Artikkelissa Traagiset sivut Kyproksen historiasta: "Verinen joulu" ja Operaatio Attila puhuimme vuosina 1963-1974 tapahtuneista Kyproksen saaren tapahtumista.
Ne toistuivat odottamatta Bulgariassa, peläten maan johtajia ja pakottamalla heidät käynnistämään surullisen kuuluisan renessanssiprosessikampanjan. Tässä ja seuraavassa artikkelissa käsitellään Kyproksen oireyhtymää, renessanssiprosessia, bulgarialaisten turkkilaisten suurta retkeä ja muslimien tilannetta nyky -Bulgariassa.
"Kyproksen oireyhtymä" Bulgariassa
Turkin Kyproksen saarella vuonna 1974 suorittaman "Attila" -operaation jälkeen Bulgarian viranomaiset alkoivat vakavasti pelätä saman skenaarion toistumista omassa maassaan, jossa tuolloin islamia tunnustavien ihmisten määrä oli noin 10% maan koko väestöstä. Samaan aikaan muslimiperheiden syntyvyys oli perinteisesti korkeampi kuin kristillisissä, ja väestötieteilijät ennustivat muslimien osuuden kasvavan edelleen maan väestössä.
Sosialistisen Bulgarian johtaja ilmaisi nämä pelkonsa seuraavilla sanoilla:
He haluavat, että meillä on jauhetynnyri osavaltiossa, ja tämän tynnyrin sulake on Ankarassa: milloin he haluavat - he sytyttävät sen, kun he haluavat - he sammuttavat sen.
Bulgarian johtajien näkökulmasta tilanne oli erityisen hälyttävä Kardzhalin ja Razgradin kaupungeissa, joiden väestöä hallitsivat jo muslimit.
Bulgaria, kuten Kypros, on ollut ottomaanien maakunta vuosisatojen ajan. Bulgarian kommunistisen puolueen poliittinen toimisto uskoi, että etnisten ja uskonnollisten levottomuuksien sattuessa Turkki voisi yrittää toistaa operaation Attila Bulgarian maaperällä. Näitä Bulgarian huippujohtajien pelkoja on kutsuttu "Kyproksen oireyhtymäksi".
Renessanssiprosessi
Vuonna 1982 Bulgarian viranomaiset alkoivat puhua ratkaisevasta taistelusta "turkkilaista nationalismia ja islamilaista uskonnollista fanaattisuutta" vastaan.
Lopuksi joulukuussa 1984 käynnistettiin Todor Zhivkovin aloitteesta laaja-alainen”joulukampanja” renessanssiprosessi”(jota joskus kutsutaan” Yhdistyneeksi kansakkeeksi”), jolla muutettiin turkkilaiset ja arabialaiset nimet bulgarialaisiksi. Lisäksi turkkilaisten rituaalien toteuttaminen, turkkilaisen musiikin esittäminen, hijabien ja kansallisten vaatteiden käyttö kiellettiin. Moskeijoiden määrää vähennettiin ja madrasahat suljettiin. Joissakin osissa Bulgariaa koululaisten oli pakko puhua vain bulgariaa - sekä luokassa että taukojen aikana. Varnan alueella kaupoissa, ruokaloissa, kahviloissa ja ravintoloissa on ilmestynyt mainoksia, joissa sanotaan, että turkkilaisia puhujia ei tarjoilla. Muistuttaako tämä muuten mitään?
Turkin kansalaisilta poistettiin passeja ja myönnettiin uusia "kristillisillä" nimillä: 24. joulukuuta 1984 - 14. tammikuuta 1985 310 tuhatta ihmistä onnistui vaihtamaan nimensä, kahden ensimmäisen kuukauden aikana noin 800 tuhatta ihmistä sai uudet passit - noin 80% kaikista turkkilaisessa maassa asuvista. Tämä kampanja tapahtui seuraavasti: siirtokunnissa, joissa asuu muslimeja, asukkaat kerättiin keskusaukiolle ja raportoitiin hallituksen asetuksesta. Koska sosialistisen Bulgarian viranomaiset vaativat, että heidän kansalaisillaan on aina asiakirjoja mukanaan, vanhat passit korvattiin yleensä välittömästi uusilla. Sen jälkeen alkoi "ystävyyskuntatoiminnan" juhlallinen ohjelma - turkkilaisten ja bulgarialaisten "veljeskunta" kappaleilla ja tansseilla.
