja yhdellä silmällä.
Isonade: No, vain erittäin iso kala. Purjehtiessaan laivan ohi hän voi lyödä merimiehen veteen häntäänsä ja syödä hänet.
Ittan-momen: Näyttää pitkältä valkoiselta kankaalta, joka kelluu pimeällä yötaivaalla. Mutta todellisuudessa se on erittäin vaarallinen ja haitallinen henki. Hän voi kaatua ihmisen päälle korkealta täysin hiljaa, kietoa niskansa ympäri ja kuristaa hänet.
Tsukioka Yoshitoshi (1839 - 1892) Perinteinen hyökkäys ulkomaisten opettajien koulua vastaan. Los Angeles Countyn taidemuseo.
Itsumaden: jos ihminen kuoli nälkään, hän muuttuu valtavaksi linnuksi, jolla on käärmehäntä ja tulen hengittävä nokka. Ja hän vainoo niitä, jotka kieltäytyivät syömästä hänen elinaikanaan.
Kama-itachi: Jos jouduit myrskyyn ja löysit sitten oudon näköisiä leikkauksia kehostasi, niin tämä on selvästi kama-itachin työtä-myrskyhermiini, jolla on pitkät, pitkät kynnet tassissaan.
"Sumida -joki kevään väreissä". Utagawa Kunisada II (1823-1880). Los Angeles Countyn taidemuseo.
Kameosa: Vanha sake -pullo, joka toistaa sen maagisesti. Maagisen potin analogi. Vain täällä hän keittää puuroa, ja taikapullo tekee sakea.
Kami-kiri: Rapu-kynsihenki, jolla on tapana hyökätä ihmisiä vastaan kylpyhuoneissa, joissa hän leikkaa hiuksensa juuresta. Tällä oudolla tavalla hän yrittää estää … tämän henkilön avioliiton eläimen tai hengen kanssa.
Wakizashi (yllä) ja katana (alla). Los Angeles Countyn taidemuseo.
Japanilaiset ovat hyvin varovaisia vanhoista asioista, joten jopa vanhasta sateenvarjosta (obake) voi tulla heidän henkensä. Hän halusi, ja hänestä tuli kami.
Kijimuna: Nämä ovat myös puukamia, mutta he ovat ystävällisiä. Voit kuitenkin saada heidät vihaisiksi heiluttamalla … mustekalaa alla!
Kirin on japanilainen pyhä lohikäärme. Kopio kiinalaisesta lohikäärmeestä qi-lin, vain tassissaan on vain kolme sormea, kun taas kiinalaisella on viisi.
Kitsune: Ihmissusi on erittäin suosittu kuva japanilaisista kansantarinoista. Muuten, kettu on myös usein satuhahmo, mutta ketumme ovat kuitenkin hyvin kaukana japanilaisista. Meidän pettävät yksinkertaisesti kaikki. Japanilaisista ketuista tulee usein kauniita tyttöjä ja heillä on jopa perheitä ihmisten kanssa. Mitä vanhempi kettu on, sitä enemmän häntä on - mutta enintään yhdeksän. Mielenkiintoista on, että kitunen taika ei jostain syystä toimi taolaisissa munkkeissa. On helppo selvittää, että vaimosi on kitune: sinun on katsottava hänen varjoaan tulen ääressä. Tosiasia on, että hänen varjonsa näyttää aina ketun.
Laji "Kukat ja linnut" / Kukat / Okamoto Suki (1807 - 1862). Los Angeles Countyn taidemuseo.
Ko -dama - vanhojen puiden henget. He haluavat toistaa henkilön sanomia. Ja juuri heidän ansiostaan kaiku kuuluu metsään.
Konaki-diji: Näyttää pieneltä lapselta, joka jotenkin päätyi metsään ja itki. Mutta jos joku ottaa sen ylös, Konaki-diji alkaa heti kasvaa nopeasti ja … murskata tämän henkilön painollaan.
Japanilaisilla on myös omat merenneitonsa. Niitä kutsutaan ningyoiksi ja ne ovat risteytys karpin ja apinan välillä. Sen liha on erittäin maukasta. Sen syöminen kannattaa, ja pidennät elämääsi monien, satojen vuosien ajan. Ja jos ningyo itkee, se muuttuu ihmiseksi.
Noppara-bo on vain kasvoton henki, joka rakastaa pelotella ihmisiä.
Nuri-botoke: jos et pidä hyvää huolta kodin buddhalaisesta alttarista, tämä haamu alkaa varmasti siinä, ulkoisesti samanlainen kuin Buddha, jolla on kalanhäntä, musta iho ja roikkuvat silmät. Aina kun haluat rukoilla, tämä hirviö ilmestyy sinulle ja jatkaa tätä, kunnes saat alttarin järjestykseen.
Raiju on hajuvesi, joka personoi … pallosalamat. He eivät halua piiloutua mihinkään vaan ihmisten napoihin, joten taikauskoiset japanilaiset mieluummin nukkuvat vatsallaan ukkosen aikana. Sitten Raiju ei pääse sinne!
Sagari: hevosenpääinen henki, joka kolisee puiden oksia.
Sazae-oni: vanhat etanat, joista voi tulla kauniita naisia. On hauska tarina siitä, kuinka merirosvot pelastivat tietyn hukkuvan kauneuden. Hän, kiittäen pelastuksesta, antoi mielellään itsensä kullekin merirosvolle, mutta pian he huomasivat, että heidän kivespussinsa puuttui. Sazae-oni tarjosi heille sopimuksen: merirosvojen pitäisi antaa hänelle kaikki saamansa kulta, ja sitten hän palauttaa kivespussin heille. Ja koska japanilaiset kutsuvat niitä joskus "kultaisiksi palloiksi", vaihto oli vastaava.
Laji "Kukat ja linnut" / Linnut / Okamoto Suki (1807 - 1862). Los Angeles Countyn taidemuseo.
Sirime: Hauska ekshibicionistinen aave. Kuten kaikki näytteilleasettajat, hän riisuu housunsa ihmisten edessä, mutta kääntyy heidän puoleensa … taaksepäin. Sieltä näkyy … ihmissilmä, jonka jälkeen shirime -uhrit yleensä pyörtyvät.
Soyo: Erittäin hauskoja alkoholijuomia. Onneksi ne ovat täysin vaarattomia.
Sune-kosuri: pienet pörröiset eläimet, jotka asuvat taloissa ja kiiruuttavat ihmisiä jalkojensa juureen. He kompastuvat, ja sonne-kosuchi on ilo.
Ta-nagat ovat japanilaisia, joilla on hyvin pitkät kädet. Kerran he menivät symbioosiin asi -nagan kanssa - ihmisten kanssa, joilla oli hyvin pitkät jalat. Samaan aikaan Ta-naga istui Asi-nagan harteilla ja alkoi elää yhtenä kokonaisuutena. Nykyään näitä jättiläisiä ei enää löydy.
Tanukit ovat mäyrän ihmissusia (tai pesukarhuja), jotka kykenevät tuomaan onnea ihmisille. Onnellisuuden määrä on suoraan verrannollinen, tiedätkö mitä? Mäyrän kivespussin koko. Lisäksi ovela tanuki voi yksinkertaisesti täyttää sen uskomattoman suureksi (he voivat nukkua sen päällä, piiloutua sen alle sateelta) ja jopa muuttaa sen … taloksi. Mäyrän talo on erittäin helppo tarkistaa, sinun tarvitsee vain pudottaa se lattialle … palava hiili. Mutta ei ole suositeltavaa tehdä tätä, koska silloin et koskaan näe onnea!
Tengu: ihmissusi, jolla on pitkät nenät kuten Pinokkio ja siivet selässä. Erittäin voimakas ja erittäin vaarallinen. He opettivat aikoinaan ihmisille erilaisia taistelulajeja. Jos muistinmenetyksestä kärsivä henkilö tuli ulos metsästä, se tarkoittaa, että tengu sieppasi hänet. Monet samurait käyttivät tengu -maskeja suojamaskeina yhdessä kabuto -kypärän kanssa ja heidän vaimonsa … dildoina, koska heidän nenä oli pitkä, sileä ja hieman levenevä kohti loppuaan.
Futa-kushi-onna on ikuisesti nälkäisen naisen haamu, jolla on ylimääräinen suu päänsä takana. Ilmeisesti hänestä keksittiin yksi epätavallisista tytöistä "vieraiden lasten talosta". Toinen suu vannoo torilla ja käyttää hiuksiaan lonkeroiden sijaan varastaakseen naiselta ruokaa. Legendan mukaan jumalat rankaisivat näin pahaa äitipuuta, joka ei ruokkinut adoptoituja lapsiaan.
Haku-taku (bai-ze): viisas ja erittäin ystävällinen olento, jolla on yhdeksän silmää ja kuusi sarvea. Osaa puhua. Kerran keisari Huang Di vangittuaan vapautensa vuoksi hän kertoi hänelle kaikista Japanissa asuvista 11520 maagisesta olennosta. Hän käski nauhoittaa tarinan, mutta tällainen tyhjentävä bestiary ei valitettavasti saavuttanut aikamme.
Hari-onago: Kannibalinainen, jolla on "elävät" hiukset ja jokaisen päässä on terävä koukku. Matkustajat kohtaavat sen teillä. Tapaamisensa jälkeen hän nauraa aina iloisesti. Jos naurat hänelle takaisin, hän repii sinut palasiksi hiuksillaan ja tekee muhennoksen.
Norsunluun tuppi ja tsuba. George Walter Vincent Smithin taidemuseo, Springfield, Massachusetts.
Hito-dama: pienet ihmissielun hiukkaset, jotka jättävät ruumiillisen kuorensa ennen kuolemaa liekkihyytymien muodossa. Samaan aikaan ne lentävät pois kaukaa ja putoavat maahan jättäen siihen limaisen jäljen.
Hoko: kamferipuun henki. On muodoltaan koira, jolla on ihmisen kasvot. Legendat sanovat, että jos kaadat kamferipuun, sen rungosta tulee hoko, ja se voidaan paistaa ja syödä, koska sen liha on erittäin maukasta. Aaveita on, tämä on täysin ainutlaatuinen ominaisuus, joka on ominaista vain japanilaiselle mytologialle.
Japanilaisilla on myös oma "lumikuningatar" - yuki. Tämä on kalpea nainen, joka asuu lumessa ja harjoittaa pahaa asiaa - ihmisten jäädyttämistä. Andersenin tavoin hänen on vain hengitettävä henkilöä ja hän … loppu!
Japanilaiset uskoivat, uskovat tai teeskentelevät uskovansa sellaisiin maagisiin kokonaisuuksiin! Mielenkiintoista, eikö?!
* Miksi muuten luumu oli samurai -luokan symboli? Koska se kukkii aikaisemmin kuin muut puut helmikuussa, kun ympärillä on lunta. Hän on sitkeyden symboli, minkä vuoksi se toimi Japanin sotilaiden symbolina.
