"Menin laiskan miehen pellon ohi ja köyhän miehen viinitarhan ohi: ja katso, tämä kaikki oli umpeenkasvanutta orjantappua, sen pinta peitetty nokkosilla ja sen kiviaita romahti. Ja minä katsoin ja käänsin sydämeni ja katsoin ja opin: otatte vähän nukkumaanne, otatte pienet nokoset, makaat hieman kädet ristissä, ja köyhyytenne tulee kuin ohikulkija, ja tarpeenne tulee kuin aseistettu mies."
(Sananlaskut 24: 30--34)
On huomattava, että joidenkin Venäjällä vallitsevien yhteiskuntaryhmien aineellisen hyvinvoinnin lisäämisen roolin aliarviointi liittyi suoraan perinteiseen taloudellisten resurssien puutteeseen. Venäjällä oli jatkuvasti rahanpuute. Ei ollut rahaa uusille aluksille, ja he lainasivat rahaa Ranskasta, kunnollista korvausta opetushenkilöstön työstä, zemstvo -lääkäreiden ja opettajien epäitsekkäästä työstä ja jopa sen tuesta - upseerikunta - tsaarihallitus oli jatkuvasti alipalkattu! Monet aluetason historioitsijat huomauttavat suoraan, että tämä puute ei mahdollistanut työläisten ja heidän lastensa lukutaidon nostamistarpeiden tyydyttämistä eikä itse tuotannon nostamista korkeammalle tasolle.
"Mikä tahansa mestaruus" (termi 1900 -luvun alussa) ja poliisi.
Venäjällä 1800 -luvun lopulla ja 1900 -luvun alussa vaadittiin, että hänellä ei ole alempaa arvoa kuin eversti, ja hänen oli ehdottomasti saatava aatelisto, jotta hän olisi arvostettu henkilö ja samalla ei tuntisi tarvetta raha. Mutta vain kenraalin arvo mahdollisti taloudellisen riippumattomuuden tunteen yhteiskunnan jäsenenä, koska keisarillisen armeijan rahalisien ero nuorempien upseerien ja kenraalien välillä erosi toisinaan 9-10 kertaa.
Venäjän talonpoikaisnaiset 1900 -luvun alussa.
Talonpoika perhe.
Tilanne alkoi muuttua jonkin verran vasta 1800 -luvulla ja 1900 -luvun alussa, minkä A. P. huomasi välittömästi. Tšehov. Hänen kasvattamansa professori Serebryakov, yhteissyntyinen mies, näytelmässä "Vanja -setä" (1896) menee naimisiin senaattorin tyttären kanssa vain päästäkseen "yläkertaan". Lisäksi historioitsija S. Ekshut totesi Rodina -lehden sivuilla, että professori Serebryakov oli vulgariteetin lisäksi esimerkki uudesta sosiaalisesta liikkuvuudesta: ei vain yksilöiden, vaan myös yritysten. Mutta jopa hänellä, jolla on korkea sosiaalinen asema professorina, ei ole suuria tuloja eikä hänellä ole siten aineellista riippumattomuutta. Siksi Serebrjakov päättää eläkkeelle jääneenä myydä kiinteistön, jonka hänen ensimmäinen kuollut vaimonsa toi hänelle myötäjäiseksi. Tšehovin draaman Kolme sisarta (1900) sankaritarille Prozorovin sisaret (vaikka he ovat kaikki kenraalin tyttäriä!), Siirtyminen Moskovaan, jossa heidän veljensä Andreista tulee yliopiston professori, ovat yhtä tärkeitä. Mutta valitettavasti tämä tietyn aineellisen vaurauden ja sosiaalisen vakauden aika oli hyvin lyhytikäinen tälle Venäjän yhteiskunnan luokalle. Lokakuussa 1917 se päättyi lopullisesti.
Mutta tämä on jo älymystö: ympyrä Moskovan filosofeja, filosofian ja psykologian ongelmat -lehden kirjoittajia: Vladimir Sergeevich Soloviev, Sergei Nikolaevich Trubetskoy, Nikolai Yakovlevich Grot, Lev Mikhailovich Lopatin. 1893.
Oli kuitenkin välttämätöntä kannustaa paitsi venäläisiä professoreita myös zemstvo- ja kunnallisjulkaisuja vapauttamalla heidät veroista sekä myöntämällä huomattavia summia julkaisemista varten. Näin ollen julkisuutta edistäviä julkaisuja olisi tuettava kaikin mahdollisin tavoin ja toimittajia olisi autettava taloudellisesti. Oli tarpeen järjestää talonpojille ja työläisille tarkoitettujen ilmaisten julkaisujen julkaiseminen, jotka sisältävät kaikenlaisia ristisanatehtäviä ja mielenosoituksia, joissa on palkintoja, joiden laatu on lahjoja kuninkaallisen perheen puolesta jne.
Maahanmuuttaja talonpojat, 1910. Siperia.
Väestön koulutustaso on myös erittäin alhainen Venäjällä. Jos verrataan sitä naapurimaaseen Japaniin, joka aloitti markkinasuhteiden polun suunnilleen samaan aikaan pohjoisen naapurinsa kanssa, tiedot ovat yksinkertaisesti masentavia: vuonna 1902 Japanin sadasta pojasta 88 meni peruskouluun, ja vuosina 1907 - 97. Venäjällä oli keskimäärin vain 100 ihmistä jokaista 100 ihmistä kohden lukemaan ja kirjoittamaan. "Et löydä edes maan kylmintä kylää, jossa ei ole peruskoulua!" - Julisti ylpeänä vuonna 1909 Japanin entisen pääministerin Shigenobu Okuman, mutta Venäjällä he eivät voineet edes uneksia sellaisesta. Samaan aikaan keskimäärin joka kolmas Venäjän asukas sai rikollisen kokemuksen vuonna 1914, rikollisuuden kasvu oli lähes 10 kertaa nopeampi kuin sen väestön kasvu.
Korkeampien naisten arkkitehtikurssien opiskelijat E. Bagaeva Pietarissa.
Nämä ovat oppilaita kotona. Ja pöydällä oli tällainen kerosiinilamppu vihreän varjossa …
On mielenkiintoista, että sanomalehdet mainitsivat monia samankaltaisia kohtia kuin nykyään silloinkin. Esimerkki on lasten viihdelukeminen. Monille kulttuurimme hahmoille ja VO -lukijoille kerrotaan länsimaisten elokuvien ja kirjallisuuden väitetystä vallasta maassamme. Emme väitä tämän väitteen kanssa, mutta tässä on mielenkiintoista: vuonna 1910 sanottiin sama asia! Esimerkiksi katsauksessaan uudesta lastenkirjallisuusluettelosta M. O. Wolf nro 6 vuonna 1910, Penzan maakunnan Vedomosti -sanomalehti kirjoitti, että jostain syystä kirjoja”Länsi -Euroopan kansojen, amerikkalaisten, aasialaisten elämästä, J. Vernen, Cooperin, Marietin ja Mein Reedin romaaneja, ja siellä on lähes venäläisistä ei mitään. Ranskan elämästä on kirjoja, mutta ei Lomonosovista. Vaikka Charskayan kirjat - "kun ylängöt taistelevat vapaudesta - on mahdollista, mutta kun Venäjä taistelee tataaria vastaan - se on haitallista." Tämän perusteella sanomalehti totesi, että lukemalla tällaisia kirjoja lapsesta tulee heidän mukaansa sydämessään ulkomaalainen, eikä ole yllättävää, että lapsemme kasvavat kotimaansa vihollisina. Toimittajat ovat aina rakastaneet tällaisia purevia lauseita ja lausuntoja, jotka perustuvat hätäisiin johtopäätöksiin, eikö? Vaikka on totta, että lukiolaiset, myös Penzasta tulevat, olivat kirjaimellisesti nälkäisiä ostaakseen esitteitä, joissa oli tarinoita yhdysvaltalaisen etsivä Nat Pinkertonin seikkailuista, vaikka opettajat tuomitsivat yksimielisesti nämä julkaisut ja totesivat, että nämä esitteet ovat "moraalittomia, likaisia ja voivat vastata vain lukutaidottoman lukijan törkeisiin kyselyihin". Kaikki tämä on totta, mutta he eivät ole löytäneet heille korviketta! He yrittivät toimia vain kieltävillä menetelmillä. Mutta tiedetään, että monet "Pinkertonit" olivat A. Kuprinin luomuksia, jotka eivät halveksineet säveltämään niitä ansaitakseen rahaa. Mutta kenellekään ei tullut mieleenkään palkata kirjailijoita julkaisemaan laadukkaampia analogeja numerosta toiseen samoissa maakunta-, zemstvo- tai kunnallislehdissä, joten kyvyttömyys harjoittaa tietopolitiikkaa yhteiskunnassa on ilmeistä jopa tässä esimerkissä.
Lukio-opiskelijat. Ei "lapsia", vaan vain muutamia oria … He lukevat myös "pinkertonismi" …
Yllättäen käy ilmi, että vaikka Venäjän valtio yritti kaikin mahdollisin tavoin säännellä ja valvoa kansalaistensa elämää ja hengellisiä ajatuksia, niin tsaarin tiedotus ja sosiaalipolitiikka imperiumin viimeisinä vuosina eivät ottaneet huomioon laajuudesta tai yhteiskunnan nousevista vaatimuksista. Tämän seurauksena koko sen historiallinen kehitys (kuten ennenkin!) Eteni käytettävissä olevien sosiaalisten resurssien epätavallisen jännityksen ja, mikä on vielä vaarallisempaa, kaikkien Venäjän yhteiskunnassa syntyneiden ristiriitojen pahenemisen äärirajoilla. vei Venäjän itsevaltiuden niin surulliseen loppuun vuonna 1917. …
1900 -luvun alun opettajat. Kaikilla on univormut. Kävelysauvat kädessä. Kellot (vaikka niitä ei näy täällä) ketjuissa ja koukuilla.
On mielenkiintoista, että edellä mainittu, vaikka toisin sanoen, todettiin myös Penza zemstvo -lehdessä. Sanomalehti kirjoitti esimerkiksi 40 vuoden aikana maakunnassa toimineen lukutaitoisten ihmisten lukumäärä. Ja se oli hyvä, eikö? Mutta samaan aikaan”talonpoikamme asuu samassa likaisessa kurjassa mökissä, jossa on olkikatto, hän on jatkuvasti aliravittu, viljelyhäiriöt ja nälkälakot ovat muuttuneet krooniseksi taloustaudiksi ja että hän on yleensä erittäin tietämätön ja Tämän seurauksena hän on täysin menettänyt laillisuuden tunteensa ja vallan kunnioituksensa … ". Korostakaamme vain sanoja "menettänyt laillisuuden tunteen", mikä osoittaa jälleen kerran, että maa koki systeemisen itsevaltiuskriisin sekä taloudessa, politiikassa että koulutuksessa ja kulttuurissa.
Korkeakoulutus nousi jopa erämaahan …
Johtopäätös kaikesta tässä esitetystä voi olla yksiselitteinen. Ja niin sanotusti "kahden pääkaupungin tasolla", eli Petrogradissa ja Moskovassa, ja sellaisen jumalan pelastaman maakuntakaupungin tasolla kuin Penza, toimittajat, alkaen tohtori Diatropovin "muistiinpanoista", yrittivät parhaansa tehdä kaikkensa, jotta tai muuten halvennettaisiin Venäjällä ja Venäjän valtiolla vallitsevaa valtaa. Samaan aikaan he onnistuivat tekemään tämän myös niissä tapauksissa, joissa he puhuivat hallitusta kannattavasta asemasta! Esimerkiksi he tulostivat uskollisen kirjeen merimies Belenkyltä ja kritisoivat heti kenraaleja ja amiraaleja ja yleensä koko sotilasosastoa, mikä mahdollisti Venäjän tappion Venäjän ja Japanin sodassa. Sillä välin on aivan selvää, että heidän olisi pitänyt kirjoittaa, että tappion pääasiallinen syy oli vallankumouksellisilla, jotka tuhosivat armeijan takaosan, myivät sotilaalliset salaisuutemme japanilaisille, järjestivät lakkoja tehtaissamme rahoilla, jotka he saivat Japani!
Rakennettiin sekä kouluja että zemstvo -sairaaloita. No, kuten esimerkiksi tämä.
Mutta myös hallitus on syyllinen, koska se laiminlöi oman turvallisuutensa tietotukea eikä edes ajatellut, että "vesi kuluttaa kiven pois", mikä tarkoittaa sitä, että ennemmin tai myöhemmin negatiivisen tiedon määrä muuttuu erilaiseksi ja Tuloksena helmikuun ja sitten lokakuun vallankaappaus … Samaan aikaan hänet erotti hämmästyttävän hyvä luonne, kummalliselta se kuulostaa, suhteessa vihollisiinsa, jopa joihinkin heistä, se tapahtui, ja he hirtettiin, pidettiin Pietarin ja Paavalin linnoituksessa tai karkotettiin kolmeksi vuodeksi Shushenskoye "vihreän varjostimen" alla. Samaan aikaan olosuhteet maanpaossa samalle Iljitšille olivat enemmän kuin edullisia: kunnollinen ylläpito valtiokonttorin kustannuksella, joten hänellä oli aina lihaa pöydällä. Hän metsästää siellä, vaelsi taigan läpi aseella, jälleen lähetti vaimonsa sinne, ja lopulta hän ei ollut uupunut siellä, vaan päinvastoin, hän paransi terveyttään ja söi! Samaan aikaan riitti, että otettiin käyttöön kuolemanrangaistus vain yhdestä sosialistivallankumouksellisen puolueen tai bolshevikkien jäsenyydestä ja - siinä kaikki - kukaan ei olisi uskaltanut liittyä heihin. Eikä ole puolueita, ei joukkoja yhdistävää voimaa!
Venäjällä oli myös naisia, jotka eivät pelänneet lentää tuon ajan lentokoneilla. Huomaa, että matkustajan jalat ovat sidotut. "Moraalin ja etiikan vuoksi!"
Ja tietysti koko venäläinen älymystömme ja sanomalehdemme eivät olleet missään tapauksessa talonpoikia, jostain syystä he eivät koulutuksestaan huolimatta ymmärtäneet ollenkaan, ja ehkä he eivät halunneet ymmärtää sitä, jos he antavat tavallisille ihmisille vapaus, sitten … ei palvelijattareita, ei pesurikuivaimia, ei kokkeja (joita jopa lukio -opettajien perheillä oli silloin, puhumattakaan yliopistojen "köyhistä professoreista" - n.kirjailijoita) heillä ei enää ole, ja heidän on itse pestävä talon lattiat ja pestävä vaatteensa, ja lisäksi heidän on myös kirjoitettava sanomalehdelle tai pidettävä luentoja seisotessaan saarnatuolissa! Yksinkertaisen itsesuojelun tunteen olisi pitänyt saada heidät ajattelemaan, että kaikki tämä heidän "mielen ylivoimaisuutensa" ja sosiaalisen asemansa ihmiset varmasti muistaisivat ja rankaisisivat heitä "erilaisuudestaan". Ja vaikka he eivät tietenkään voineet ennakoida "professorin höyrylaivaa" tuolloin, heidän olisi pitänyt tuntea paremmin monien kansamme röyhkeä ja kateellinen tyyppi, heidän kateutensa "puhtaasta työstä" - "laittaa lasit ja ajattelee, että kaikki on mahdollista, mutta myös hattu päällään! " - ja pidä gini pullossa.
Lisäksi siihen mennessä historia oli jo selkeästi ja useammin kuin kerran pystynyt osoittamaan, että se, joka pitäisi orjuuttaa, on edelleen orjuudessa … mutta … toimittajamme joko eivät tienneet tätä tai eivät yksinkertaisesti halunneet tietää, ja käyttäytyi kuin ihmiset, jotka polttivat talon, vain lämmittääkseen tulen ääressä! He eivät tietenkään tietoisesti vastustaneet Venäjää eivätkä suurelta osin halunneet nähdä, mitä seuraavaksi tapahtui, mutta kaikki kävi oikein yleisen sanonnan mukaan: "huono pää, ei anna lepoa käsilleen", ja kotimaisen journalismimme tapauksessa XIX -luvun loppu - 1900 -luvun alku toisella tavalla, no, et vain voi sanoa!
No, ja suurimmaksi osaksi he kynsivät näin …
P. S. Erittäin mielenkiintoinen tosiasia -aineisto Penza zemstvosta ja sen toiminnan heijastumisesta tuon ajan aikakauslehdissä on Anna Yurevna Piterovan väitöskirjassa "Penzan maakunnan lehdistö zemstvon toiminnasta vuosina 1864-1917: On" esimerkki "Penza provincial vedomosti" ja "Bulza Bulletin of the Penza zemstvo": väitöskirja … historiallisten tieteiden ehdokas: 07.00.02. - Penza, - 248 Sivumäärä, Suojattu 2005.
"Hopeakauden" jalo talon sisustus.
