Horthy ja unkarilaisten ikivanha "kulttuuritrauma"

Sisällysluettelo:

Horthy ja unkarilaisten ikivanha "kulttuuritrauma"
Horthy ja unkarilaisten ikivanha "kulttuuritrauma"

Video: Horthy ja unkarilaisten ikivanha "kulttuuritrauma"

Video: Horthy ja unkarilaisten ikivanha "kulttuuritrauma"
Video: Torinon käärinliina - Valokuva Jeesuksen ylösnousemuksesta? 2024, Maaliskuu
Anonim
Horthy ja unkarilaisten ikivanha "kulttuuritrauma"
Horthy ja unkarilaisten ikivanha "kulttuuritrauma"

Kuinka Unkarin johtaja Miklos Horthy yritti saada takaisin ensimmäisen maailmansodan jälkeen menetettyjä maita, taisteli Hitlerin puolella ja miksi hänen hallintonsa arviointi on edelleen avainasemassa Unkarin politiikassa

Miklos Horthyn hallinnon nousu oli pitkälti ennalta määrätty maan historiallisesta kokemuksesta. Unkari oli neljän vuosisadan ajan vain osa muita valtioita. Ensimmäistä kertaa Unkarin kuningaskunta menetti itsenäisyytensä Turkin valloitusten seurauksena, ja siitä tuli erottamaton osa Itävallan valtakuntaa. Lukuisat kansannousut (vakavimmat vuosina 1703 ja 1848) olivat epäonnistuneita. Vasta vuonna 1867, Preussin tappion jälkeen, Itävallan keisari joutui tekemään myönnytyksiä ja myöntämään Unkarille laajimman autonomian: näin Itävalta-Unkari muodostettiin. Mutta kansallismieliset tunteet maassa eivät heikentyneet, samoin kuin halu täydelliseen itsenäisyyteen. Dualistisen monarkian tappio ensimmäisessä maailmansodassa ja sen myöhempi hajoaminen merkitsivät käännekohtaa Unkarin historiassa.

Sodan seurauksena Unkari kärsi alueellisia tappioita, joita ei voi verrata edes Saksan ja Venäjän valtakuntien tappioihin. Trianonin sopimuksen mukaan maa menetti kaksi kolmasosaa sotaa edeltäneestä alueestaan, ja kolme miljoonaa unkarilaista päätyi muiden valtioiden alueelle, pääasiassa Romaniaan, joka sai Transilvanian ja osan Slovakiasta. Kuten historioitsija Deborah Cornelius toteaa, "unkarilaiset eivät ole vieläkään toipuneet valtakuntansa jakautumisen aiheuttamasta epäoikeudenmukaisuuden tunteesta". Se oli Trianonin sopimus ja sitä seurannut maan jakaminen, joka määräsi Horthy -hallinnon syntymisen ja maan ulkopolitiikan.

Trianonista tuli amerikkalaisen sosiologin Jeffrey Alexanderin kutsuma kulttuuritrauma. Toisin sanoen tulevaisuus määräytyy menneisyyden perusteella, joka säilyy syvästi yhteisön (ihmisten, etnisen tai uskonnollisen ryhmän) muistissa. Unkarin kansa joutui Trianonin sopimuksen nojalla tapahtuneen tragedian uhreiksi - näin se nähdään maassa, ja kansainvälinen yhteisö kantaa siitä vastuun. Tämä näkyy kaikilla maan julkisen elämän aloilla - poliittisesta kulttuuriseen.

Hänen oleskelunsa "kulttuuritrauman" tilassa määritteli revanšisti Miklos Horthyn suuren tuen, jota helpotti suuresti hänen keskeinen roolinsa Unkarin sosialistisen vallankumouksen ankarassa tukahduttamisessa vuosina 1918-1919. Vallan tultuaan Horthy tunnisti itsensä heti Unkarin historian seuraajaksi. Hänen nimensä ei ollut presidentti tai pääministeri, vaan Unkarin kuningaskunnan regentti. Jatkuvuus vanhan Unkarin valtakunnan kanssa ja halu palauttaa maan menetetty suurvalta tuli Horthyn sisä- ja ulkopolitiikan tärkeimmäksi leitmotiviksi.

