Artikkelissa "Stepan Razinin persialainen kampanja" olemme jo maininneet salaperäisen tytön, jonka kuuluisa päällikkö hukkui jostain syystä. Yleisimmän version mukaan hän oli persialainen prinsessa, Mamed Khanin (Magmedi Khanbek) tytär, joka komensi Shahin laivaston. Väitettiin, että hänet vangittiin meritaistelun aikana Sika-saarella veljensä Shabyn-Debein kanssa.
Tämän version kannattajat olivat sellaisia arvovaltaisia historioitsijoita kuin N. I. Kostomarov ja V. M. Soloviev.
Ongelmana on, että tämä tyttö on todennäköisesti melko todellinen, mutta hän oli tuskin persialainen ja vielä enemmän prinsessa. Kansanlaulut ja legendat muistavat hänet, mutta niitä ei kutsuta persialaisiksi, vielä vähemmän prinsessaksi. Useimmiten hän on yhden Esaulin, Stepan Razinin sisar:
Kevyt vene purjehti, Ataman -vene on kevyt, Ataman Stenka Razin.
Veneen keskellä on brokaatiteltta.
Kuten tuossa brokaatiteltassa
On kultaisen aarrekammion tynnyreitä.
Punainen neito istuu valtiovarainministeriössä -
Atamanin rakastaja, Esaulovan sisko, Tyttö istuu ja ajattelee, Istuessaan hän alkoi sanoa:
Kuulkaa hyvät kaverit, Kuten minä, nuori, ei nukkunut paljon, Nukuin vähän, näin paljon, Unelma ei ollut itsekäs minulle:
Päällikkö on ammuttava, Kyllä, jotain ripustettavaa, Kasakot soutajat vankiloissa istumaan, Ja minä hukun Äiti Volgaan."
Razin ei pitänyt ennustuksesta, ja hän päätti toteuttaa heti tämän kutsumattoman”Cassandran” ennustuksen viimeisen osan:”hän lahjoitti äiti Volgalle”. Sekä kertojan että kaikkien muiden tämän kappaleen hahmojen täydellä hyväksynnällä: "Tällainen oli rohkea ataman Stenka Razin, lempinimeltään Timofeevich!"
Mutta on myös kaksi vakavaa lähdettä, jotka kaikki tutkijat tunnustavat ja jotka puhuvat myös tästä Razinin vangista - hollantilaisten kirjoittamia kirjoja Venäjän palveluksessa ja julkaistuja ulkomailla.
Jan Jansen Struis ja hänen kolme "Matkaa"
Merkittävän persialaisen alkuperän antoi tytölle hollantilainen purjehtija Jan Jansen Strøis, joka palveli ensimmäisellä venäläisellä eurooppalaisen "Eagle" -aluksella. Hänen elämäkertaansa lukiessaan muistetaan tahattomasti Sergei Yeseninin rivit (runosta "Musta mies"):
Siellä oli seikkailija, Mutta korkein
Ja paras merkki.
Vuonna 1647, 17 -vuotiaana, hän pakeni kotoa, värväytyi Genovan kauppalaivaan "St. John the Baptist" ja onnistui purjehtimaan sillä neljässä vuodessa Afrikkaan, Siamiin, Japaniin, Sumatraan ja Formosaan. Osana venetsialaista laivastoa vuonna 1655 hän osallistui sotaan ottomaanien kanssa, vangittiin, jossa hän vietti kaksi vuotta. Vuonna 1668 hän tuli Venäjän palvelukseen. Eagle -aluksella hän saapui Astrahaniin, missä hänen mukaansa hän tapasi ataman Razinin, joka palasi vuonna 1669 kampanjalta Kaspianmerelle: Razins myi saaliinsa tämän kaupungin markkinoilla 6 viikon ajan.
