Tähän mennessä olemme tutkineet keskiaikaista ritarikulttuuria yksinomaan panssaroiden ja aseiden, taistelujen ja … linnojen historian kautta. Se on kuitenkin varsin järkevää. Mies ajatteli tuolloin aseita jatkuvasti, koska hänen elämänsä oli hänessä, hevonen hänelle oli tärkein kulkuväline, kuten auto meille tänään, ja linna - linna - oli hänen kotinsa. Mutta … entä huonekalut? Mitä huonekaluja samat ritarit käyttivät? Mitä he söivät, nukkuivat, missä he pitivät ritarivarusteitaan? Tutustutaan tähän kaikkeen ja samalla tehdään lyhyt retki yhteen vanhan venäläisen kaupungin museoista. Mutta ennen kuin menemme sinne, on järkevää oppia hieman siitä, mitä ennen kuninkaallisia ihmisiä keksittiin huonekaluista, no, sanotaan, kaikki samat egyptiläiset, kreikkalaiset ja roomalaiset? Onko jotain kulunut ajassa vai ei?
Eräässä Kyproksen museossa vanha arkku muutettiin näyttely vitriiniksi!
Sanotaan heti, että emme olleet kovin onnekkaita täällä. Anapan museon laatikosta vastaavia löytöjä ei ole niin paljon-muinainen Gorgippii (katso "Muinaisen Gorgippiin jouset ja nuolet"-https://topwar.ru/99022-luki-i-strely-drevney-gorgippii.html) … Mutta ei yksittäisiä esineitä, jotka ovat tulleet meille, mutta ennen kaikkea niiden viehättävät kuvat sekä antiikkiteksti osoittavat, että jo muinaisina aikoina ihmiset käyttivät kaikkia tärkeimpiä huonekaluja, mukaan lukien tuolit, pöydät ja arkut, jotka muuttuivat vain vähän keskiajalla. muodin ja perinteiden mukaan. Muinaisina aikoina he tiesivät koristella huonekaluja rikkaasti. Peitä se rehevällä sisustuksella, upotettuna jalopuilla, metallilla, smaltilla ja jopa jalokivillä. Ihmiset saavuttivat näin korkean teknologian vasta 1700 -luvulla. Toisaalta ihmiset keksivät jo tuolloin monia käytännöllisiä ja järkeviä asioita.
Saratovissa on taidemuseo. A. N. Radishchev, ja tässä on vain yllättävän paljon länsieurooppalaisia renessanssin huonekaluja. Siellä näet hyvin yksinkertaisesti hämmästyttävän kauniita arkkuja ja vaatekaappeja. Voidaan sanoa, että Saratovin asukkaat olivat onnekkaita!
Esimerkiksi muinaisessa Egyptissä ja Mesopotamiassa he tiesivät penkit ja kolmijalkaiset jakkarat, tuolit selkänojalla ja nojatuolit käsinojilla, erityyppisiä pöytiä yhdellä tai neljällä jalalla, ja he tiesivät myös taitettavien pöytien valmistamisen sekä kauniit pelipöydät. Tunnettiin sängynlaatikot (harvemmin), täysin ylellisen näköinen sohva ja tietysti arkut, ja niiden lisäksi oli myös suuria vaatekaappeja ja pieniä kaappeja. Muinaisessa Roomassa he oppivat tekemään huonekaluja metallista. Nämä olivat esimerkiksi pyöreitä pöytiä eläinten tassulla, samoin kuin pronssituolit ja jopa kokoontaitettavat tuolit pienillä pöydillä. Kreikkalais-roomalainen taide vaikutti suuresti Eurooppaan tunkeutuneiden barbaarien tietoisuuteen ja osoitti mallin, johon heidän, villien, tulisi pyrkiä, mutta he eivät onnistuneet saavuttamaan menneisyyden tasoa heti.
Kiipeämällä pääportaita, vasemmalla ja oikealla alla, jätät kaksi kaappia, jotka ovat ehdottoman upeita veistämällä …
Tosiasia on, että huonekaluissa oli jälki … tuon ajan elämästä. He yrittivät esimerkiksi tehdä huonekaluista kevyempiä, koska sama kuningas ei asunut palatsissaan jatkuvasti, vaan muutti ympäri maata kuninkaallisesta linnasta toiseen ja hänen huonekalunsa matkusti hänen kanssaan - arkkuja, taitettavia tuoleja ja pöytiä. Toisin sanoen huonekaluvalmistajat pyrkivät tekemään kaikista näistä esineistä "siirrettäviä", jotta niiden käsittely olisi helpompaa. Ja tässä on huomattava, että arkut, joissa säilytettiin rahaa, astioita ja vaatteita, alkoivat olla erityisen tärkeitä tuolloin. Rintakehästä tuli luojansa luovien voimien soveltamisen kohde, koska se oli aina näkyvissä, ja lisäksi sitä oli myös useissa eri muodoissa - pitkänomainen rintakehä, jossa oli karniisi, arkku, jossa oli veistetty ori tai muotoiltuja arkkuja sarkofagista. Varhaisen keskiajan yksinkertaiset ja usein hyvin karkeat huonekalut valmistettiin pohjoisesta kuusesta ja etelässä tammesta. Huonekalujen valmistajien työkalut olivat yksinkertaisimmat: kirves, saha ja todennäköisesti jotain lentokoneen kaltaista. On mielenkiintoista, että kaukaisista Alppien siirtokunnista löytyi näytteitä keskiaikaisista huonekaluista 1800 -luvulla. Mutta kaikesta primitiivisyydestään huolimatta tällaisten huonekalujen sisustus oli erittäin rikas.
Ja tässä on yksi niistä … Seiso vasemmalla. Ja miksi näin hankalassa paikassa katseluun?
Ja tämä on toinen … Seiso oikealla.
Veistosten taide on tässä tapauksessa rikas pohjoismainen fantasia, joka luo kuvioita ja eläimiä yhteen, joten voit katsella näitä kuvioita hyvin pitkään ja aina, kun näet niissä jotain uutta. Keski- ja Etelä -Euroopassa huonekaluvalmistajia auttoivat antiikkitekniikan saavutukset, jotka säilyivät ennen kaikkea luostareissa (esimerkiksi vanha sorvi Pyhän Gallenin luostarissa). Ottaa tällaiset mekanismit, mestarit selkänojatuolit, nojatuolit ja penkit koristeltu talttu nupit. Laatikkomaisten arkkujen etuseinät oli koristeltu kuurojen puoliympyrän riveillä, ruusukeilla ja lehtien seppeleillä. Mitä tulee metallilevyihin, niitä ei enää käytetty vain rinnan lankkurakenteen kiinnittämiseen, vaan ne voivat muodostaa kauniita koristeellisia kuvioita sen kanteen.
Kaappi vuodelta 1647. Veistetty kohtaus kuvaa "Salomon tuomiota". Materiaali - tammi. Saksa.
No, tänään voit nähdä kaiken jäännöksen, joka on säilynyt museoiden tuhoisasta linnojen ja luostareiden asetelmasta … Kuitenkin yksi näistä museoista keskustellaan suoraan valokuvien alla olevissa kuvateksteissä. Ja jatkamme nyt tarinaa goottilaisen tyylin arkkuista. Tässä on ensinnäkin sanottava, että XII vuosisadan alussa feodaalisessa yhteiskunnassa muodostui ritarillisen arvokkuuden tietoisuus, yleisesti tunnustetut moraaliset periaatteet ja niiden mukana korkeampi elintaso. Ritarit olivat rikkaampia, mutta myös kauppiaat rikastuivat ja toimittivat heille kalliimpia tavaroita, ja tämä puolestaan heijastui käsityöpajoihin. Monet käsityöalat olivat hyvin tiukasti erillään toisistaan, ja laatustandardit olivat yhtä tiukasti asetetut. Esimerkiksi aiemmin oli vain yksi puuseppien työpaja. Ja nyt siitä on syntynyt sellaisia kauppiaita, kuten pöytälevyt, arkut ja kaapit, jotka voisivat jo valmistaa paljon ohuempia huonekaluja. XIV vuosisadan alussa. saha keksittiin Augsburgissa, jotta nyt huonekalujen levyt voitaisiin sahata sen sijaan, että sahattaisiin kirveellä! Lisäksi jo 1500 -luvun alussa. Regensburgissa he oppivat leikkaamaan ohuen vanerin monivärisestä puusta, jota tarvittiin upotuksiin (intarsia); nyt he pystyivät asettamaan massiivisia arkkujen ja muiden huonekalujen seiniä.
1700 -luvun toimittaja griffien kanssa. Italia, Venetsia.
No, arkku itse oli tuolloin jalokivi ja symboli myös nuoren porvariston kasvavasta vauraudesta. XIV -luvulla sen etuseinä alkoi peittää ritarikulttuurista lainattuja heraldisia eläinten reliefejä, ja lopussa, myöhään keskiajalla, käytettiin siroja hautakiviä, ruusukkeita, ristireittejä ja suuria veistettyjä ihmishahmoja. Ornamentti riippui puulajista: lehtien kiharat veistettiin havupuista Etelä -Saksassa, Tirolissa ja Itävallassa; mutta Skandinaviassa, Pohjois -Italiassa, Englannissa ja Espanjassa he käyttivät lehtipuuta, ja siellä huonekalut oli koristeltu ristikkäisillä korikoristeilla, ja Reinin alueella ja Ranskassa - kukkien ja hedelmien seppeleitä.
Puunveistäminen oli erittäin suosittua Euroopassa ja keskiajalla sekä uudella aikakaudella … Veistetty alttari vuonna 1636. Italia.
Keskiaikainen rinta oli erittäin kaunis, mutta ei järkevä - se vei paljon tilaa eikä voinut olla tiettyä kokoa suurempi. Siksi heti kun aatelisto alkoi elää”asettui” ja lakkasi siirtymästä linnasta linnaan, ilmestyi uusi sisustus: kaksi päällekkäin asetettua arkkua muuttui koristeelliseksi vaatekaapiksi. Flanderissa he alkoivat valmistaa piikkikaappeja, jotka olivat senkin edeltäjiä. Se oli rinnan kaltainen rintakehä, joka oli asetettu korkeille portaille (piikkeille) ja varustettu ovilla edessä. Pohjassa ne yhdistettiin lentokoneella, joka palvelee kaikkia metalliesineitä, jotka voidaan sijoittaa siihen kauneuden vuoksi.
Mestarien mielikuvitus poikkesi vähitellen: esimerkiksi Alankomaissa ja Ranskassa ilmestyi tuolit, jotka näyttivät valtaistuimilta, joilla oli korkea selkä ja … rintaistuin. No, rintakehä itse, poistuttuaan ritarilinnoista, otti juhlallisen paikan. Vanhin tapa suunnitella se oli hajottaa sen etupaneeli runkoihin ja paneeleihin (ja tässä on mielenkiintoista: Sienassa niiden määrä oli pariton, mutta Firenzessä se on aina parillinen!). Ihmishahmoja alettiin sijoittaa rintakehän kulmiin kariatideina, tai keisoneja ja medaljoneja rintakehän paneeleissa”asuttiin” monilla heidän kanssaan käyttämällä tähän historiallisia ja mytologisia aiheita. Luccassa ja Sienassa kullatut stukkomuotit tulivat muodiin, mutta Ylä -Italiassa - Cremonassa ja Milanossa - intarsiaa käytettiin Brunelleschin ja Uchellon maalausten pohjalta, ja niissä oli maisemia ja arkkitehtonisia näkymiä, joissa oli ominaista perspektiiviä - mikä tuolloin ilmeisesti oli vain muodikasta. Idästä, renessanssin alussa, tuli muoti niin kutsutusta Chertosian mosaiikista, joka oli valmistettu ebony- ja norsunluulevyistä.
Rinta-rinta 1600-1800-luvuilla Italia.
1500 -luvun jälkipuoliskolla rintakehää parannettiin edelleen. Rintakehän jalka alkoi profiloida voimakkaasti, ja sen kaiverrukset muuttuivat yhä kuperammiksi. Tämän seurauksena tavallisesta ritaririnnasta on tullut silmiinpistävä taideteos. No, kaikki sen sisustus: veistäminen, upotus tai maalaus jäi etupuolelle. On ominaista, että "rinnan kukoistuksen" aikana (1470-1510) sellaiset taiteen valaisimet kuin Botticelli, Pollaiolo ja Pietro di Cosimo harjoittivat sen koristamista. "Hääarkut" (cassone) ilmestyivät koristeltuina puolisoiden profiilikuvilla, jotka katsoivat toisiaan, kun taas heidän uusi vaakunansa oli kuvattu rinnan keskiosassa. 1500 -luvun puolivälissä Roomassa ilmestyivät ensimmäiset mytologisilla motiiveilla koristetut leijonan taskuissa olevat sarkofagien muodossa olevat arkut, jotka olivat kiinnostuneita kaikesta muinaisesta. Siellä oli myös eräänlainen "cash-punk" rintakehä tai penkki-rintakehä, jossa oli selkä- ja sivuseinät.
Tässä se on - hääarkku. Italia, XVI vuosisata. Pähkinä.
Mutta jo 1600 -luvun lopulla. rinnasta tulee yksinomaan talonpoikaiselämän aihe, ja yhteiskunnan ylempiin kerroksiin kuuluvat ihmiset hylkäsivät heidät, olivatpa he kuinka kauniita tahansa! Lipasto otti rinnan tilalle, ja vain perheen jalokivet saatiin piilottaa tyylikkääseen upotettuun rintakehään! Englannissa valmistettiin kuitenkin kauniita, mustalla lakalla peitettyjä arkkuja, joissa oli pronssinen sisustus ja värillisiä upotuksia, jopa 1700 -luvun lopulla. mutta tämä oli todennäköisemmin seurausta brittiläisestä vaatimattomuudesta kuin mikä tahansa merkittävä sosiaalinen suuntaus.
Hallitus-toimisto, Hollanti, 1600-luku