Ei ollut naulaa -
Hevosenkenkä
Kadonnut.
Ei ollut hevosenkengää -
Hevonen
Hän lonkasi.
Hevonen on ontuva -
Komentaja
Tapettu.
Ratsuväki on rikki -
Armeija
Juoksee.
Vihollinen tulee kaupunkiin
Ei säästä vankeja, Koska sepillä
Ei ollut naulaa.
(S. Ya. Marshak. Kynsi ja hevosenkenkä)
Ensimmäinen johdanto
Hämmästyttävintä elämässämme on syy-seuraussuhde ja se, että tiedämme heistä tai … emme tiedä! Oletetaan, että kun olet mennyt töihin autolla, jostain syystä et kääntynyt vasemmalle, kuten tavallista, vaan oikealle, ajattelemalla, että näin olisi parempi. Eikä tapahtunut mitään. Kaikki oli tavallista. Kuitenkin seuraavalla kadulla, jolle et juuri mennyt, Kamaz törmäsi jonkun autoon vastaavalla tuloksella. Aikanaan se tapahtui samaan aikaan, kun yleensä ohitit tämän polun osan. Ja olisit "Kamazin" alainen, ellei … tapaus. Ja niin edelleen. Käännyin vasemmalle - tiili putosi pääni päälle. Oikealla - löysin lompakon, jossa oli rahaa. Ei ole turhaa, että profeetta Saarnaajan kirja sanoo näin: "Mutta aika ja mahdollisuus kaikille …" Eli niin sanotulla sattumalla on valtava rooli elämässämme ja historiassa. Vaikka itse asiassa onnettomuus on vain meitä varten …
Imagawa Yoshimoton hauta Okehazaman taistelun puistossa.
Toinen johdanto
Yksi lempiasioistani on katsella … kyllä, televisiosarjoja. Olen tottunut katsomaan niitä lapsuudesta lähtien, kun loistavat sarjat "Communal Apartment", "Green Monster", "At Every Kilometer", "Captain Tenkesh", "Stavka More Than Life", "Four Tankmen …" olivat päällä. Neuvostoliiton televisio. Totta, sarjan on oltava erittäin hyvä ja informatiivinen. Äskettäin katsottujen joukossa ovat Downe Abbey, Pater Brown, The Elliot Sisters 'House, With the Swallows in Candelford, tyylilajin klassikko - englantilainen TV -sarja Pride and Prejudice (siellä jopa sellainen vähäpätöinen asia näkyy, että upseerit he rullaavat mattoa salissa tanssimalla!) ja Horblower. Pidän todella Clavellin romaanin The Shogun sopeutuksesta, mutta nyt katson TV -sarjaa Naotor, linnan emäntä. Otsikon käännös ei ole kovin onnistunut, englanninkielinen versio on parempi, mutta tässä tapauksessa se ei ole tärkeää. Tärkeää on, että japanilaiset ottivat tämän 50 jakson elokuvan ja kuvattiin historiallisesti erittäin tarkasti. Itse asiassa tämä on tietosanakirjainen tarina tapahtumista, joka on välitetty taiteellisina kuvina. Erinomainen näytteleminen, kauniit puvut, pienimmätkin yksityiskohdat - kaiken tämän avulla voit hyvin selvästi tutustua Sengoku -ajan japanilaiseen yhteiskuntaan - "sotivien maakuntien aikakauteen". On hienoa, että ohjelmassa ei ole seksiä. Ei lainkaan! Mustia ninjoja ei ole, ja veri roiskuu shojiin hyvin maltillisesti. Eli tätä elokuvaa voi katsella lasten kanssa, ja se opettaa heille paljon. Vaikka tämä elokuva ei tietenkään ole kaikille. Katson sitä tekstityksillä, eli sitä ei ole käännetty venäjäksi ja hahmot puhuvat japania omalla äänellään. On mukavaa, kun tunnistat tutut sanat ja ymmärrät jopa jonkin asian merkityksen - loppujen lopuksi he opiskelivat japanilaista tyttärentyttäreni kanssa melkein vuoden - mutta joskus se häiritsee. Vaikka toiminta ei kehity niin nopeasti kuin amerikkalaisissa toimintaelokuvissa. Mielestäni on erittäin tärkeää, että jokaisen