Kommunismi ja neuvostoliiton vastaisuus XX ja XXI vuosisadan vaihteessa

Sisällysluettelo:

Kommunismi ja neuvostoliiton vastaisuus XX ja XXI vuosisadan vaihteessa
Kommunismi ja neuvostoliiton vastaisuus XX ja XXI vuosisadan vaihteessa

Video: Kommunismi ja neuvostoliiton vastaisuus XX ja XXI vuosisadan vaihteessa

Video: Kommunismi ja neuvostoliiton vastaisuus XX ja XXI vuosisadan vaihteessa
Video: SKP:n pääsihteeri Tiina Sandbergin vappupuhe Punaisten valtakunnallisella muistomerkillä 2024, Saattaa
Anonim

"… niille, jotka tekevät tahallisesti ja yksinkertaisuudesta syntiä,"

(Esra 45:20)

Antikommunismi ja neuvostoliiton vastainen näkemysjärjestelmät, joilla pyrittiin tuomitsemaan kommunistinen ja neuvostoliittolainen ideologia, sen poliittiset tavoitteet ja lausunnot, eivät muodostuneet spontaanisti vaan tarkoituksellisesti 1920-luvulta lähtien. Artikkelimme esittelee Neuvostoliiton vastaisia julisteita 1920-1950-luvuilta kronologisessa retrospektiivissä. Neuvostoliiton vastaisen propagandan suurin paheneminen havaittiin peitetyn tai avoimen sotilaallisen vastakkainasettelun aikana, mikä on varsin ymmärrettävää ja ymmärrettävää. Myös massiivinen hysteria korostui samoilla julisteilla. Samaan aikaan eurooppalainen propaganda toimi melko töykeästi ja käytti irrationaalisia ja vaistomaisia näkökohtia ja vetosi vereen.

Kommunismi ja neuvostoliiton vastaisuus XX ja XXI vuosisadan vaihteessa
Kommunismi ja neuvostoliiton vastaisuus XX ja XXI vuosisadan vaihteessa

Riisi. 1 "Bolshevismi tarkoittaa maailman hukkumista vereen." Saksa, 1919

Noiden vuosien propaganda perustui lausuntoon kommunistisen ideologian utopistisesta luonteesta, sosialististen valtioiden "totalitaarisesta" luonteesta, maailmankommunismin aggressiivisesta olemuksesta, sosiaalisten suhteiden "dehumanisoinnista", ajattelun ja hengellisen standardoimisesta. arvot sosialismin alla.

Kuva
Kuva

Riisi. 2 "Haluatko, että tämä tapahtuu naisillesi ja lapsillesi?" Puola, 1921.

Loistava esimerkki neuvostoliiton ja kommunismin vastaisen propagandasta on ranskalaisen kirjailijakokoelman kirja (S. Courtois, N. Vert, J.-L. Pannet, A. Paczkowski, K. Bartoshek, J.- Margolin) - Kommunismin musta kirja. Tämä vuonna 1997 Pariisissa julkaistu painos esittelee kirjoittajan näkemyksen 1900 -luvun kommunistisista hallintoista. Myöhemmin Black Bookista ilmestyi englanninkielinen käännös, ja vuonna 1999 se julkaistiin Venäjällä. Kirja on kokoelma todistuksia, valokuva -asiakirjoja, karttoja keskitysleireistä, Neuvostoliiton kansojen karkotusreiteistä.

Kuva
Kuva

Riisi. 3 "Neuvostoliiton nukketeatteri, joka vetää naruista." Ranska, 1936.

Itse asiassa tästä kirjasta on tullut antikommunismin ja neuvostoliiton vastaisen raamattu. Jos puhumme tämän ideologian yleistetyistä piirteistä, luotamme S. G. Kara-Murza, joka erottaa seuraavat Neuvostoliiton vastaiset piirteet:

- valtionvastainen suuntautuminen: Neuvostoliitto julistetaan "totalitaariseksi valtioksi", kuten natsi-Saksa, kaikkia Neuvostoliiton toimia kritisoidaan;

- Neuvostoliiton symbolimaailman tuhoaminen, niiden halventaminen ja pilkkaaminen: Zoya Kosmodemyanskajan kuva, väärän mielipiteen luominen Pavlik Morozovista totalitaarisen ajatuksen fanaattisena kannattajana jne.

