Liberia juhlii itsenäisyyspäiväänsä 26. heinäkuuta. Tämä pieni Länsi -Afrikan maa on yksi mantereen merkittävimmistä valtioista. Tarkasti ottaen itsenäisyyspäivä on todennäköisemmin Liberian luomisen päivä, koska se on yksi harvoista Afrikan maista, joka on onnistunut säilyttämään itsemääräämisoikeutensa eikä ole koskaan ollut minkään eurooppalaisen vallan siirtomaa. Lisäksi Liberia on eräänlainen "afrikkalainen Israel". Ei siinä mielessä, että täällä asuu myös juutalaisia, vaan siksi, että se luotiin kotiuttamisvaltioksi, joka palasi "historialliseen kotimaahansa". "Vapauden maa" Länsi -Afrikan rannikolla on sen ulkonäön ansiota Pohjois -Amerikkaan vietyjen afrikkalaisten orjien jälkeläisille, jotka päättivät palata esi -isiensä kotimaahan ja luoda tänne oman itsenäisen valtion.
Atlantin valtameren rannikko, jossa Liberia sijaitsee, on tasankojen ja matalien vuorten maa. Muinaisista ajoista lähtien sitä on asuttanut negoidilaiset heimot, jotka puhuvat erilaisia Niger-Kongon kieliä. Ensinnäkin nämä ovat etnisiä ryhmiä, jotka on luokiteltu Mande- ja Kru -kieliperheille: Mande, Vai, Bassa, rowbo, nosturi, Gere jne. He eivät itse asiassa tienneet valtiollisuutta, mutta eurooppalaiset kolonialistit eivät kiirehtineet valloittamaan täysin nykyajan Liberian aluetta. Vuosina 15. -17. oli useita portugalilaisia kauppapaikkoja, jotka toimivat kauppakeskuksina. Portugalilaiset kutsuivat nykyajan Liberian aluetta Pepper Coastiksi.
Luvattuun maahan
Vuonna 1822 ensimmäiset afrikkalaisamerikkalaiset ryhmät laskeutuivat Länsi -Afrikan Atlantin rannikolle - saman Pepper Coastin alueelle. Entiset orjat, joiden esi -isät Länsi -Afrikan alueelta veivät portugalilaiset ja hollantilaiset. Englantilaiset orjakauppiaat Pohjois -Amerikan ja Länsi -Intian viljelmillä toivoivat, että historiallisessa kotimaassaan he löytävät onnensa. Vaikka suurin osa uudisasukkaista syntyi jo Amerikassa ja heillä oli vain geneettinen suhde Mustaan mantereeseen, uudisasukkaat pitivät Afrikan maata kotimaanaan. American Colonization Society aloitti entisten orjien kotiuttamisen Länsi -Afrikkaan. Se toimi 1800 -luvulla osan orjaomistajien tuella, jotka eivät halunneet nähdä vapautettuja orjia Yhdysvaltojen alueella. Kun vapautettujen määrä kasvoi vuosittain, orjajärjestelmän säilyttämisen kannattajat alkoivat pelätä heikentävänsä Yhdysvalloissa kehittyneen yhteiskunnallisen järjestyksen perusta.
Toisin sanoen alun perin orjien omistajien rodullinen suvaitsemattomuus ja heidän sosiaalinen konservatiivisuutensa toimivat sysäyksenä entisten orjien palauttamisen aloittamiselle mantereelle. Valkoisten orjien kotiuttamisen teoreetikot olivat vakuuttuneita siitä, että huomattavan määrän vapautettujen afrikkalaisten orjien keskittyminen Yhdysvaltoihin ei auta mitään ja että sillä on sellaisia kielteisiä seurauksia kuin syrjäytyneen väestön lisääntyminen ja rikollisuus sekä väistämätön rotusekoitus. Niinpä päätettiin levittää ajatus palata esi -isiensä maahan vapautettujen orjien ja heidän jälkeläistensä keskuudessa, minkä kotiuttamisjohtajat tekivät itse afroamerikkalaisten keskuudesta.
Vapaamiehet itse sopivat omalla tavallaan etuaan eilisten hyväksikäyttäjien - orjaomistajien - kanssa. Totta, heidän näkökulmastaan motiivit tarpeeseen palauttaa entiset orjat Afrikkaan olivat erilaiset. Ensinnäkin vapautettujen johtajat näkivät palatessaan esi -isiensä maahan vapautumisen Yhdysvalloissa väistämättömästä rotusyrjinnästä. Afrikan mantereella entiset orjat voisivat löytää kauan odotetun vapauden ja todellisen tasa-arvon.
1800 -luvun ensimmäisellä neljänneksellä American Colonization Society -johtajat neuvottelivat aktiivisesti kongressiedustajien ja Ison -Britannian edustajien kanssa. Tuolloin Ison -Britannian valtakunta omisti jo Leijonavuoret - nykyajan Sierra Leonen alueen ja antoi ensimmäisten maahanmuuttajien asettua sinne. Brittiläisille Pohjois-Amerikan orjien länsimaalaiset ja englanninkieliset jälkeläiset voivat toimia brittiläisen vaikutusvallan kanavina Länsi-Afrikassa.
On huomattava, että Britannian valtakunta aloitti ennen Yhdysvaltoja käytännön viedä vapautettuja orjia Länsi -Afrikkaan. Syy tähän oli puhdas sattuma. Britannian rannikolla tuhoutunut alus kuljetti useita satoja afrikkalaisia orjuuteen Pohjois -Amerikassa. Ison -Britannian lakien mukaan alukselta pakenevat afrikkalaiset, jotka sijoitettiin Liverpooliin, eivät voineet jäädä orjiksi metropolin maahan ja heille annettiin vapaus. Mitä Englannissa oli kuitenkin tehtävä niille, jotka eivät tienneet kieltä eivätkä olleet täysin sopeutuneet afrikkalaisten paikallisiin olosuhteisiin? Onnettomien mustien vapauttamiskomitea perustettiin. Se on englantilaisten hyväntekijöiden järjestö, joka asetti tavoitteekseen afrikkalaisten pelastamisen palauttamalla heidät kotimaahansa.
Vuonna 1787 alus, joka kuljetti 351 afrikkalaista, laskeutui Sierra Leonen rannikolle. Hieman myöhemmin saapui paljon suurempi kotiuttamisjoukko - 1131 vapautettua afrikkalaista Kanadasta. Heidät vapautettiin osallistumisesta taisteluihin Britannian puolella Yhdysvaltain vapaussodan aikana. Vuonna 1792 he perustivat Freetownin - tulevan Sierra Leonen pääkaupungin, jonka nimi on käännetty "vapaiden kaupunkiksi". 1800 -luvulla vapautettuihin sotaveteraaneihin lisättiin vapaita miehiä - entisiä orjia Länsi -Intian brittiläisistä siirtomaista, pääasiassa Jamaikalla. Siksi, kun American Colonization Society alkoi tutkia kysymystä mahdollisuudesta sijoittaa maahanmuuttajia Yhdysvalloista Länsi -Afrikkaan, britit suostuivat päästämään heidät Sierra Leoneen. Vuonna 1816 ensimmäinen 38 entisen orjan erä tuotiin Sierra Leoneen aluksella, jota komensi Paul Caffi, sambo-rotu (puoliksi intialainen, puoliksi afrikkalainen ashantilaisista).
Kuitenkin amerikkalaisten maahanmuuttajien päävirta vuoden 1816 jälkeen suuntautui Sierra Leonen naapurialueelle Pepper Coastilla. Vuonna 1822 tänne perustettiin "värittömien ihmisten" siirtomaa, jotka kutsuivat itseään "amerikkalais-liberialaisiksi". Vuonna 1824 siirtolaisten miehittämä alue sai virallisen nimen Liberia, ja 26. heinäkuuta 1847 julistettiin Liberian tasavallan itsenäisyys - ensimmäinen Afrikan valtio, joka luotiin Yhdysvaltojen mallin mukaan amerikkalaisten paluumuuttajien toimesta.
On merkittävää, että Liberian rannikolle saapuneet eiliset orjat eivät halunneet palata Länsi -Afrikan alkuperäiskansojen yhteiskuntaelämän perinteisiin ja perustaan. Amerikkalais-liberialaiset toivoivat mieluummin Amerikan valtion ulkoisten ominaisuuksien toistamista Länsi-Afrikan rannikolla. Liberiasta tuli presidentin tasavalta, ja siihen luotiin poliittisia puolueita amerikkalais-brittiläisen mallin mukaisesti. Liberian pääkaupunki Monrovia rakensi jopa oman Capitolin, ja Liberian lippu muistuttaa Yhdysvaltojen lippua.
Toisaalta juuri Liberian Amerikan-myönteisen luonteen korostaminen pelasti tämän maan mahdollisesti siirtomaavalta, joka tavalla tai toisella vaikutti kaikkiin Afrikan mantereen maihin. Ainakin britit ja ranskalaiset, jotka hallitsivat naapurimaita Sierra Leonessa ja Guineassa, liberialaiset pidettiin amerikkalaisina alamaisina. Amerikkalais-liberialaiset kuitenkin yrittivät kaikin mahdollisin tavoin korostaa amerikkalaista alkuperäänsä, "toisarvoisuuttaan" verrattuna Länsi-Afrikan alkuperäiskansoihin.
Amerikka epäonnistui
Liberian poliittista järjestelmää, kuten jo mainittiin, jäljiteltiin amerikkalaisesta, mutta lukuisat sosioekonomiset ongelmat tuntuivat Liberiassa siirtomaa-ajan menneisyydestä huolimatta, eikä niistä tullut yksi kehittyneistä ja vakaista mantereella. Tilannetta pahensi jatkuva konflikti siirtolaisten - amerikkalais -liberialaisten ja Liberian alkuperäiskansojen muodostavien heimojen - välillä. Ilmeisistä syistä maan poliittisen ja taloudellisen eliitin muodostivat pitkään amerikkalais-liberialaiset, ja tästä syystä Liberia sai Yhdysvaltojen tuen, joka antoi sille lukuisia lainoja.
Amerikkalaiset liberialaiset, jotka muodostavat tällä hetkellä enintään 2,5% maan väestöstä (toinen 2,5% on Länsi -Intian uudisasukkaiden jälkeläisiä), keskittivät heidän käsiinsä kaikki maan hallituksen ohjaukset ja taloudellisen vaurauden. Eiliset orjat ja orjien lapset Yhdysvaltojen eteläisten osavaltioiden istutuksilta muuttuivat istuttajiksi ja kohtelivat alkuperäiskansojen edustajia, muuttuivat maataloustyöntekijöiksi ja pariahiksi, melkein pahemmiksi kuin osavaltioiden valkoiset orjaomistajat. mustia orjia.
Amerikkalais-liberialaiset puhuivat keskenään yksinomaan englantia, eivätkä ollenkaan pyrkineet oppimaan paikallisten heimojen kieliä. Tietenkin Yhdysvaltojen ja Ison -Britannian alkuperäiskansat pysyivät uskonnollisesti eri protestanttisten kirkkojen kristittyinä, kun taas paikalliset heimot tunnustavat edelleen suurelta osin perinteisiä kultteja. Vaikka alkuperäisasukkaat näyttävät muodollisesti olevan kristittyjä, he itse asiassa pysyvät suurelta osin afro-kristillisten kulttien kannattajina, jotka yhdistävät mielikuvituksellisesti kristilliset elementit voodooismiin, perinteiseen Länsi-Afrikan rannikolle.
Alkuperäiskansat olivat kulttuurisesti paljon jälkeenjääneempiä kuin amerikkalais-liberialaiset. Tältä osin siirtomaa-kokemuksen puute oli jopa kielteinen rooli maalle, koska amerikkalais-liberialaiset eivät harjoittaneet alkuperäiskansojen merkityksellistä "kesyttämistä". Tämän seurauksena Liberian metsäheimot pysyivät erittäin myöhässä jopa muiden Länsi -Afrikan osien standardien mukaan. He säilyttivät Afrikan saman "villin kulttuurin", jota Ison -Britannian, Ranskan, Portugalin ja Italian siirtomaa -viranomaiset muilla "Mustan mantereen" alueilla yrittivät ainakin osittain taistella.
Kaikki maassa kertyneet ongelmat tulivat täyteen mittaan Liberian armeijan vanhemman kersantin Samuel Doen vuonna 1980 toteuttaman sotilasvallankaappauksen jälkeen. 12. huhtikuuta 1980 Doen joukot kukistivat presidentin William Talbertin ja murhasivat hänet. Liberian sotilasvallankaappaukseen saakka amerikkalais-liberialaisten ja niihin liittyneiden paikallisen väestön edustajien ja naapurimaiden kristittyjä tunnustavien siirtolaisten hallitseva asema säilyi. Ameri-liberialaiset muodostivat valtaosan Liberian yrittäjistä, poliittisista ja julkisista henkilöistä, sotilas- ja lainvalvontaviranomaisista, koulutus- ja terveysviranomaisista.
Itse asiassa Liberia pysyi vuoteen 1980 asti amerikkalais-liberialaisten osavaltiona, jossa paljon enemmän alkuperäiskansojen heimoja asui metsävyöhykkeellä ja kaupunkien slummien laitamilla ilman todellista pääsyä kaikkiin etuihin, joita afrikkalaisamerikkalaisten paluumuuttajat saivat. Nykyinen tilanne aiheutti luonnollisesti merkittävää tyytymättömyyttä alkuperäiskansojen keskuudessa, joiden edustajia oli lukuisia Liberian armeijan siviilivirkailijoista. Koska ylemmät upseerit olivat melkein kokonaan amerikkalais-liberialaisia perheitä, alempien joukkojen valmistelevaa salaliittoa johti kaksikymmentäyhdeksänvuotias Samuel Canyon Doe, jolla oli vanhempi kersantti.
Crane -alkuperäiskansojen Dow'n diktatuuri on asettanut Liberian kulttuurisesti taaksepäin vuosisatoja. Ensinnäkin Dow, joka tuli valtaan progressiivisten iskulauseiden avulla muuttaa maan sosiaalijärjestelmää, toi etnisen ryhmänsä edustajat valtarakenteisiin ja perusti siten heimojen diktatuurin. Toiseksi Dow osoitti alkuperäiskansoistaan huolimatta Amerikan-myönteisiä kantoja ja jopa vuonna 1986 katkaisi diplomaattisuhteet Neuvostoliittoon.
Dow'n hallituskausi, joka alkoi iskulauseilla korruption torjumiseksi ja kaikkien liberilaisten yhtäläiset oikeudet, on ärsyttänyt yhä enemmän monilla Liberian yhteiskunnan aloilla. Myös maan muiden kahdenkymmenen etnisen ryhmän edustajat tunsivat olevansa köyhiä, jotka joutuivat jälleen toissijaisiin tehtäviin - ei vain amerikkalais -liberialaisten jälkeen, vaan diktaattorin itsensä kuuluneiden nosturikansalaisten edustajien jälkeen. Lukuisat kapinalliset ryhmittymät alkoivat toimia maassa, itse asiassa ne olivat rikollisjoukkoja, joilla oli poliittinen fraseologia.
Lopulta yhden näistä kokoonpanoista komentaja, prinssi Johnson, ympäröi Monrovian, houkutteli presidentti Doen YK: n lähetystöön, josta hänet siepattiin. 9. syyskuuta 1990 Liberian entinen diktaattoripresidentti murhattiin raa'asti - hänet kastroitiin, katkaistiin ja syötettiin omalle korvalle, sitten hänet tapettiin videokameran edessä. Joten Liberiassa, jota on aina pidetty amerikkalais-eurooppalaisten poliittisten perinteiden tukikohtana Afrikan mantereella, todellinen Afrikka heräsi. Vuosina 1989–1996 maassa jatkui verinen sisällissota, joka maksoi 200 tuhannen liberialaisen hengen. Viime kädessä valta maassa siirtyi partisanikomentaja Charles Taylorin käsiin.
Taylor: Presidentistä vankina Haagin vankilassa
Golalaisista kotoisin oleva Charles Taylor sai taloudellisen koulutuksen Yhdysvalloissa ja työskenteli ensin Samuel Doen hallinnossa, mutta vuonna 1989 hän perusti kapinallisten järjestön National Patriotic Front of Liberia, josta tuli yksi tärkeimmistä toimijoista ensimmäisessä Sisällissota 1989-1996. Vuosina 1997-2003. hän toimi Liberian presidenttinä ja tuki samalla voimakkaasti kapinallisia naapurimaassa Sierra Leonessa, missä myös verinen sisällissota raivosi.
Sekaantuminen Sierra Leonen sisäisiin asioihin selitettiin Liberian johtajan kiinnostuksella timanttikauppaan, joka on rikas leijonavuorten maassa. Tukeakseen vallankumouksellista yhdistynyttä rintamaa Faude Sankan johdolla Taylor pyrki omiin itsekkäisiin etuihinsa - rikastumaan timanttikaivoksella, jota kapinalliset pyrkivät hallitsemaan, sekä vahvistamaan poliittisia asemaansa naapurimaassa. Samaan aikaan tyytymättömyys Taylorin politiikkaan kasvoi Liberiassa itsessään, mikä johti toiseen sisällissotaan. Lopulta Taylor kaatui ja pakeni Nigeriaan.
Merkittävää on, että Charles Taylor toimi aluksi Yhdysvaltojen nimenomaisella tuella. Hän ei vain opiskellut Yhdysvalloissa - hän oli neljäsosa amerikkalaisesta isänsä kautta. Useat lähteet väittävät, että 1980 -luvun alusta lähtien amerikkalaiset tiedustelupalvelut ovat työskennelleet Taylorin kanssa, joka tarvitsi häntä kanavana amerikkalaisten etujen puolesta Länsi -Afrikassa. Erityisesti Taylor toimi yhtenä sotilasvallankaappauksen järjestäjistä 15. lokakuuta 1987 Burkina Fasossa, minkä seurauksena Thomas Sankara, valtionpäämies ja legendaarinen vallankumouksellinen, jonka sosialistiset kokeilut eivät selvästikään miellyttäneet Yhdysvalloista, tapettiin. Muuten Taylorin osallistuminen Burkina Fason vallankaappauksen ja Sankaran murhan järjestämiseen vahvisti hänen lähimmän liittolaisensa prinssi Johnsonin - saman kenttäkomentajan, jonka sotilaat tappoivat julmasti entisen presidentin Samuel Doen videokameroiden edessä.
Kuitenkin ajan myötä CIA: n rekrytoimasta Charles Taylorista tuli "pulloista vapautettu džinn". 1980 -luvun lopulta lähtien hän on luonut ystävälliset suhteet Muammar Gaddafiin, jonka Blaise Compaore, entinen Sankaran liittolainen, josta tuli Burkina Fason presidentti kaatumisensa jälkeen, järjesti tuttavuuden. Gaddafi alkoi tarjota aineellista apua Taylorille, vaikka toisin kuin muut Länsi-Afrikan johtajat, Charles Tayloria ei voitu edes kutsua sosialistiseksi tai anti-imperialistiseksi. Todennäköisesti Taylorin uudelleen suuntautuminen Gaddafiin, joka tuki Liberian presidentin asemaa "timanttisodassa" Sierra Leonessa, johti Yhdysvaltojen myötätunnon jyrkkään jäähtymiseen hänen entistä seurakuntaa kohtaan ja aiheutti Taylorin hallinto. Jos Taylor pelastettiin sortoilta Dow -vuosina - ilmeisesti voidakseen käyttää myöhemmin amerikkalaisten etujen mukaisesti, niin valtiot eivät häirinneet Taylorin vainoa sen jälkeen, kun hänet kaatettiin presidentinvaalista. Ellei hän kokenut samaa kauheaa kohtaloa, jonka prinssi Johnsonin kansa tarjosi presidentti Doelle - kansainväliset rakenteet aloittivat Charles Taylorin tutkinnan.
Vuonna 2003 kukistettu Taylor ei pysynyt vapaana pitkään. Nyt länsimaista on tullut kannattavaa ripustaa hänen päällensä kaikki monet veriset julmuudet, jotka on tehty sisällissodan aikana Sierra Leonessa. Maaliskuussa 2006 Nigerian johto luovutti Taylorin YK: n kansainväliselle tuomioistuimelle, joka syytti Liberian ex-presidenttiä lukuisista sotarikoksista Sierra Leonen sisällissodan aikana ja väärinkäytöksistä Liberian presidenttikaudella.
Taylor vietiin Haagin vankilaan Alankomaissa. Liberian entistä presidenttiä syytettiin vallankumouksellisen yhdistyneen rintaman organisatorisesta ja taloudellisesta tuesta, joka toteutti operaation No Living Soul Sierra Leonessa ja tappoi yli 7000 ihmistä. Tayloria syytettiin muun muassa lukuisista seksuaalirikoksista ja kannibalismista väittäen, että Taylor ja hänen kumppaninsa söivät hallinnon vastustajia Crane -kansasta, johon syrjäytetty diktaattori Samuel Doe kuului.
Tutkinta Taylorin rikoksista kesti kuusi vuotta, kunnes Sierra Leonen erityistuomioistuin tuomitsi Liberian entisen presidentin 50 vuodeksi vankeuteen 30. toukokuuta 2012. Vuonna 2006 Helen Johnson Sirleafista tuli maan presidentti, joka jatkaa tehtävässään.
Seitsemänkymmentäkuusi vuotias Helene-Afrikan mantereen ensimmäinen naispresidentti-aloitti poliittisen uransa 1970-luvulla, ja Samuel Doen puheenjohtajakaudella hän toimi alun perin valtiovarainministerinä ja meni sitten oppositioon. Hän ei piilota amerikkalaisia puolueitaan, ja luultavasti juuri siksi hänelle myönnettiin Nobelin rauhanpalkinto.
Maailman köyhimpien maiden luettelossa
Liberia on edelleen yksi Afrikan mantereen jälkeenjääneimmistä valtioista, ja sen väestö on erittäin epäedullisissa olosuhteissa. Sisällissodat kaatoivat Liberian jo heikon talouden, heikensivät yhteiskunnan sosiaalisia perustoja, koska muodostettiin riittävän suuri kerros ihmisiä, jotka eivät tienneet ja eivät halunneet työskennellä. Toisaalta suuri joukko työkyvyttömiä taistelukokemusta omaavia ihmisiä vaikutti haitallisesti Liberian rikollisuuteen ja teki siitä yhden Afrikan mantereen vaarallisimmista maista. erottuu rauhallisuudesta.
Yli 80% maan väestöstä elää köyhyysrajan alapuolella. Kuolleisuus on edelleen korkea johtuen asianmukaisen lääkärinhoidon puutteesta ja väestön alhaisesta elintasosta. Maan jälkeenjääneisyyttä pahentaa se, että enintään kolmasosa liberialaisista puhuu englantia, joka on maan virallinen kieli. Loput puhuvat paikallisia kirjoittamattomia kieliä ja ovat siten lukutaidottomia. Maassa on korkea rikollisuus, erityisesti naiset ja lapset, jotka ovat useimmiten rikosten kohteena, ovat erityisen haavoittuvia.
Tiedetään, että täällä yhä siepataan ihmisiä orjatyöhön sekä Liberiassa että naapurimaissa. Tärkeä rooli tämän Länsi -Afrikan valtion asukkaiden toimintahäiriöissä on sellainen syy kuin tietty väestön hajoaminen, joka on tottunut jatkuvaan humanitaariseen apuun ja joka on itsepäisesti haluton työskentelemään. Monet Liberiassa vierailleet matkailijat huomaavat laiskuuden ja taipumuksen varastaa monia paikallisia. Tämä ei tietenkään ole liberilaisten kansallisen luonteen piirre, vaan hyvin yleisiä paheita, jotka vaikuttavat sekä maan imagoon että sen kehitystasoon.
Ihmisuhrit ovat edelleen kauhea todellisuus Liberiassa. On selvää, että heidät on kielletty lailla jo pitkään ja niihin syyllistyneet joutuvat syytteeseen ja ankaraan rangaistukseen, mutta perinteet ovat vahvempia kuin rikosoikeudellisen vastuun pelko. Lisäksi kun otetaan huomioon, että todellisuudessa vain pieni osa uhritapauksista tutkitaan lainvalvontaviranomaisten toimesta ja syylliset asetetaan vastuuseen. Loppujen lopuksi perinteiset uskomukset ovat edelleen hyvin yleisiä Liberian maaseutuväestön keskuudessa, erityisesti sisätiloissa, joita ei käytännössä ole kristillistetty.
Useimmiten lapsia uhrataan kaupallisen tai elämän menestyksen varmistamiseksi. Liberiassa syntyvyys on erittäin korkea - vuonna 2010 maa oli hedelmällisyydeltään maailman kolmanneksi suurin Kongon demokraattisen tasavallan ja Guinea -Bissaun jälkeen. Köyhissä kylissä, joissa perheillä on eniten lapsia, ei yksinkertaisesti ole mitään ruokaa heille, ja pienet liberilaiset ovat kauppatavaraa paitsi ostajien, myös vanhempien itsensä kannalta. Tietenkin suurin osa lapsista myydään istutuksilla, myös naapurivaltioissa, tai teollisuusyrityksille, kauniit tytöt liittyvät prostituoitujen joukkoon, mutta on myös tapauksia, joissa lapsia ostetaan myöhemmin uhrautumiseen. Mitä voimme sanoa tällaisten rikosten torjunnasta, jos vuonna 1989 maan sisäasiainministeri tuomitsi ihmisuhrin järjestämisestä.
Liberia on tällä hetkellä YK: n erityisvalvonnassa. Huolimatta siitä, että maa muodostaa muodollisesti demokraattisen poliittisen järjestelmän, todellisuudessa rauhanturvajoukkojen sekä ulkomaisten sotilas- ja poliisineuvojien lähettäminen tänne, jotka auttavat vahvistamaan maan puolustus- ja lainvalvontajärjestelmää, ovat saumattomia. rooli järjestyksen ulkonäön ylläpitämisessä.
Onko Liberialla mahdollisuus parantaa sosioekonomista tilannettaan, saavuttaa kauan odotettu poliittinen vakaus ja muuttua enemmän tai vähemmän normaaliksi valtioksi? Teoriassa kyllä, ja länsimaisten tiedotusvälineiden mukaan tästä todistavat sellaiset edistykselliset yritykset kuin naisen - Nobelin palkinnon saajan - puheenjohtajuus. Mutta todellisuudessa tämän Afrikan valtion vakava nykyaikaistaminen on tuskin mahdollista Yhdysvaltojen jatkuvan uuskolonialistisen politiikan yhteydessä, joka on kiinnostunut luonnonvarojen hyödyntämisestä ja samalla alhaisen elintason ylläpitämisestä ja poliittinen epävakaus kolmannen maailman maissa. Lisäksi Liberiassa luotu sosiaalinen järjestelmä ei ole tarkalleen toistanut amerikkalaista pahimmillaan, samalla väestön kerrostumalla, ei vain rodun vaan etnisen alkuperän mukaan. Tämä järjestelmä on kehittynyt lähes kahden vuosisadan ajan Liberian olemassaolosta suvereenina valtiona, ja on vaikea uskoa, että sitä voidaan muuttaa ainakin seuraavan historiallisen ajanjakson aikana.
