Olen nähnyt useamman kuin yhden rohkean, Nyt he makaavat haudoissaan pitkään, Ja jopa ajaa muurahainen kasvoilta, Ne, jotka menivät leijonien luo, eivät voi.
Hovhannes Tlcurantsi. Armenian keskiaikaiset sanoitukset. L. O. kustantamo "Neuvostoliiton kirjailija", 1972
Ritarit ja ritarillisuus kolme vuosisataa. "Matkallamme" "ketjupostiritarien aikakauden" läpi olemme jo ohittaneet monia maita ja lopulta, lähdettyämme Euroopasta, päädyimme Kaukasuksen vuorille. Aloitamme armenialaisista sotureista, koska armenialaiset ovat yksi Lähi -idän vanhimmista kansoista. Tarkastelujakson aikana he asuivat kahdella erillisellä alueella, joista ensimmäinen oli alkuperäinen kotimaa Koillis -Anatoliassa ja toinen Kaukasuksella. Van-järven pohjoispuolella oli myös useita Arabiemiirikuntia. Nämä alueet saivat vaihtelevaa itsenäisyyttä monien kristittyjen tai muslimien ruhtinaiden alaisuudessa, mutta pysyivät yleensä Bysantin tai muslimien vallassa. Pitkä taistelu itsenäisyydestä johti siihen, että Bysantin valtakunta tunnusti 9. vuosisadan lopulla - 10. vuosisadan alussa Armenian poliittisen hegemonian tosiasian Transkaukasuksella - ainakin suhteessa siellä oleviin kristillisiin valtioihin. Armenian kuninkailla Ashot I: llä, Smbat I: llä ja Ashot II: lla oli otsikko "arkkien arkisto", joka antoi heille korkeimman vallan suhteessa kaikkiin muihin Kaukasian hallitsijoihin, jotka noudattivat Bysantin suuntautumista. Arabikalifaatti puolestaan myönsi Armenian kuninkaille arvonimen shahinshah -”kuninkaiden kuningas”, joka antoi Armenian kuninkaille laillisen ylivallan kaikkien muiden Armenian ja Kaukasian maanomistajien suhteen. Samaan aikaan Bagratid -dynastian armenialaiset kuninkaat onnistuivat palauttamaan termin "Suuri Armenia" uudelleen käyttöön.
Yksi askel suuresta merkityksettömäksi
Kuitenkin useista syistä (joista yksi oli sotilaallinen tappio) vuonna 1045 Armenia itsenäisenä valtiona lakkasi olemasta ja lähti kokonaan Bysantin vallan alle. Armenialaisten pako alkoi, jättäen maat joukkoihin, jotka joutuivat Bysantin hallintoon. Armenialaiset onnistuivat säilyttämään kansallisen valtionrakenteensa jäänteet vain joissakin paikoissa: Syunikissa (Zangezur), Tashirissa ja Vuoristo-Karabahissa. Vuonna 1080 Kilikiassa armenialaiset muodostivat myös oman itsenäisen ruhtinaskuntansa, josta tuli valtakunta vuonna 1198 Levon II: n aikana. On myös selvää, että juuri kristityt armenialaiset ovat olleet kulttuurisesti hallitsevia alueellaan vuosisatojen ajan, vaikka monissa Armenian kaupungeissa on läsnä huomattava islamilainen väestö.
Onnelliset maat, joissa on paljon rautaa
Brittiläinen tutkija D. Nicole uskoo, että Armenian perinteinen sotilakulttuuri oli samanlainen kuin Länsi -Iranin sotilaskulttuuri ja vähemmässä määrin Bysantin ja arabimaiden kulttuuri. Sotilaseliitti oli raskaasti panssaroituja ratsumiehiä. Lisäksi sitä oli suhteellisen paljon, koska Armenia oli runsaasti rautaa. Suuret kilvet, keihäät ja miekat olivat tällaisten ratsastajien suosikki aseita jopa 1200-luvun lopulla, jolloin yksiteräinen miekka alkoi käyttää aseena. Myös ratsastusjousiammuntaa tiedettiin, mutta Keski -Aasian nomadit eivät käyttäneet sitä niin paljon hyökkäyksen alussa ja takaa -ajamisessa. Ratsumiehet nousivat riviin ja ampuivat saloja vihollisen kimppuun. Lisäksi armenialaisia pidettiin taitavina piiritysinsinööreinä.
Länteen, Edessalle ja Antiokialle
Ennen tappion Manzikertissa vuonna 1071 armenialaisten joukkomuutto suuntautui länteen Kappadokiaan. Armenialaiset, jotka pysyivät idässä 1050 -luvulta lähtien, yrittivät mahdollisuuksien mukaan puolustaa itseään, mutta Manzikertin jälkeen jokaisella paikallisella feodaalilla ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin puolustaa omaa aluettaan ja kansaansa itse. Turkmenistanilaisten nomadien läpimurto Keski -Anatolian tasangolle johti toiseen armenialaiseen uudelleensijoittamiseen, tällä kertaa etelään Kappadokiasta Taurusvuorille. Uusia armenialaisten kulttuurikeskuksia ilmestyi. Näistä tärkeimpiä olivat Edessa (Urfa) ja Antiokia (Antakya), joita hallitsi Filaret Varazhnuni, armenialainen sotilasjohtaja, joka hallitsi suurinta osaa Bysantin rajasta Kaakkois -Anatoliassa. Ei antautunut Bysantin ja turkkilaisten Filaret solmi liiton eri naapurimaiden arabiruhtinaiden kanssa. Tuolloin armenialaiset "armeijat" sisälsivät sekä jalkaväkeä että ratsuväkeä sekä suuren määrän Länsi -Euroopan palkkasotureita - lähinnä normannit, jotka olivat aiemmin palvelleet Bysanttia. Kuitenkin jopa tällaisilla joukkoilla Filaret voitti edelleen Seljuk -turkkilaiset. Mutta he eivät alkaneet murskata kaikkia Armenian ruhtinaskuntia peräkkäin, ja ne, joiden hallitsijat olivat vähemmän kunnianhimoisia ja itsepäisiä, saivat pitää vallan, maan ja alamaiset, luultavasti käyttää niitä pantteina vakavammassa taistelussa arabien kanssa Eufratin ja Pohjois -Syyrian emirit. Urfa oli vain yksi sellaisista erittäin militarisoituneista kaupunkivaltioista, jotka pysyvällä varuskunnallaan ja kaupungin miliisillään olivat olemassa ensimmäiseen ristiretkeen saakka. Toiset, kuten Antakya, olivat suoraan Seljuk -vallan alaisia, ja paikallinen sotilaseliitti oli suurelta osin "turkistautunut" ristiretkeläisten ilmestymishetkeen mennessä.
Valtiota ympäröivät viholliset
Pieni Armenia Kilikiassa oli olemassa jo pitkään, vaikka sitä ympäröivät viholliset lähes kaikista suunnista ja jopa merestä. Hänen vahvuutensa, ellei rikkaus, sijaitsi Härkävuorilla pohjoisessa. Koko tämä alue oli raja Bysantin ja islamilaisen maailman välillä vuosisatojen ajan, ja se on täynnä linnoja ja linnoituksia, vaikka se tuli Armenian valvontaan 1080 -luvun alussa, jolloin suurin osa paikallisesta kreikkalaisväestöstä karkotettiin täältä. Ja vaikka koko tämän ajan osavaltiossa käytiin kiivasta taistelua vallasta, jonka aikana kilpailijat vannoivat uskollisuutta ja pettävät toisiaan, joko alistuvat Bysanttiin tai taistelevat sen kanssa, kunnes tämä viimeinen kristinuskon etuvartio - Pikku -Armenia, oli olemassa täällä pitkään, ennen kuin ei lopulta joutunut egyptiläisten mamlukien iskujen alle vuonna 1375.
Armeija palkalla
Kaikista sisäisistä riidoista huolimatta Kilikian Armenian hallitsijoilla oli kuitenkin jo XIII vuosisadan jälkipuoliskolta 12 tuhatta ratsumiestä ja 50 tuhatta jalkaväkeä. Rauhan aikana tämä kuninkaallinen armeija sijoitettiin eri kaupunkeihin ja linnoituksiin maassa. Väestöstä perittiin erityinen vero armeijan ylläpidosta, ja sotilaat saivat palkan palveluksesta. Palvelusvuoden ajan ratsastaja sai 12 kultakolikkoa ja jalkaväki - 3 kultakolikkoa. Aatelisille annettiin "khrog" - eli eräänlainen "ruokinta" väestöstä, joka hänelle annettiin. Ja tietysti sotureilla oli oikeus osalle saalista.
Yksinkertainen ja selkeä järjestelmä
Kilikian armeijan johtaja Armenia oli kuningas itse. Mutta hänellä oli joukkojen ylipäällikkö, jota kutsuttiin sparapetiksi, samanlainen kuin eurooppalainen konstaapeli. Sparapetilla oli kaksi avustajaa: marajakht (armenialainen”marsalkka”), joka toimi pääintendanttina, ja sparapet, ratsuväen päällikkö.
Aivan kuten Euroopassa, Cilician Armenian armeija muodostettiin fief -järjestelmän perusteella. Kaikkien suurten ja pienten maanomistajien ja ritarien-dziavorien piti palvella kuningasta epäonnistumatta. Vasallin luvaton poistuminen armeijasta tai kieltäytyminen täyttämästä kuninkaan vaatimuksia pidettiin maanpetoksena ja siitä aiheutuvilla seurauksilla. Mutta toisaalta palvelua seurasi palkkio maa -avustuksen muodossa. Tai sotilaille maksettiin yksinkertaisesti palkka, joka ei myöskään ollut huono. Hän voi ostaa maata näillä rahoilla myöhemmin.
Ja tässä näemme "saman teeman jatkoa". Mutta joillakin sotureilla on ketjuposti, kun taas toisilla on levyistä tehty panssari.
Armenian ritari - "dziavors"
Armenialaiset dziavorit olivat todellisia ritareita. On olemassa mielipide, että Kilikiassa ei oikeastaan ollut armenialaisia ritarikuntia, koska siellä oli säännöllinen armeija. Siitä huolimatta siellä oli ritarin instituutio. Ritarit toteutettiin tiukasti noudatettujen sääntöjen mukaisesti ja ne ajoitettiin johonkin arvokkaaseen tapahtumaan, esimerkiksi kruunaukseen tai suuriin voittoihin vihollisesta. "Ohjeet ritarillisuudesta" ovat saavuttaneet meidät (alkuperäinen asiakirja on säilynyt!), Missä on kirjoitettu, että feodaalisten joukosta tulevat ihmiset ovat vihittyjä ritareita 14 -vuotiaasta lähtien. Dzievorilla oli yllään sininen viitta, jossa oli kullanvärinen risti, ja ratsastaja, joka edusti palvelustaan. Samaan aikaan ritarillisuus oli kahdella tasolla - korkein ja alin. No, kuka joutui mihinkään arvoon, riippui ensisijaisesti … maatilan määrästä.
Jalkaväki - "Ramiki"
Sodan aikana sekä kaupunkilaiset että talonpojat kutsuttiin armeijaan, josta värjättiin "ramiksit" (armenialaiset "tavalliset ihmiset"). Täydellisellä mobilisaatiolla oli mahdollista kerätä (meille tulleiden lähteiden mukaan) 80-100 tuhannen ihmisen armeija. Ratsuväen lisäksi siellä oli jousiammuntajoukkoja sekä matkatoimistojen, palvelijoiden ja sotilaslääkäreiden henkilökunta. Nuoret soturit, jotka eivät kuuluneet aatelistoon, saivat valmistelun jälkeen sotilaskoulutuksen.
Kihlattu merelle
Merellä Armenia kilpaili jatkuvasti Genovan ja Venetsian kanssa vallasta Välimerellä ja taisteli usein niiden kanssa. Nämä sodat käytiin usein Kilikian Armenian aluevesillä ja sen rannikolla. Näiden tapahtumien silminnäkijöiden kronikoitsijoiden (Sanuto, Dandolo, nimettömät genovalaiset, Hetum ja muut) todistukset ovat saaneet lukuisia armenialaisia ja ulkomaisia todistuksia, joten tiedetään melko paljon näiden sotien kaikista vaikeuksista. Alukset rakennettiin armenialaisilla telakoilla, niiden merimiehet olivat myös armenialaisia, ja armenialaiset kauppiaat olivat rohkeita navigoijia, jotka eivät olleet huonompia kuin genovalaiset ja venetsialaiset!
Palkkasotureita kysytään
On myös mielenkiintoista, että juuri armenialaisten kompaktin asuinpaikan alueelta suurin osa palkkasotureista saapui monille Lähi -idän alueille. Suurin osa niistä, jotka palvelivat ristiretkeläisten osavaltioissa, olivat luultavasti Kilikiasta, Härän tai Vähä -Armenian alueilta, ja armenialaiset palkkasoturit taistelivat sekä ratsuväkeä että jalkaväkeä vastaan. Armenialaisilla oli pitkään myös merkittävä rooli Bysantin armeijassa. Niinpä Bysantin viranomaiset uskovat hajottaneen noin 50 000 armenialaista joukkoa vasta vuonna 1044, mutta muut armenialaiset joukot, erityisesti Länsi -Kilikian vasalliruhtinaista, olivat edelleen Bysantin keisarien palveluksessa yli sadan vuoden kuluttua.
Mutta armenialaiset olivat yhtä havaittavissa Bysantin vihollisten armeijoissa. Esimerkiksi armenialaiset palvelivat seljuk-romanien (Turkin Anatolia) joukkoissa, ensin liittolaisina Bysanttilaisia vastaan seljuk-hyökkäyksen ensimmäisen vaiheen aikana ja alistuen sitten uusille valloittajille. Itse asiassa huomattava osa armenialaisista aatelistoista ei koskaan paennut minne tahansa esi -isiltään Itä -Anatolian kotimaaltaan ja myöhemmin, vaikkakin hitaasti, Seljukin sotilaseliitti imeytyi niihin. Ja armenialaiset taistelivat rinnakkain seljuksien kanssa ja mongoleja vastaan sekä mamlukkeja vastaan, jotka taistelivat samoja mongoleja vastaan! Nämä ovat historian paradokseja …
Syyriassa armenialaiset palvelivat jousimiehinä sulttaani Nur ad-Dinin ja hänen seuraajansa armeijoissa. On myös mielenkiintoista, että Damaskoksessa vuonna 1138 sijaitsevan armenialaisen ratsuväen joukko kuului harhaoppiseen lahkoon nimeltä Arevorik, jonka uskottiin uskovan Kristuksen olevan … aurinko. Eli jopa lahkolaisilla oli tuolloin omat sotilasjoukot, eivätkä he olleet lainkaan fanaatikkoja, eläkkeellä maailmasta ja pukeutuneet rätteihin. Muslimimaailman armenialaisilla oli kuitenkin mahdollisuus olla pääroolissaan myöhemmässä Fatimid -Egyptissä, jossa he toisinaan todella hallitsivat tätä maata.
Keskiaikaisten kronikoiden raportti …
Kuinka suuri Armenian armeija oli? Niinpä 9.-10. Vuosisadan vaihteessa asuneen historioitsija Tovma Artsruniin raportin mukaan Smbat I: llä oli 100 000 armeija komennossa. Mateos Urhaetsi kertoi Anin pääkaupungissa Gagik I: n valtaistuimelle liittymisen yhteydessä järjestetyistä juhlista:”Sinä päivänä hän tarkasteli joukkojaan, jotka koostuivat 100 tuhannesta valitusta miehestä, jotka kaikki olivat] hyvin varusteltu, kirkastettu taistelussa ja erittäin rohkea. " Vuonna 974 tsaari Ashot III keräsi 80 tuhatta armeijaa John Tzimiskesin armeijaa vastaan, johon kuului palkkasotureita. Armeija koostui kahdesta päädivisioonasta - marzpetakanista ja arkunakanista. Ensimmäinen kokoontui koko maahan ja oli alistettu sotilasjohtajalle - marzpetille tai marzpanille. Tsaari Smbat I: n aikana tietty Gurgen Artsruni oli marzpan, Gagik I - Ashot. Lisäksi ratsuväki oli puolet jalkaväestä, eli noin 1/3 koko armeijasta. Kuten Euroopassa, tsaarin armeijaan kuuluvilla feodaalisilla joukkoilla oli omat ylemmät komentajansa ja omat samanväriset liput ja vaatteet. Esimerkiksi kerrotaan, että kuningas Abasin (Smbate II: n vasalli) sotilailla oli punaiset vaatteet.
Armenian valtion heikkenemisen aikaan, 1040 -luvulla, Armenian armeijan määrä oli aikalaisten todistuksen mukaan yhteensä 30 tuhatta ihmistä. On kuitenkin korostettava, että nämä ovat vain niitä ihmisiä, jotka on värvätty Aniin pääkaupunkiin ja sen ympäristöön. Missä määrin näihin lukuihin voi luottaa nykyään, on toinen kysymys.
Armenialaiset ovat taitavia rakentajia
Tiedetään myös, että armenialaiset olivat taitavia rakentajia ja pystyttivät voimakkaita linnoituksia hyvin vaikeapääsyisiin paikkoihin. Tällaisen rakentamisen seurauksena Armenian valtakunnalla oli voimakas puolustava linnoitusten vyö: Syunikin ja Artsakhin linnoitukset sekä myös Vaspurakanin ja Mokkan linnoitukset puolustivat sitä idästä ja kaakosta, lännessä olivat Armenian korkeat linnoitukset ja Tsopka. Lähellä Aniin pääkaupunkia sen länsipuolella seisoi Karsin linnoitus ja Artagers, Tignis ja Magasaberd olivat pohjoisessa, ja Garni, Bjni ja Amberd linnoitukset puolustivat sen lähestymistapoja etelästä ja idästä.
Viitteet:
1. Gorelik, M. Euraasian soturit: VIII vuosisadalta eaa - XVII vuosisadalle jKr. L.: Montvert Publications, 1995.
2. Sukiasyan A. G. Kilikan armenialaisen valtion ja lain historia (XI-XIV vuosisadat) / otv. toim. Z. G. Bashinjaghyan. Jerevan: Mitk, 1969. S. 158-161.
3. Nicolle, D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050-1350. Yhdistynyt kuningaskunta. L.: Greenhill Books. Voi. 2.