"Porkkanan" lisäksi käytettiin myös "tikkua": Bulgarian tiedotusvälineet alkoivat julkaista materiaaleja, joiden mukaan Turkki uhkaa Bulgarian alueellista koskemattomuutta, ja turkkilaiset, jotka eivät halua saada uusia passeja, ovat "viidennet" vihamielisen valtion sarake "ja" separatistit ".
Tämä yritys "kääntää muslimeja" ei muuten ollut ensimmäinen: Venäjän ja Turkin sodan 1877-1878 jälkeen itsenäistyneen viranomaiset yrittivät kristillistää heidät. Bulgarian ruhtinaskunta. Sitten se aiheutti sen alueella muslimien uudelleensijoittamisen aallon ottomaanien valtakunnan alaiselle alueelle.
Ja muiden maiden historiasta löydät esimerkkejä vastaavista tilanteista. Samassa Turkissa, Atatürkin aikana, kurdien nimet muutettiin. Ja Kreikassa 1920 -luvulla. muutti väkisin monien maassa asuvien makedonialaisten nimet.
Jo tänään "demokraattisen" Latvian viranomaiset ovat muuttaneet Latvian muiden kuin alkuperäiskansojen asukkaiden nimet (heitä oli noin 700 tuhatta): miesten nimiin 90-luvun alusta lähtien. XX -luvulla lisätään loppu "s", naisille "a" tai "e". Vuoden 2010 lopussa YK: n ihmisoikeuskomitea katsoi, että Latvia loukkasi kansalaisensa Leonid Raikhmanin (muun muassa Latvian ihmisoikeuskomitean entinen yhteispuheenjohtaja) oikeuksia, erityisesti hänen oikeuksiaan kansainvälisen Yleissopimus poliittisista ja kansalaisoikeuksista. Valiokunta vaati Reichmanin nimen ja sukunimen sekä paikallisen lainsäädännön muuttamista. Latvian viranomaiset eivät ottaneet tätä päätöstä huomioon.
On kuitenkin myönnettävä, että tämä yritys muuttaa turkkilaiset slaavilaisiksi hetkessä, kun edessä on kova vastakkainasettelu "progressiivisen lännen" kanssa kylmän sodan puitteissa, on silmiinpistävää sen naiivisuudessa. Tämä olisi voinut mennä ohi, jos amerikkalainen, joka tarkoittaa "hyvä paskiainen", kuten Duvalier ja Batista, tai ainakin nukke, Amerikan-myönteinen presidentti, kuten nykyiset Baltian maat, olisi tuolloin vallassa Bulgariassa. Mutta Bulgariaa hallitsi kommunisti Todor Živkov.
Lisäksi hänen ratkaiseva toimintansa tuli muslimeille yllätyksenä aiheuttaen aluksi shokin ja sitten jyrkän hylkäämisen. Itse asiassa vuonna 1947 hyväksytyn "Dimitrovskajan" perustuslain mukaan kansallisten vähemmistöjen kulttuurin kehitys ja heidän äidinkielensä opetus taattiin. Bulgariassa avattiin kansalliset koulut turkkilaista alkuperää oleville lapsille, toimi kolme pedagogista instituuttia, jotka keskittyivät turkin kielen opettajien koulutukseen. Kolme sanomalehteä ja yksi aikakauslehti julkaistiin turkkiksi (ja myös muissa sanoma- ja aikakauslehdissä oli otsikot turkkiksi). Myös muslimien asuinpaikoissa radiolähetyksiä suoritettiin turkkiksi. Turkkiin siirtymisen aalto 1949-1951 (noin 150 tuhatta ihmistä muutti) ei liittynyt uskonnolliseen tai kansalliseen tekijään, vaan kollektiivistamispolitiikan hylkäämiseen.
Bulgarian uusi perustuslaki, joka hyväksyttiin vuonna 1971, ei sisältänyt artikloja, jotka takaavat kansallisten vähemmistöjen oikeudet. Vuonna 1974 turkin oppitunneista tuli valinnainen oppiaine, mutta muita rajoituksia Turkin väestölle ei ollut, joten tilanne pysyi rauhallisena. Kampanjat, joilla muutettiin pomojen ja 1964 ja 1970-1974 islamiin kääntyneiden mustalaisten nimiä ja jotka yrittivät "palata historiallisiin kansallisiin juuriinsa", eivät vaikuttaneet etnisiin turkkilaisiin.
