Maailmanhistoria tuntee monia seikkailijoita, jotka ovat julistaneet olevansa ihmiskunnan henkisiä ohjaajia ja opettajia, jotka ovat kuninkaallisten valtaistuimien perillisiä ja jotka ovat itse asiassa kuninkaita tai keisareita. Nykyaikana monet heistä ilmenivät aktiivisesti "kolmannen maailman" maissa, kuten he nyt sanoisivat, jotka erottuivat valtiojärjestelmän heikkoudesta tai valtion puuttumisesta ja olivat maukas palanen kaikenlaisille seikkailuista ja poliittisista kokeista.
Muuten, kaikki seikkailijat eivät välittäneet vain oman lompakkonsa ylläpidosta tai poliittisten tavoitteiden toteuttamisesta ja hallitsijan monimutkaisuudesta. Jotkut olivat pakkomielle melko kunnioitettavista sosiaalisen oikeudenmukaisuuden ideoista, yrittivät luoda "ihanteellisia tiloja", joita varten niitä ei voida luonnehtia niinkään seikkailijoiksi, vaan yhteiskunnallisiksi kokeilijoiksi - vaikkakin onneton, mutta tietyssä määrin teeskennellen.
17. heinäkuuta 1785 eräs Moritz Benevsky julisti itsensä Madagaskarin keisariksi. Koskaan ei tunne maailman outoja ihmisiä-mutta tällä kolmekymmentäyhdeksänvuotiaalla slovakialaisella aatelismiehellä oli tähän edelleen tiettyjä syitä, ei vähäpätöisiä. Olemme kiinnostuneita myös tästä henkilöstä, koska merkittävä osa hänen elämänpolustaan oli tavalla tai toisella yhteydessä Venäjään. Vaikka tämän henkilön nimi oli pitkään kielletty Venäjän valtakunnassa - ja siihen oli joitain syitä.
Yksi ensimmäisistä venäläisessä kirjallisuudessa, joka suositteli tätä mielenkiintoista historiallista henkilöä, oli Nikolai Grigorievich Smirnov, hyvä venäläinen kirjailija ja näytelmäkirjailija 1900 -luvun ensimmäisellä kolmanneksella, joka julkaisi vuonna 1928 historiallisen romaanin Auringon tila, luettuna yhdellä hengityksellä. Moritz Benevsky näkyy siinä August Bespoiskina, mutta hänen kuvansa on jo täysin arvattu oletetulla nimellä.
Itävalta-Unkarin husaari ja puolalainen kapinallinen
Moritz, tai Maurycy, Benevsky, syntyi Slovakian Vrbovin kaupungissa Itävalta-Unkarin armeijan eversti Samuel Benevskin perheessä kaukana vuonna 1746. Kuten tuolloin jaloissa olosuhteissa oli tapana, Moritz aloitti asepalveluksen riittävän aikaisin. Ainakin 17 -vuotiaana hän oli jo husaarikapteeni ja osallistui seitsemän vuoden sotaan. Palattuaan asepalveluksesta Moritz ryhtyi kuitenkin perinnöllisiin riitoihin sukulaistensa kanssa. Jälkimmäinen saavutti Itävalta-Unkarin korkeimpien viranomaisten esirukouksen, ja nuori upseeri joutui pakenemaan Puolaan pakenemaan mahdollista syytteeseenpanoa.
Puolassa, tuolloin poliittisten ristiriitojen rikkoutuneina, Benevsky liittyi asianajajaliittoon, joka on kapinallinen järjestö, jonka puolalainen herrasmies loi Krakovan piispan aloitteesta, ja vastusti Puolan jakamista ja sen osan alistamista Venäjän valtakunnalle. Konfederaatioiden ideologia perustui syvään vihaan Venäjän valtiota, ortodoksiaa ja jopa kreikkalaisia katolisia kohtaan, ja se perustui Puolassa tuolloin yleisesti käytettyyn "sarmatismin" käsitykseen - Puolan herrasmiehen alkuperästä vapaasti rakastavista sarmatialaisista ja sen ylivoima "perinnöllisiin orjiin" nähden.