- vapauden vaatimus, joka itse asiassa tarkoittaa vaatimusta tuhota perinteinen etiikka ja korvata se lailla;

- heikentää ajatusta kansojen veljeskunnasta, nimittäin Neuvostoliiton muiden kuin venäläisten kansojen tietoisuuteen tuomista ajatus siitä, että venäläiset sortavat ja sortavat heitä, ja venäläisten tietoisuuteen - että Neuvostoliiton järjestelmä oli "ei-venäläinen", pakotettu Venäjän juutalaisille ja vapaamuurareille;

- Neuvostoliiton talouden kieltäminen kokonaisuudessaan- propaganda ajatuksesta, että länsimainen markkinatalous on tehokkaampi kuin neuvostotyyppinen suunnitelmatalous. Samaan aikaan Neuvostoliiton teollistuminen kielletään, koska se on kriitikkojen mukaan liian suuri uhri. Lisäksi luodaan ajatus siitä, että kaikki valtion yritykset ovat väistämättä tehottomia ja tuomittuja romahtamaan. Toisin sanoen tekniikkaa käytetään tuomaan järjettömyyteen kaikki mitä Neuvostoliitossa tapahtui. On kuitenkin selvää, että tosielämässä ei ole koskaan ollut mitään puhtaasti valkoista ja täysin mustaa. Esimerkiksi natsi -Saksassa rakennettiin kauniita autobahneja, mutta tämä ei tarkoita, että tämän mielessä meidän pitäisi unohtaa Auschwitz ja Treblinka.

Kuva
Kuva

Riisi. 4 "Punaiset pistimet Eurooppaa vastaan". Saksa, 1937.

Neuvostoliiton jälkeisessä tilassa neuvostoliiton vastaisuus ja antikommunismi eivät olleet eivätkä ole vain abstrakti ideologia, vaan osa kansallisten valtioiden rakentamista. Tämä on esimerkiksi tutkijoiden näkemys (A. Gromov, P. Bykov). Tästä ideologiasta tuli perusta valtion rakentamiselle myös entisissä neuvostotasavalloissa. Samaan aikaan erotetaan useita vaiheita, jotka ovat ominaisia melkein kaikille valtioille, jotka olivat osa entistä Neuvostoliittoa.

Kuva
Kuva

Riisi. 5 "Punainen myrsky kylässä." Saksa, 1941.

Ensimmäinen vaihe oli Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen, kaikissa valtioissa, jossain määrin, nationalististen hallintojen luominen. Samaan aikaan uusien nationalististen valtioiden johtajat olivat joko tasavaltojen puolue-Neuvostoliiton johtajia, jotka hyväksyivät nationalistisia iskulauseita, tai kansallisten liikkeiden johtajia. Tässä vaiheessa harjoitettiin Venäjältä karkottamista koskevaa politiikkaa, joka pidettiin Neuvostoliiton ja kansallisen tukahduttamisen symbolina: "ulkoinen voima, joka estää meitä elämästä kauniisti ja onnellisesti". Nähtiin länsimaalainen vektori: länsi auttoi aktiivisesti nationalistisia liikkeitä "myöhäisen perestroikan" aikana, vaikutti aktiivisesti niiden muodostumiseen ja sitä pidettiin nyt uusien hallintojen tärkeimpänä tukena. Lännen taloudellisen avun turvaaminen ei kuitenkaan useimmissa tapauksissa toteutunut. Tai siitä seurasi ei -toivottuja seurauksia. Tietenkin inhottavat kommunistit rakensivat tehtaita, teattereita näihin maihin, ottivat käyttöön yleislukutaidon "ilmaiseksi, eli turhaan".

Kuva
Kuva

Riisi. 6 "Sosialismi bolshevismia vastaan". Ranska, 1941.

Huomattakoon myös diasporan vaikutus, joka toimi kansallisen identiteetin vartijoina ja elämän opettajina, ja missä he olivat, myös etniseen kokoonpanoonsa läheiset valtiot (Turkki Azerbaidžanille, Romania Moldovalle, Puola Ukrainalle ja Valko -Venäjä).

Niin sanotuista "kansallis-kulttuurisista vallankumouksista" on tullut merkittävä tekijä: ne rajoittavat venäjän kielen käyttöä hallintajärjestelmässä. Samaan aikaan maat eivät voineet ylpeillä positiivisista tuloksista, koska valtion johtajien henkilöstö ja ammatillinen kokoonpano olivat enimmäkseen venäjänkielisiä.

