Talonpoika nukkuu vuorilla -
Pään alla on kuokka.
Haukka laulaa.
Issa
Kuokka on tietysti yksinkertaisempi ja halvempi kuin miekka. Mutta periaate on sama: työosa voidaan vaihtaa kahvaan, kahva voidaan vaihtaa työosaan. Se on mukava. Siksi japanilaiset telineen terät olivat myös irrotettavissa. Terä on rikki - voit säästää telineen. Tallentaa! Tsuba meni muodista, tsuki -punos - kahvat - oli kulunut - tilasin uudet. Toisin sanoen vanha terä voi olla muuttuneen muodon vaatima, vaikka terä itse pysyi muuttumattomana! Samaan aikaan eri aikakausilla tunnettiin monia miekkakehysten lajikkeita, ja monia niistä sääteli jopa shogunin itse asetuksilla. Mutta on muistettava, että kaikki Heian -aikakauden ja sitä seuraavien aikakausien samuraiden taistelumiekat olivat Muromachin aikakauteen asti ratsastajien miekkoja - toisin sanoen tachi -miekkoja, joita käytettiin reiden päällä terä alaspäin vasen hihnassa naruissa. Johtoja oli yleensä kaksi (vyöt tai ketjut). No, kehyksen ulkonäkö puhui samurain tilasta. Niinpä komentajalla oli yleensä shirizaya-no-tachi-miekkakehys, joka erosi muista siinä, että tässä tapauksessa miekan tuppi peitti kaksi kolmasosaa tiikerin tai villisian ihosta ja näytti pörröiseltä hännältä! Joka tapauksessa tachia käytettiin yhdessä tanto -tikarin kanssa. Mutta katana -miekka, päinvastoin, oli kulunut obi -kangasvyöllä ja yhdistettynä wakizashi -miekkaan. Johdotonta telinettä kutsuttiin buke-zukuriksi.
Irrotettu tikari tanto. Terä, jossa on pitkä täyteaine, on kuichigai-hi. Vasemmalta oikealle: tsuba, seppa, habaki, wari-kogai-kogai jaettuna keskelle ja ko-gatanin”veitsi”. (British Museum, Lontoo)
Mieti, mistä osista buke-zukuri-miekan runko koostui:
• Ensinnäkin se oli puukahva, joka oli peitetty kovalla nahalla. Yleensä se punottiin nahka-, silkki- tai puuvillalangasta. Tanto, punos oli harvinaisuus.
• Kahvassa oli "pää" (kasira) ja rengas, jolla se kiinnitettiin kahvaan (futi).
• Kahvassa oli myös koristeita (menuki) pieninä hahmoina, jotka työnnettiin kahvan punoksen alle ja pidettiin siitä. Jos sitä ei ollut, ne kiinnitettiin kahvaan ilman vaippaa pienillä nastoilla.
• Tsuba (lopulta pääsimme hänen luokseen!). Garda. Mutta "garda" on tässä tapauksessa eurooppalainen käsite, ei japanilainen. Suojus on suojaväline, mutta täällä kaikki on päinvastoin - se on lepo kättä varten, jotta se ei voi luistaa terän päälle tietyillä iskuilla.
• Japanin miekkapuu (saya) valmistettiin yleensä magnoliapuusta, vaikka norsunluun tuppi tunnetaan myös). Ne lakattiin ja koristeltiin maalauksilla ja upotuksilla. Lisäksi japanilaisten miekkojen tuppi erosi eurooppalaisista siinä, että niissä oli erityisiä "kontteja", joihin oli sijoitettu kolme eurooppalaisille tuntematonta esinettä. Samalla korostamme, että nämä "esineet" sisältyivät sarjaan vain katana -miekkaa varten. Tati, heillä ei ollut mitään lisäyksiä tuppeen. Mitä nämä "tavarat" sitten olivat?
• Lisäveitsi (ko-gatana). Siinä oli hyvin taiteellinen kahva (kozuka). Useat lähteet osoittavat, että tämä on heittoveitsi, jotain shurikenia. Mutta … nykyään uskotaan, että itse asiassa tämä veitsi, jolla on tyypillinen muotoinen terä, oli jotain kirjoitusveistä eikä mitään muuta. Ja tälle katanan vaipassa olevalle veitselle järjestettiin pitkittäinen "tasku", josta näkyi vain ko-gatanan kaunis kahva, ja se kulki suoraan tsuban erityisen reiän läpi ja jatkoi sitten miekan kahva. Tämä "veitsi" sijaitsi aina tupin sisäpuolella - hurrauksen puolella. Samaan aikaan ko -gatanan - kozukan kahva oli yleensä 10 cm pitkä, 1, 3 cm leveä ja itsessään pieni taideteos. Jälleen on mielenkiintoista, että se oli sisustettu vain toiselta puolelta - ulkopuolelta. Sisäpuoli oli tasainen ja tuskin kiillotettu. Vaikka mestari olisi voinut allekirjoittaa sen.
• Lisäksi se oli tappi (kogai), joka toimi eri tarkoituksiin: sen avulla oli mahdollista muotoilla hiukset ja puhdistaa korvat (tätä varten oli erityinen "lusikka" lopussa) ja… kiinnittää se tapetun vihollisen katkaistuun päähän merkkinä, koska se on myös suunniteltu samaan tyyliin kuin miekkaosat! Se sijaitsi vaipan etupuolella (omote). Uskotaan, että kogai miekan tai tikarin vaipassa on muinaisempi asia kuin kogotana.
• Kogai voidaan halkaista keskeltä. Tässä tapauksessa siitä tuli vari-kogai tai vari-basi-syömäpuikot; mutta ei puuta, vaan metallia; ulkoisesti ne ovat samanlaisia kuin kogai, mutta vain jaettu pitkin.
• Jos miekalla olisi runko Higon maakunnassa (tämä koski myös tikaria), siinä voisi olla ns. "Hevosen neula" (umabari), joka näytti kolmiteräiseltä terältä, jossa oli litteä kahva, joka toimi lansettina verenvuotoisille hevosille.
• Kogai, ko-gatana ja kaksi kahvaa koristavaa menukia muodostivat erityisen mitokoro-mono-sarjan ("kolme asiaa"), joka yhdessä yksityiskohtien, kuten fuchin, kanssa-soikea hiha tsuba-kahvassa ja kashira - kahvan yläosa edusti tervetuliaislahjaa daimyolta toiselle. Lisäksi lahjoja, joissa on vihje, koska ne eivät suunnittelussaan välttämättä ole sama kuin jo saamasi miekan kehys. Ja sen täytyi, varsinkin jos se oli lahja korkeimmalta alimmalle, etsi mestari, jotta hän kunnioittaisi lahjoittajaa täyttämään heille saman tsuban. Loppujen lopuksi jalo lahjoittaja voisi sitten pyytää näyttämään miekan tai vain katsomaan - minne hänen lahjansa menivät, ja niiden käyttämättä jättäminen tarkoitti epäkunnioittamista!
Aloitamme tuttavuutemme tsubien kanssa tsubien kanssa … ilman reikiä lisävarusteille, joihin viitataan tässä. Toisin sanoen oli miekkoja, joissa oli tsuboja ilman reikiä - ensinnäkin tachi ja nodachi ("erittäin suuri tati"), mutta oli myös katana -miekkoja, joissa ei myöskään ollut reikiä. Älä ajattele, että jos reikiä ei ole, tämä tsuba on vanhempi kuin reikäinen … Esimerkiksi erittäin yksinkertainen tsuba ilman lisäreikiä. On vain yksi asia - terän osalta. Tämä tsuba tehtiin 1500 -luvulla. Materiaali: rauta ja kupari. Paksuus 8, 9 cm; paksuus 0,6 cm; paino 147, 4 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
Kaikki näiden lisävarusteiden kahvat ulkonevat tuppista siten, että ne kulkevat tsuban reikien läpi. Tiedetään, että Euroopassa myöhään keskiajalla miekan tuppeen kiinnitettiin lisäkoteloita lisävarusteilla. Näitä olivat veitset, haarukat ja jopa lusikat, jotka olivat erityisen yleisiä ns. "Metsästysmiekkojen" sarjoissa. Joten tässä on jonkin verran samankaltaisuutta, vaikka tuskin olisi mitään yhteyttä täällä.
Tsuba 1615-1868 Kääntöpuoli. Materiaali: rauta ja kupari. Halkaisija 8,6 cm; leveys 8,3 cm; paksuus 0,5 cm; paino 155, 9 g. Kiinnitä huomiota kuvan minimalistiseen luonteeseen. On jopa vaikea ymmärtää, missä on kääntöpuoli ja missä päinvastoin. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Sama tsuba. Käänteinen.
Miekan koko runkoa kutsutaan koshiraeksi, ja siinä olevien "työkalujen", kuten kogai, kogatana ja vari-kogai, läsnäolo vaikeuttaa merkittävästi mestarin työtä. Loppujen lopuksi miekan tuppi on myös monimutkaisempi. Sinun on leikattava niihin kaksi reikää ko-gatanan ja kogain kahvoihin. Ne on tehtävä niin, että ne tulevat niiden läpi "pesiinsä" kulmassa ja ulottuvat hieman tsubahin reikien läpi. Ja sinun on varmistettava, että ne eivät putoa kanavista, joissa ne sijaitsevat, ja varsi itse ei menetä voimaansa. Lisäksi kaikkia näitä osia ei saisi järjestää jotenkin, vaan niin, että ko-gatana ja kogai voidaan helposti poistaa yhdellä miekan kädensijassa olevan kämmenen peukalon liikkeellä!
Tätä tsubua voidaan perinteisesti kutsua "Junkuyksi demonia vastaan", ja kyllä, todellakin näemme sen päällä, kuinka "keltainen demoni" pakenee pelkästään tämän parrakas persoonallisuuden katseelta virkamiehen päähineessä. Zhongkui on demoni -kesyttäjä Kiinan kansan uskomuksissa, ja hän nautti erityistä suosiota Tokugawan shogunaatin aikakaudella, mikä muuten todistetaan tämän tsuban valmistushetkellä. Tsuba itsessään on rautaa, mutta "keltaisen demonin" hahmo on selvästi tehty pronssista, ja silmät, hampaat ja rannekorut ovat perinteisesti kultaa. Mutta Junkui -kuva ei ole patinoitu ja säilytti siksi punaisen kuparin luonnollisen värin. Tuotantoaika: 1615-1868 Materiaali: rauta, kupari, pronssi, kulta. Halkaisija 9,2 cm; leveys 8, 9 cm; paksuus 0,6 cm; paino 195,6 g (Metropolitan Museum, New York)
Sama tsuba. Käänteinen. Sen päällä demoni peitti itsensä riisiruokalla.
Näemme siis, että japanilainen miekka oli sekä hyvin yksinkertainen että samalla erittäin monimutkainen ja harkittu tuote. Terä voidaan helposti irrottaa rungosta ja säilyttää pitkään erikoiskotelossa, jossa on jälleen erityinen runko säilytystä varten. Samalle terälle oli mahdollista tilata mikä tahansa määrä kehyksiä, jotka on valmistettu samaan tyyliin kuin haarniska tai seremoniallinen vaatetus. Puhumattakaan siitä, että miekan rungon suunnittelua säätivät lukuisat shoguns -asetukset. Esimerkiksi 1624 asetuksella kiellettiin punaiset vaipat ja neliömäiset tsubat sekä yli 60 cm pitkät terät, ja palvellessasi Shogunin linnassa Edossa, jossa paikallista daimyoa kutsuttiin säännöllisesti, sinulla pitäisi olla mukana myös kehystetty miekka täysin erityisellä tavalla, eikä näin kuin hänen isäntänsä toivoi. Ehdotettiin, että samurailla ei ollut shogunille esitellessään vain erityisiä nagabakamahousuja, joilla oli pitkät housut kuin juna, jotta heidän omistajansa ei voinut tehdä petollista hyökkäystä, mutta hänen oli myös oltava mukanaan erityinen miekka - kamishimo-zashi. Tällä lyhyellä miekalla ei ollut vartijaa, ja siinä oli mekugi kädensijassa, joten se liukui helposti pois terältä, kun se yritti tarttua vyöstä. No, ovella seisovat palvelijat tarkistivat huolellisesti, kuka tuli isäntänsä kammioon ja millä, ja oliko mekugi käden ulottuvilla!
Tsuba "Samurai puun takana". Siinä on kuvattu samurai olkiviivassa, joko seisomassa tai piilossa kukkivan puun takana (aversi), mutta hän pudotti hatunsa tsuban toiselle puolelle eli terän reunaa vasten. Siinä ei ole reikiä kogaille ja kogatanalle. Huomaa kuitenkin, että siinä on kaksi pientä reikää. Mikä se on ja miksi? Näitä reikiä kutsuttiin udenuki-anaksi, ja ne toimivat niin, että kaulanauhan johto kulki niiden läpi. Ne eivät olleet kaikissa tsuboissa, mutta … ne olivat. Valmistusaika: XVIII vuosisata Materiaali: rauta, kulta, hopea, kupari, pronssi. Halkaisija 7, 9 cm; leveys 7,5 cm; paksuus 0,8 cm; paino 175, 8 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
Sama tsuba. Käänteinen.
Asioita annettiin ylellisyyden torjumiseksi. Joten vuonna 1830 oli kiellettyä pitää kehyksiä, joissa oli kultaisia yksityiskohtia miekkoihin. Mutta samurai löysi heti tien ulos ja määräsi maalaamaan kaiken, mikä oli tehty kullasta, mustalla lakalla - toinen esimerkki siitä, että kieltoja ei yleensä ole vaikea kiertää.
Monet uskovat ja jopa kirjoittavat tästä kirjoissa viitaten ystäviensä ja tuttaviensa kokoelmiin, että japanilaiset eivät käyttäneet tsuban koristamiseen materiaaleja, kuten kiveä, koralleja, helmiäishelmiä, helmiä, vaikka he käyttivät jopa materiaaleja, kuten kuten puu, nahka, norsunluu ja posliini. Käytännössä käytetty, mutta harvoin. Ja tässä on yksi näistä harvinaisista tsuboista. Valmistusaika: 1615-1868 Materiaali: kupari ja helmiäinen. Paino 85 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