Kuva
Kuva

Trianonin sopimuksen allekirjoittamisen aikana. Kuva: AFP / East News

"Unkarin kuningaskunnan" osavaltiossa ei ollut hallitsijaa - häntä ei voitu valita sodan uhan vuoksi naapurivaltojen kanssa. Siksi Horthystä tuli "hallitsija valtakunnassa ilman kuningasta". Kun otetaan huomioon, että Unkarin hallitsija säilytti amiraalin arvonimen, jonka hän sai palvellessaan Itävalta-Unkarin laivastossa, maan merivoimien puuttuessa Horthy-titteli näytti oudolta Euroopan yhteisön silmissä, mutta sisälsi kunnianhimoiset tavoitteet uudesta tilasta.

Khortismi poliittisena foorumina

Toisin kuin muut autoritaariset ja totalitaariset hallitukset, khortismi keskittyi tiettyihin tehtäviin: kadonneiden maiden palauttamiseen ja kommunismin torjuntaan. Nuoremman sukupolven kasvatus suoritettiin niiden mukaisesti. Niinpä maantiedon opettaminen kouluissa toteutettiin Unkarin sotaa edeltävien rajojen kartoilla. Opiskelijat vannoivat joka päivä:

Uskon Jumalaan!

Uskon yhteen kotimaahan!

Uskon ikuiseen jumalalliseen totuuteen!

Uskon Unkarin elpymiseen!

Kuten historioitsija Laszlo Curti toteaa, "alueiden menetys pidettiin kansakunnan kuoleman ennustajana, mikä voitaisiin estää vain Suuren Unkarin elpymisen jälkeen". Mutta tässä maan viranomaisille tuli ongelma: he asettivat tehtävän palauttaa alueita, joilla oli pääasiassa unkarilaista väestöä, ja merkittävä osa revanšistisesti ajattelevasta yhteiskunnasta vaati kaikkien niin kutsuttujen "kruunumaiden" palauttamista. muinainen Unkarin valtakunta. Se käsitti koko Slovakian, osan Serbiasta ja Kroatiasta sekä noin puolet Romaniasta. Näiden pyrkimysten symbolinen ruumiillistuma oli ensimmäisen Unkarin kuninkaan kruunu - Pyhä Stefanus, maan kansallinen jäänne. Unkarin katolisella kirkolla oli merkittävä rooli näiden radikaalien vaatimusten muokkaamisessa.

Seuraava suuri maan ongelma oli juutalaiskysymys. Ja jälleen, Horthy näki tämän ongelman ja yleisen mielipiteen välillä. Monarkian romahtamisen ja sodan tappion jälkeen maassa oli vakava talouskriisi, ja yhteiskunta alkoi etsiä "syyllisiä", joista lopulta tuli juutalainen yhteisö. Mutta huolimatta yhteiskunnan yleisesti antisemitistisistä tunteista ja natsien ristiinnuolipuolueen johtamien äärioikeistolaisten poliittisten voimien lukuisista yrityksistä kieltää juutalaiset, jälkimmäisen ainoa vakava tappio oikeuksissa oli laki opiskelijoiden suhteellisesta pääsystä yliopistoihin. Sen mukaan juutalainen vähemmistö, joka muodostaa 6% maan väestöstä, voisi luottaa vain 6%: iin paikoista yliopistoissa, kun taas juutalaisten opiskelijoiden todellinen osuus joissakin tiedekunnissa oli lähes 50%. Khortismi ei tarjonnut etnistä puhdistusta eikä sitä paitsi kansanmurhaa. Regent yritti tasapainottaa erilaisia konservatiivisia poliittisia virtauksia, suosimalla selvästi maltillista nationalismia ja vetoamalla ajatukseen palauttaa kadotetut maat, jotka yhdistävät koko kansakunnan.