Kulttuurisen ja hallinnollisen romahduksen aikana klaanisuhteet ja korruptiomekanismit alkoivat olla avainasemassa. Kova klaanitaistelu taloudellisten resurssien saatavuudesta alkoi, mikä lopulta johti taisteluun vallasta. Joissakin osavaltioissa (Kazakstan, Uzbekistan, Kirgisia) johtajan tai hänen seurueensa voiman ansiosta nykyinen hallitus osoittautui voittajaksi klaanitaistelussa. Muissa maissa (Ukraina, Georgia, Azerbaidžan, Armenia, Valko -Venäjä, Moldova) tapahtui hallituksen vaihto. Ja usein hyvin myrskyisten ja veristen tapahtumien seurauksena.

Kuva
Kuva

Riisi. 7 "Juliste miehitetyille Neuvostoliiton alueille." Saksa, 1941.

Toisessa vaiheessa, Neuvostoliiton purkamisen aikana, klaanin korruptio-järjestelmät perustettiin. Näiden hallintojen päätehtävänä oli kansallisen vaurauden uudelleenjako hallitsevien klaanien sisällä. Tänä aikana tehtiin myös uusien valtion rakenteiden uudelleenrakentamista. Samaan aikaan on vaikea kutsua uusien hallintojen politiikkaa venäläis-myönteiseksi: ei Shevardnadze, Kuchma eikä Nazarbajev ole erityisen huolissaan Venäjän eduista. Voimme myös huomata lännen, erityisesti "suojeluvaltioiden", vaikutuksen heikkenemisen liiallisen puuttumisen vuoksi sisäisiin asioihin ja pieniin taloudellisiin mieltymyksiin. Klaaniviranomaiset pyrkivät monopolisoimaan tiettyjen ryhmien resurssien saatavuuden. Tämä vaihe ei kuitenkaan kestänyt kauan, ja kolmas vaihe leimasi klaanikorruptiojärjestelmien purkamista, koska niistä tuli kansallisen kehityksen jarrutus. Tärkein mekanismi järjestelmän muuttamiseksi ja järjestelmän purkamiseksi osoittautui "värivallankumouksiksi". Termi "värivallankumous" ymmärretään usein ulkoisten voimien puuttumiseksi Neuvostoliiton jälkeisten maiden kehitykseen, mutta nämä voimat ovat tässä tapauksessa vain ulkoista tukea (tietysti omien geopoliittisten etujensa mukaisesti) kansakunnan prosesseille. rakennus.

Kuva
Kuva

Riisi. 8 "Mene pois". Ranska, 1942.

Klaanin korruptiojärjestelmän purkamista ei kuitenkaan välttämättä tarvitse suorittaa vallankumouksellisella tavalla. Kazakstanissa tämän järjestelmän evoluution purkaminen sisäpuolelta alkaa. Vaikka Venäjän esimerkki ei ole suuntaa antava, tässä tapauksessa oranssin vallankumouksen tehtävänä oli itse asiassa vallan siirto Jeltsiniltä Putinille.

Mutta jopa vallankumouksellisen vallanvaihdon sattuessa klaanipohjaisen korruptiojärjestelmän purkaminen on pitkittynyt prosessi. Ja kaikki maat eivät osoittautuneet valmiiksi siihen: värivallankumouksen jälkeen Kirgisia ei siirtynyt kolmanteen vaiheeseen, vaan palasi ensimmäiseen vaiheeseen, myös Georgia kohtasi suuria ongelmia. Valko-Venäjän ja Azerbaidžanin tapauksessa ei pitänyt purkaa klaanin korruptiojärjestelmää, vaan valtion jakelujärjestelmä. Toisin sanoen se perustuu nykyaikaistamiseen ja vapauttamiseen, kun taas taloudellinen.

Kuva
Kuva

Riisi. 9 "Neuvostoliiton paratiisi". Saksa, 1942.

Samat maat, jotka ovat edelleen toisessa vaiheessa, ovat nykyään ongelmallisimpia, tilanne niissä on vähiten ennustettavissa ja räjähdysherkkä. Lisäksi tämä koskee yhtä lailla sekä demokraattista Armeniaa että autoritaarista Uzbekistania. Vaikein tilanne oli Turkmenistanissa, joka menetti johtajansa jatkuvuuden tyhjiössä ja jopa demokratian alkeissa.

