8. joulukuuta 2015 tulee kuluneeksi 160 vuotta Vladimir Gilyarovskyn syntymästä - ainutlaatuinen henkilö, joka kuuluu yhtä lailla kotimaiseen journalismiin, fiktioon ja journalistiseen kirjallisuuteen, sotahistoriaan ja jopa urheiluun.
Tutustuminen Vladimir Gilyarovskyn - "Gilyai -setä" - elämäkertaan on vaikea kuvitella, että yksi henkilö voisi elää niin monipuolista elämää. "Gilyai -setä" oli proomuhaukka ja sirkusratsastaja, taisteli Kaukasiassa ja sammutti tulipaloja, työskenteli sanomalehtitoimittajana rikoskronikoissa ja kirjoitti hämmästyttäviä tarinoita Moskovasta ja moskovalaisista. Ehkä Vladimir Gilyarovskin hahmo on erityisen merkittävä moskovalaisille. Loppujen lopuksi "setä Gilyay" on ainutlaatuisten tarinoiden kirjoittaja "vanhasta", vallankumouksellisesta Moskovasta. Hänen teostensa "Moskova ja moskovalaiset" tai "Slummin ihmiset" sankareita ovat basaaritaskut ja rikkaat kauppias-tycoonit, humalassa aristokraatit ja lukutaidottomat palvelijat, poliisin haastemiehet ja ammattiryöstäjät, uhkapelurit ja nuoret prostituoidut. Teoksissaan Vladimir Gilyarovsky heijasti Moskovan elämää, josta useimmat kirjoittajat eivät halunneet kirjoittaa. He eivät halunneet tai ehkä eivät voineet. Ja "setä Gilyay" voisi - rikostoimittajana hän kiipesi koko "valkoisen kiven" ja tunsi hyvin hänen elämänsä saumattoman puolen, palatsien ja slummeiden asukkaat. Hän vieraili Moskovan tavernoissa ja turvakoteissa, poliisiasemilla ja basaarikaivoissa, tutki Moskovan metroa, oli monien jalojen perheiden jäsen. Gilyarovskin teokset ovat arvokkaita, koska melkein kaikki niistä kertovat ihmisistä, jotka olivat joko todella olemassa tai joilla oli omat todelliset prototyypinsä.”Gilyay -setän” ei tarvinnut keksiä juoni suurimmalle osalle teoksistaan - siellä oli tarpeeksi muistoja ja tarinoita hänen omasta elämästään lukuisten ja täysin erilaisten tuttavien ja ystävien piiristä. Ja Gilyarovskin elämä putosi erittäin mielenkiintoisiin aikoihin - hän näki suuria muutoksia Venäjän historiassa. Löysin Aleksanteri II: n ja Aleksanteri III: n aikakauden, Venäjän viimeisen tsaarin Nikolai II: n hallituskauden, helmi- ja lokakuun vallankumoukset, NEP: n ja Neuvostoliiton teollistumisen vuodet.
Vologdan lapsuus
Vladimir Aleksejevitš Gilyarovsky syntyi 8. joulukuuta 1855 (vanhan tyylin mukaan - 26. marraskuuta) Vologdan maakunnan Vologdan alueella - kreivi Olsufievin kartanolla, jossa hänen isänsä Aleksei Gilyarovsky toimi metsämaiden apulaisjohtajana. Pitkään uskottiin, että Vladimir Gilyarovsky syntyi vuonna 1853. Tämä päivämäärä sisällytettiin moniin tietosanakirjoihin ja viitekirjoihin, ja se tunnustettiin viralliseksi - ainakin vuonna 1953 juhlittiin kirjailijan 100 -vuotispäivää. Vasta vuonna 2005 kävi selväksi, että Gilyarovsky syntyi vuonna 1855 - tänä vuonna hänen kasteensa päiväkirja Syaman kylän kirkon syntymärekisterissä oli päivätty, missä pieni Volodya kastettiin (nyt kylä) on osa Vologdan alueen Vologdan alueen Novlenskin maaseutukaupunkia, jossa asuu vain kaksikymmentä ihmistä).
Vladimir Gilyarovsky vietti koko lapsuutensa ja nuoruutensa Vologdan alueella. Myöhemmin kirjailija muisteli kotipaikkaansa seuraavalla tavalla:”Olen syntynyt Kubenskoje -järven takana olevalla metsätilalla ja viettänyt osan lapsuudestani tiheissä Domshinsky -metsissä, joissa karhut kävelevät portteja ja läpäisemättömiä soita pitkin ja jalat vedettiin laumoissa. Domshinossa nopea Toshnya-joki juoksi tiheiden metsien läpi ja sen takana vuosisatojen vanhojen metsien keskellä suot "(Gilyarovsky VA My wanderings). Isän puolella Vladimir Gilyarovskin esi -isät olivat Beloozeron asukkaita ja harjoittivat kalastusta. Heillä oli sukunimi Petrov, ja kirjailijan isoisä, joka tuli Vologdan teologiseen seminaariin, sai sukunimen "Gilyarovsky" - latinalaisesta "hilaris" - "iloinen, iloinen". Petrovien perhe - vapaat kalastajat - nousi todennäköisesti Veliki Novgorodin asukkaiden luo. Äiti Vladimir Gilyarovsky oli Zaporožje -kasakkojen jälkeläinen - hänen perheensä muutti 1700 -luvun lopussa. Kubaniin. Kubanilainen oli kirjailijan äidin isoisä - osallistuja Kaukasuksen vihollisuuksiin. Sekä äiti että isoäiti kertoivat pienelle Volodyalle paljon kasakon elämästä. Luonnollisesti teema Kuban kasakkojen alkuperästä Zaporozhye Sichistä tuli väistämättä esiin. Gilyarovsky piti tämän himoa kasakkoja - kasakkoja kohtaan koko elämänsä. Lapsuudesta lähtien Nikolai Vasilyevich Gogolista tuli hänen suosikki kirjailijansa, ja Vladimir Gilyarovsky halusi luokitella itsensä Zaporozhyen ja Kubanin kasakkojen loistavan heiluttavan heimon joukkoon, mutta hän oli hyvin ylpeä isänsä polveutumisesta vapaista novgorodilaisista.
Vuonna 1860 Volodjan isä Aleksei Gilyarovsky sai poliisin virkan Vologdassa. Myös koko perhe muutti sinne. Kun poika oli kahdeksanvuotias, hänelle tuli kauhea suru - hänen äitinsä kuoli. Siitä lähtien häntä odotti vain mieskasvatus - hänen isänsä ja hänen ystävänsä Kitaev, joista kerromme alla. Elokuussa 1865 kymmenvuotias Vladimir tuli Vologdan kuntosalin ensimmäiselle luokalle, mutta hänen opinnoillaan ei ollut merkitystä. Hänet jätettiin toiseksi vuodeksi. Opiskelua enemmän nuoret houkuttelivat urheilua ja runouden kirjoittamista. Hän alkoi säveltää opettajille epigrammeja, runoutta, kiinnostui kääntämään runoutta ranskasta. Samaan aikaan Volodya harjoitti sirkusakrobatiaa ja ratsastusta. Teini odotti kesälomaa - mennäkseen Svetelkin kartanolle, jossa hän voisi tehdä paljon fyysisiä harjoituksia, matkustaa metsän läpi isänsä, isoisänsä ja "setänsä Kitaevin" kanssa.
Kitaev - jujitsun pioneeri
Muuten, on mielenkiintoista, että Vladimir Gilyarovskystä tuli yksi ensimmäisistä venäläisistä, joka sai käsityksen itämaisista taistelulajeista. Nyt et yllätä ketään nuorten kiinnostuksesta kiinalaisia, japanilaisia ja korealaisia taistelulajeja kohtaan. Sadat tuhannet nuoret ja ei niin nuoret venäläiset ovat käyneet läpi wushu-, karate-, taekwondo- ja muita taistelulajeja. Kauko -itä on nyt kehittyneiden viestintä- ja liikenneyhteyksien ansiosta varsin saavutettavissa, ja tietyt kiinalaisen, japanilaisen ja korealaisen kulttuurin elementit ovat päässeet lujasti sekä eurooppalaisten että venäläisten elämään. Ja sitten 1800 -luvun jälkipuoliskolla Venäjälle tunkeutui vain osittainen tieto salaperäisestä "japanilaisesta taistelusta" - merimiehet palasivat pitkiltä matkoilta. Vladimir Gilyarovskyn - silloin vielä teini -ikäisen - kohtalo toi yhteen tällaisista merkittävistä ihmisistä. "Vaelluksessani" Gilyarovsky mainitsee usein entisen merimiehen Kitaevin, joka oli isänsä läheinen ystävä ja näytteli "setää" pojalle Volodyalle. Kitaev opetti nuorta Gilyarovskia voimistelemaan, ratsastamaan hevosella, ampumaan ja tietysti taistelemaan. "Setä" tiesi viimeisen käsityön täydellisesti. Loppujen lopuksi he kutsuivat häntä Kitaeviksi, koska hän asui pitkään Kiinassa ja Japanissa. Kaukoidän vaelluksensa aikana "Setä Kitaev" hallitsi taistelulajien taitoja, jotka olivat tuntemattomia silloisille venäläisille miehille. Vladimir Gilyarovsky muistutti mentoriaan seuraavasti:”Hän oli neliömäinen mies, sekä leveydeltään että ylöspäin, pitkät, valtavat ja apina -käsivarret ja kumarat. Hän oli noin kuusikymmentä vuotta vanha, mutta kymmenkunta talonpojaa ei kyennyt selviytymään hänen kanssaan: hän otti heidät kuin kissanpennut ja heitti heidät pois häneltä kiroillen raivokkaasti joko japaniksi tai kiinaksi, joka kuitenkin näytti hyvin pitkälti joidenkin venäläisten sanoilta. Gilyarovsky VA "Vaellukseni").
Itse asiassa Kitaevin nimi oli Vasily Yugov. Maanmies Gilyarovskikh, kotoisin Vologdan alueelta, syntyi orjien perheeseen ja, kuten monet talonpoikapojat, kirjoitettiin rekrytoituihin. Vahva ja älykäs kaveri Vologdasta lähetettiin palvelemaan laivastossa. Tämän ansiosta Yugov löysi itsensä kaukana kotipaikoistaan - Kaukoidässä. Merivoimissa merimies Yugovia pidettiin todellisena voimamiehenä ja hän osallistui jatkuviin taisteluihin ulkomaisten merimiesten kanssa. Siitä virkamiehet rankaisivat häntä toistuvasti ja armottomasti. Kerran kapteeni-luutnantti Fofanovin laivalla, joka oli surullisen surullisia merimiehiä kohtaan, Vasily Yugov nousi nuoren merimiehen puolesta, jota julma Fofanov määräsi sairaudesta huolimatta ruoskimaan. Raivoissaan oleva kapteeni määräsi, että Yugov heitetään ruumaan ja ammutaan seuraavana aamuna. Vasily kuitenkin onnistui pakenemaan aluksesta. Hän löysi itsensä joltain saarelta, sitten yhdessä japanilaisten kalastajien kanssa Japanista ja sitten Kiinasta. Vuosien vaellusten aikana Vasily Yugov on oppinut hyvin ilman aseita taistelutekniikat oppien ne japanilaisilta ja kiinalaisilta mestareilta, jotka tapasivat hänen matkallaan. Gilyarovsky muistutti, että Kitaevin setä - Yugov näytti hänelle ennennäkemättömiä temppuja - asetti kaksi kiveä, päällekkäin, ja rikkoi ne käden kylkiluun iskulla. Hän pystyi jongleeraamaan hirsien kanssa, jotka oli tarkoitettu navetan rakentamiseen. Tällainen mielenkiintoinen elämäkerta oli nuoren Gilyarovskin "valmentaja". Ja hän opetti nuorelle Volodyalle jiu-jitsun tekniikoita. Sitten tämä japanilainen painitaide oli käytännössä tuntematon Venäjällä - vain puoli vuosisataa myöhemmin, Venäjän ja Japanin sodan aikana 1904-1905, jujitsu sai suosiota - ensin venäläisten upseerien ja sotilaiden ja sitten muiden väestöryhmien keskuudessa. Vladimir Gilyarovsky, jolta ei jo evätty fyysisiä tietoja (se oli häneltä muuten, että Ilja Repin kirjoitti yhden kuuluisista kasakoistaan - naurava kasakka valkoisessa hatussa ja punaisessa kirjakäärössä) vanhan merimiehen oppitunnit menivät tulevaisuutta varten. Gilyarovsky hallitsi taistelutaidon hyvin, mikä auttoi tulevaa kirjailijaa monta kertaa nuorempina vuosina - pitkien vaellusten aikana, joita kuvataan myöhemmin "My Wanderings".
Volodya Gilyarovsky alkoi vaeltaa ympäri maata väkivaltaisen luonteensa vuoksi. Nuorena hän ei halunnut lainkaan itselleen pikkuvirkailijan tai maaseudun opettajan tylsää elämää. "Setä Kitaevin" lisäksi hän kommunikoi läheisesti maanpaossa olevien populistien kanssa, jotka antoivat Gilyarovskylle protestikirjallisuutta, mukaan lukien N. G. Chernyshevsky "Mitä on tehtävä?" Ja jonkin ajan kuluttua Gilyarovsky todella "meni ihmisten luo". Ja valitettava tilanne pakotti hänet tekemään tämän - kesäkuussa 1871 Gilyarovsky pakeni ilman passia ja rahaa isänsä talosta ilman läpäisemättä kuntosalin loppukokeita. Volgassa hän meni töihin proomukuljettimena. Burlak-arteleissa vaadittiin paitsi fyysistä taitoa, myös kykyä nousta seisomaan itsestään-siellä olevat ihmiset pitivät reippaina, kykenevinä moniin asioihin, mutta seitsemäntoista-vuotias Volodya onnistui "asettumaan" ankaran aikuisen ympäröimänä kaverit ja miehet, joista monet olivat hyvin tummia, ryöstöjä ja vankeja. Kitaev - Yugovin asettama nuoruuden kovettuminen vaikutti. Ja Moskovan toimittajana kypsinä vuosinaan Gilyarovsky, toisin kuin monet kollegat, voisi helposti ottaa riskin ja vierailla kuuluisimmissa slummeissa ja luolassa - hän oli melko luottavainen kykyjään kohtaan. Uskomaton fyysinen voima meni kuitenkin Gilyarovskylle perintönä. Konstantin Paustovsky puhui illalla Vladimir Aleksejevitš Gilyarovskin syntymän 100 -vuotisjuhlan kunniaksi ja mainitsi mielenkiintoisen hetken, joka oli ominaista kirjailijalle:”paitsi Gilyarovsky itse, myös koko hänen perheensä omisti tämän poikkeuksellisen Zaporožje -voiman. Ja niin Gilyarovsky, saapuessaan isänsä luo, otti pokerin ja sitoi sen. Isä sanoi: voit pilata nämä asiat kotona, mutta et voi tehdä sitä kanssani. Ja hän irrotti tämän pokerin. Minun on sanottava, että isäni oli noin 80 -vuotias”(K. G. Paustovsky Vladimir Aleksejevitš Gilyarovskin syntymän 100 -vuotisjuhlalle omistetulla illalla // Voprosy literatury. - 1969. - nro 5). Gilyarovskista muistutettiin, että hän oli valtava henkilökohtainen rohkeus - hän pystyi helposti "kommunikoimaan" valtavien ketjukoirien kanssa, saamaan kiinni ja jatkamaan taksin kuljettamista. Kerran Eremitaasin puutarhassa, jossa oli erityinen voimanmittauslaite, Vladimir Aleksejevitš "mittasi" vahvuutensa siten, että kone vedettiin kokonaan maasta.
Burlak, ratsastaja ja armeijan partiolainen
Nuori proomu Haule Gilyarovsky käveli kaksikymmentä päivää hihnalla Volgan varrella - Kostromasta Rybinskiin.
Rybinskissä Volodya sai virkkauskoukun paikallisessa satamassa. Tuolloin hän alkoi ajatella armeijan uraa. Lopulta syksyllä Gilyarovsky tuli vapaaehtoiseksi Nizhyn -rykmenttiin - 137. jalkaväki Nizhynin, hänen keisarillisen korkeutensa, suurherttuatar Maria Pavlovnan rykmenttiin, joka perustettiin vuonna 1863 Hänen keisarillisen korkeutensa Jekaterinburgin suurherttuan Aleksei Aleksandrovitshin neljännen varapataljoonan perusteella. Jalkaväki. Lahjakas vapaaehtoinen vuonna 1873 lähetettiin opiskelemaan Moskovan kadettikouluun. Nuorella Gilyarovskilla oli mahdollisuus tulla upseeriksi, ja kuka tietää, olisimmeko saaneet tilaisuuden lukea hänen kirjallisia teoksiaan? Gilyarovskin kurinalaisuuden ja kadettikoulun harjoittelun itsepäinen luonne ei kuitenkaan kestänyt sitä. Vain kuukausi pääsyn jälkeen kadetti Vladimir Gilyarovsky karkotettiin koulusta takaisin rykmenttiin kurin rikkomisen vuoksi. Mutta Gilyarovsky ei jatkanut palvelusta rykmentissä, vaan kirjoitti komennolle eroamiskirjeen. Sotilasuransa aikana nuori Vladimir ei onnistunut. Seuraava vaellusvaihe alkoi. Gilyarovsky työskenteli varastajana ja työntekijänä valkaisulaitoksessa Jaroslavlissa, sammutti tulipaloja osana palokuntaa, työskenteli kalastuksessa ja työskenteli aikoinaan paimenena Tsaritsynissa. Kitaevin oppituntien ansiosta Gilyarovsky pystyi käsittelemään hevosia lapsuudesta lähtien. Siksi Rostov-on-Don, hän tuli paikalliseen sirkukseen ratsastajana. Vuonna 1875 hän muuttui sirkusratsastajasta teatterinäyttelijäksi. Gilyarovsky vieraili teatteriryhmien kanssa Voronežissa ja Kirsanovissa, Morshanskissa ja Penzassa, Ryazanissa, Saratovissa ja Tambovissa.
Venäjän ja Turkin sodan alkaessa Gilyarovsky päätti aikansa hengessä vapaaehtoistyöhön. Hän liittyi uudelleen armeijaan. 22-vuotias Vladimir Gilyarovsky lähetettiin vapaaehtoiseksi 161. Aleksandropolin jalkaväkirykmentin 12. joukkoon. Sitä komensi eversti prinssi R. N. Abashidze. Rykmentti sijaitsi Kaukasuksella, Georgian Guriassa - ottomaanien valtakunnan rajalla. Hän osallistui Khutsubanin kukkuloiden miehitykseen, taisteluihin Salban korkeuksilla ja joella. Achhua. Rykmentin kahdestoista joukko, johon Gilyarovsky määrättiin, komensi kuuluisa kapteeni Karganov, joka vangitsi Hadji Muradin itse. Gilyarovsky vietti kuitenkin enintään viikon 12. jalkaväkikompleksissa. Palvelu jalkaväen yksikössä, pyrkimys saavutuksiin ja poikkeuksellisiin tekoihin, Vladimir näytti melko tylsältä. Koulutuksen tason mukaan Vladimir voisi kokeilla itseään mielenkiintoisempiin ja vaarallisempiin tehtäviin. Gilyarovsky liittyi plastunien metsästysryhmään. Se oli tuon ajan erikoisjoukot - sotilaallinen tiedustelu, joka suoritti hyvin erityisiä toimintoja. He ottivat vartijat pois, vangitsivat "kielet", oppivat tarkat tiedot turkkilaisten joukkojen sijainnista. Palvelu oli todella vaikeaa ja erittäin riskialtista. Loppujen lopuksi turkkilaiset, etenkin bashibuzukit, jotka oli rekrytoitu paikallisilta vuorikiipeilijöiltä - muslimeilta, tunsivat vuoristopolut erittäin hyvin ja olivat maaston ohjaamia paljon paremmin kuin venäläiset sotilaat ja upseerit. Siksi metsästysryhmät, jotka eivät olleet vihollisia huonompia tuntiessaan vuoristoalueita, olivat todella ainutlaatuisia yksiköitä, joiden maine levisi koko armeijaan.
Kuvattujen tapahtumien aikaan metsästysryhmillä ei ollut vielä virallista asemaa ja ne muodostettiin vapaaehtoisista - epätoivoisimmista ja "holtimattomimmista" kasakaista ja sotilaista, jotka olivat fyysisesti kunnossa, mutta mikä tärkeintä, moraalisesti valmistautuneita päivittäisiin riskeihin. Sevastopolin puolustus ja erityisesti Kaukasuksen vihollisuudet osoittivat metsästysryhmien kaikki vahvuudet ja osoittivat niiden välttämättömyyden vuoristoisessa maastossa, lähellä rintaman rajaa vihollisen kanssa, taistelussa vihollispartioita ja sabotaattoreita vastaan. Siitä huolimatta, kun Gilyarovsky palveli Aleksandropolin rykmentissä, metsästysryhmät pysyivät muodollisesti edelleen rykmenttivirkailijoiden "amatööri -esityksenä". Vasta vuonna 1886 heidän asemansa laillistettiin sotilasosaston vastaavalla määräyksellä.
He rekrytoivat "kuolemantuomion" sinne varoittamalla etukäteen, ettei kukaan joukkueesta palaa kotiin hengissä. Gilyarovsky selvisi hengissä. Vaikka hän palveli metsästysryhmässä lähes vuoden ajan - hän taisteli turkkilaisten ja Kaukasuksen vuoristossa toimineiden basi -bazukoiden kanssa. "He tekivät rauhan, joukot vetäytyivät syvälle Venäjälle, mutta vasta 3. syyskuuta 1878 sain eron, koska olin" metsästäjien "joukossa ja meitä pidettiin aseiden alla, koska basi-bazoukit tulvivat vuoret ja taistellakseen heitä yksin vuoristometsien slummeissa, ryömii kallioiden yli ja roikkui kuilun yli. Tämä oppitunti oli minulle mielenkiintoisempi kuin itse sota”, Gilyarovsky muisteli myöhemmin teoksessa My Wanderings. Muuten, kuten Gilyarovsky muisteli, ne jyrkät sotilaat ja kasakot, joiden kanssa hän palveli vierekkäin jalkaväkirykmentissä ja metsästysryhmässä, näyttivät hänelle erittäin älykkäiltä ihmisiltä verrattuna vagabondeihin ja proomukuljettajiin, joita Vladimir oli nähnyt paljon nuoret matkoillaan ympäri maata. Gilyarovsky sai urhoollisesta palveluksestaan Venäjän ja Turkin sodan vuosina Pyhän Yrjön sotilasjärjestyksen, IV asteen ja mitalin "Venäjän ja Turkin sodasta 1877-1878". Vladimir Aleksejevitš ei kuitenkaan myöhemmin kysynyt sotilaallisesta menneisyydestään. Hän melkein ei käyttänyt Pyhän Yrjön ristiä, rajoittuen nauhaan. Gilyarovsky jätti omaa elämäkerrallisessa kirjassaan "My Wanderings" osan muistelmistaan osan Kaukasuksen vihollisuuksiin osallistumisesta.
Teatterin kävijästä toimittajaksi
Sodan päätyttyä demobilisoitu Gilyarovsky tuli Moskovaan. Täällä vuonna 1881 hän sai työpaikan Puškin -teatterissa, jota kutsuttiin virallisesti AA Brenkon draamateatteriksi Malkielin talossa. Teatterista vastasi kuuluisa näyttelijä ja ohjaaja Anna Alekseevna Brenko (1848-1934). Kuitenkin vähitellen Gilyarovsky tuli yhä vakuuttuneemmaksi siitä, että hänen kutsumuksensa ei ollut teatterinäytelmä, vaan kirjallisuus. Hän aloitti runouden ja muistiinpanojen kirjoittamisen lapsena, lukioaikana. 30. elokuuta 1881 hänen runonsa Volgasta julkaistiin Alarm -lehdessä. Syksyllä 1881 Vladimir Gilyarovsky jätti teatterin ja ryhtyi kirjalliseen toimintaan. Hän tuli kirjeenvaihtajaksi "venäläiseen sanomalehtiin" ja sitten "Moskovan lehtiin". Rikosilmoitusten ja hätätilanteiden raportoinnin alalla Gilyarovsky sai mainetta ja yleisön kysyntää.
Aloittelijan toimittajan mainetta toi sarja raportteja kuuluisasta Kukujevin katastrofista. Kesäkuun 29. ja 30. päivän välisenä yönä 1882 postijuna kaatui Kukuevkan kylän lähellä, lähellä Moskova-Kursk-rautatien Bastijevon asemaa. Runsas kaatosade aiheutti vedenpaineen tuhota pengerrys. Pengerrys huuhtoutui pois, ja rautatiekisko kirjaimellisesti riippui ilmassa. Luonnollisesti junan kulun aikana seitsemän vaunua putosi läpi ja täyttyi mullasta. Onnettomuuden seurauksena 42 ihmistä kuoli ja 35 loukkaantui. Kuolleiden joukossa oli 22-vuotias Nikolai Turgenev, kirjailija Ivan Turgenevin veljenpoika. Kun surullinen uutinen kerrottiin kuolleen isälle, kirjailija Nikolai Turgenev vanhemman veljelle, hän kärsi halvaantumisesta. Ivan Turgenev itse on toistuvasti ilmaissut närkästyneensä viranomaisten huolimattomuudesta. Toimittaja Vladimir Gilyarovsky saapui junan onnettomuuspaikalle, joka osallistui tukoksen purkamiseen kahden viikon ajan ja lähetti tänä aikana raportteja Moskovsky Listokille. Seuraava Gilyarovskin skandaalinen raporttisarja oli raportteja tulipalosta Morozovin tehtaalla. Toimittajan piti jopa piilottaa artikkelien kirjoittajan nimi. Gilyarovskin terävät julkaisut eivät miellyttäneet virkamiehiä, ja hänen oli pian poistuttava Moskovsky Listokista. Vuonna 1884 hän muutti työskentelemään Russkiye Vedomostiin, missä vuonna 1885 ilmestyi hänen esseensä "Tuomittu", jonka Gilyarovsky kirjoitti jo vuonna 1874 ja kertoo työstään Sorokinin valkaisutehtaalla.
Moskovan slummeiden kronikka
Itse asiassa toimittaja Vladimir Gilyarovsky oli erittäin lahjakas. Lähes kaikki Moskovan virkamiehet tunsivat hänet henkilökohtaisesti ja erityisesti poliisin haastemiehet ja tutkijat, palomestarit, sairaalan lääkärit. Ehkä Moskovassa ei ollut paikkaa, jossa Gilyarovsky ei olisi käynyt. Ja sellainen aihe, jota hän ei kattaisi raporteissaan. Hänet päästettiin teattereihin ja taidegallerioihin, Englanti -klubiin, jonne Moskovan aristokraatit kokoontuivat, ja Khitrovkan kauheisiin luolakohteisiin, joissa katurobot, uhkapelurit, prostituoidut ja juopot olivat vakituisia. Kaikkialla hänet vietiin "omakseen", ja itse asiassa Gilyarovsky pystyi ratkaisemaan melkein minkä tahansa ongelman. Erityisesti hän auttoi tuttaviaan palauttamaan varastetut tavarat, koska hän tunsi hyvin varkaiden "vadelmia" Khitrovin markkinoilla. Koska reportterille tärkeintä on löysätä keskustelukumppanin kieli, Gilyarovsky joutui myös juomaan. Mutta kuinka voit käydä tavernoissa ja slummeissa juomatta ilman, että kiinnität huomiota itseesi? Mutta kuten kirjoittajan ystävät muistavat, huolimatta siitä, että hän pystyi juomaan valtavan määrän alkoholijuomia, toimittajan raittius ei poistunut ja tarvittaessa hän säilytti mielen selkeyden ja muisti huolellisesti keskustelukumppaneidensa juopuneet paljastukset. Juuri tämä Vladimir Gilyarovskin "omaisuus" antoi hänelle mahdollisuuden luoda tämän artikkelin sisältämien tietojen mukaan vaikuttavia luonnoksia Moskovan sosiaalisen "pohjan", rikollisen maailman ja boheemin elämästä.
Moskovan sosiaalisista ongelmista tuli Gilyarovskin julkaisujen suosikkiteema. Ehkä kukaan Gilyarovskia parempi ei kattanut Moskovan slummien tapoja ja elämää - Khitrovka, Sukharevka, ei puhunut alempien kerrosten elämästä. Gilyarovsky jopa koski kodittomien eläinten elämää Moskovassa. Gilyarovskin teosten päähenkilöt ovat "elämän kuluneita" ihmisiä, Moskovan slummeiden asukkaita, jotka ovat joskus menettäneet inhimillisen ulkonäkönsä. Mutta joidenkin käyttäytymisessä jotain inhimillistä silti luistaa. Gilyarovsky opettaa lukijaa kirjaimellisessa mielessä”luopumaan rahasta ja vankilasta”, koska hän näyttää sankariensa esimerkillä, kuinka eilen vauraat asukkaat joutuivat välittömästi Moskovan slummien uhreiksi eivätkä voineet enää poistua halpojen tavernojen ja hostellien maailmasta se imee kuin suolla - klopovnikov. Vähitellen ystävät ja kollegat alkoivat kutsua Gilyarovskyä vain "Gilyai -setäksi".
Arkaluontoisista ja ajankohtaisista aiheista kirjoittavan toimittajan suosio kasvoi jokaisen uuden julkaisun myötä. Ja vuonna 1887 Gilyarovsky julkaisi ensimmäisen kokoelman tarinoita - "Slum People". Sensuuri takavarikoi ja tuhosi melkein koko tämän teoksen levyn. Sensuurien pääasiallinen syytös oli, että Gilyarovsky osoitti tsaari -Venäjän tavallisten ihmisten elämän olevan liian synkkää, ilman valoa, ja”sellaista totuutta ei voida julkaista” yhtenä sensuurin johtajista. Vladimir Gilyarovsky sanoi. Tarinat levisivät kuitenkin edelleen koko maassa. Tontit, materiaalin esittämisen helppous - kaikki herätti lukijan kiinnostuksen. Kokoelman "Slum People" sankareita ovat juoppo-lakki Spirka, johtaja, joka kärsii humalasta; vanha näyttelijä Khanov; Alexander Ivanovich Kolesov - toimistovirkailija, joka saapui Moskovaan etsimään työtä ja ryöstettyään lisäsi Moskovan hostellien asukkaiden määrää; eläkkeellä oleva luutnantti Ivanov, paleltunut ja muuttunut Moskovan kerjäläiseksi; Ammattimainen biljardi, lempinimeltään "Kapteeni", loukkaantunut käsi, pelin häviäjä. Kaikki nämä ihmiset ovat sosiaalisen laittomuuden, köyhyyden ja lukuisten paheiden uhreja. Tämä Gilyarovskin kuvaama tsaari -Venäjän todellisuus ei halunnut tuolloin havaita ja tunnustaa olemassa olevan järjestyksen "vartijoita" - sensuureista konservatiivisiin arvostelijoihin. Vielä nykyäänkin se on ristiriidassa monien nykykirjailijoiden luontaisen vallankumouksellisten aikojen idealisoinnin kanssa.
Esseessä "Khitrovka" Gilyarovsky antaa yksityiskohtaisimman ja mielenkiintoisimman kuvauksen vallankumouksellisen Moskovan inhottavimmasta kaupunginosasta - Khitrovin markkinoista. Täällä turvakoteissa kokoontui yhteensä jopa 10 000 ihmistä. Heidän joukossaan - ja lukemattomia alkoholipitoisia kulkureita, joita keskeyttävät satunnaiset työt ja ammattirikolliset, nuoret prostituoidut ja vammaiset kerjäläiset. Khitrovilaiset aloittivat rikollisen polkunsa syntymästään lähtien, ja monet heistä eivät eläneet aikuisuuteen asti. Gilyarovsky kuvaa poliiseja, jotka olivat vastuussa Khitrovin markkinoiden järjestyksestä ja tunsivat koko sen rikollisen yleisön hyvin. Toisessa esseessä kirjoittaja kertoo kuinka hän tutki Moskovan luolastoja - Trubnaja -aukion ja Samotekan välistä kaivoa, johon Neglinka -joki käännettiin, lähes koko pituudeltaan "käärittynä putkeen". Muuten, sen jälkeen kun Vladimir Aleksejevitš julkaisi Moskovan lehdistössä artikkelisarjan Moskovan metron seikkailuista, Moskovan kaupungin duuma joutui antamaan asetuksen, joka määräsi Neglinka perestroikan alkamisen. Mutta tarinoiden "päivästä" sanan kuvaannollisessa ja kirjaimellisessa merkityksessä lisäksi Gilyarovsky kertoo myös Moskovan rikkaiden elämästä. Joten yhdessä esseistä kirjoittaja piirtää Moskovan kauppiaiden elämäntapaa, jotka kokoontuivat klubiin Myatlevin talossa. Tarjoaa luettelon hienoista valikoista. Toisessa se kertoo Moskovan "kuopasta" - velkavankilasta, jossa valitettavat ihmiset päätyivät velkojiensa valtaan eivätkä pystyneet maksamaan velkojaan. Gilyarovsky muistuttaa esseissään myös monia kirjailijoita, runoilijoita, näyttelijöitä, taiteilijoita ja muita mielenkiintoisia henkilöitä, joita hän tapasi matkan varrella. Siellä on mielenkiintoisia kuvauksia tavallisten Moskovan ihmisten - leipureiden ja kampaamojen, tarjoilijoiden ja ohjaamojen, opiskelijoiden ja aloittelijoiden - jokapäiväisestä elämästä. Kuvaukset Moskovan tavernoista ja ravintoloista, kylpylöistä ja aukioista ovat merkittäviä.
Ystävä runoilijoille ja taiteilijoille
Vähitellen Gilyarovsky tuli laajalti tunnetuksi kirjallisessa, musiikillisessa, taiteellisessa ympäristössä - hän kommunikoi läheisesti Uspenskyn kanssa, Tšehovin kanssa, tunsi hyvin monia aikansa kuuluisia säveltäjiä ja taiteilijoita. Anton Pavlovitš Tšehovin veli Mihail muistelee:”Kerran, Moskovan oleskelun varhaisimpina vuosina, veli Anton palasi jostain kotiin ja sanoi:” Äiti, huomenna joku Gilyarovsky tulee luokseni. Olisi mukava hoitaa häntä jollakin. " Gilyarovsky saapui juuri sunnuntaina, ja hänen äitinsä leipoi kaalikakun ja valmisti vodkaa. Gilyarovsky ilmestyi. Hän oli silloin vielä nuori mies, keskipitkä, epätavallisen vahva ja jäykkä, korkeissa metsästyssaappaissa. Iloisuus häneltä ja ripoteltu joka suuntaan. Hänestä tuli heti kanssamme "sinä", hän kutsui meidät tuntemaan hänen rautalihaksensa käsissään, rullaa penniäkään putkeen, kiertää teelusikallisen ruuvilla, antaa kaikille haistaa tupakkaa, näyttää useita hämmästyttäviä temppuja korteissa, kertoi monia riskialtisimpia vitsejä ja jätti itsestään huonon vaikutelman. Siitä lähtien hän alkoi vierailla luonamme, ja joka kerta hän toi mukanaan jonkinlaisen herätyksen "(kansanedustaja Tšehov." Tšehovin ympärillä "). Gilyarovsky itse myös muistutti ystävyydestään Anton Pavlovich Chekhovin kanssa ystävissä ja kokouksissa - tässä kokoelmassa essee "Antosha Chekhonte" on omistettu suurelle venäläiselle kirjailijalle.
Lehdistön artikkeleiden ja tarinoiden rinnalla Gilyarovsky kirjoitti myös runoja. Niinpä vuonna 1894 hän julkaisi runokokoelman "Unohdettu muistikirja". Russkije Vedomosin toimittajana Gilyarovsky vieraili Donissa-kasakkojen kanssa, Albaniassa ja jopa Venäjän ja Japanin sodassa vuosina 1904-1905. Ensimmäisen maailmansodan alussa Gilyarovsky lahjoitti maksun julkaisemastaan runokirjasta rahastoon haavoittuneiden sotilaiden auttamiseksi. Gilyarovskin runoja kuvittivat runoilijan ja kirjailijan ystävät - veljet Vasnetsov, Kustodiev, Malyutni, Makovsky, Surikov, Serov, Repin, Nesterov. Gilyarovsky rakasti taiteilijoita ja kommunikoi läheisesti heidän kanssaan. Eikä pelkästään kuuluisuuksien, vaan myös aloittelevien, nuorten taiteilijoiden kanssa, joita hän yritti tukea sekä ystävällisellä sanalla että taloudellisesti - hän ei koskaan säästänyt rahaa maalausten ostamiseen ja auttanut siten aloittelevia ja huonosti maksavia siveltimen mestareita. Kokoelmassa Friends and Meetings Vladimir Gilyarovsky kuvailee surullisen tapaamisen Aleksei Kondratjevitš Savrasovin, kuolemattomien maalausten The Rooks Have Arrived ja The Volga Spill Near Yaroslavl lähellä. Kokouksen aikaan suuri taiteilija oli jo toivottomasti sairas alkoholismiin, mutta Gilyarovsky yritti auttaa häntä niin paljon kuin pystyi - ainakin heittämään hänelle rahaa lounaalle, koska mestari, jolla ei ollut määräyksiä, eli kauheassa köyhyydessä:”Ehdotin Aleksei Kondratjevitšille rentoutumista sohvalla ja panin hänet pukeutumaan metsästysmajavaani. Ja vaikka häntä oli vaikea saada vakuuttuneeksi, hän kuitenkin pukeutui siihen, ja kun näin vanhan miehen pois, olin varma, että hän ei olisi kylmä nahkaverhoilluissa huopakengissä, tässä takissa ja kesätakissa. Laitoin hopean hänen taskuunsa. Hänen vaimonsa, nähdessään hänet pois, pyysi tulla epäröimättä sisään milloin tahansa. Hän lupasi iloisesti, mutta ei koskaan tullut sisään - enkä tavannut häntä enää koskaan, kuulin vain, että vanha mies oli kääntynyt kokonaan pois eikä näkynyt missään”(Gilyarovsky VA Friends and kokoukset).
Ehkä tunnetuin Vladimir Aleksejevitš Gilyarovskin runollinen teos oli vuonna 1915 kirjoitettu”Siperian ampujien marssi”, joka julkaistiin Ensign -lehdessä. Hänen motiivistaan kuuluisat siviililaulut sävellettiin myöhemmin - Valkoinen vartija "Drozdovskin rykmentin marssi" (Drozdovskin rykmentti marssi Romaniasta, pelastaakseen ihmisiä suorittaessaan raskaita tehtäviä …), 1918 tai 1919), Puna -armeija "Kaukoidän partisaanien marssi" (laaksojen läpi ja kukkuloiden varrella, 1922) ja anarkisti "Makhnovistien virsi" (Makhnovshchina, Makhnovshchina, tuuli, piikkiliput, rinteestä mustuneet, punastuneet) veren kanssa). Ja Gilyarovskyn marssin alkuperäiset sanat alkoivat seuraavasti: "Taigasta, tiheästä taigasta, Amurista, joesta, hiljaa, pelottava pilvi, siperialaiset menivät taisteluun."
"Gilyay -setä" - Neuvostoliiton kirjailija
Vallankumouksen jälkeen hän, venäläisen journalismin ja kirjallisuuden klassikko, joka sympatisoi populisteja nuoresta iästä lähtien, hyväksyi Neuvostoliiton vallan. Ja tämä huolimatta siitä, että lokakuun vallankumouksen vuonna Vladimir Aleksejevitš Gilyarovsky oli kuusikymmentäkaksi vuotta vanha, suurin osa hänen elämästään kului "siinä maailmassa" - tsaari -Venäjällä, josta rikostoimittaja ei kuitenkaan pitänyt. Vallankumouksen jälkeisellä vuosikymmenellä Gilyarovsky saavutti todellisen maineen erinomaisena muistelijana - Neuvostoliiton vallan aikana hänen muistelmansa olivat jo sallittuja eikä kukaan takavarikoinut kopioita kirjoista tuhoamista varten. Kun Vladimir Aleksejevitš oli seitsemänkymmentä vuotta vanha, hän sai tontin Mozhaiskyn alueella, sitten hän rakensi talon Kartinoon ja asui siellä päiviensä loppuun asti. Neuvostoliiton hallitus arvostaa ja kunnioittaa kirjailija Gilyarovskyä - hänen artikkeleilleen on edelleen kysyntää, vain Neuvostoliiton julkaisuissa. Ja kirjallisuuden kustantajat alkavat julkaista runoutta ja muistelmateoksia "Uncle Gilyaya".
Gilyarovsky työskenteli sanomalehdissä Izvestia ja Vechernyaya Moskva, aikakauslehdissä Ogonyok ja Prozhektor, vuonna 1922 hän julkaisi runon Stenka Razin. Vuonna 1926 julkaistiin kirja "Moskova ja moskovalaiset" ja vuonna 1928 "Minun vaellukseni". Venäjä muuttui Vladimir Aleksejevitšin silmien edessä, ja myös hänen rakkaansa Moskova sai uuden ilmeen. Ensinnäkin Moskovasta tuli Neuvostoliiton pääkaupunki. Toiseksi slummeista ja turvakoteista, joista Gilyarovsky kirjoitti "Slum People" ja "Moscow and Muscovites", on tullut menneisyyttä. Eri aikakausien nykyaikainen hän saattoi todistaa maan muutoksen omin silmin. Ja hän teki havainnoistaan aivan oikeita johtopäätöksiä. Huolimatta siitä, että vanhuudessaan Vladimir Gilyarovsky tuli lähes täysin sokeaksi, hän jatkoi artikkeleiden ja tarinoiden kirjoittamista itse. Vuonna 1934 julkaistiin kirja Friends and Meetings. Ja "Teatterin ihmiset" ilmestyi kirjailijan kuoleman jälkeen. Vuonna 1960 julkaistiin toinen kirjailija, joka oli jo kuollut tuohon aikaan - "Sanomalehti Moskova".
Kirjasta "Moskova ja moskovalaiset" on tullut Vladimir Gilyarovskin todellinen käyntikortti. Hän kirjoitti sen yli kaksikymmentä vuotta - vuodesta 1912 elämänsä viimeiseen vuoteen. Joulukuuhun 1925 mennessä esseekokoelman valmistelutyö valmistui ja vuonna 1926 "Moskova ja moskovalaiset" julkaistiin 4000 kappaleena. Kirjan menestyksen jälkeen kustantaja lähestyi kirjailijaa ehdotuksellaan kehittää vanhan Moskovan teemaa. Gilyarovsky itse myönsi, että voit kirjoittaa paljon Moskovasta. Moskova 1800 -luvun lopulla on yksi kirjailijan suosikkiteemoista. Vuonna 1931 kustantamo "Federation" julkaisi "Moskovan muistiinpanoja". Kolmas kirja, johon kaksi edellistä painosta yhdistettiin, julkaistiin jo vuonna 1935. "Tunnen olevani onnellinen ja puoli vuosisataa nuorempi", sanoi kirjoittaja, kun käsikirjoitus lähetettiin kustantamolle. Kirjailijan silmien edessä Moskova, jolle hän antoi suurimman osan elämästään ja jonka kronikkalainen ilosta ja surusta tuli, sai uuden ilmeen. Khitrovin markkinoiden ja Sukharevkan kauhistuttavat slummit olivat tulossa menneisyyteen, turvakodit purettiin ja tilalle syntyi uusia mukavia asuntoja Neuvostoliiton kansalaisille. Taksit korvattiin käytettävissä olevalla julkisella liikenteellä ja poliisit korvattiin Neuvostoliiton miliisimiehillä. Nämä muutokset eivät voineet muuta kuin ilahduttaa Gilyarovskia, kuten hän kertoi "Moskovassa ja moskovalaisissa".
Vuonna 1935 Vladimir Aleksejevitš kuoli 80 -vuotiaana. Hänet haudattiin Novodevitšin hautausmaalle. Vuonna 1966 Moskovan entinen 2. Meshchanskaya -katu nimettiin Vladimir Gilyarovskin mukaan. Myös Gilyarovskin muisto on ikuistettu Vologdan ja Tambovin kaduille, yhden aurinkokunnan pienen planeetan nimissä. Muuten kuuluisa kuvanveistäjä Andreev loi Taras Bulban Gilyarovskista Gogolin muistomerkin bareljeefille. I. Repin kirjoitti Gilyarovskista yhden kasakoistaan - Moskovan suosituimmalla rikoskirjeenvaihtajalla oli niin värikäs ulkonäkö.