Kun Razin -kasakot valloittivat tämän aluksen vuonna 1670, hän pakeni veneellä Kaspianmeren yli, mutta nousi tulesta ja tuli - hänet vangitsivat Dagestanin ylängöt, jotka päättivät myydä sen Shemakhassa. Täällä puolalainen lähettiläs onnistui lunnaamaan hänet toisen "venäläisen hollantilaisen", upseeri Ludwig Fabriciuksen avulla. Kotimatkalla hänet otettiin jälleen vangiksi - tällä kertaa brittiläisille, hän palasi kotiin vasta lokakuussa 1673. Heinäkuussa 1675 hän meni jälleen Venäjälle - sulhasena Hollannin kenraalivaltioiden ylimääräisen suurlähettilään ja Oranssin prinssi Kunraad fan -Klenkin seurassa. Täällä hän pyysi hänelle maksettavan palkan maksamista, tämän vetoomuksen tulos Venäjän virkamiehille ei ole tiedossa. Seuraavan vuoden syyskuussa Struis palasi Hollantiin Arkangelin kautta, samalla kun hänen kirjansa "Kolme matkaa" julkaistiin ensimmäisen kerran Amsterdamissa, ja otteita voit tutustua ensimmäiseen artikkeliin.
Se kertoo muun muassa "persialaisesta prinsessasta" ja hänen teloituksestaan:
Razin maalatulla ja osittain kullatulla veneellä juhlisti joidenkin alaistensa (esimiesten) kanssa. Hänen vieressään oli persialaisen kaanin tytär, jonka hän ja hänen veljensä olivat vangineet yhdessä viimeisistä kampanjoistaan. Viinistä huuhteltu hän istuutui veneen reunaan ja katsoi mietteliäästi jokea ja huusi yhtäkkiä:
"Loistava Volga! Sinä tuot minulle kultaa, hopeaa ja erilaisia jalokiviä, olet kasvattanut ja vaalinut minua, sinä olet minun onneni ja kirkkauteni alku, enkä ole vielä antanut sinulle mitään. Ota nyt vastaan sinun arvoinen uhri!"
Näillä sanoilla hän otti kiinni onnettoman persialaisen naisen, jonka koko rikos oli se, että hän alistui ryöstäjän väkivaltaisiin haluihin, ja heitti hänet aalloille. Kuitenkin Stenka tuli tällaiseen hulluuteen vasta juhlien jälkeen, kun viini pimensi järkeään ja herätti intohimoja.
Ludwig Fabricius ja hänen versionsa
Ludwig Fabricius, toinen venäläisen palvelun hollantilainen, myös ensimmäisessä artikkelissa lainattujen muistiinpanojen kirjoittaja, saapui Astrahaniin vuotta ennen Strøisiä. Kesäkuussa 1670 Stepan Razin vangitsi hänet yhdessä isäpuolensa kanssa Cherny Yarin lähellä ja oli hänen osastossaan syksyyn asti. Uskotaan, että Fabritius kirjoitti Astrahanin piirityksen aikana saksalaisen kirjeen ulkomaisten sotilaiden komentajalle, kapteeni Butlerille, jossa hän kehotti häntä "olemaan vastustamatta kansaansa". Astrahanin vangitsemisen jälkeen hän ilmeisesti lopulta siirtyi Razinin palvelukseen: hän käveli vapaasti ympäri kaupunkia ajellessaan päätänsä, kasvattaen partaaan ja pukeutumalla kasakkapukuun. Fabritius itse huomautti muistiinpanoissaan ironisesti, että "hän alkoi näyttää vähän kristityltä". Hän kääntyi henkilökohtaisesti Razinin puoleen pyytääkseen armahdusta Butlerille, joka oli jäänyt kiinni pakenemaan. Fabritius itse kuvaa keskustelua päällikön kanssa seuraavasti:
Razin oli hyvällä tuulella ja sanoi: "Ota upseeri suojelukseesi, mutta kasakkojen on saatava jotain työstään."
Ja Fabritius osti Butlerin kasakoilta ja antoi hänelle osuutensa "duvanista".
Kyllä, Astrahanin takavarikoinnin jälkeen hollantilainen upseeri ei myöskään menettänyt saaliita jakaessaan. Hän itse kirjoittaa tästä: "… käskettiin kaikkien ilmestymään kuoleman uhalla saamaan osuutensa." Ja myös kaupungin metropoli.
Mitä voit sanoa täällä? Aivan kuten kasakkalaulussa: "Sinun ei tarvitse surra päällikömme kanssa." Isä on ankara, mutta oikeudenmukainen.
Kuitenkin kapinallisten johtajan kanssa, joka osoitti tällaista jaloutta, Fabritius itse ei toiminut aivan rehellisesti: hänen takuunsa perusteella lääkäri Termund vapautettiin Persiaan lääkkeiden saamiseksi, jonka kanssa Butler lähti myöhemmin palvelijan varjolla. Mutta hollantilainen ei ilmeisesti menettänyt luottamustaan, koska syksyllä 1670 Fjodor Šeljajak (Vassili Usa: n avustaja, jonka kaupunginataman jätti Astrahaniin) vapautti hänet ostamaan ruokaa Terkistä, josta Fabritius pakeni. Vuonna 1672 hän palasi Iranista Astrahaniin ja palveli Venäjän armeijassa vuoteen 1678 asti.
Ludwig Fabricius kertoo tarinan salaperäisestä "prinsessasta" eri tavalla. Hän väittää, että jo ennen persialaisen kampanjan alkua - Razinin talven aikana Yaitskin kivikaupungissa - kasakot vangitsivat erittäin kauniin tataaritytön, jonka ataman otti mukaansa ja ilmeisesti vietiin vakavasti häneltä: hän ei melkein koskaan eronnut ja ajoi kaikkialle itsesi kanssa. Ja tässä tapahtui seuraavaksi:
Mutta ensin (ennen Kaspianmerelle tuloa) Stenka uhrasi kauniin ja jalo -tataarisen neitsyt hyvin epätavallisella tavalla. Vuosi sitten hän täytti hänet, ja tähän päivään asti hän on jakanut sängyn hänen kanssaan. Ja niin, ennen kuin hän vetäytyi, hän nousi aikaisin aamulla, puki köyhän tytön parhaisiin mekkoihinsa ja sanoi, että viime yönä hänellä oli upea ulkonäkö vesijumalasta Ivan Gorinovitšista, jolle Yaik -joki oli alistunut; hän moitti häntä siitä, että hän, Stenka, oli ollut onnekas kolme vuotta, oli takavarikoinut niin paljon tavaraa ja rahaa vesijumalan Ivan Gorinovichin avulla, mutta ei pitänyt lupauksiaan. Loppujen lopuksi, kun hän tuli aluksillaan Yaik -joelle, hän lupasi Jumalalle Gorinovichille:
"Jos tuen avullasi, voit odottaa minulta parasta, mitä saan."
Sitten hän tarttui onnettomaan naiseen ja heitti hänet täyspukeutuneena jokeen seuraavin sanoin:
"Hyväksy tämä, suojelijani Gorinovich, minulla ei ole mitään parempaa, mitä voisin tuoda sinulle lahjaksi tai uhriksi kuin tämä kauneus."
Varkaalla oli poika tältä naiselta, hän lähetti hänet Astrahaniin metropoliitille pyytämällä kasvattamaan pojan kristillisessä uskossa ja lähetti 1000 ruplaa samanaikaisesti.
1000 ruplaa - määrä tuolloin on yksinkertaisesti fantastinen, jotkut jopa uskovat, että kirjan kustantaja teki kirjoitusvirheen ja antoi ylimääräisen nollan. Mutta jopa 100 ruplaa on erittäin, erittäin vakavaa. Razin ilmeisesti todella rakasti sekä onnetonta ystäväänsä että hänen poikaansa.
Mautonta melodraamaa vai ylevä tragedia?
Niinpä molemmat hollantilaiset väittävät, että hän hukkasi nuoren ja kauniin Razinin vangin, mutta he antavat erilaisia versioita hänen alkuperästään ja puhuvat päällikön eri motiiveista.
Streussin tarinassa Razin näyttää tavalliselta rosvojoukon johtajalta, joka tappaa viattoman tytön puhtaasti juopumuksesta - ihminen "ei voinut juoda", mitä voit tehdä ("tuli sellaiseen hulluuteen vasta juhlien jälkeen"). Banaali "arki". Tämä on juoni vulgaariselle "roistoromanssille" (tämän genren teoksia kutsutaan nyt "venäläiseksi chansoniksi") ja yhtä mautonta "tavernakuvia", kuten näet alla - ei enää.
Samassa hämmästyttävässä karpalo -tyylissä kuvattiin ensimmäinen venäläinen kuvitteellinen "elokuva", "The Libertine Freeman" ("Stenka Razin") - joka perustuu tietyn V. Goncharovin "eepokseen", joka puolestaan oli " innoittamana "D. Sadovnikovin kaupunkiromanssi" Saaren toiselta puolelta sauvalle "(Ivan Bunin kutsui sitä" mautonta villiä laulua "). Elokuvan juoni on seuraava: Stenka Razin vetäytyy kasakkeineen jousimiehiltä, jotka etsivät häntä Volgasta Doniin, mutta kauniin persialaisen naisen takia hän pysähtyy aina juoppoihin. Tyytymätön Esauls välittää väärennetyn kirjeen humalaiselle päällikölle, josta seuraa, että "prinsessa" huijaa häntä jonkinlaisen "prinssi Hassanin" kanssa ja Stepan hukuttaa mustasukkaisuudessa "petturin" Volgassa.. Yleensä kitsch on aivan helvetillinen, ei ole muuta tapaa sanoa sitä.
ND Anoshchenko, lentäjä, ensimmäisen maailmansodan pohjoisrintaman viidennen armeijan ilma -aluksen komentaja ja ilmailun ja ilmailutekniikan kenttäosaston apulaispäällikkö vuodesta 1920, josta tuli myöhemmin kuuluisa elokuvaaja (hänen "elokuvaprojektorinsa jatkuvalla elokuvaliikkeellä") vuonna 1929 sai patentin Yhdysvalloissa) muistutti:
”Kun monta vuotta myöhemmin minun piti jälleen nähdä tämä kuva VGIK: n opetusnäytön ruudulla, niin ei muuta kuin vilpitöntä naurua sen naiivisuudelle ja näennäishistoriallisuudelle sekä näyttelijöiden näytelmän naurettavalle tylsyydelle, tämä "mestariteos" ei voinut aiheuttaa minulle tai oppilailleni."
Palattaessa romanssiin "Saarelta sauvalle" on sanottava, että siitä ei koskaan tullut kansanlaulua. Muistan edelleen hyvin ne todelliset venäläiset häät, joihin onnistuin osallistumaan lapsuudessa ja murrosiässä 60-70 -luvulla viime vuosisadalla - harmonikalla ja punastuneiden isoäitien lauluilla. Mitä he sitten lauloivat? Heidän ohjelmistoonsa kuului Nekrasovin "Korobochka" ja "Khasbulat the rohkea" Ammosov. "Voi pakkasta, pakkasta", "Mustalaistyttö", "Joku on tullut alas mäeltä", "Vuorella on kolhoosi, vuoren alla on maatila", "Tyttö Nadia" eri muunnelmissa."Kalinka" ei ole rasittava, jolle Rodnina ja Zaitsev tanssivat, mutta iloinen ja vilkas: "Voi, nousin aikaisin, pesin kasvoni kalkituksi." Jopa ukrainalainen "Ti z me pidmanula". Ja joitain muita kappaleita. Luultavasti se näyttää naurettavalta, mutta minulla on jatkuva tunne, että vasta kuullessani nämä isoäidit ja nämä kappaleet (joista monet, luultavasti, nykyajan nuoret eivät ole edes kuulleet), "tunnistin" itseni ensimmäistä kertaa elämässäni Tunsin sen venäläiseksi. Mutta en ole koskaan kuullut heidän laulavan "Saarilta sauvalle": ihmiset eivät hyväksyneet tätä tulkintaa rakkaan päällikönsä kuvasta.
Muuten, joissakin kansanlauluissa ja "tarinoissa" Razin on täysin kalkittu: hänen veteen heitetty "profeetallinen Salomonides -neito" tulee vedenalaisen valtakunnan rakastajatariksi ja auttaa sitten häntä kaikin mahdollisin tavoin.
Mutta Ludwig Fabriciuksen tarinassa Stepan Razin on jo suuren tragedian sankari.
Marina Tsvetaeva tarttui tähän tunnelmaan runoissaan:
Ja Razinin pohja haaveilee:
Kukat - kuin mattolevy.
Ja yksi naama haaveilee -
Unohdettu, mustat kulmakarvat.
Istuu, aivan Jumalan äiti, Kyllä, helmet ovat vähissä merkkijonossa.
Ja hän haluaa kertoa hänelle
Kyllä, hän liikuttaa vain huuliaan …
Hengitä henkeä - jo
Lasi, rinnassa, sirpale.
Ja hän kulkee kuin uninen vartija
Lasi - niiden välissä - katos …
Ja rengasrengas, rengasrengas:
- Olet uponnut, Stepanin onni!
Samaan aikaan Streussin kirja, jonka mukaan voitaisiin kirjoittaa kuuluisasti kierretty seikkailuromaani, ilmestyi aikaisemmin, oli suuri menestys, ja Ludwig Fabricius, joka tunsi hyvin Streussin, ei voinut olla tietämättä siitä, mutta hän kiistää tarkoituksella maanmiehensä version, vaikka näyttäisi siltä, miksi? Mitä väliä hänellä on?
Ketä näistä hollantilaisista kannattaa uskoa?
Kriittinen analyysi
Ensinnäkin on sanottava, että Razinit vangitsivat "persialaisen prinsessan" meritaistelun aikana eikä missään tapauksessa vahvista sitä. Mutta tosiasia, että kasakit vangitsivat Mamed Khan Shabyn -Debein pojan - päinvastoin, ei aiheuta epäilyksiä kenellekään. Hänet tuotiin Astrahaniin ja luovutettiin siellä Venäjän viranomaisille. Tunnettu vetoomuksestaan palata kotimaahansa, jossa hän ei sano mitään myyttisestä sisarestaan.
Persian Venäjän -suurlähettiläs vuonna 1673 vaatii korvausta Razinin "merirosvojen" aiheuttamista vahingoista. Hänen viestinsä kertoo myös Mamed Khanin pojasta, mutta ei mitään amiraalin tyttärestä.
Ruotsin Persian-suurlähetystön sihteeri Engelbert Kempfer, joka vieraili tässä maassa vuosina 1684-1685, kertoo muistiinpanoissaan Sika-saaren taistelusta vuonna 1669. Hän väittää, että Magmedi Khanbek (Mamed Khan) itse joutui vangiksi, ilmeisesti sekoittaen hänet poikaansa, ja nimetä vielä viisi ihmistä heidän nimillään, jotka kasakot ovat ottaneet pois - heidän joukossaan vain miehiä, ei ainuttakaan naista.
Kyllä, ja olisi outoa, että persialainen amiraali, joka ymmärsi täydellisesti, mitä julmia ja kauheita vastustajia vastaan hänen oli taisteltava, ottaisi alukselleen nuoren tyttären.
Mutta ehkä "prinsessa" joutui maan vangiksi? Sopiva kaupunki tässä tapauksessa olisi Farrakhabad, joka valloitettiin niin yllättäen, ettei kukaan onnistunut piiloutumaan kasakoilta. Tämän oletuksen kumoaa Jean Chardin, ranskalainen 1700 -luvun matkustaja, joka asui pitkään Persiassa ja jätti muistiinpanoja Razinin ryöstämästä Farrakhabadista. Ja niin kova ja skandaalinen tapahtuma kuin korkean aatelisen tyttären vangitseminen ei tietenkään olisi voinut jäädä huomaamatta, mutta ranskalainen ei tiedä hänestä mitään.
Venäjän viranomaisten hyväksymässä Stepan Razinin tuomiossa häntä syytettiin siitä, että hän Kaspianmerellä "ryösti Persian asukkaita ja otti tavaraa kauppiailta tai jopa tappoi heidät … tuhosi … joitain kaupunkeja", tappoi " useita huomattavia persialaisen shahin kauppiaita ja muita ulkomaisia kauppiaita: persialaisia, intialaisia, turkkilaisia, armenialaisia ja buhareita, jotka saapuivat Astrahaniin. " Ja jälleen, ei sanaakaan”persialaisesta prinsessasta.
Lopuksi on muistettava, että kasakoilla oli tapana jakaa saalis, mukaan lukien vangit, vasta palattuaan kampanjasta (tässä he olivat solidaarisia Karibian alueen korsaareille ja yksityistäjille). Jakamattoman saaliin omaksumista pidettiin vakavana rikoksena,”varkautena”, jonka vuoksi he voisivat ilman lisäviranomaisia ”laittaa veteen” (tämä teloitus kuvattiin edellisessä artikkelissa). Ja päällikön velvollisuus oli valvoa tämän tavan noudattamista tiukimmin, mistään "virka -aseman väärinkäytöstä" ei voitu puhua: "isä" ansaitsi auktoriteettinsa vuosia, ellei jopa vuosikymmeniä, ja vaaransi sen joidenkin kauniiden tyttö - ei ehdottomasti vaihtoehto. Razin voisi tietysti vaatia sitä jo Astrahanissa - saalisosuutensa kustannuksella, ja kasakat kunnioittavat häntä varmasti. Mutta siellä kuvernööri Prozorovski vei kaikki Razinin jalojen vangit, mukaan lukien "prinsessa" - Shabyn -Debei. Ja tietysti hän ei olisi jättänyt hänelle persialaisen kaanin tytärtä, eikä häntä ollut yksinkertaisesti missään piilossa aurassa.
Harva tietää, että viime vuosisadan puolivälissä tämä tarina kiinnosti Neuvostoliiton ulkoasiainministeriä A. A. Gromykoa. Andrei Andrejevitš on aina valmistautunut erittäin huolellisesti neuvotteluihin ulkomaisten kumppanien kanssa (sekä tämän sanan suorassa merkityksessä että sen nykyisessä kuviollisessa merkityksessä). Ja tärkeän tapaamisen aattona Iranin edustajien kanssa hän kehotti erotuomareitaan tarkistamaan, voisivatko jotkin historialliset olosuhteet häiritä rakentavaa vuoropuhelua. Erityisesti suoritettiin tutkimus Stepan Razinin persialaisen kampanjan olosuhteista. Asiantuntijoiden johtopäätös oli yksiselitteinen: aatelisia persialaisia ei kadonnut kuuluisan päällikön "vastuualueelle".
Siksi Ludwig Fabriciuksen versio näyttää paremmalta. Lisäksi monet nykyaikaiset tutkijat pitävät Struisin työtä enemmän kirjallisena teoksena kuin muistelmana ja huomauttavat, että monet tosiasiatiedot Venäjältä ja Persiasta noilta vuosilta ovat luultavasti hänen ottamiaan Adam Oleariuksen kirjasta. Holsteinin suurlähetystön matka Muscovyyn ja Persiaan ", julkaistu Schleswigissä vuonna 1656. Muistiinpanoissaan Fabritius noudattaa tiukasti muistelmatyyppiä ja kuvailee lakonisesti vain niitä tapahtumia, joihin hän oli suora osallistuja. Ja jos Ludwig Fabricius, joka, muistaaksemme, oli Razinin armeijassa useita kuukausia, voisi tietää salaperäisen "prinsessan" kuoleman olosuhteet omakohtaisesti, niin Jan Streis, joka näki atamanin useita kertoja, mutta tuskin tunsi häntä henkilökohtaisesti hän kertoi todennäköisesti joitakin huhuja.