Toinen tärkeä piirre Neuvostoliiton jälkeisessä kehityksessä on nationalismin voittaminen. Nykyään menestyksekkäimmin kehittyvät juuri ne valtiot, jotka ovat onnistuneet siirtymään mahdollisimman pitkälle nationalistisesta ideologiasta. Nationalismin suurin vaara on se, että se korvaa kansallisten valtioiden tehtävät nationalistisilla tehtävillä, eikä niiden ratkaisu paranna elämänlaatua maassa. He kielsivät katsomasta venäläistä elokuvaa Ukrainassa. Mitä sitten? Saivatko kaikki ukrainalaiset enemmän rahaa lompakkoonsa tästä?

Kuva
Kuva

Riisi. 10 "Joe -setä ja hänen rauhan kyyhkyset". Ranska, 1951.

Neuvostoliiton jälkeisen politiikan tarkoitus oli tietyllä tavalla käyttää alueellisia, historiallisia ja muita väitteitä loistaakseen Venäjän resursseissa. Tätä politiikkaa harjoittaa valtaosa Neuvostoliiton jälkeisistä maista. Neuvostoliitonvastaisuus ja kommunisminvastaisuus sopivat orgaanisesti tähän strategiaan.

Tehdään heti varauma siihen, että nykyään ei ole lainsäädännöllistä määritelmää, millä edellytyksillä maan hallintoa voidaan pitää kommunistisena. Hänen tuomitsemistaan vaaditaan kuitenkin usein.

Neuvostoliiton jälkeinen tila: Neuvostoliiton ja kommunististen symbolien kielto ja niin kutsuttu "Leninopad"

Ukraina on harjoittanut ja harjoittaa melko aktiivista Neuvostoliiton vastaista politiikkaa. Eikä vain vaatimalla Nürnbergin kaltaisen kansainvälisen tuomioistuimen perustamista bolshevikkien rikoksia varten. Ei vain Neuvostoliiton muistomerkkien purkamisen ja Stalinin oikeudenkäynnin kautta. Mutta myös lainsäädännöllisellä tasolla: esimerkiksi Ukrainan presidentti Viktor Juštšenko allekirjoitti 19. marraskuuta 2009 asetuksen nro 946/2009 "Lisätoimenpiteistä Ukrainan vapautusliikkeen tunnustamiseksi 1900 -luvulla". Tällä asetuksella Juštšenko määräsi ministerineuvoston toteuttamaan lisätoimenpiteitä tunnustaakseen 1900-luvun Ukrainan antikommunistisen liikkeen. Kiovan valitustuomioistuin tunnusti Holodomorin vuonna 2012 ensimmäisen kerran kansanmurhaksi. Myöhemmin Ukrainan Verhovna Rada hyväksyi asiaa koskevan lain. Vuonna 2015 Ukrainan Verhovna Rada hyväksyi lakipaketin, jota kutsuttiin "dekommunisaation paketiksi". Niiden merkitys on edelleen sama: natsien ja kommunististen hallintojen tuomitseminen, Neuvostoliiton erityispalvelujen arkistojen avaaminen, Ukrainan kapinallisarmeijan ja muiden 1900 -luvulla toimineiden maanalaisten järjestöjen toiminnan tunnustaminen taisteluna itsenäisyys.

Kuva
Kuva

Riisi. 11 "Tukemalla kommunismia tuet terroria ja orjuutta."

Moldovassa perustettiin komissio tutkimaan ja arvioimaan totalitaarista kommunistista hallintoa, ja vuonna 2012 "Neuvostoliiton hallinnon rikokset" tuomittiin julkisesti. Kuten monissa Itä -Euroopan maissa, myös vuonna 2012 Moldovassa kiellettiin kommunististen symbolien käyttö poliittisiin tarkoituksiin ja totalitaarisen ideologian propaganda. Perustuslakituomioistuin kuitenkin kumosi tämän kiellon jo vuonna 2013 valtion perustuslain vastaisesti.

Latviassa, Liettuassa ja Virossa valtion tasolla puhutaan Neuvostoliiton miehityksestä. Vuonna 2008 Liettuan sejmi kielsi Neuvostoliiton ja natsien symbolien käytön rikollisina joukkotoimien aikana ja natsi -Saksan ja Neuvostoliiton hymnien esittämisen, univormut ja kuvat Saksan kansallissosialistien ja Neuvostoliiton kommunistisen puolueen johtajista, hyväksymällä useita muutoksia kokoontumislakiin. Näiden symbolien käyttö Latvian julkisissa tapahtumissa on kielletty vuodesta 1991 lähtien, lukuun ottamatta viihde-, juhla-, muisto- ja urheilutapahtumia. Liettuassa Neuvostoliiton ja natsien symbolien ja hymnien käyttö yleisissä kokouksissa on ollut kielletty vuodesta 2008 lähtien. Laajasta mielipiteestä huolimatta Virossa ei kuitenkaan ole vastaavaa kieltoa lainsäädännössä. Mutta muistomerkkejä puretaan: muistomerkin siirtäminen Tallinnan Neuvostoliiton sotilaille-vapauttajille, jonka Viron viranomaiset päättivät keväällä 2007 siirtää pääkaupungin keskustasta armeijan hautausmaalle, heräsi. Siirron ja siihen liittyvien mellakoiden aikana ihminen kuoli.

Neuvostoliiton jälkeiset Keski-Aasian maat eivät harjoita tiedotusvälineiden kampanjoita ja lainsäädäntöä Neuvostoliiton symbolien hylkäämiseksi. Heidän neuvostoliittolaisuutensa ilmaistaan eri tavalla ja ilman turhaa melua. Täällä prosessi, joka sai mediassa nimen "Leninopad", oli laajamittainen. Muistomerkkejä Leninille ja muille kommunistisen liikkeen johtajille poistetaan johdonmukaisesti.

Kuva
Kuva

Riisi. 12 "Viikonloput Neuvostoliitossa ovat unohtumattomia." Saksa, 1952.

Samaan aikaan sama kohtalo kohtaa usein suuren isänmaallisen sodan muistomerkkejä. Toinen suunta Neuvostoliiton menneisyyden muistin tuhoamiselle on Keski -Aasian ja Kaukasian osavaltioiden kaupunkien uudelleennimeäminen, jotka on nimetty Neuvostoliiton johtajien mukaan: Tadžikistanin Leninabadista tuli jälleen Khujand, Armenian Leninakan - Gyumri, Kirgisian Frunze - Bishkek. Toisaalta kaikki nämä toimet kuuluvat täysin oikeudellisiin puitteisiin. Koska kaupunkien nimeäminen tai nimeäminen uudelleen on minkä tahansa maan suvereeni oikeus.

Uzbekistan, kuten useimmat Neuvostoliiton jälkeiset tasavallat, jotka nostivat neuvostoliitonvastaisuuden ja antikommunismin uuden valtionrakennuksen kilpeen, etenkin oman alueensa kehittyvien autoritaaristen hallintojen olosuhteissa, alkoivat myös muistomerkkien purkamisesta. Ja hän aloitti radikaalilla versiolla Neuvostoliiton sotilaiden muistomerkin ja sotilaallisen kirkkauden puiston tuhoamisesta. Samaan aikaan seuraavalla sanamuodolla: ei heijasta "tasavallan asevoimien historiaa ja Keski -Aasian kansojen sotataidetta". Se ei tietenkään heijasta: loppujen lopuksi Suuren isänmaallisen sodan aikana noin 18 tuhatta uzbekkia tapettiin (1,36% kaikista kuolleista) ja 69 ihmistä tuli Neuvostoliiton sankareita. Tämä ei ilmeisesti riitä, jotta heidän muistomerkkejä ei pureta ja muistia säilytetään. Vuonna 2012 Tashkent keskeytti Uzbekistanin jäsenyyden kollektiivisen turvallisuuden sopimusjärjestössä (CSTO). Ja tätä 15. toukokuuta 1992 tehtyä sopimusta kutsutaan usein "Tashkentin sopimukseksi", koska se allekirjoitettiin Taškentissa.

