Vuosina 1954-1962. Ulkomainen legioona osallistui vihamielisyyksiin Algeriassa, missä Kansallinen vapautusrintama (FLN) aloitti sotilaalliset ja terroristiset toimet Ranskan hallintoa, "mustajalkaista" ja heitä kohtaan myötätuntoisia maanmiehiä vastaan. Vasta vuonna 1999, Ranskassa, näiden vuosien tapahtumat tunnustettiin virallisesti sotaksi, siihen asti he puhuivat "yleisen järjestyksen palauttamisesta".
"Blackfeet" ja kehittyy
1800 -luvun puolivälissä Algerian arabit ja berberit tutustuivat ensin läheisesti eurooppalaisiin uudisasukkaisiin. He eivät enää olleet luopuneita korsaareja, jotka olivat aikaisemmin asuneet aktiivisesti Maghrebin rannikolle, eivätkä vihollisarmeijoiden sotilaita, vaan maanviljelijöitä, käsityöläisiä, kauppiaita, älymystöjä, Ranskan hallinnon virkamiehiä. Ensimmäinen asia, joka pisti aboriginaalien silmän uusien naapureidensa varjossa, oli epätavalliset ja koskaan ennen näkemät mustat saappaat ja saappaat. Heidän takia he kutsuivat eurooppalaisia "mustajalkaisiksi". Tästä sanasta tuli lopulta lähes Algerian eurooppalaisen väestön virallinen nimi. Lisäksi Pieds-Noirs (tämän sanan kirjallinen käännös ranskaksi) alkoi kutsua niitä metropolissa. Mustajalkoja kutsuttiin myös nimellä Franco Algerians tai Columns. He itse kutsuivat usein itseään yksinkertaisesti "algerialaisiksi" ja tämän maan alkuperäiskansoiksi - arabeiksi ja muslimeiksi.
Samaan aikaan kaikki "mustajalkaiset" eivät olleet ranskalaisia. Koska kaikki Algeriassa syntyneet eurooppalaiset saivat Ranskan kansalaisuuden, mustajalkayhteisöihin kuului italialaisia, maltalaisia, portugalilaisia, korsikalaisia ja juutalaisia, mutta espanjalaisia oli erityisen paljon. Esimerkiksi Oranissa, joka kuului kerran Espanjalle, esimerkiksi vuonna 1948, yli puolet Blackfeetistä oli espanjalaista alkuperää (tässä kaupungissa oli jopa härkätaisteluareena). Noël Favrelieren mukaan, joka kirjoitti Le désert à l'auben (Ranskalaisen toimittajan esseitä Algerian kansan kansallisesta vapaussodasta), TNF-militantit kohtelivat yleensä mustajalkaisia ranskalaisia paremmin kuin muita alkuperää olevia algerialaisia eurooppalaisia..
Algerian alkuperäiskansojen ja uusien eurooppalaisten välistä suhdetta ei voida kutsua täysin pilvettömäksi, etenkään aluksi: ero kulttuurissa ja perinteissä oli liian suuri ja tapahtui liioittelua. Muistakaamme kuitenkin, kuinka monta kertaa historiassaan ranskalaiset innokkaasti ja suurella innostuksella teurastivat ja tappoivat jopa englantilaisia, espanjalaisia ja saksalaisia, mutta toisiaan. Vuonna 1871, ei niin kaukana aikamme, he tuhosivat ja kastelivat kirjaimellisesti oman pääomansa verellä, tappoivat siinä jopa 30 tuhatta kommunaria ja menetti noin seitsemän ja puoli tuhatta kaupunkia hyökännyttä sotilasta (joiden joukossa oli paljon legioonalaisia). Pelkästään saman vuoden heinäkuussa ammuttiin 10 tuhatta ihmistä. Italialaista tai puolalaista sukunimeä, "sivusuuntaista vilkaisua" sotilaaseen tai santarmaan, riittämättömän iloista ilmettä hänen kasvoillaan ja jopa paisuneita käsiä, jotka pettävät proletaarisen alkuperän, pidettiin tuolloin varsin sopivina syinä kostolle. Joten Algerian asukkaat eivät voineet valittaa kaksoisstandardeista - kaikki oli "oikeudenmukaista": "kaunis Ranska" oli noina aikoina yhtä julma sekä "ystäville" että "vieraille". Kapinan tai levottomuuksien sattuessa Algerian ranskalaiset viranomaiset arabien ja berberien kanssa eivät pärjänneet huonommin kuin metropolin viranomaiset puhdasrotuisten ranskalaisten kanssa.
Alusta alkaen ranskalaisille Algeria oli erityinen alue, jota he alkoivat kehittää maansa uutena maakuntana, ja jo vuonna 1848 siitä tuli virallisesti Ranskan merentakainen departementti. Näin ei ollut myöskään naapurimaassa Tunisiassa, vielä vähemmän Marokossa. Ja Algeriassa ranskalaiset käyttäytyivät aivan eri tavalla kuin "mustassa Afrikassa" tai Ranskan Indokiinassa. Sudan, Senegal, Kongo, Tšad, Vietnam ja muut merentakaiset alueet olivat voimattomia siirtomaita, Algeria - "Afrikkalainen Ranska". Algerian elintaso oli varmasti alhaisempi kuin Normandiassa tai Provencessa, mutta ranskalaiset investoivat sen kehittämiseen huomattavia varoja.”Mustajalkainen” Albert Camus, jonka isä oli alsacelainen ja äiti espanjalainen, kirjoitti jo XX-luvulla Algerian elintasosta ja kirjoitti”köyhyydestä, kuten Napolissa ja Palermossa”. Mutta sinun on myönnettävä, että Palermo ja Napoli eivät edelleenkään ole Abidjan, eivät Kayes eivätkä Timbuktu. Algerian taloudelliset indikaattorit kasvoivat jatkuvasti, ja aineellisesti algerialaiset elivät paitsi huonompia, myös paljon parempia kuin naapurit.
Farhat Abbasia, yksi Algerian nationalistien johtajista, ei voida kutsua frankofiiliksi. Hän oli Algerian kansanliiton puolueen ja Algerian manifestin demokraattisen liiton perustaja, vuonna 1956 hän tuki FLN: ää, vuonna 1958 hänestä tuli Algerian tasavallan väliaikaisen hallituksen (Kairossa sijaitsevan ministerineuvoston) ensimmäinen puheenjohtaja.), ja vuonna 1962 hän oli itsenäisen Algerian pää.
Mutta vuonna 1947 Farhat kirjoitti:
”Eurooppalaisesta näkökulmasta se, mitä ranskalaiset ovat luoneet, voi antaa heille ylpeyden tunteen. Algerialla on nykyään todellisen modernin valtion rakenne: se on paremmin varusteltu kuin mikään Pohjois -Afrikan maa ja kestää jopa vertailun moniin Keski -Euroopan maihin. Sen 5000 kilometriä rautateitä, 30 000 kilometriä moottoriteitä, Algerian, Oranin, Bonin, Boujin, Philippevillen, Mostaganemin satamat, suuret padot ja altaat, julkiset palvelut, rahoitus, budjetti ja koulutus vastaavat laajalti tarpeita Eurooppalaisesta elementistä se voi ottaa paikkansa nykyaikaisten valtioiden joukossa."
Tämä on hyvin outo ja hämmentävä lausunto. Farhat ei näytä kiistävän ilmeistä, mutta kiinnititkö huomiota lauseisiin: "eurooppalaisen näkökulmasta" ja "tyydyttäen laajalti eurooppalaisen elementin tarpeet"?
Eli teitä, satamia, altaita, julkisia palveluja ja oppilaitoksia tarvittiin hänen mielestään vain eurooppalaisille? Entä Algerian arabit ja berberit? Oliko se kaikki tarpeetonta heille? Vai eikö heillä ollut edes oikeutta astua asfaltille tai junalla eivätkä kulkeneet teitä pitkin, vaan niitä pitkin?
Muuten, Algerian Casbahin (vanha kaupunki) talonumerot ilmestyivät myös ranskaksi. Ennen sitä tarvitsemasi rakennuksen löytäminen oli lähes mahdotonta, ja jopa vanhat asukkaat pystyivät selvittämään vain heidän kanssaan samalla kadulla asuvien naapureidensa osoitteen. Kuitenkin jopa tästä syytetään usein siirtomaalaisia: he sanovat, että tämä tehtiin poliisin tarpeisiin ja sen oli tarkoitus lopulta orjuuttaa ja asettaa vapauden rakastavat autiomaan lapset Ranskan hallinnon valvontaan.
Useiden Blackfeet -sukupolvien ajan Algeria oli koti ja isänmaa, ja monet heistä eivät ole koskaan olleet Ranskassa tai Euroopassa. Tämä oli tärkein ero "mustajalkaisten" ja ranskalaisten siirtomaiden eurooppalaisten välillä, jotka menivät Tonkiniin tai Marokkoon vain hetkeksi, jotta ansaitut rahat palaisivat Pariisiin, Roueniin tai Nantesiin. Algeria oli myös vieraslegioonan ensimmäinen ja tärkein koti, minkä vuoksi legioonalaiset taistelivat sen puolesta niin epätoivoisesti ja raivokkaasti: FLN -militanttien ja sitten "de Gaullen pettureiden" kanssa.
1900-luvun puolivälissä "mustat jalat" olivat jo selvästi erilaisia kuin metropolissa asuvat ranskalaiset: he olivat erityinen etnisellinen ryhmä ja säilyttäen eurooppalaisen ulkonäkönsä ja kulttuurinsa he saivat uuden luonteen ja vain heille ominaisia käyttäytymispiirteitä. Heillä oli jopa oma ranskan murre - Patauet. Siksi pakko -uudelleensijoittaminen Ranskaan Algeriasta karkottamisen jälkeen ja sopeutumisprosessi uudessa ympäristössä eivät olleet heille helppoja ja kivuttomia.
Toisaalta Algerian kaupunkeihin ilmestyi paljon eurooppalaistuneita arabeja (heitä kutsuttiin evolvésiksi - "kehittyneiksi"), jotka saivat usein koulutusta metropolin korkeakouluissa ja yliopistoissa ja olivat ranskalaisen kulttuurin johtajia paikallisen väestön keskuudessa..
Mutta jopa Algerian alkuperäiskansojen joukossa, joihin eurooppalaisuus ei vaikuttanut, oli monia, jotka olivat varsin tyytyväisiä uuteen järjestykseen ja uusiin mahdollisuuksiin. Talonpojilla on uudet markkinat tuotteilleen ja mahdollisuus ostaa halpoja (päiviin verrattuna) teollisuustuotteita. Nuoret miehet liittyivät mielellään Algerian kiväärit (tyraliers) ja spagin laivueisiin, joista tuli orgaanisesti osa Ranskan armeijaa ja taistelivat valtakuntaa vastaan kaikkialla maailmassa.
Niiden elämä, jotka eivät halunneet aktiivisia yhteyksiä uusiin viranomaisiin, ei käytännössä muuttunut. Ranskalaiset säilyttivät paikkakunnilla perinteisen vanhimpien instituution, virkamiehet eivät sekaantuneet heidän asioihinsa ja rajoittuivat verojen keräämiseen, ja entisiä hallitsijoita-palvelijattareita ja heidän seuraansa voidaan moittia mistä tahansa, mutta ei kiihkeästi haluta parantaa kohteidensa hyvinvointia ja tekevät heidän elämästään helppoa ja miellyttävää …
Katsotaanpa joitain valokuvia, jotka kuvaavat sivilisaatioiden sekoittumista Ranskan Algeriassa.
Tämä on Afrikan kaupungin Algerian Neitsyt Marian katedraalin sisustus. Kirjoitus seinälle kuuluu: "Afrikan Neitsyt, rukoile puolestamme ja muslimien puolesta":
Nämä valokuvat olisi voitu ottaa ennen sodan alkua Algerian kaduilla:
Tässä kuvassa kaksi "mustajalkaista" eurooppalaista kävelee hiljaa Constantina-katua pitkin:
Ja tältä Algerian Nemoursin kaupunki näytti rauhalliselta vuonna 1947:
Joten Algeria oli Blackfeetin todellinen koti, mutta pysyessään eurooppalaisina he yrittivät vilpittömästi tuoda palan Eurooppaa uuteen kotimaahansa. Blackfeetin vuosisatoja kestänyt oleskelu Algeriassa muutti tämän maan kaupunkien kasvot. Ensimmäisen laskuvarirykmentin majuri Elie Saint Mark, Bab El-Ouedin Algerian kaupunginosa, näytti samanlaiselta kuin Karibian saarten espanjalaiset kaupungit, ja hän kutsui sen asukkaiden kieltä (françaoui) "seokseksi katalaania, kastiliaa, sisiliaa", Napolilaisia, arabialaisia ja provencelaisia murteita."
Muut kirjoittajat vertasivat Algerian kaupunkien uusia vuosineljänneksiä Provencen ja Korsikan kaupunkeihin.
Mutta "Euroopan Afrikkaa" ei tapahtunut. Yli sadan vuoden suhteellisen rauhanomaisen rinnakkaiselon jälkeen Algeria joutui jättämään paitsi eurooppalaisten uudisasukkaiden jälkeläiset, myös monet alkuperäiskansat, jotka nationalistit julistivat petturiksi.
Traaginen vastakkainasettelu Algerian sodassa
Aloitetaan siis tarinamme Algerian sodasta vuosina 1954-1962. Se on vähän tunnettu maassamme, mutta sillä välin se oli hyvin verinen ja siviililuonteinen: se jakoi Algerian yhteiskunnan kahteen osaan.
Toisaalta kävi ilmi, että kaikki Algerian arabit ja berberit eivät ole itsenäisyysidean kannattajia eivätkä kaikki ole tyytyväisiä FLN: n pyrkimyksiin vapauttaa heidät "Ranskan siirtomaa -sorrosta". Sodan alkaessa osa Algerian alkuperäiskansoista, pääasiassa eurooppalaistunut kehitys, toimi ranskalaisten liittolaisina.
Olet ehkä nähnyt valokuvia kansallisen rintaman perustajasta Jean-Marie Le Penistä, jonka vasemmassa silmässä on laastari (jota hänen piti käyttää jatkuvasti 6 vuoden ajan ja sitten laittaa päälle säännöllisesti).
Hän loukkaantui vuonna 1957 mielenosoituksessa, joka tuki Ranskan Algerian puolesta -liikkeen ehdokasta: häntä potkittiin jalkaan saappaalla. Näyttää siltä, että tässä tapahtumassa ei ole mitään erityisen yllättävää. Mutta käy ilmi, että vieraan legioonan kapteeni sai tämän vamman ei vihollisuuksien aikana, vaan "aukioloaikojen" aikana, ja ehdokas, josta Le Pen kärsi, oli algerialainen arabi - Ahmed Jebbude.
Neljännen tasavallan viimeisinä päivinä”mustajalkaiset” ja kenraalit puolustivat Ranskan Algeriaa, jotka vaativat muslimien tasa-arvoa keskusviranomaisilta. Ja jopa OAS-äärijärjestön (josta keskustellaan myöhemmin) johtajat, toisin kuin laaja-alainen mielipide toimintansa arabien vastaisesta luonteesta, julistivat taistelevansa paitsi "mustajalkaisten" eurooppalaisten puolesta, myös koko Algerian kansalle, joka aikoi pettää Ranskan keskusviranomaiset. He pitivät vihollisina yhtä hyvin FLN: n johtajia ja militantteja sekä de Gaullea ja hänen kannattajiaan. Katso tämän organisaation julisteita:
Ulkomaisen legioonan ensimmäisen laskuvarjohyökkäyksen komentaja Eli Saint Mark pidätettiin sotilasvallankaappausyrityksen jälkeen huhtikuussa 1961, ja hän sanoi oikeudenkäynnissä liittyneensä kapinallisiin kunnian vuoksi: hän ei halunnut pettää miljoonia arabeja ja Algerian berberit, jotka uskoivat Ranskaan - ja nämä sanat eivät aiheuttaneet yllätystä, ei sarkastista ja alentavaa hymyä.
Harkin tragedia
Jo 24. tammikuuta 1955 moniin maan kaupunkeihin ja kyliin perustettiin mobiiliturvallisuusryhmiä ja paikallisia itsepuolustusryhmiä, joissa arabit palvelivat ja haluavat suojella kotiaan ja rakkaitaan ääriliikkeiltä. Niitä kutsuttiin "kaariksi" (harki - arabiankielisestä sanasta "liike"). Harki -yksiköt olivat myös Ranskan armeijassa, joista yksi käsitellään toisessa artikkelissa. Ja minun on sanottava, että Harkien määrä (jopa 250 tuhatta ihmistä) ylitti merkittävästi FLN -militanttien määrän, joista jopa itsenäisyyden aattona oli enintään 100 tuhatta.
Suurin osa Algerian alkuperäiskansoista oli välinpitämättömiä, mutta FLN -taistelijat onnistuivat pelottamaan nämä ihmiset ja tukahduttamaan julmasti "petturit". Kun olet katsonut Neuvostoliiton elokuvan "Kukaan ei halunnut kuolla" (kuvattu liettualaisen ohjaajan Liettuan elokuvastudiossa ja alkuperäiskappaleena liettualaisena vuonna 1965), ymmärrät, millainen tilanne oli tuolloin Algeriassa.
Algerian Harkin kohtalo oli surullinen. On arvioitu, että sodan vuosina ja Ranskan joukkojen evakuointia seuranneiden sortotoimien aikana noin 150 tuhatta tällaisten ryhmien jäsentä kuoli. De Gaulle jätti Harkin pääosan itse hoitamaan - vain 42 500 ihmistä evakuoitiin 250 000: sta. Ja ne, jotka päätyivät Ranskaan, sijoitettiin leireille (kuten ulkomaiset pakolaiset), missä he olivat vuoteen 1971 asti. Vuonna 1974 heidät kuitenkin tunnustettiin vihollisuuksien veteraaneiksi, vuodesta 2001 lähtien Ranskassa 25. tammikuuta vietetään "sympatian päivää (kansallinen arvostus) Harkille".
Vuoden 2009 kirjassaan My Last Round, Marcel Bijar, josta aloitimme artikkelissa Foreign Legion Vietnamin ja Dien Bien Phun katastrofia vastaan, syytti de Gaullea petoksesta Ranskan armeijan puolella taistelleita Algerian muslimeja.
Vuonna 2012 Sarkozy myönsi syyllisyytensä Ranskalle ja pyysi virallista anteeksipyyntöä Harkilta.
Ja nykyaikaisessa Algeriassa harkeja pidetään pettureina.
Jaettu ranskalaisessa yhteiskunnassa
Toisaalta aluksi jotkut”mustajalkaisista” (joita oli noin 1,2 miljoonaa ihmistä) asettuivat FLN-nationalistien puolelle uskoen naiivisti, että he taistelevat vain sosiaalisen oikeudenmukaisuuden puolesta. Kansallismielisten iskulause "Arkku tai matkalaukku" näille ihmisille (jotka olivat Algerian ranskalaisia 3-4 sukupolvesta ja tätä maata pidettiin heidän kotimaanaan) tuli täysin yllätyksenä.
Lisäksi Algerian nationalisteja tuettiin Ranskan vasemmassa piireissä, anarkistit ja trockistit taistelivat heidän puolellaan - syntyperäiset pariisilaiset, Marseilles ja Lyons.
Jean-Paul Sartre ja muut liberaaliset älymystöt kutsuivat ranskalaisia sotilaita autiomaahan (samalla tavalla kuin venäläiset liberaalit kehottivat venäläisiä sotilaita erottumaan ja antautumaan militantteille ensimmäisen Tšetšenian kampanjan aikana).
Vuonna 1958, kun Algerian militantit hyökkäsivät Pariisin poliiseja vastaan (neljä heistä kuoli), viranomaiset pidättävät useita tuhansia FLN -kannattajia, kukistavat 60 maanalaista ryhmää ja estävät terrori -iskut lentokentillä, metrossa, televisiokeskuksissa ja yritys saastuttaa vesijohtojärjestelmä. Liberaalit kutsuivat tuolloin ranskalaisten erityispalvelujen toimintatapoja "Gestapoksi" ja vaativat pidätettyjen militanttien pidätysolosuhteiden parantamista.
Ranskan Algerian olemassaolon viimeisinä vuosina ja kuukausina alkoi toinen sisällissota - Charles de Gaullen ja hänen politiikkansa kannattajien ja vastustajien välillä. Ja puhdasrotuiset ranskalaiset eivät säästäneet toisiaan. OAS jahti de Gaullea ja muita "pettureita". De Gaulle määräsi pidätettyjen oasovilaisten kidutuksen ja julisti heidät fasisteiksi - ihmiset, joista monet, toisin kuin hän, Ranskan antautumisen jälkeen vuonna 1940, eivät kirjoittaneet vetoomuksia Lontoosta, vaan taistelivat aseita käsissään saksalaisten kanssa. Ranskan vastarinnan todellisia sankareita.
Matkalla sotaan
Ensimmäiset kipinät alkoivat syttyä jo vuonna 1945, kun arabien nationalistien johtajat päättivät hyödyntää Ranskan heikkoutta ja vaativat ainakin laajaa autonomiaa, ellei suvereniteettia.
Toukokuun 8. päivänä 1945 Setifin kaupungissa järjestetyssä mielenosoituksessa tietty Bouzid Saal tapettiin kävellessään Algerian lipun kanssa. Tuloksena oli mellakoita, joiden aikana 102 mustajalkaa kuoli. Ranskan viranomaisten vastaus oli erittäin ankara: tykistöä, panssarivaunuja ja paikoin lentokoneita käytettiin pogromisteja vastaan. Silloin pidätettiin ensin Algerian kansanpuolueen aktivisti Larbi Ben Mhaidi (Mkhidi), josta tuli myöhemmin yksi FLN: n kuudesta perustajasta.
Alkaneen kapinan tuli oli kastunut vereen, mutta "hiili" jatkoi savuamistaan.
Vuonna 1947 Algeriaan perustettiin "salainen organisaatio" - OS, josta tuli "Demokraattisten vapauksien voiton liikkeen" aseellinen siipi, sitten ilmestyi "Algerian manifestin demokraattisen liiton" "aseelliset ryhmät". Muistamme, että tämän puolueen perustaja oli edellä mainittu Farhat Abbas. Vuonna 1953 nämä joukot yhdistyivät, jakoivat Algerian alueen kuuteen sotilaspiiriin (wilaya), joista kullakin oli oma komentajansa. Ja lopulta lokakuussa 1954 perustettiin Algerian kansallinen vapautusrintama. Sen perustajia on 6 henkilöä: Mustafa Ben Boulaid, Larbi Ben Mhidi, Didouche Mourad, Rabah Bitat, Krim Belkacem ja Mohamed Boudiaf), jotka muodostivat yhdistymisen ja toiminnan vallankumouksellisen komitean. Sotilaallisen siiven johtaja oli Ahmed Ben Bella (muuten toisen maailmansodan veteraani), joka onnistui järjestämään laittomat toimitukset Algeriaan suurelta määrältä aseita Egyptistä, Tunisiasta ja joistakin muista maista. Kenttäjohtajien toimintaa koordinoitiin ulkomailta. Myöhemmin Algerian ja Ranskan muslimeille määrättiin epävirallinen "vallankumouksellinen" vero, ja kapinallisten koulutusleirit ilmestyivät Marokon ja Tunisian alueelle.
FLN: n ensimmäisessä "puolueellisessa" osastossa oli 800 taistelijaa, vuonna 1956 Algeriassa oli noin 10 tuhatta ihmistä, vuonna 1958 - jopa sata tuhatta, jotka olivat jo aseistettuja tykistökappaleilla, laasteilla ja jopa vastarintaliikkeillä lentokoneiden aseet.
Ranskalaiset puolestaan lisäsivät armeijaryhmittymänsä Algeriassa 40 tuhannesta henkilöstä vuonna 1954 150 tuhanteen ihmiseen vuoden 1959 alussa.
Uskotaan, että noin miljoona ranskalaista miestä kävi läpi Algerian sodan, joista 17,8 tuhatta kuoli vihollisuuksien aikana. Yli 9 tuhatta on kuollut sairauksien ja vammojen seurauksena, 450 on edelleen kateissa. Lähes 65 000 ranskalaista sotilasta ja upseeria haavoittui tässä sodassa.
Legionäärien lisäksi Algerian sotaan osallistuivat myös muiden Ranskan armeijan kokoonpanojen sotilaat, mutta syklin puitteissa kerromme nyt näiden vuosien tapahtumista ulkomaisten historian prisman kautta Legion.
Algerian sodan alku
Marraskuun 1. päivän 1954 yötä Ranskassa kutsutaan "kaikkien pyhien punaiseksi päiväksi": nationalistijoukot hyökkäsivät valtion virastoja, armeijan kasarmeja ja "mustajalkaisten" taloja vastaan - yhteensä 30 kohdetta. Muun muassa Beaunessa ollut lasten koulubussi ammuttiin ja ranskalaisten opettajien perhe, joka työskenteli Algerian lasten koulussa. Vastakkainasettelusta tuli erityisen raju sen jälkeen, kun elokuussa 1955 Philippevillen pikkukaupungissa (Skikda) kuoli 123 ihmistä, joista 77 oli "Blackfeet" ("Philippeville Massacre"). Ja saman vuoden 20. elokuuta Al-Khaliyan kaivoskylässä (Konstantinuksen esikaupunki) tappoi militanttijoukko 92 ihmistä, joista 10 oli lapsia.
Marcel Bijar Algeriassa
Vuonna 1956 Marcel Bijar, joka oli jo saanut ensimmäisen kunniansa Indokiinan taistelujen aikana, joutui Algeriaan. Hän otti kymmenennen laskuvarjopataljoonan komentajan tehtävän ja sai tämän vuoden 4 kuukauden aikana 2 haavaa rintaan - yhden kesäkuun taistelun aikana ja syyskuun murhayrityksen aikana. Vuonna 1957 Bijar johti 3. siirtomaa -laskuvarjohyökkäystä, tehden siitä Ranskan armeijan malliyksikön. Tämän rykmentin motto oli sanat: "Olla ja olla edelleen olemassa."
Bijarin alaiset saivat kiinni 24 tuhatta FNL -militanttia, joista 4 tuhatta ammuttiin. Helmikuussa 1957 vangittiin myös yksi FLN: n kuudesta perustajasta ja ylimmästä johtajasta, Larbi Ben Mhaidi - viidennen Vilayan (sotilaspiirin) komentaja, joka taisteli Algerian taistelun aikana. ") oli vastuussa ryhmien" Uhrautuvat itsensä "(fidaev) valmistelusta.
Tuhoamisen jälkeen suuri joukko militantteja vuoristoalueilla Atlas (operaatio kesti 23.-26. toukokuuta 1957) Bijar sai kenraali Massulta puolivakavan "tittelin" Seigneur de l'Atlas.
Toisin kuin alaiset, monet Ranskan armeijan kenraalit ja ylemmät upseerit eivät pitäneet Bijarista pitäen häntä nousujohteisena, mutta Times totesi vuonna 1958: Bijar on”vaativa komentaja, mutta sotilaan epäjumala, joka saa alaisensa ajamaan partansa joka päivä, ja viinin sijaan antaa sipulia sipulia, koska viini vähentää kestävyyttä."
Vuonna 1958 Bijar lähetettiin Pariisiin järjestämään keskus, jossa koulutetaan ranskalaisia upseereita terrorismin ja kapinallisten sodankäynnin tekniikoissa. Hän palasi Algeriaan tammikuussa 1959 ja hänestä tuli joukkojen komentaja Oranin sektorilla. Sanoi: legioonalaisten lisäksi hän oli alisteinen kahdeksannelle jalkaväkirykmentille, Algerian tyrallerien 14. rykmentille, Marokon spahin 23. rykmentille. tykistörykmentti ja jotkut muut. yhteydet.
Algerian sodan päätyttyä Le Monde Bijar -lehden haastattelussa vahvisti, että hänen alaisensa käyttivät joskus kidutusta kuulustellen vankeja, mutta totesi sen olevan "välttämätön paha": tällaisten "äärimmäisten" menetelmien avulla oli mahdollista estää useampi kuin yksi terrori -isku ja useita taistelijoiden hyökkäyksiä rauhallisiin kaupunkeihin ja kyliin:
"Oli vaikea olla tekemättä mitään, kun näki naisia ja lapsia, joilla oli katkenneet raajat."
Jotta voisit ymmärtää nämä sanat paremmin, annan lyhyen lainauksen Algeriassa tuolloin palvelleen Michel Petronin muistelmista:
"He olivat demobilisoituja sotilaita. He lähtivät 2 kuukautta aikaisemmin kuin me, koska he olivat naimisissa. Kun heidät löydettiin, he makasivat päätään kohti Mekkaa. Leikatut osat (sukuelimet) ovat suussa ja vatsa on täynnä kiviä. 22 kaveriamme."
Mutta nämä ovat sotilaita, vaikkakin demobilisoituja. Ja tässä on kolme tarinaa siitä, miten militantit toimivat siviilien kanssa.
Gerard Couteau muistutti:
”Kerran, kun ryhmäni oli varuillaan, meitä kutsuttiin vapauttamaan maatila, joka kuuluu Arabialaiset talonpojat … Tämä maatila hyökkäsi ja oli tulessa saapuessamme. Koko perhe tapettiin. Mielestäni yksi kuva pysyy ikuisesti muistissani, koska se järkytti minua. Siellä oli 3-vuotias lapsi, joka tapettiin lyömällä päätään seinää vasten, hänen aivonsa levittyivät tämän seinän yli."
François Meyer - FLN -militanttien joukkomurhasta Ranskan puolelle ryhtyneiden joukkomurhasta:
”Huhtikuussa 1960 kaikki heimojohtajat ja heidän neuvonantajansa siepattiin. Heidän kurkkunsa oli viilto, jotkut jopa lyöty. Ihmiset, jotka … olivat puolellamme."
Ja tässä on Maurice Favren todistus:
"Melon perhe. Tämä oli köyhä algerialainen siirtomaa, ei ollenkaan varakas yrittäjä. Hyökkääjät alkoivat katkaista perheen isän kädet ja jalat kirveellä. Sitten he ottivat lapsen vaimolta ja pilkoivat hänet palasiksi keittiön pöydälle. He repivät naisen vatsan auki ja täyttivät vauvan palaset siihen. En tiedä miten sen selitän."
Selitys on edelleen olemassa. Tätä kansallismieliset johtajat vaativat radiopuheissaan:
"Veljeni, älä vain tapa, vaan lamauta vihollisiasi. Poista silmät, leikkaa kädet, ripusta ne."
Vastatessaan "epämiellyttävään kysymykseen" vieraan legioonan ensimmäisen laskuvarirykmentin kapteeni Joseph Estu sanoi haastattelussa:
"Armeija sanoo:" saadakseen älykkyyttä ", maailmassa sanotaan:" kuulustele puolueettomasti ", ja vain ranskalaiset sanovat:" kidutus ".
Mitä voit sanoa tästä?
Monet luultavasti katsoivat Neuvostoliiton elokuvaa "Erityisen huomion vyöhykkeellä", joka kertoo kolmen neuvostoliiton laskuvarjojoukon sabotaasiryhmän "työstä", joita armeijan harjoitusten aikana kehotettiin löytämään ja kaappaamaan pilkattavan vihollisen komentoasema. Kun olin vielä koulussa, hämmästyin eniten sanoista, jotka oli osoitettu yhden näiden ryhmien kuulustellulle "vangille":
"No, etkö häpeä, toveri yliluutnantti ?! Sodassa löytäisin keinon saada sinut puhumaan."
Mielestäni vihje on enemmän kuin läpinäkyvä.
On myönnettävä, että missä tahansa sodassa ja missä tahansa armeijassa komentajien on määräajoin valittava: ryhdyttäväkö hyökkäykseen aamulla huomaamattomiin vihollisen asemiin (ja ehkä "asettamaan" puolet sotilaistaan tämän hyökkäyksen aikana) tai miten puhua "kielen" kanssa, sillä välin murtamalla pari kylkiluuta. Ja tietäen, että jokaista kotona olevaa alaista odottaa äiti ja jotkut enemmän vaimo ja lapset, on hyvin vaikeaa esiintyä enkelin roolissa, joka tuli alas vuoren korkeuksilta juuri eilen.
Pandoran lipas
Syksyn 1956 jälkeen terrori -iskut pääkaupungissa Algeriassa ovat muuttuneet lähes jatkuviksi. Ensimmäiset hyökkäsivät siviileihin FLN -hävittäjät, joiden johtajat määräsivät:
"Tapa kaikki 18-54 -vuotiaat eurooppalaiset, älä koske naisiin ja vanhuksiin."
Kymmenessä päivässä 43 täysin satunnaista eurooppalaista ulkonäköistä miestä tapettiin. Ja sitten Blackfoot -radikaalit järjestivät räjähdyksen Algerian vanhassa Kasbahissa - 16 ihmistä joutui uhriksi, 57 loukkaantui. Ja tämä terroritoimi avasi kirjaimellisesti helvetin portit: kaikki "jarrut" irrotettiin, moraaliset esteet tuhottiin, Pandoran laatikko oli auki: FLN: n johtajat määräsivät tappaa naisia ja lapsia.
12. marraskuuta 1956 Raul Salan, joka tunnettiin jo artikkelin "Ulkomainen legioona Viet Minhin ja Dien Bien Phun katastrofin vastaisena" alla, nimitettiin komentaakseen Ranskan joukkoja Algeriassa. Siihen mennessä tilanne oli jo pahentunut niin, että valta pääkaupungissa siirtyi kenraali Jacques Massulle (Algerian sotilasalueen komentaja), joka toi tammikuussa 1957 kaupunkiin kymmenen laskuvarjojaoston Zouaven lisäksi. "töissä" siellä.
Siviilihallinnon kasvavan heikkouden vuoksi monet tehtävät joutuivat ottamaan Ranskan armeijan ja legioonan sotilaat. Joseph Estou, jonka olemme jo lainanneet ja joka pidätettiin osallisuudesta vallankaappausyritykseen huhtikuussa 1961, sanoi näin oikeudenkäynnissä Algerian toiminnastaan:
”Minua ei koskaan opetettu Saint-Cyrissä (eliitti-sotilaskoulu) järjestämään hedelmien ja vihannesten toimittamista Algerian kaltaiseen kaupunkiin. 25. kesäkuuta 1957 sain tilauksen.
Minulle ei koskaan opetettu poliisityötä Saint-Cyrissä. Helmikuussa 1957, syyskuussa ja lokakuussa 1958, sain tilauksen.
Minua ei koskaan opetettu Saint-Cyrissä palvelemaan poliisin prefektinä 30000 kansalaiselle. Tammikuussa, helmikuussa ja maaliskuussa 1957 sain tilauksen.
Minua ei koskaan opetettu Saint-Cyrissä järjestämään äänestyspaikkoja. Syyskuussa 1958 sain tilauksen.
Minua ei koskaan opetettu Saint-Cyrissä järjestämään kunnan alkua, avaamaan kouluja ja avaamaan markkinoita. Syksyllä 1959 sain tilauksen.
Minua ei koskaan opetettu Saint-Cyrissä kieltämään poliittiset oikeudet kapinallisilta. Helmikuussa 1960 sain tilauksen.
Lisäksi minua ei opetettu Saint-Cyrissä pettämään tovereita ja komentajia."
Artikkelin valmistelussa käytettiin materiaaleja Ekaterina Urzovan blogista:
Tarina Bijarista (tunnisteittain): https://catherine-catty.livejournal.com/tag/%D0%91%D0%B8%D0%B6%D0%B0%D1%80%20%D0%9C% D0% B0% D1% 80% D1% 81% D0% B5% D0% BB% D1% 8C
FLN: n julmuuksista:
Joseph Estoun puhe:
Artikkeli käyttää myös lainauksia ranskalaisista lähteistä, kääntänyt Urzova Ekaterina.
Osa kuvista on otettu samasta blogista.