Turkkilaisilla itsellään kesti vuosisatoja islamisoida albaanit, bosnialaiset, torbeshes ja samat pomakit. Kahdessa kuukaudessa oli mahdollista antaa turkkilaisille uusia nimiä, mutta ei muuttaa heidän tietoisuuttaan. Ja siksi herätysprosessikampanja ei ollut kaukana rauhanomaisesta kaikkialla: järjestettiin laajamittaisia mielenosoituksia, mielenosoituksia, yrityksiä”marssia” muslimikylien asukkaita kaupunkeihin (mielenosoittajien kokonaismäärä vuoden 1984 lopulla - vuoden 1985 alussa arvioidaan tällä hetkellä 11 tuhatta ihmistä) … Suurin osa mielenosoituksista kirjattiin Kardzhalin ja Slivenin alueille.
Viranomaiset vastasivat pidätyksillä, poliisi tervehti "kävelijöiden" sarakkeita kylmävesisuihkuilla paloletkuista ja joissakin paikoissa automaattisella tulipalolla. Turkkilaiset sanomalehdet kirjoittivat tuhansista uhreista (oli jopa raportteja sadoista ruumiista, jotka kelluivat Tonavan ja Maritsan alueella), mikä ei tietenkään vastaa todellisuutta, kaksi suuruusluokkaa korkeampi kuin todelliset luvut. Tabloidilukijat halusivat helposti tuotettavia kauhutarinoita. Yksi tuon ajan kestävimmistä myytteistä tuli jopa jakso turkkilais-bulgarialaisesta elokuvasta Stolen Eyes, joka voitti suvaitsevaisuuspalkinnon Palićin kansainvälisillä elokuvajuhlilla (Serbia).
Puhumme 17 kuukauden ikäisen turkkilaisen Feyzulah Hasanin kuolemasta, jonka väitettiin murskanneen joko panssaroitu kuljettaja tai jopa säiliö hallituksen vastaisen mielenosoituksen tukahduttamisen aikana Mogilyanin kylässä. Turkin kaupungissa Edirne, puisto on nimetty Turkanin mukaan, johon tämä muistomerkki on asennettu:
Itse asiassa äitinsä pudottama lapsi murskasi väkijoukon (noin kaksi tuhatta ihmistä), joka tuolloin murskasi paikallisen puolueen komitean, kyläneuvoston ja samalla jostain syystä apteekin (toisen version mukaan tämä tapahtui, kun mellakoijat jo pakenivat kylään saapuneilta sotilailta). Mutta legenda on jo muodostettu, eikä ketään kiinnosta tylsä totuus nyt.
"Renessanssiprosessin" vastarinnan tukahduttamisen aikana kuolleiden tarkka määrä on edelleen tuntematon, mainittujen lukujen vähimmäismäärä on 8 henkilöä, muut lähteet lisäävät kuolleiden määrää useisiin kymmeniin. Tätä taustaa vasten havaittiin myös mielenosoitusten radikalisoituminen. Siellä oli todellisia faktoja sabotaasista ja laitteiden vahingoittumisesta, hallintorakennusten ja metsien tuhopoltosta, terroriteoista. 9. maaliskuuta 1985 Bunovon rautatieasemalla räjäytettiin Burgas-Sofia-junavaunu, josta löytyi vain naisia ja lapsia: 7 ihmistä kuoli (mukaan lukien 2 lasta), 8 loukkaantui.
Samana päivänä Slivenin hotellin räjähdyksen seurauksena 23 ihmistä loukkaantui.
7. heinäkuuta 1987 turkkilaiset, jotka olivat jo saaneet uudet nimet, Nikola Nikolov, hänen poikansa Orlin ja Neven Assenov, ottivat kaksi lasta - 12 ja 15 -vuotiaat - panttivangiksi Bulgarian ja Turkin rajan ylittämiseksi. Seuraavana päivänä, 8. heinäkuuta, todistaakseen aikomustensa vakavuuden he räjäyttivät Golden Sandsin lomakohteessa lähellä International -hotellia kolme kranaattia ja loukkaantuivat kolme ihmistä (turistit Neuvostoliitosta ja Saksasta sekä paikallinen asukas).