jakson jälkeen on dokumentti, joka näyttää, miltä tarinan paikka näyttää nykyään, millainen muisti on säilynyt tuon ajan ihmisistä ja kuinka modernin Japanin kappaleet esitetään. Näemme temppeleitä, jotka on säilynyt vuodesta 1560 lähtien, kivimuistomerkkejä - samojen vuosien "lyhtyjä", säilyneitä ja säilyttämättömiä linnoja, alkuperäisiä asiakirjoja, joiden kopioita on juuri esitetty elokuvassa. Eli elokuva on kaikin puolin erittäin informatiivinen. Ja kaikki hänen hahmonsa eivät ole kuvitteellisia (monet ovat hyvin samankaltaisia kuin eloonjääneet muotokuvansa, esimerkiksi - Takeda Shingen on vain kopio!) Ja opin heistä paljon mielenkiintoisia asioita. Joten niille VO -sivuston kävijöille, jotka ovat kiinnostuneita Japanin historiasta, suosittelen sinua katsomaan tämän sarjan. Mutta siellä oli hetki ihmisille, jotka eivät tunne häntä, mikä mielestäni tarvitsee yksityiskohtaisemman tarinan kuin tämä sarja. Tämä on tarina Okehazaman taistelusta, jolla oli keskeinen rooli maan historiassa yhdessä Nagashinon ja Sekigaharan taistelujen kanssa!
Muistomerkki Oda Nobunagalle ja Imagawa Yoshimotolle Okehazama -puiston taistelussa.
Tämä taistelu, joka käytiin prinssi Imagawa Yoshimoton ja Oda Nobunagan joukkojen välillä, tapahtui 12. kesäkuuta 1560 ja päättyi Imagawan tappioon. Nobunaga voitti. Eikä vain tappio. Jälkimmäinen menetti päänsä hänessä. Tällainen vakava tappio aiheutti Imagawa -klaanin heikkenemisen, ja Oda Nobunagan auktoriteetti varmasti kasvoi. Tämä ei kuitenkaan ollut ainoa asia, jolla oli merkitystä!
Tässä hän on, Nyotora, linnan emäntä. Todellinen historiallinen hahmo. Kuuluisan komentajan Ieyasu Tokugawan adoptioäiti on Ii Nayomasu, kuuluisien "Iin punaisten demonien" komentaja.
TV -sarjan mainos.
Miten kaikki alkoi?
Ja tapahtui niin, että Imagawa -klaani, joka omisti Surugan ja Totomin maakunnat (nykyään Shizuokan prefektuuri), halusi laajentaa omaisuuttaan länteen. Hän onnistui alistamaan pienen samurai -klaanin Matsudairan, joka hallitsi Mikawan maakuntaa (nykyään Aichin prefektuuri) ja joka oli jatkuvasti ristiriidassa länsinaapurinsa Oda -klaanin kanssa, joka omisti Owarin maakunnan (Aichin prefektuuri). Ihmiset halusivat aina näyttää paremmalta kuin olivat, ja peittää ahneutensa korkeilla motiiveilla. Siksi Imagawa julisti haluavansa suojella heikkoa Matsudaira -klaania vahvan Odon hyökkäyksiltä ja julisti sodan heitä vastaan. Noiden vuosien julman tavan mukaan Matsudaira antoi Imagawan panttivangiksi nuorelle Matsudaira Motoyasulle, joka ei ollut mikään muu kuin tuleva shogun - Japanin yhdistäjä Ieyasu Tokugawa. Japanilaisilla oli tapana vaihtaa nimensä! On selvää, että eläessään jatkuvassa pelossa henkensä puolesta hän oppi paljon. Hän oppi kestävyyttä, kärsivällisyyttä, kykyä teeskennellä, ja mikä tärkeintä, hän kantoi sielussaan kovaa vihaa hyväntekijöilleen - Imagawa -klaanille - oppi heidän vahvuutensa ja heikkoutensa. Samaan aikaan Imagawa päätti lopulta lopettaa Oda Nabunagan, keräsi 25 tuhannen sotilaan armeijan ja lähti 5. kesäkuuta 1560 kampanjaan länteen. Armeijaa johti Imagawa -klaanin yhdeksäs pää, Imagawa Yoshimoto. Yhdessä hänen kanssaan Matsudaira Motoyasu ja Ii -klaanin pää lähtivät kampanjaan - mikä on juuri se, mitä elokuvassa näytetään.