Vuonna 2009 Azerbaidžanissa purettiin muistomerkki 26 Bakun komissaarille ja sen jälkeen rakennettiin pysäköintialue. Lisäksi lehdistössä kerrottiin, että osa Neuvostoliiton muistomerkeistä tuhoutui myöhemmin. On kuitenkin selvää, että myös täällä azerbaidžanit ovat täysin omillaan. Se on vain … jotenkin se on jossain määrin naapuruudenvastaista, jotenkin hyvin uhmaavaa …

Vuonna 2011 Khujandissa purettiin yksi Tadžikistanin viimeisistä ja Keski -Aasian korkein Leninin muistomerkki, joka oli lähes 25 metriä korkea jalustalla. Samaan aikaan viranomaiset lupasivat "varovasti" siirtää sen kulttuuri- ja virkistyspuistoon kieltäen samalla näiden toimien poliittisen taustan. Ja kyllä, muistomerkki siirrettiin Voitonpuistoon toisella kaupungin alueella.

Uzbekistanin tavoin Georgia purki Neuvostoliiton muistomerkit, ja se vaikutti myös Georgian kansalaisiin. Niinpä Kutaisin kunniamuistomerkin räjähdys viranomaisten määräyksellä johti kahden ihmisen - äidin ja tyttären Jincharadzen - kuolemaan. Ja oikeudenkäynnin aikana tässä tapauksessa kolme henkilöä tuomittiin vankeuteen turvatoimien rikkomisesta, eli he ovat itse asiassa neuvostoliiton vastaisia uhreja. Ja jo vuonna 2011 Neuvostoliiton symbolien käyttö kiellettiin Georgiassa, se kiellettiin tasavertaisesti natsien käytön kanssa, kaikki Neuvostoliiton menneisyyteen liittyvien siirtokuntien nimet muutettiin. Samana vuonna hyväksyttiin Vapauden peruskirja, joka asetti joukon rajoituksia kommunistisen puolueen, komsomolin entisille toimihenkilöille ja Neuvostoliiton erityispalvelujen jäsenille.

Mikä on tilanne Euroopassa?

Samaan aikaan, lukuun ottamatta Itä -Euroopan maita, käytännössä missään lännessä ei kielletä kommunistisia symboleja ja rinnasteta niitä natsi -symboleihin. Totta, voidaan viitata Saksan rikoslakiin, jossa kielletään Saksan kommunistisen puolueen symbolien käyttö ja jakelu, jonka liittovaltion perustuslakituomioistuin on tunnustanut laittomaksi ja perustuslain vastaiseksi.

Kuva
Kuva

Riisi. 13 "Kaikki marxilaiset polut johtavat riippuvuuteen Moskovasta." Länsi -Saksa, 1953.

Itä -Euroopassa asia on kuitenkin eri. Kommunististen ja Neuvostoliiton symbolien julkinen käyttö on kielletty ainakin seitsemässä Keski- ja Itä -Euroopan maassa.

Unkarissa vuosina 1993–2013 kiellettiin kommunistiset ja natsien symbolit. Mutta se peruutettiin lain rikkomisen olosuhteiden epäselvän sanamuodon vuoksi. Kolme kuukautta myöhemmin nämä muotoilut selvennettiin ja kielto tuli uudelleen voimaan.

Puolassa sitä saa käyttää taiteellisiin ja koulutustarkoituksiin ja jopa kerätä esineitä, jotka sisältävät kommunistisia symboleja. Mutta niiden säilyttämisestä, jakelusta tai myynnistä vuodesta 2009 lähtien säädetään rikosoikeudellinen vastuu vankeuteen.

Myös Tšekin tasavallassa kommunistiset symbolit on kielletty vuodesta 2009.

Siitä huolimatta Euroopan yhteisö on vuodesta 2006 lähtien jatkuvasti pyrkinyt tuomitsemaan "kommunismin ja stalinismin rikokset": annetaan päätöslauselmia, julistuksia ja pidetään tällaisia valtiontapahtumia.

Esimerkiksi 25. tammikuuta 2006 Euroopan neuvoston parlamentaarinen yleiskokous hyväksyi päätöslauselman, jossa tuomittiin kommunististen hallintojen rikokset tasavertaisesti natsien kanssa (päätöslauselma nro 1481 “Tarve tuomita kansainvälisesti totalitaaristen kommunististen hallintojen rikokset””). Euroopan turvallisuus- ja yhteistyöjärjestö hyväksyi 3. heinäkuuta 2009 päätöslauselman”Jaetun Euroopan yhdistämisestä: ihmisoikeuksien ja kansalaisvapauksien edistäminen Etyjin alueella 21. vuosisadalla”, jossa tuomittiin virallisesti”Euroopan unionin rikokset Stalinistiset ja natsivallat”. Euroopan parlamentti hyväksyi 2. huhtikuuta 2009 Euroopan stalinismin ja natsismin uhrien muistopäivän. Tämä ehdotus kehitettiin konferenssissa "Euroopan omatunto ja kommunismi" kesäkuussa 2008 Prahassa. Hänen julkilausumassaan todettiin, että Eurooppa oli vastuussa natsismin ja kommunismin seurauksista.

Sama ajatus voidaan jäljittää 25. helmikuuta 2010 julistuksessa kansainvälisestä konferenssista "Kommunististen hallintojen rikokset": tuomita kommunistiset ja totalitaariset hallitukset kansainvälisellä tasolla.

Eli kyseessä ovat päätökset, jotka perustuvat virheellisiin muotoiluihin, liiallisiin yleistyksiin ja primitiivisiin vihjailuihin”mustavalkoisen” periaatteella. Ja tämä on hyvin alkeellinen ja epäkäytännöllinen lähestymistapa.

Kuva
Kuva

Riisi. 14 "Kommunismin verkoissa". Italia, 1970.

Sillä välin käy ilmi, että antikommunismi ja neuvostoliittolaisuus eivät ole vain propagandaa tiedotusvälineissä, vaan ne ovat myös olennainen osa todellista valtion toimintaa, jonka tarkoituksena on tukahduttaa kommunistiset, työläisten ja kansalliset vapautusliikkeet. Se on aivan ilmeistä, muinaista, mutta ei ole menettänyt merkityksellistä menetelmää luoda kuva vihollisesta, mitä helpottaa tämän vihollisen puuttuminen todellisuudessa ja vastapropagandan mahdottomuus.

"Positiivinen" antikommunismi, toisin kuin aggressiivinen, yrittää todistaa marxilaisuus-leninismin vanhentuneisuuden, sopimattomuuden kehittyneen "teollisen" yhteiskunnan ongelmien ratkaisemiseksi, keskittyy asteittaiseen sisäiseen rappeutumiseen, kommunismin "eroosioon".

Neuvostoliiton vastaisuus on antikommunismin erityistapaus. Tämä on näkemysjärjestelmä, joka on suunnattu neuvostoliittoa ja siihen liittyvää sosiaalijärjestelmää vastaan, sen vaikutus laajaan maantieteelliseen alueeseen. Samaan aikaan jotkut kutsuvat neuvostoliiton vastaisuudeksi mitä tahansa erimielisyyttä neuvostoliiton toimista ja sen jälkeisestä tuomitsemisesta, kun taas toiset kutsuvat vihaksi koko Neuvostoliiton yhteiskuntaa kohtaan.

Venäjällä VTsIOM: n vuosina 2006-2010 (Neuvostoliiton kaatumisen 20. vuosipäivänä) tekemän kyselyn mukaan sanalla "Neuvostoliiton vastainen" on negatiivinen merkitys 66%: lle venäläisistä: 23% kokee tuomitsevansa, 13% - pettymys, 11% - viha. 8% - häpeä, 6% - pelko, 5% - skeptisyys. Toisin sanoen siinä maassa, josta neuvostoliitto ja kommunismi ovat eniten "kärsineet", sen kielteinen arvio on kaukana yksiselitteisestä. Ja tämä on mielenkiintoisin asia. Ne, jotka näyttävät kärsineen eniten "kommunismista", tietävät sen hyvät ja huonot puolet omasta kokemuksestaan, kohtelevat sitä … ymmärtäväisesti. Mutta ne, jotka käyttivät sen etuja enemmän, hyökkäävät sitä vastaan kaikkein aktiivisimmin. Mutta missä olisi sama Puola ja Suomi, ellei Lenin, missä maailmassa olisivat Keski -Aasian "tasavallat", jos ei Neuvostoliiton apua? Ja niin edelleen. Toisin sanoen 1900 -luvulla tapahtuneiden monien äärimmäisen monimutkaisten sosiaalisten ongelmien kattavuus sisältää tietyn selvästi selkeän primitivismin ja yksinkertaistumisen, ja se on myös suuntaus aikakautemme maailman ongelmia koskevissa tiedoissa tänään, vaikka tiedetään, että”muu yksinkertaisuus on pahempaa kuin varkaus”!

Suositeltava: