Rooman ulkopuolella kaupunkien suojelu tulipaloilta oli annettu käsityöläisjärjestöille, jotka saivat fabereiden nimet. Historioitsijat mainitsevat erityisesti tällaiset yksiköt Aquincumissa ja Savariassa, jotka sijaitsevat nykyaikaisen Unkarin alueella. He koostuivat sepistä, kutojista, muurareista, puusepistä eli kaikista, jotka erityisesti pelkäsivät tulipaloja - tulipalon sattuessa he menettivät ainakin tulonlähteen. Lisäksi käsityöläisillä oli aina tarvittavat työkalut käsillä, ja he tunsivat myös hyvin rakennusten rakentamisen, mikä mahdollisti niiden nopean purkamisen. Tällaisille palomiehille luotettiin tiettyihin etuoikeuksiin - heidät vapautettiin monista julkisista töistä ja kaupungin laajuisista tehtävistä.
Aquincumin museo Unkarissa
"Suurimman Jupiterimme nimissä Claudius Pompeii Faustus, Aquincumin neuvonantaja, entinen poliisi ja porvarimestari, johti Faber -yhteiskunnan komentajana ja päällikkönä kyseisen yhteiskunnan opetuksia viidentenä päivänä ennen elokuun ensimmäistä päivää.."
Tämä sanonta, joka vahvistaa palomiesten säännöllisen koulutuksen, on ikuistettu kahdelle alttarille Aquincumissa. Palojen sammuttamisen ja harjoitusten lisäksi palomiehet olivat mukana toisessa tärkeässä asiassa. Centonarin pääkonttori (muistakaa, että nämä ovat asiantuntijoita tulen sammuttamisessa kankaalla) sijaitsi kaupungin porteilla, mikä puhuu niiden "kaksoistarkoituksesta". Barbarien hyökkäyksen sattuessa palomiehet kouluttivat kiireesti kaupungin muurien puolustajia. Esimerkit Aquincumista ja Savariasta ovat kuitenkin pikemminkin poikkeuksia yleisestä suuntauksesta - valtakunnan reunakaupungit eivät suojautuneet erityisesti tappavalta tulipalolta. Tämä johtui suurelta osin korkeiden viranomaisten epäluottamuksesta valtion monien alueiden väestöön. Esimerkki tällaisesta tiukasta politiikasta oli 53 jKr. e. kun tulipalo tuhosi muutamassa päivässä Nicomedian maakunnassa monia hallintorakennuksia ja asuinrakennuksia. Keisari Plinius nuorempi varakuningas oli katastrofin silminnäkijä. Hän raportoi ylimmälle komentajalle palokuntien täydellisestä poissaolosta alueella:
”Palo syttyi suurella alueella voimakkaasta tuulesta, osittain asukkaiden huolimattomuudesta, jotka, kuten yleensä tapahtuu, pysyivät tällaisen onnettomuuden käyttämättöminä katsojina. Ajattele (keisari Trajanus), ei olisi suositeltavaa järjestää Fabersin jako, johon kuuluisi vähintään 150 henkilöä. Ja aion varmistaa, että vain faberit kuuluvat tähän divisioonaan eivätkä väärinkäytä oikeuksiaan."
Muisto kyynisestä ja laskelmoivasta keisari Trajanuksesta
Keisarin vastaus oli hyvin lakoninen ja hyvin selvä:
”Idän väestö on levoton. Siksi riittää, jos ihmiset auttavat sammuttamaan tulipalon. On parempi kerätä palon sammuttamiseen käytetyt työkalut ja asettaa se velvollisuudeksi talon omistajille, jotta he itse yrittävät käyttää ihmisten joukkoa, kun olosuhteet sitä edellyttävät."
Tämän seurauksena "XII -taulukoiden laki" alkoi vaatia jokaiselta asunnon omistajalta vettä, sahoja, kirveitä, tikkaita ja villahuopia. Tärkein sammutusmenetelmä noina aikoina oli eristää tuli ilmasta kangaspeitteillä nimeltä cento. Vaihtoehtoisesti voidaan käyttää suuria karjannahkoja. Veden toimittaminen tapahtui yleensä kauhoilla keinukalvolla tai yksinkertaisissa saviruukuissa tai kauhoissa. Yhdessä Italiassa säilyneistä muinaisista kuvista palomies on kuvattu hakasella, sentillä ja allekirjoituksella - dolabrius. Tämä on muinaisen Rooman uuden tyyppinen palomies, jonka asema tulee latinalaisesta sanasta "poimia". Palomiehet hakasilla ja yhdellä vähän tunnetulla muistomerkillä Komumissa, jolle on kirjoitettu: "Täällä mainitaan monia centonarius-yrityksiä, joissa on poimintoja ja tikkaita."
Karl Theodor von Piloti. "Nero katsoo palavaa Roomaa"
Henryk Semiradsky. "Kristinuskon valot. Neron soihdut". Kuva Neron kostosta tuhoisasta tulipalosta
Kaikista varotoimista huolimatta 19. heinäkuuta 64 eKr. NS. Roomassa puhkesi tulipalo, joka kesti kahdeksan kokonaista päivää ja josta tuli yksi tuhoisimmista historiassa. Se sai jopa oman nimensä, Magnum Incendium Romae tai Rooman suuri tulipalo. Kymmenen pääkaupungin neljätoista alueesta tuhoutui, valtava määrä kulttuuriarvoja - temppeleitä, maalauksia, kirjoja - tuhoutui tulipalossa, ja kolmetuhatta kuparilevyä, joissa oli senaatin määräyksiä Rooman alkuajoilta, sulatettiin. Historioitsija Cornelius Tacitus kuvaa katastrofia seuraavilla sanoilla:
"Nopeasti etenevä liekki, joka raivosi aluksi tasaisella maaperällä, nousi sitten kukkulalle ja ryntäsi jälleen alas, ylitti mahdollisuuden taistella sitä vastaan ja koska onnettomuus lähestyi nopeutta ja koska kaupunki itsessään oli kaareva, taivuttamalla täällä ja nyt siellä kapeita katuja ja tiukkoja rakennuksia, joka oli entinen Rooma, tuli helposti sen saalis."
Palokunnat pelastivat Rooman täydelliseltä tuholta, ja he purkivat nopeasti kokonaisia asuinalueita pysäyttäen näin tulikulkueen. Tämä oli monella tapaa opetus keisari Nerolle, joka tietysti löysi syylliset kristittyjen edessä, mutta harkitsi vakavasti palokunnan vahvistamista. Toinen katastrofi tapahtui vuonna 23 eaa. NS. ihmisten massan kokoontumispaikassa - puinen amfiteatteri. Tulipalo valtasi nopeasti seisomot ja vaati useita tuhansia ihmishenkiä paniikissa oleville roomalaisille. Tästä tragediasta tuli sysäys roomalaisen rakentamisen innovaatioille - rakennusten rakentamisen enimmäiskorkeudelle asetettiin vaatimuksia sekä suurten rakentamattomien alueiden esiintyminen rakennusten välillä.
Muinaisen Rooman monikerroksiset rakennukset, joista tuli palo-ansa sadoille kansalaisille
Monikerroksisten rakennusten kiviportaat - ajan tarpeellinen vaatimus
Taloja määrättiin nyt pystyttämään erikseen ja "jättämään sisäpihat ja itse rakennukset tietyille osilleen ilman puupalkkeja Habinus- tai Albanus -vuorten kivistä, koska kivi on tulenkestävämpi". Myös hallit, joissa on pylväitä, olisi pitänyt sijoittaa talojen eteen, ja niiden matalista tasakatoista oli helpompi heijastaa liekkien alkamista. Monikerroksisia rakennuksia ei määrätty rakentamaan korkeammalle kuin 21 metriä, ja myöhemmin enimmäiskorkeus rajoitettiin yleensä 17 metriin - ihmisten kuolema tulipalossa tällaisella suunnittelulla, kuten odotettiin, väheni. Tällaisten roomalaisten kerrostalojen jokaisessa kerroksessa on oltava erillinen kiviportaikko. Roomalaiset huolehtivat myös teatterien paloturvallisuudesta. Ne määrättiin pystyttämään yksinomaan marmorista, ja lavaosa oli varustettava hätäuloskäynneillä neljään suuntaan. Teollisuusyritykset, joissa palo oli vakituinen asukas, alkoivat ajan mittaan yleensä suorittaa kaupunkia. Ja roomalaiset suunnittelivat tällaisten rakennusten sijainnin syystä, mutta ottaen huomioon tuulen ruusun. Ehkä tämä voidaan vielä oppia Rooman valtakunnan muinaisilta arkkitehdeiltä. Kukoistuksensa aikana roomalaiset käyttivät aktiivisesti rakentamiseen halpoja ja laajalle levinneitä materiaaleja - tuffia, kivimurskaa, raakatiiliä ja monia muita, yrittäen sulkea puun pois rakenteesta. Ja jos puuelementtejä ei kuitenkaan voitu välttää, niin jokainen lauta ja tukki määrättiin kyllästetyksi etikalla ja savella.
Sisäsali, jossa on pylväitä ja tasakatto tyypillisessä roomalaisen rikkaan miehen rakennuksessa
Tärkein pelastaja tulipaloilta oli tietysti vesi. Ja sitten roomalaiset ottivat yhden maailmanhistorian vakavimmista askelista - he rakensivat vesiputkia. Ensimmäinen ilmestyi vuonna 312 eaa. NS. ja oli heti 16, 5 km pitkä, ja jo 1. vuosisadalla. n. NS. Roomassa oli yksitoista putkistoa, joissa vesi toimitettiin painovoiman avulla. Ennennäkemätön ylellisyys - päivittäinen veden kulutus asukasta kohti voi nousta 900 litraan! Evoluution aikana roomalaiset vesijohdot siirtyivät avoimista kanavista suljettuihin lyijyputkiin, jotka päättyivät kaupungin suihkulähteisiin. Näillä rakenteilla oli sekä virkistysmahdollisuuksia että hengenpelastavan veden lähteitä tulipalojen sammutuksessa. Ajan myötä Rooman korkea veden kyllästyminen auttoi kaupunkia olemaan palamaan kokonaan pois seuraavasta tulipalosta. Kuten tiedätte, Rooman sivilisaatio kuoli aivan eri syystä.