Herraliitto nosti kansannousun Venäjän valtakuntaa vastaan, Venäjän joukot siirrettiin sitä vastaan. Muuten, Alexander Vasilyevich Suvorov sai kenraalimajurin arvon juuri Puolan kapinallisten tappiosta. Asianajajaliitto on kuitenkin monessa suhteessa "velkaa" siitä, että Galician maat Puolan jakautumisen aikana oli erotettu muusta Venäjän maailmasta ja ne olivat Itävalta-Unkarin kruunun hallinnassa. Puolan jakautuminen useisiin osiin johtui myös suurelta osin kapinan sodasta. Venäjän joukot onnistuivat aiheuttamaan tappion asianajajaliitolle vangitakseen huomattavan määrän puolalaisia herroja ja eurooppalaisia vapaaehtoisia ja palkkasotureita, jotka taistelivat heidän puolellaan.
Vangittujen liittovaltioiden joukossa oli slovakki Moritz Benevsky. Hän oli 22 -vuotias. Venäjän viranomaiset säälivät nuorta upseeria ja vapauttivat hänet lupauksestaan palata kotiin eivätkä enää osallistua kansannousuun. Benevsky palasi kuitenkin mieluummin konfederaattoreiden joukkoon, joutui jälleen vangiksi ja ilman minkäänlaista nöyryytystä - ensin Kiovaan, sitten Kazaniin. Kazan Benevski pakeni yhdessä toisen liittovaltion - ruotsalaisen major Adolf Vinblanin - kanssa ja päätyi pian Pietariin, missä hän päätti nousta hollantilaiseen alukseen ja lähteä vieraanvaraisesta Venäjältä. Alankomaalaisen aluksen kapteeni ei kuitenkaan koskenut Benevskin lupauksiin maksaa hintaa saapuessaan mihinkään eurooppalaiseen satamaan, ja hän luovutti matkustajat turvallisesti Venäjän armeijan viranomaisille.
Kamchatka paeta
Pietarin ja Paavalin linnoituksesta 4. joulukuuta 1769 Benevsky ja hänen "rikoskumppaninsa" Vinblana lähetettiin reellä … kauimpaan "Siperiaan" - Kamtšatkaan. 1800 -luvun jälkipuoliskolla Kamtšatka oli poliittisesti epäluotettavan maanpaossa. Itse asiassa se oli linnoitusten maa, jossa muutamat keisarillisen armeijan sotilaat ja upseerit palvelivat ja vankeja majoitettiin. Vuonna 1770 Moritz Benevsky vietiin Kamtšatkan Bolšeretskin vankilaan ja vapautettiin vankeudesta. Ei ollut mitään järkeä pitää vankia vartiossa - tuolloin oli käytännössä mahdotonta paeta niemimaalta: vain linnoitukset ja kukkulat, pakeneminen on itsellesi kalliimpaa kuin johtaa enemmän tai vähemmän siedettävään olemassaoloon maanpaossa.
Siihen mennessä venäläiset siirtolaiset olivat juuri aloittaneet Kamtšatkan asuttamisen. Bolšeretskin vankila, johon Benevski sijoitettiin, perustettiin vuonna 1703 - noin 67 vuotta ennen kuin artikkelimme sankari siirrettiin sinne. Vuoteen 1773 mennessä Bolsheretskin vankilassa oli matkailijoiden mukaan 41 asuintaloa, kirkko, useita valtion instituutioita ja todellisia linnoituksia. Linnoitus oli yksinkertainen - = savi -valli, johon oli kaivettu palisade. Periaatteessa täällä ei ollut ketään puolustautuvaa - paitsi Kamchatkan huonosti aseistettuja ja pieniä alkuperäiskansoja - Itelmens, jotka kuitenkin vuonna 1707 olivat jo yrittäneet tuhota vankilan.