Heinäkuun 9. päivänä heidän erikoisoperaationsa aikana heidän autonsa törmäsi panssaroituun poliisiautoon. Tämän jälkeen terroristit räjäyttivät (joko vahingossa tai tarkoituksella) vielä kolme kranaattia - kaksi heistä kuoli, panttivangit loukkaantuivat. Koska Bulgarian laissa ei säädetty kuolemanrangaistuksesta kidnappauksesta, tuomioistuin tuomitsi eloon jääneen terroristin kuolemaan … hänen rikoskumppaneidensa murhasta! Tosiasia on, että tutkijoiden mukaan juuri hän räjäytti kranaatin, joka tappoi hänen rikoskumppaninsa.
31. heinäkuuta 1986 onnellisen sattuman vuoksi Druzhban lomakeskuskompleksin (nykyään Pyhät Konstantinus ja Helena) rannalla puhkesi terroriteko. Tässä jätettiin pussi, jossa oli 5 litran maitotölkki täynnä räjähteitä - 2,5 kiloa ammoniumnitraattia ja 6 kappaletta ammoniittia, kukin 60 grammaa. Räjähdys ei tapahtunut vahingossa tapahtuneen herätyskellovaurion vuoksi, joka pysähtyi.
Vuosina 1985-1987 Bulgarian turvallisuusvirastot tunnistivat 42 turkkilaisten ja islamistien maanalaista ryhmää. Heidän joukossaan oli melko vähän bulgarialaisten erityispalvelujen työntekijöitä - sekä entisiä että nykyisiä, joista osa osoittautui Turkin palveluksessa oleviksi kaksoisagentteiksi.
Toinen tilanteen paheneminen tapahtui toukokuussa 1989, jolloin mielenosoittajat eivät epäröineet ottaa veitsiä mukaansa "rauhanomaisiin mielenosoituksiin", joita usein käytettiin. Miliisit, joiden toverit loukkaantuivat, toimivat yhä ankarammin.
Turkin ja Bulgarian suhteet olivat tuolloin lähellä sodan alkua.
Poliittisen korrektiuden lisäksi on myönnettävä, että Bulgarian viranomaiset eivät silloin olleet lähellä sitä julmuuden tasoa, jonka turkkilaiset osoittivat tässä ottomaanien maakunnassa vuosisatojen ajan. Mutta noina kaukaisina aikoina ei vieläkään ollut radiota, televisiota, ETYJ: ää, Euroopan neuvostoa, UNESCO: ta ja lukuisia ihmisoikeusjärjestöjä. Nyt Turkin hallitus on käsitellyt Bulgarian kansallisten vähemmistöjen oikeuksien loukkaamista kaikissa mahdollisissa tapauksissa sekä Naton liittolaisille. Mutta täälläkin mielipiteet jakautuivat. Iso -Britannia ja Yhdysvallat puolustivat Turkkia, Saksa, Ranska ja Italia vaativat Etyjin sovittelua. He tukivat avoimesti Bulgariaa kaikissa Neuvostoliiton ja Kreikan järjestöissä, joilla oli omat pisteet Turkin kanssa. Koska sekä Kreikka että Turkki olivat Naton jäseniä, tämä aiheutti turkkilaisilta skandaalin ja hysteeriset lausunnot "Atlantin solidaarisuuden" periaatteiden loukkaamisesta.
Tässä tilanteessa Todor Živkov vaati Turkin viranomaisia avaamaan rajat bulgarialaisille turkkilaisille, jotka haluavat lähteä Bulgariasta. Tämä oli erittäin epämiellyttävä yllätys Turkin viranomaisille, jotka eivät olleet valmiita vastaanottamaan suurta määrää maahanmuuttajia eivätkä odottaneet tällaisia toimia Bulgarian johdolta. Raja oli kuitenkin auki, ja 80 päivässä yli 300 tuhatta bulgarialaista turkkilaista ylitti sen. Koska heille kaikille myönnettiin turistiviisumi kolmen kuukauden ajaksi ja yli puolet lähdöistä palasi kotimaahansa, Bulgariassa nämä tapahtumat saivat ironisen nimen "Suuri retki".