Imagawa Yoshimoto. Utagawa Yoshiikun Uki-yo.
Aika valittiin erittäin hyvin: Oda Nobunaga on Odo -klaanin pää, vain vähän ennen sitä hän onnistui yhdistämään Owarin maakunnan maat, ja taistelussa opposition kanssa hän menetti monia ihmisiä. Siksi Imagawaa vastaan hän pystyi asettamaan vain kolmetuhatta sotilasta. Taistelu tasangolla suljettiin pois, ja Oda -klaanin kenraalit päättivät taistella hyökkääjille linnojensa seinillä.
Ennen Okehazaman taistelua. Uki-yo (triptyykki) Tsukioka Yoshitoshi.
Kaksi päivää ennen taistelua
Jo 10. kesäkuuta 1560 Imagawan etujoukot nuoren Matsudaira Motoyasun johdolla astuivat Odakan linnaan, jonka hallitsija siirtyi Imagawan puolelle. Seuraavana päivänä Matsudaira vei kaikki joukkonsa tarvikkeet tämän linnan latoihin ja teki siitä Suragan ja Totomin joukkojen tärkeimmän linnoituksen. Samaan aikaan tärkeimmät Imagawa -joukot saapuivat Owarin maakunnan alueelle, ja Imagawa Yoshimoto itse sijoitti päämajansa matalalle kukkulalle paikkaan nimeltä Okehazama. Sitten 12. kesäkuuta, noin kello 3 aamulla, Matsudaira Motoyasu ja komentaja Asahina Yasutomo johtivat hänen määräyksestään joukot ryöstää Oda-Vasizun ja Marunen rajalintuja.
Okehazaman taistelu. Uki-yo Utagawa Toyonobu.
Älykkyys on pää
Samaan aikaan partiolaiset ilmoittivat Nabunagalle, että Imagawa Yoshimoto oli päämajassa vain pienen vartijan kanssa ja suurin osa hänen joukkoistaan lähetettiin myrskyyn Vasizuun ja Maruneen. Ja Oda Nobunaga ymmärsi heti, että tämä kohtalo antoi hänelle mahdollisuuden, ja kerännyt noin kaksi tuhatta sotilasta lähti nopeasti marssimaan Okehadzamaan. Kello 10 aamulla hän saapui jo linnoitettuun Zenzejin temppeliin, ja hänen joukkonsa täydensivät siellä olleet sotilaat. Täällä hän sai viestin, että vihollinen oli vanginnut Vasizun ja Marunen ja lepää nyt hyökkäyksen jälkeen. Hänelle kerrottiin myös, että ensimmäisiä voittoja juhlitaan Imagawa Yoshimoton päämajassa. Ja Oda päätti hyödyntää sitä heti.
Imagawa Yoshimoton kuolema. Uki-yo Toyohara Chikanobu.
Taistelu
Yhtäkkiä, keskipäivän jälkeen, alkoi sataa voimakkaasti. Ja se oli täällä, hänen varjossaan, Oda Nobunaga ja johdatti kolmetuhatta sotilastaan suoraan Imagawan päämajaan. Lisäksi kaatosade oli niin voimakas, että heidän sarakkeensa eteneminen ei ollut näkyvissä eikä kukaan ilmoittanut mitään Imagawalle! Sitten myös sade lakkasi yhtäkkiä. Vasta sitten päämajan vartijat näkivät, että koko Nobunagan armeija seisoi heidän edessään. Hämmennys alkoi, ja silloin hän iski kaikin voimin Imagawa Yoshimoton leirillä ja päämajassa. Ja hämmennys on tavanomainen kumppani odottamattomille hyökkäyksille, ja samalla se levisi kaikkiin hänen sotilaisiinsa. Monet hylkäsivät jousensa ja keihäänsä ja alkoivat piiloutua pensaisiin ja metsään. Imagawa itse yritti pelastaa henkensä, heitti rakkaan punaisen palankinin, mutta … hän ei onnistunut pakenemaan taistelukentältä.
Imagawa Yoshimoto Okehazaman taistelussa. Kolmiosainen Toshihide, 1890
Odon soturit tappoivat kaikki hänen vartijansa ja pääsivät sitten hänen luokseen. Imagawa veti miekkansa ja torjui yhden Odon samurain hyökkäyksen, mutta sitten toinen samurai juoksi hänen luokseen ja katkaisi hänen päänsä yhdellä iskulla!
Taistelu samuraita vastaan. Uki-yo Toyohara Chikanobu.
Mitä tapahtui seuraavaksi?
Ylipäällikön ja monien komentajien kuolema demoralisoi täysin Imagawa-klaanin joukot ja pakotti heidät lähtemään Owarin maakunnasta. Mutta kärsitty tappio ei ollut pelkästään kauhea itsessään, sen seuraukset olivat sellaiset, että klaani ei voinut enää toipua siitä. Ensinnäkin kuolleen isän seuraajana oli hänen poikansa Imagawa Ujizane, jolla luonto otti päätään todella rentoutua. Hän oli kurja hallitsija ja kaikki tiesivät sen. Tämän tiesi myös Matsudaira Motoyasu, joka päätti, että hänen riitti olla tällaisen epävirallisuuden vasalli, ja vuonna 1561 petti hänet siirtyessään Odan puolelle. Silloin hän muutti sukunimensä Tokugawaksi ja alkoi vallata Imagawasta linna toisensa jälkeen! Seurauksena oli, että seuraavan kymmenen vuoden aikana Imagawa -klaani tuhoutui täysin Tokugawa Ieyasun, Oda Nabunagan ja Takeda Shingenin joukkojen toimesta, ja he jakoivat kaikki sen maat keskenään. Ja sitten Oda ja Shingen kuolivat ja Tokugawa Ieyasu jätettiin yksin. Tulevaisuudessa hän käveli tasaisesti kohti tavoitettaan, liittyi liittoutumiin ja rikkoi ne uudelleen, kunnes elää kaikki vastustajansa ja hänestä tuli Japanin suvereeni hallitsija vuonna 1600.
Tokugawa Ieyasu suorittaa seremonian tarkastaakseen leikatut päät Osakan linnan valloituksen jälkeen. Uki-yo Tsukioka Yoshitoshi.
No, Okehadzaman taistelu kirkasti Oda Nobunagan nimeä koko maassa, vahvisti hänen valtaansa ja helpotti muiden maiden valloitusta, koska sekä omat että ulkomaiset samurait pyrkivät ennen kaikkea taistelemaan tämän uuden "jumalan jumalan" lipun alla sota ", ja prinssejä-häviäjiä kukaan heistä ei kiinnostanut. Mutta on syytä huomata, että vaikka hänen päättäväisyytensä tässä taistelussa toi voiton ja kunnian Odalle, hän ei koskaan toistanut niin vaarallisia hyökkäyksiä!
Oda Nobunagan muotokuva Toyota Cityn (Aichin prefektuuri) Chokoji -temppelin kokoelmasta