Karkotettu Moritz Benevsky asetettiin saman maanpaossa olevan Pjotr Hruštšovin kanssa. Tätä Izmailovskin henkivartijoiden rykmentin entistä luutnanttia syytettiin keisarillisen majesteettin loukkaamisesta ja hän oli "vetänyt termiä" Kamtšatkalla yhdeksän vuoden ajan. Tietenkin Hruštšov ei halunnut elää Kamtšatkalla, ja siksi hän oli jo pitkään valmistellut suunnitelmaa paeta niemimaalta. Koska ainoa mahdollinen pakoreitti oli merireitti, Hruštšov suunnitteli kaapatakseen aluksen, joka voisi kiinnittyä paikallislahdelle.
Benevsky, joka ystävystyi eläkkeellä olevan luutnantin kanssa, oikaisi suunnitelmansa erittäin nerokkaasti. Hän tuli siihen johtopäätökseen, että pelkkä aluksen kaappaaminen olisi hulluutta, koska etsintä tapahtuisi välittömästi - todennäköisimmin onnistuneesti, jota seuraa pakenevien teloitus. Siksi Benevsky ehdotti, että ensin nostetaan kansannousu vankilassa, neutraloidaan sitä vartioiva varuskunta ja vasta sitten valmistellaan alus rauhallisesti purjehdusta varten. Tämä tuntui paljon järkevämmältä, varsinkin kun otettiin huomioon, että radioviestintää ei ollut tuolloin ja ettei olisi ollut mahdollista ilmoittaa nopeasti kaukaisesta Kamtšatkasta karkotettujen kapinasta.
Kehitettyään paeta suunnitelmansa salaliittolaiset alkoivat valita samanhenkisten ryhmää. Samalla he katsoivat tarkasti muita vankilan asukkaita. Kapteeni Nilov, joka toimi komentajana ja oli vastuussa vankien suojelusta, oli alkoholisti ja kiinnitti vähän huomiota vankilan turvallisuusongelmiin. Benevsky levitti huhuja, että hän ja Hruštšov olivat Tsarevich Pavel Petrovichin puolesta, minkä vuoksi heidät asetettiin vankilaan. Tämä vaikutti linnoituksen asukkaisiin ja salaliittolaisten määrä kasvoi 50 ihmiseen. Pappi Ustjužaninov ja hänen poikansa, liittokansleri Sudeikin, kasakka Ryumin, navigaattori Maxim Churin ja muut mielenkiintoiset ihmiset liittyivät Benevskiin ja Hruštšoviin.
Luonnollisesti yhtä huomattava tuomittu Joasaph Baturin oli Benevskin puolella. Vuonna 1748 tämä lohikäärmeen luutnantti yritti kaataa Elizabeth Petrovnan saadakseen Pietarin Fedorovitšin, tulevan keisarin Pietari III: n, valtaistuimelle. Kuitenkin kaksikymmentä vuotta Shlisselburgin linnoituksen epäonnistuneen vallankaappauksen jälkeen ei "syyllistynyt" luutnanttiin ja Baturin kirjoitti kirjeen uudelle keisarinna Katariinalle, jossa hän muistutti, että Katariina oli syyllinen Pietari III: n murhaan. Tätä varten vanhukset kapinalliset päätyivät Kamtšatkaan.
Kapteeni Ippolit Stepanov kirjoitti Catherinen kirjeen, jossa hän vaati valtakunnallista keskustelua uudesta lainsäädännöstä, minkä jälkeen hän jatkoi "keskustelua" siitä Kamtšatkan vankilassa. Aleksanteri Turchaninov oli aikoinaan kamarimestari, mutta hänellä oli rohkeutta epäillä Elizabeth Petrovnan oikeuksia keisarilliselle valtaistuimelle kutsuttaessa häntä Pietari I: n ja juurettoman Martha Skavronskajan laittomaksi tyttäreksi. Kun hänen kielensä oli leikattu ja sieraimet repeytyneet, entinen kamarimies löysi itsensä Kamtšatkalta pitäen vihaa Venäjän valtaistuimen kuolemaan.
Salaliiton "taisteluvoima" oli kolmekymmentäkolme merimiestä - mäkikuisma, joka asettui vankilaan sen jälkeen, kun heidän laivansa kaatui kalliolle, ja omistaja määräsi heidät jälleen merelle. Ilmeisesti nämä "merisudet" ovat myös kyllästyneet pennin töihin ja omistajan hyväksikäyttöön, että he vapaina ihmisinä liittyivät vankeihin - salaliittoihin.