Kuva
Kuva

Pyhän Tapanin kruunu. Kuva: ekai.pl

Poliitikko Horthylle äärioikeistolaiset saksalaismieliset voimat eivät olleet yhtä uhka kuin kommunistit, koska radikalisminsa vuoksi he uhkasivat vetää maan pitkittyneeseen konfliktiin, jossa se ei tavoitellut mitään henkilökohtaista hyötyä. Pragmaattisena Horthy pyrki käyttämään diplomatiaa ja pidättäytymään sotilaallisen voiman käyttämisestä, kun otetaan huomioon Unkarin armeijan taistelukyky ja koko.

Unkari ja toinen maailmansota

Kun otetaan huomioon Euroopan tilanne 1930 -luvun loppuun mennessä, Unkarilla ei ollut vaihtoehtoja tulevan konfliktin osapuolen valinnassa. Natsi -Saksa oli valtio, joka voisi auttaa ainakin osittain tyydyttämään Budapestin alueelliset tavoitteet. Lisäksi Unkari maantieteellisen sijaintinsa vuoksi rajoittui kaikilta puolilta joko Saksan miehittämien tai sen liittolaisten kanssa. Näissä olosuhteissa Horthy suostui liittoon Berliinin kanssa vastineeksi Hitlerin lupauksesta palauttaa ne alueet, joilla suurin osa väestöstä oli unkarilaisia, mikä vahvistettiin Wienin välimiesmenettelyissä vuosina 1938 ja 1940. Tämän seurauksena Etelä -Slovakia ja merkittävä osa Transilvaniaa luovutettiin Unkarille. Saksan hyökkäyksen jälkeen Jugoslaviaan Unkarin armeija miehitti Vojvodinan. Unkarin pääministeri Pal Teleki, joka allekirjoitti ikuisen ystävyyssopimuksen Jugoslavian kanssa vuonna 1940, teki itsemurhan, koska se ei kyennyt vastustamaan Jugoslavian hyökkäystä.

Unkari ei heti aloittanut sotaa Neuvostoliiton kanssa - Neuvostoliiton ilmailu pommitti Kosicea kaupungin muodollisesti. Vielä ei ole tiedossa, mikä lentokone iski. On olemassa versioita sekä Neuvostoliiton pommituksista että Saksan (tai Romanian) provokaatiosta. Mutta hyökkäystä käytettiin tekosyynä julistaa sota Neuvostoliitolle, Horthy liittyi 27. kesäkuuta 1941.

Kuva
Kuva

Unkarilainen ratsuväki saapui Satu Mareen, Transilvaniaan, 1938. Kuva: Gamma-Keystone / Getty Images / Fotobank.ru

Lähes koko Unkarin armeija tuhoutui Stalingradissa. Horthy alkoi yrittää päästä eroon sodasta ja aloitti salaiset neuvottelut länsivaltojen kanssa. Yritys vetäytyä liittoutumasta Saksan kanssa johti kuitenkin vain saksalaisten joukkojen tuomiseen maahan, mitä seurasi Unkarin juutalaisten kansanmurha ja lopulta Horthy pidätettiin ja hänet korvattiin Saksan-mielisen nuolen ristin johtajalla, Ferenc Salasi. Sodan jälkeen Unkari joutui Neuvostoliiton etujen piiriin.

Kortismi nykypäivän Unkarissa

Horthyn ajatukset määräävät edelleen suurelta osin Unkarin poliittista ja henkistä elämää. Hänen hallituskaudestaan ei tullut tabu -aihe Unkarin yhteiskunnassa, toisin kuin natsismi nyky -Saksassa.

Ensinnäkin, toisin kuin Hitlerin poliittinen ohjelma, Horthyn ohjelma perustuu yksinomaan konservatiivisen nationalismin periaatteisiin. Viime aikoihin asti hän yritti vastustaa äärioikeistolaisten poliittisten puolueiden vahvistumista, koska hän uskoi, että jälkimmäiset vahingoittavat valtakunnan kansallisia etuja.

Toiseksi, ennen kuin natsijoukot miehittivät Unkarin, maassa ei tapahtunut kansanmurhaa, mikä salli Unkarin yleisen mielipiteen siirtää vastuun juutalaisten tuhoamisesta Saksan kansallissosialismille.

Kolmanneksi ensimmäisen maailmansodan jälkeinen "kulttuuritrauman" ongelma ei kadonnut myöskään vuoden 1945 jälkeen. Oikeistolaisten poliittisten puolueiden FIDES ja For a Better Hungary (Jobbik) menestys johtuu suurelta osin revanšistisesta retoriikasta, joka melkein kirjaimellisesti kopioi Horthy-aikakauden poliitikkojen lausunnot. "Kulttuuritraumaa" pahentaa se, että sitä ei käsitellä riittävästi eikä se heijasta Euroopan yhteisöä. "Unkarilaisten virhe oli se, etteivät he vieläkään saaneet Trianonin tragediaa osaksi 1900-luvun yleiseurooppalaisen katastrofin kertomusta", sanoo unkarilainen filosofi Peter Bendek.

Horthy -aikaa ei ehdottomasti voida pitää historiallisena ilmiönä nykypäivän Unkarille. Niin kauan kuin jakautuneen kansakunnan ongelma on edelleen ajankohtainen, uudelleensyntymisen ajatukset vaikuttavat maan kansalaisten poliittisiin mieltymyksiin. Unkarilaisten koululaisten lupaukset 1920- ja 1930 -luvuilla heijastuvat uuteen perustuslakiin, jonka mukaan Jumala ja kristinusko yhdistävät Unkarin kansan. Nykyaikainen Unkarin sisäinen keskustelu palaa yhä uudelleen keskusteluun Trianonin ongelmista. Se, että EU-maat jättävät huomiotta maan peruskysymyksen, joka koskee autonomian myöntämistä niin kutsutuille Trianonin unkarilaisille, jotka asuvat pääasiassa Transilvaniassa ja Etelä-Slovakiassa, lisää vain äärioikeiston, kuten Jobbikin, etuja.

Kuva
Kuva

Unkarilaiset nationalistit Miklos Horthyn rintakuvan avajaisissa Chokakyossa, 2012. Kuva: Bela Szandelszky / AP

Horthy -hahmo, josta tuli yksi unkarilaisen nationalismin inkarnaatioista, on yksi Unkarin modernin kulttuuritilan tärkeimmistä myytteistä, ja hallitseva Fidesz -puolue edistää sitä aktiivisesti. Hallitsijan persoonallisuuden mukaan historia on jaettu poliittisten voimien välillä, jotka puolustavat uudistettua Unkarin nationalismia, ja niiden välillä, jotka keskittyvät Brysselin edistämään liberaaliin Euroopan yhdentymiseen. Jälkimmäisen puolella väite politiikan haitallisesta tuottavuudesta, jonka tavoitteena on, joskin pitkällä aikavälillä, muuttaa Euroopan rajoja ja vaarantaa suhteet Eurooppaan. Oikeistolaiset luottavat vanhan trauman tuskaan ja haluun palauttaa historiallinen oikeudenmukaisuus.

Miklós Horthy ei ole vain historiallinen henkilö. Hän on unkarilaisen yhteiskunnan edessään olevan dilemman ruumiillistuma. Polku, jonka hän päätti palauttaa maansa suuruuden, johti hänet jälleen itsenäisyyden menetykseen. Tulevan polun valinta on nykyisen unkarilaisten sukupolven tehtävä.

Suositeltava: