Päästä loppuun Jagein rotkoa pitkin pölydemonien lauma lensi ylös, Varis lensi kuin nuori hirvi, mutta tamma ryntäsi kuin säämiskä.
Musta puree suukappaletta hampaillaan, musta hengittää kovemmin, Mutta tamma leikki kevyillä suitset, kuin kaunotar käsineensä kanssa.
(Rudyard Kipling "Balladi idästä ja lännestä")
Muilla idän kansoilla, esimerkiksi kirgisillä, ei ollut yhtä teräviä nuolenpäitä. Kiinalaiset huomauttivat vuosikirjassaan, että kirgisien rauta -aseet ovat niin teräviä, että ne voivat jopa lävistää sarvikuonon ihon! Mutta Kirgisian suoja -aseet olivat varsin alkeellisia. He eivät käyttäneet ketjupostia, mutta olivat tyytyväisiä lamellikuoriin, joita he täydensivät … puusta valmistetuilla puolustavilla yksityiskohdilla - olkapehmusteilla, tukijaloilla ja rypäleillä, jotka he säilyttivät jopa 9. -10.
Kirgisian ja Kaymaksin soturit - muinainen turkkilainen heimo Kaymak (Kimak) 8. -19. Riisi. Angus McBride.
Aseiden heittäminen monien Aasian kansojen keskuudessa oli kuitenkin tehokasta paitsi terävyytensä vuoksi. Kiinalaiset tunsivat Ilou -heimon, joka asui nykyaikaisen Primoryen alueella, Kiinan muurista koilliseen. Ilou -sotureilla oli erittäin voimakkaat jouset, mutta he käyttivät nuolenpäitä, jotka oli tehty hauraasta "mustasta kivestä", myrkytettyinä, joista "haavoittunut kuolee välittömästi". On selvää, että metallikärkiä ei yksinkertaisesti tarvittu tähän sodankäynnin menetelmään. Se riitti ampumaan tarkasti ja vahingoittamaan vihollista.
Taistelu nuoli. "Luonnon ja ihmisen museo" Hantimansijskissa.
Ei ole yllättävää, että paimentolaiset jumalattivat tällaisen tappavan aseen, kuten jousen ja nuolen, ja se oli pakollinen ominaisuus monille jumalille, joita he palvoivat. On tunnettuja jumalia, jotka on kuvattu sekä yhdellä nuolella että nuolilla täytetyllä vapulla, jotka symboloivat salamaa tai liittyivät maata lannoittavaan sateeseen. Hedelmällisyyskulttiin liittyvä nuoli on edelleen muuttumaton Mongolian hääseremonioiden ominaisuus.
Metsästys nuolenpää Länsi -Siperiasta. "Luonnon ja ihmisen museo" Hantimansijskissa.
Kaukasuksen kansojen muinainen loma "Kabakhi", joka ennen pidettiin yleensä häissä tai muistojuhlassa, on säilynyt tähän päivään asti. Alueen keskelle kaivettiin 10 tai enemmän metriä korkea pilari, jonka päälle linnoitettiin erilaisia arvokkaita esineitä tai muita tarkoituksia. Ratsastaja, joka oli aseistettu jousella ja nuolella, osui täyteen laukkaan ja sai pudotetun palkinnon. Yhtä suosittu oli Jamba-toukokuun kilpailu Keski-Aasiassa, ja sen kansoilla oli maine taitavista nuolista muinaisista ajoista lähtien. Jopa "historian isä" Herodotos kertoi, että viiden vuoden iästä lähtien lapsille opetetaan siellä vain kolme aihetta: ratsastus, jousiammunta ja totuudenmukaisuus.
Länsi -Siperian kansojen nuolet. "Luonnon ja ihmisen museo" Hantimansijskissa.
Karjan runsaus (esimerkiksi yhden kirgisian hautakivessä on kirjoitettu, että vainaja "oli erotettu 6000 hevosestaan") antoi paimentolaisille sellaisia aseita kuin lassolasso heidän käsissään. He omistivat sen huonommin kuin amerikkalaiset cowboyt, mikä tarkoittaa, että he voivat heittää sen kenelle tahansa ratsastajalle, joka ei tunne tätä yksinkertaista laitetta. Kisten - taisteleva vitsaus, jonka paino oli puisen kahvaan kiinnitetyn pitkän punotun hihnan päässä, oli myös hyvin yleinen paimentolaisten keskuudessa. Kaikille saatavilla (usein metallipainon sijasta he käyttivät jopa suurta taltattua luuta), tämä ase oli kätevä sekä ohikiitävään ratsastustaisteluun että susien torjuntaan, mikä oli huomattava vaara arojen karjankasvattajille.
Hallitsija hyväksyy uhrit. "Jami at-tavarih" ("Aikakokoelma") Rashid ad-din Fazlullah Hamadani. 1400 -luvun ensimmäinen neljännes. Valtion kirjasto, Berliini.
Toinen erittäin tärkeä nomadien asetyyppi olivat pienet kirveet, jälleen kaksikäyttöiset. Raskaat kirveet, kuten eurooppalaiset, olivat yksinkertaisesti hankalaa ratsumiehille, mutta pieniä kirveitä voitiin käyttää yhtä menestyksekkäästi sekä sodassa että jokapäiväisessä elämässä. Erikoisempia aseita olivat lävistystyökalut suojapanssarin lävistämiseen, jotka tunnettiin Aasiassa 1. vuosituhannen eKr. Yhtä ikivanhat Volgan ja Kiinan muurin välisellä alueella olivat suorat miekat, joiden pituus oli metriä tai enemmän. Sapelit ovat hyvin harvinaisia kaivettujen paimentolaisten kumpujen joukossa, mikä osoittaa, että niitä arvostettiin - tämä on ensinnäkin ja toiseksi, että niitä oli pitkään hyvin vähän, ainakin 8. -11. Nuija tunnettiin myös paimentolaiskansoille. Useimmiten se oli pronssipallo, joka oli täytetty lyijyllä sisäpuolelta suuremman painon saavuttamiseksi ja jonka pyramidiset ulkonemat olivat ulkopuolella ja jossa oli reikä keskellä. Sitä käytettiin puukahvassa, joka miniatyyrien kuvien perusteella oli melko pitkä. Niissä tapauksissa, joissa nuuskan kärki koostui pallon sijasta kuudesta levystä (tai "höyhenestä"), joka poikkesi sivuilta, sitä kutsuttiin kuuden kahvan muotoiseksi, mutta jos tällaisia levyjä oli enemmän - ensimmäinen. Monilla yksinkertaisilla sotureilla, esimerkiksi mongolien keskuudessa, oli kuitenkin tavallisimmat puusta valmistetut mailat, joiden pakara oli paksuuntunut.
Luulevyt Sargat-kulttuurin haarniska Yazevo-3 hautausmaalta. Riisi. A. Sheps.
Puun, luiden ja sarvien lisäksi nahalla oli valtava rooli paimentolaisten heimojen elämässä. Vaatteet ja kengät, astiat ja hevosvarusteet valmistettiin nahasta. Suojapanssari tuli usein myös nahasta. Nahkaa vuorena käytettiin silloinkin, kun itse panssari oli metallia.
Jo meidän aikanamme englantilainen kokeilija John Coles testasi nahkakilven, joka olisi voinut olla paimentolaisia. Tikka lävisti sen vaikeasti, ja viidentoista kovan miekkaiskun jälkeen sen ulkopinnalle ilmestyi vain pieniä viiltoja.
Turkkilainen tai mamlukkilpi 1500 -luvun lopulta, halkaisija 46,7 cm. Paino 1546 Metropolitan Museum of Art, New York.
1800 -luvulla Amerikan intiaanit, jotka vaelsivat Great Plainsilla, tekivät myös itselleen nahasuojia. Tätä varten biisonin raaka iho asetettiin kuopan päälle kuumilla kivillä ja vesi kaadettiin niiden päälle. Samaan aikaan iho rypistyi ja paksuuntui ja vahvistui entisestään. Sitten villa poistettiin iholta ja pyöreä aihio leikattiin tulevaa kilpiä varten. Yleensä se oli halkaisijaltaan vähintään puolen metrin ympyrä, jolle kaikki rypyt ja epätasaisuudet tasoitettiin kivien avulla. Sitten se peitettiin ohuemmalla iholla, ja renkaan ja kilven välinen tila täytettiin biisonin tai antiloopin villalla, haukan ja kotkan höyhenillä, mikä lisäsi sen suojaominaisuuksia entisestään. Tällainen paksu ja raskas kilpi oli luotettava puolustus nuolia vastaan. Taitava soturi, joka piti sitä kulmassa, pystyi suojelemaan itseään jopa sen pinnalta rikohtavilta luoteilta, vaikka tämä tietysti koski vain sileäkärkisiä ampuma-aseita.
Nahkaverhoilu metallisilla päällysteillä ja sateenvarjoilla. Kuului mongolien sulttaani Akbariin. Lähellä Aurangesebin miekkaa. Museo Bangaloressa, Intiassa.
Ei ole epäilystäkään siitä, että keskiajan paimentolaiset tekivät nahkakilpejä huonompia kuin intiaanit ja koska heillä oli runsaasti karjaa, heillä oli varaa tehdä kokeita tällä alalla. Kevyen kilven kutominen pajunoksista (pajuja on myös arojen jokien varrella) ja sen peittäminen nahalla ei ollut heille erityisen vaikeaa. Soturin suojelu osoittautui melko luotettavaksi ja samalla ei liian raskaaksi. Nahan lisäksi monenlaisista materiaaleista valmistetuilla panssaroilla oli tärkeä rooli nomadisotureiden suojavarusteissa. Jo muinaiset kansat, jotka asuivat Keski -Aasiassa ja Siperiassa, pystyivät tekemään kuoret luusta tai kiimaisista levyistä, jotka oli yhdistetty nahkahihnoilla. Levyt oli usein koristeltu koristeilla. Kartiomaiset kypärät valmistettiin suuremmista pitkänomaisen kolmion muotoisista levyistä. Viime vuosisatojen eKr aikana rautakypärät ovat jo ilmestyneet tänne.
Rautalevyt Länsi -Siperiasta. Riisi. A. Sheps.
Tällainen levyn panssarin leviäminen johtuu pääasiassa siitä, että ne ilmestyivät juuri idässä ja niitä käytettiin laajalti jo muinaisessa Sumerissa, Egyptissä, babylonialaisissa ja Assyriassa. Heidät tunnettiin Kiinassa ja Persiassa, missä nomadikansat tekivät hyökkäyksiä pohjoisesta ja etelästä. Esimerkiksi skytit saapuivat kampanjoissaan Egyptiin, ja siksi he olisivat voineet hyväksyä (ja omaksua!) Kaiken, mikä oli jotenkin kätevää taisteluun.
Selkup nuolenpäät. Riisi. A. Sheps.
Tietenkin olosuhteet, joissa näiden kansojen piti vaeltaa, olivat erilaisia. Se on yksi asia - Mongolian steppien alueet, Mustanmeren alue tai Uralit kovan taigan rajalla, ja aivan toinen - aurinkoinen Arabia, jossa on hiekkaa ja palmuja harvinaisissa keitaissa. Perinteet pysyivät kuitenkin perinteinä, ja ammattitaito siirtyi sukupolvelta toiselle, riippumatta siitä. Ja niin tapahtui, että muinaisen idän ja sen sivilisaatioiden sotateknologiat eivät kuolleet lainkaan, vaan levisivät vähitellen uusien kansojen keskuuteen, jotka eivät edes kuulleet toisistaan, mutta jotka paimentolaiselämästä tuli sukua. Siksi kaikki niiden sotiminen, josta olemme jo keskustelleet, ja hyvin samankaltaiset aseet, jotka ovat erottamattomasti yhteydessä heidän elinympäristöönsä.
Riisi. V. Korolkova