Samaan aikaan tuntemattomat hyväntahtoiset raportoivat kuitenkin kapteeni Niloville, että hänen syytteensä valmistelivat pakoa. Jälkimmäiset olivat kuitenkin jo valmiustilassa ja kun he olivat riisuneet komentajan lähettämät sotilaat, tappoivat Nilovin. Toimisto ja komentokunta pidätettiin, minkä jälkeen Moritz Benevsky julistettiin Kamtšatkan hallitsijaksi. Benevskin pako oli ensimmäinen ja ainoa joukkopakolaisten pakeneminen Siperian vankiloista koko tsaarin rangaistuskauden historiassa.
Muuten, ennen kuin purjehti Kamtšatkan satamasta, Ippolit Stepanov, jolla oli, kuten muistamme, oli kokemusta poliittisten kirjeiden kirjoittamisesta keisarinnaan, laati ja lähetti "ilmoituksen" Venäjän senaatille, joka mm., sanoi: heillä on oikeus tehdä ihmiset onnettomiksi, mutta heillä ei ole oikeutta auttaa köyhää ihmistä. Venäjän kansa kestää yhden tyrannian."
Slovakian mestarin Odysseia
Purjehduksen valmistelut alkoivat. Samaan aikaan käytännössä kukaan kapinallisista ei ollut tietoinen itseään julistavan "Kamtšatkan päällikön" todellisista suunnitelmista. 12. huhtikuuta 1771 rakennettiin 11 lauttaa, joihin he ladasivat ruokaa, aseita, työkaluja ja rahaa, minkä jälkeen kapinalliset purjehtivat Tšekavinskajan satamaan, josta he menivät merelle vallatulla Pyhän Pietarin galiotilla 12. toukokuuta. Matka kesti melkein koko kesän ja kuukauden pituinen pysähdys yhdellä Ryukyun saariston saarista, jossa paikalliset asukkaat tervehtivät matkustajia varsin vieraanvaraisesti kieltämättä heiltä vettä ja elintarvikkeita.
16. elokuuta alus saapui Taiwaniin (silloin saarta kutsuttiin Formosaksi ja siellä asui Indonesian alkuperäiskansoja). Aluksi Benevsky jopa ajatteli asettua sen rannalle - ainakin hän lähetti ryhmän kumppaneitaan rannalle etsimään vettä ja ruokaa. Merimiehet kohtasivat kylän, joka osoittautui kiinalaisten merirosvojen kauppapaikaksi. Jälkimmäinen hyökkäsi maanpakolaisten kimppuun ja tappoi kolme ihmistä, mukaan lukien luutnantti Panov, merimies Popov ja metsästäjä Loginov. Vastauksena kapteeni Benevsky, kosto -merkkinä, tuhosi rannikkokylän tykeistä, ja alus purjehti edelleen ja kiinnittyi 23. syyskuuta 1771 Macaon satamaan.
Vuodesta 1553 lähtien portugalilaiset asettuivat Macaoon, joka pystytti tänne kauppapaikkansa, josta kasvoi vähitellen yksi Portugalin valtakunnan tärkeimmistä etupaikoista itämerellä. Benevskin matkan aikana Portugalin kuvernöörin päämaja sijaitsi Macaossa; merkittävä määrä kauppa -aluksia eri Euroopan ja Aasian valtioista sijaitsi jatkuvasti satamassa.
Käyttämällä luontaisia seikkailunhaluisia taipumuksiaan Benevsky teki vierailun Macaon kuvernöörin luo ja esiintyi puolalaisena tiedemiehenä, joka teki tieteellisen matkan ja maksoi pitkän merimatkan omalla kustannuksellaan. Kuvernööri uskoi ja toivotti aluksen miehistön tervetulleeksi ja lupasi kaiken mahdollisen avun. Samaan aikaan aluksen miehistö, joka oli pimeässä Benevskin tulevista suunnitelmista, alkoi paheksua pitkää pysähdystä Macaon satamassa. Benevskin satelliitit olivat erityisen huolissaan trooppisesta ilmastosta, jota he tuskin pystyivät kestämään ja joka maksoi 15 venäläisen hengen, jotka kuolivat erilaisiin sairauksiin "Pietarin" pysähdyksen aikana tässä portugalilaisessa kauppapaikassa.
