Viimeisestä artikkelista ("Ristiretket ottomaanien valtakuntaa vastaan: viimeinen kampanja") opit traagisesta taistelusta Varnassa, joka päättyi kristillisen armeijan tappioon. Monet aikalaiset (sekä muslimit että kristityt) uskoivat, että syy ristiretkelien epäonnistumiseen ja Puolan ja Unkarin kuninkaan Vladislav III: n kuolemaan oli tämän hallitsijan valevapaus, joka rikkoi rauhansopimusta, jonka ehtoja hän lupasi noudattaa panemalla kätensä evankeliumin päälle.
Voiton jälkeen Varnassa (1444) sulttaani Murad II tuhosi ja tuhosi Peloponnesoksen (Morea), sitten noin 60 tuhatta ihmistä joutui orjuuteen.
Mutta lahjakas unkarilainen komentaja Janos Hunyadi oli edelleen elossa.
Vuonna 1448 hän karkotti Vlad III Tepesin, joka nousi Wallachian valtaistuimelle turkin avustuksella (sama, josta tuli kreivi Draculan prototyyppi Bram Stokerin kirjassa), ja valmistautui nyt uuteen kampanjaan ottomaania vastaan. Lisäksi hänellä oli liittolainen Albaniassa - intohimoinen johtaja Giorgi Kastrioti.
He sanoivat, että hän yksin tappoi henkilökohtaisesti kolmetuhatta turkkilaista ja että hän voisi leikata kaksi vastustajaa kerralla yhdellä miekan iskullaan. Tai - leikkaa samanaikaisesti villisian pää yhdellä scimitarilla ja härän pää toisella. Ja ottomaanit kutsuivat häntä "Albanian lohikäärmeeksi".
Hänet tunnetaan paremmin lempinimellä Skanderbeg. Skanderbegin kypärää koristeli vuohen pää - ei leijona, kotka tai pahimmassa tapauksessa villi puhveli. Legenda selittää hänen esiintymisensä kypärässä seuraavasti: nuoruudessaan turkkilaiset estivät sankarin karun vuoren huipulla, mutta selviytyivät ruokkimalla kesyttämänsä vuohen maitoa. Tämä legenda asettaa Skanderbegin tasolle antiikin eeppisten sankareiden kanssa viitaten asiantuntevaan lukijaan jopa Zeuksen ja häntä hoitavan vuohen Amalfein myyttiin.
Skanderbegin elämästä ja kohtalosta kuvataan seuraavassa artikkelissa: siitä voit selvittää, miten ja miksi kuuma albanialainen kaveri sai tämän "pohjoismaisen" lempinimen.
Uusi paavi Nikolai V, joka yritti järjestää seuraavan ristiretken, toimi myös Hunyadin ja Skanderbegin liittolaisena.
Ristiretken aikana mitään ei tapahtunut, mutta Hunyadi ja Kastrioti päättivät antaa toisen suuren taistelun ottomaanien valtakunnalle. Albanian suurella soturilla oli kiire liittyä suuren unkarilaisen komentajan armeijaan, mutta he eivät onnistuneet tapaamaan.
Serbian despotti Georgy Brankovic
Artikkelista "Ristiretket ottomaanien valtakuntaa vastaan: viimeinen kampanja" muistat, että vuonna 1444 Serbian despootti Georgy Brankovic kieltäytyi antamasta ristiretkeläisten kulkea maittensa läpi. Hän teki saman nyt, kieltäen Kastriotin pääsyn Serbiaan. Lisäksi he sanovat, että hän ilmoitti Hunyadi -sulttaani Murad II: n armeijan liikkeestä, joka tuolloin piiritti Albanian Krujan kaupunkia. Tämän seurauksena Albanian joukot eivät voineet saapua ajoissa, ja Kosovon kentällä Hunyadi ei nähnyt liittolaisia vaan Turkin armeija taisteluun. Georgy Brankovichin teot mahdollisesti määrittivät kristillisen armeijan uuden tappion. Katsokaamme eteenpäin, sanokaamme, että Kastrioti kosti kostamallaan sitten Serbian despotin omaisuutta.
Serbit, perustellen Georgea, sanovat usein, että hän puolusti ortodoksista uskoa: joka teki läheistä yhteistyötä paavin legaattien ja liittolaisten ristiretkeläisten, kardinaalien Hunyadin kanssa, väitti väittävänsä Serbian katolisoimisen.
Sulttaani Murad II oli uskonnollisesti suvaitsevainen, ja seuraavat sanat kuuluvat hänelle kansanlaulussa:
Olet rakentanut moskeijan ja kirkon
Aivan vierekkäin
Kuka haluaa mennä moskeijaan
Kuka haluaa mennä vastakkaiseen kirkkoon."
Taistelun aattona
Ottomaanien ja kristittyjen armeijat tapasivat jälleen, kuten vuonna 1389, Kosovon kentällä.
Kosovo Field (nimi tulee sanasta "kos" - mustarastas) on kapea mäkinen tasanko, joka sijaitsee vuorten välisessä altaassa lähellä Pristinan kaupunkia. Nyt se sijaitsee Kosovon valtion alueella, jota Serbia ja monet muut maat eivät tunnusta.
Osapuolten voimista Kosovon toisen taistelun välillä on hyvin erilaisia mielipiteitä. Eri kirjoittajat määrittelevät ottomaanien armeijan koon 50 tuhannesta 400 tuhanteen ihmiseen, kristilliset 24 tuhannesta 90 tuhanteen ihmiseen. He ovat yhtä mieltä yhdestä asiasta: numeerinen ylivoima oli ottomaanien puolella. Mutta samaan aikaan monet kertovat, että Hunyadi ei ole koskaan aikaisemmin voinut koota niin suurta ja voimakasta armeijaa hänen alaisuudessaan. Unkarilaisten lisäksi siihen kuuluivat puolalaiset, transilvanialaiset, vlachit sekä palkatut saksalaiset ja tšekkiläiset ampujat "käsiaseista" - "käsiaseista".
On sanottava, että noina vuosina ottomaanit teloittivat poikkeuksetta kaikki heidän vangitsemansa palkkasoturit. Toisaalta tämä pelotti joitakin ehdokkaita, mutta ne, jotka kuitenkin päättivät värväytyä sotaan turkkilaisten kanssa, eivät antautuneet ja taistelivat loppuun asti.
Legendan mukaan vastapuolten johtajat vaihtoivat seuraavia viestejä:
Hunyadi kirjoitti:
"Minulla ei ole niin paljon sotureita kuin sinulla, heitä on vähemmän, mutta he ovat kaikki hyviä sotureita, vankkumattomia, uskollisia ja rohkeita."
Sulttaani vastasi:
"Minulla on mieluummin täysi tärinä tavallisia nuolia kuin kuusi tai seitsemän kullattua nuolta."
Murad II ei keksinyt pyörää uudelleen ja lähetti joukkonsa samalla tavalla kuin Varnan taistelussa. Keskellä hän seisoi janiksarien ja tykistön kanssa. Vasemman laidan johti muodollisesti hänen poikansa Mehmed, mutta itse asiassa sitä komensi Rumelii Beylerbey Daiya Karadzha-bey. Tämän siiven iskevä voima oli raskas ratsuväki - sipahs (spahi). Akinji (ottomaanien kevyt ratsuväki) Rumelian bey Turakhanista osoittautui myös täällä.
Ottomaanien armeijan oikealla laidalla toimitettiin Anatolian ratsuväen yksiköitä - jabel, komentaja beylerbey Ozguroglu Isa -bey.
Hunyadi sijoitti myös jalkaväkensä (saksalaiset ja tšekit) keskelle Wagenburgin eteen, jonka suojelussa he voisivat vetäytyä (heidät suojattiin myös suurilla kilpeillä - paveilla) ja kehittyneet ratsuväkiyksiköt eteenpäin.
Joidenkin raporttien mukaan Murad II kääntyi ennen taistelua Hunyadiin rauhanehdotuksella, mutta hänen olosuhteensa eivät tyydyttäneet Unkarin komentajaa.
Toinen taistelu Kosovon kentällä
Tällä kertaa taistelu Kosovon kentällä kesti kolme päivää - 17. - 19. lokakuuta 1448. Molemmat osapuolet toimivat äärimmäisen varovasti, ottamatta riskiä olla ensimmäinen hyökkäämässä vihollisen kimppuun. Osmanien ja kristittyjen joukot ampuivat toisiaan vastaan ja loivat kantoja 17. lokakuuta. Iltapäivällä Hunyadi kuitenkin suoritti tiedustelun voimassa, lähettäen ratsuväkinsä hyökkäämään vihollisen kylkiä vastaan. Näitä toimia ei kruunattu menestyksellä.
Samana päivänä käytiin "ritarillinen kaksintaistelu", jonka yllyttäjä oli nimetön unkarilainen. Ottomaanien soturi Elias vastasi hänen haasteeseensa ja onnistui lyömään vihollisen hevoselta, mutta samalla hänen satulan ympärysmitta repeytyi eikä hän voinut jatkaa taistelua. Vastustajat palasivat paikoilleen, mutta ottomaanit pitivät taistelijaansa voittajana.
Lokakuun 18. yönä Hunyadi hyökkäsi erään neuvonantajan toimesta ottomaanien leiriin, mutta tämä yritys epäonnistui: janiksarit, yllätykseensä, tulivat nopeasti järkiinsä ja torjuivat hyökkäyksen.
Tärkeimmät tapahtumat pidettiin 18. lokakuuta. Useiden hyökkäysten jälkeen ottomaanien ratsuväki pystyi painamaan kristillisen armeijan oikeaa kylkeä, ja Turakhanin ratsuväki jopa ohitti sen. Mutta taistelun lopputulos ei ollut vielä päätetty - ennen kuin valakit heiluttivat: hallitsija Vladislav II Daneshti suostui siirtymään vihollisen puolelle. Kuitenkin vielä tämänkin jälkeen Hunyadin armeija taisteli iltaan asti eikä jättänyt asemaansa. Mutta oli selvää, että voitto ei olisi enää mahdollista, ja siksi Hunyadi alkoi tuon päivän iltana valmistaa joukkojaan vetäytyäkseen.
Lokakuun 19. päivänä, tämän taistelun viimeisenä päivänä, kristillinen armeija alkoi vetäytyä. Wagenburgiin turvautuneiden saksalaisten ja tšekkien tehtävänä oli kattaa pääjoukkojen vetäytyminen - ja nämä kämmenlaivoilla varustetut sotilaat täyttivät rehellisesti velvollisuutensa: taistelivat raivokkaasti ja aiheuttivat suurta vahinkoa ottomaanille ja pidättävät heidät.
Ottomaanit käyttivät ensimmäistä kertaa käsinokkaita jo vuonna 1421, mutta vuoteen 1448 asti ne pysyivät "eksoottisina" Turkin armeijassa. Murad II antoi käskyn varustaa Janissary-joukot uudelleen Kosovon kentän toisen taistelun jälkeen. Ja vuonna 1453, Bysanttilaiset näkivät Konstantinopolin muurien alla janisarjat, jotka olivat jo aseistettuina ampuma -aseilla.
Kaikki Wagenburgin tšekkiläiset ja saksalaiset sotilaat tapettiin, mutta muun armeijan menetykset olivat erittäin suuret - sekä aiemmissa taisteluissa että perääntymisen aikana. Antonio Bonfini kirjoitti, että tuolloin Sitnitsa -joessa oli enemmän ruumiita kuin kaloja. Ja Mehmed Neshri kertoi:
"Vuoret ja kivet, kentät ja aavikko - kaikki oli täynnä kuolleita."
Useimmat kirjoittajat ovat yhtä mieltä siitä, että kristityt menettivät noin 17 tuhatta ihmistä ja monet komentajat kuolivat: Unkari menetti suurimman osan maan ylemmästä aatelistosta. Nyt tämä maa oli tyhjentynyt verestä, eikä lähes mitään voimia ollut jäljellä ottomaanien hyökkäystä vastaan.
Perääntymisen aikana Serbian despotti Georgy Brankovic pidätti Hunyadin, joka vapautti hänet vasta saatuaan lunnaat, joiden määrä oli 100 tuhatta ducattia (serbialaiset historioitsijat väittävät, että tämä ei ollut lunnaita vaan korvaus maalleen aiheutuneista vahingoista) Hunyadin armeija).
Volokhien petos ei jäänyt rankaisematta: sulttaani Murad II ei luottanut heihin ja voiton jälkeen määräsi Rumeli akinji Turakhan-beyn tappamaan noin 6 tuhatta ihmistä. Loput vapautettiin sen jälkeen, kun hallitsija Vladislav II Daneshti suostui maksamaan kunnianosoituksia ja toimittamaan sotilaita pyynnöstä.
Janos Hunyadi taistelee edelleen turkkilaisia vastaan: vuonna 1454 hän ajaa sulttaani Mehmed II: n joukot takaisin Tonavan linnoituksesta Smederevosta, ja vuonna 1456 hän voittaa turkkilaisten jokilaivaston ja voittaa Belgradia (Nandorfehervar) piirittävän ottomaanien armeijan.). Belgradin taistelun aikana jopa sulttaani Mehmed II Valloittaja haavoittui.
Mutta samana vuonna tämä komentaja kuoli ruttoon, ja Wallachian hallitsija Vlad III Tepes järjesti tällä kertaa juhlan piispoille ja bojaareille, jonka lopussa kaikki vieraat pantiin panoksiin.
Janos Hunyadin kuoleman jälkeen Albanian hallitsijalla Georgy Kastriotilla ei ollut taisteluvalmiita liittolaisia. Hän jatkoi taistelua menestyksekkäästi voittaen ottomaanien armeijan toisensa jälkeen, mutta hänen sankarillinen vastarintansa oli luonteeltaan paikallista eikä voinut estää ottomaanien laajentumista. Jo vuonna 1453, viisi vuotta toisen Kosovon taistelun jälkeen, Konstantinopoli joutui ottomaanien iskujen alle, eikä tämä ollut voitto Murad II: lle (joka kuoli, kuten muistamme, vuonna 1451), vaan hänen pojalleen Mehmedille.
Konstantinopolin kukistuminen oli Ottomaanien valtakunnan, sen "kultakauden", kukoistuksen alku. Historioitsijoilla on taipumus uskoa, että ottomaanivaltio sai silloin Mehmed II: n aikana oikeuden tulla kutsutuksi imperiumiksi. Siitä lähtien Turkin laivasto on monien vuosikymmenten ajan hallinnut Välimereä voittamalla monia loistavia voittoja, jotka on kuvattu sarjassa artikkeleita ottomaanien amiraaleista ja Maghrebin merirosvoista.
Imperiumin maavoimat saavuttivat Wienin. Ja Balkanilla ilmestyi ajan myötä islamia tunnustavia kansoja: albaanit, bosnialaiset, pomakit, goransit, Torbeshi, Sredchane.