Benevskin suunnitelmat tehdä myönnytyksiä miehistölle eivät olleet mukana. Kapteeni pidätti kuvernöörin avulla kaksi erityisen aktiivista "mellakoijaa", joiden joukossa oli hänen vanha ystävänsä Vin Blanc. -tilatut ranskalaiset alukset odottivat. Muuten Ranska oli tuona historiallisena ajanjaksona melko kireissä suhteissa Venäjän keisarikuntaan, joten Benevskin ei tarvinnut huolehtia mahdollisista ongelmista hänen kanssaan poliittisena pakolaisena. 7. heinäkuuta 1772 Kamtšatkan pakolaiset saapuivat Ranskan rannikolle ja nousivat maihin Port Louisin kaupungissa. Jos 70 ihmistä pakeni Kamtšatkan vankilasta, vain 37 miestä ja 3 naista pääsivät Ranskaan. Loput heistä kuolivat ja kuolivat tiellä, osa jäi Macaoon.
Ranskan viranomaiset ottivat Benevskin vastaan suurella kunnialla, ihailivat hänen rohkeuttaan ja tarjosivat hänen osallistuvan Ranskan merivoimiin. Lisäksi Ranska tarvitsi rohkeita merimiehiä, jotka aikovat tehostaa merentakaisten alueiden valloitusta. Poliittinen pakolainen kaukaisesta Venäjältä alkoi usein vierailla Ranskan poliittisten ja sotilasjohtajien vastaanotossa ja otti yhteyttä itse ulkoministeriin ja merivoimien ministeriin.
Benevskiä pyydettiin johtamaan retkikunta Madagaskarin saarelle, josta entinen Itävalta-Unkarin kapteeni ja nyt Ranskan laivaston komentaja eivät tietenkään kieltäytyneet. Hänen kanssaan Ranskaan saapuneista Kamtšatkan maanpakolaisista vain 11 ihmistä suostui lähtemään pitkälle matkalle kapteeninsa kanssa - virkailija Chuloshnikov, merimiehet Potolov ja Andreyanov, Andreyanovin vaimo, seitsemän vankilan työntekijää ja papin poika Ivan Ustjužaninov. Heidän lisäksi tietysti Ranskan hallitus tarjosi Benevskiin vaikuttavan miehistön ranskalaisia merimiehiä ja merivoimien upseereita. Muut Benevskin venäläiset toverit osittain lähtivät kotiin, osittain asettuivat Ranskaan ja astuivat Ranskan asepalvelukseen.
Madagaskarin kuningas
Helmikuussa 1774 Benevskin miehistö 21 upseeria ja 237 merimiestä laskeutui Madagaskarin rannikolle. On huomattava, että eurooppalaisten kolonialistien saapuminen teki merkittävän vaikutuksen alkuperäiskansoihin. Huomattakoon, että Madagaskarilla asuu Malgashin heimoja, jotka ovat kielellisesti ja geneettisesti lähinnä sukua Indonesian, Malesian ja muiden Kaakkois -Aasian saarialueiden väestölle. Heidän kulttuurinsa ja elämäntapansa poikkeavat suuresti Afrikan mantereen negoroidilaisten heimojen elämäntavoista, mukaan lukien se, että merta kunnioitetaan ja niitä, jotka tulevat saarelle merellä - tietysti historiallinen muisti niiden merentakainen alkuperä on säilynyt saariston myytteissä ja legendoissa.
[
Slovakian aatelismies onnistui vakuuttamaan alkuperäiskansojen johtajat, että hän oli yhden Malgashin kuningattaren jälkeläinen, joka nousi ihmeellisesti ylös ja saapui saarelle "hallitsemaan ja hallitsemaan" "heimojensa" toimesta. Ilmeisesti entisen husaarivirkailijan tarina oli niin vakuuttava, että alkuperäiset vanhimmat eivät olleet vaikuttuneita edes ilmeisistä rodullisista eroista Moritz Benevskin ja Madagaskarin keskimääräisen asukkaan välillä. Tai alkuperäiskansat, jotka todennäköisesti yksinkertaisesti pyrkivät virtaviivaistamaan omaa elämäänsä ja pitivät valkoisen muukalaisen, jolla oli tietoa ja arvokkaita tavaroita, ilmestymistä "kohtalon merkkinä". Muuten, jonkin ajan kuluttua Benevskin matkan jälkeen saaren sisäpuolella asuneet merina -heimon Madagaskarin alkuperäiskansat onnistuivat vielä luomaan melko keskitetyn Imerinan valtakunnan, joka vastusti pitkään Ranskan yrityksiä valloittaa lopulta tämä siunattu saari.
Benevsky valittiin ylin hallitsija - ampansacabe, ja ranskalaiset alkoivat asettaa Louisburgin kaupungin tulevalle pääkaupungille Ranskan hallussa Madagaskarille. Samaan aikaan Benevsky alkoi luoda omia asevoimiaan alkuperäiskansojen edustajien joukosta. Benevskin eurooppalaiset kumppanit alkoivat kouluttaa paikallisia sotilaita modernin taistelulajin perusteisiin.
Siitä huolimatta trooppiset taudit vähensivät vakavasti Benevskistä saapuvien eurooppalaisten määrää, kaiken lisäksi Pariisiin lähetettiin irtisanomisia Ranskan siirtomailta Mauritiukselta ja Reunionilta, jotka kadehtivat Benevskin kuvernöörien odottamatonta menestystä. Benevskiä syytettiin liian kunnianhimoisesta, muistuttaen häntä mieluummin kutsuvan itseään Madagaskarin kuninkaaksi eikä vain Ranskan siirtokunnan kuvernööriksi. Tämä käyttäytyminen ei sopinut ranskalaisille, ja he lopettivat uuden siirtokunnan ja sen johtajan rahoittamisen. Tämän seurauksena Benevsky joutui palaamaan Pariisiin, missä hänet kuitenkin tervehti kunnialla, sai kreivin arvon ja prikaatikenraalin sotilasarvon.
Baijerin perimyssodan aikana Benevsky palasi Itävalta-Unkariin ja solmi rauhan aiemmin häntä seuranneen Wienin valtaistuimen kanssa ja osoitti aktiivisesti taistelukentällä. Hän ehdotti myös, että Itävalta-Unkarin keisari asuttaisi Madagaskarin, mutta ei löytänyt ymmärrystä. Vuonna 1779 Benevsky palasi Ranskaan, missä hän tapasi Benjamin Franklinin ja päätti siirtyä yhdysvaltalaisten itsenäisyystaistelijoiden puolelle. Lisäksi hän kehitti henkilökohtaista myötätuntoa Benjamin Franklinia kohtaan, muun muassa yhteisen kiinnostuksen perusteella shakkia kohtaan (Benevsky oli innokas shakinpelaaja). Benevskin suunnitelmissa oli muodostaa "amerikkalainen legioona" Euroopassa värvättyjen vapaaehtoisten - puolalaisten, itävaltalaisten, unkarilaisten, ranskalaisten - joukosta, jotka hän aikoi toimittaa Pohjois -Amerikan rannikolle osallistuakseen kansalliseen vapautustaisteluun Ison -Britannian valtaa vastaan.
Lopulta entinen Madagaskarin kuninkaallinen kuvernööri keräsi jopa kolmesataa itävaltalaista ja puolalaista husaaria, jotka olivat valmiita taistelemaan Amerikan itsenäisyyden puolesta, mutta brittiläiset lähettivät aluksen vapaaehtoisten kanssa Portsmouthiin. Benevsky itse kuitenkin matkusti Yhdysvaltoihin, missä hän solmi yhteyksiä Yhdysvaltojen itsenäisyystaistelijoihin.
Hän onnistui vierailemaan Amerikassa ja palaamaan sitten takaisin Eurooppaan. Julistettuaan Madagaskarin keisariksi Benevsky päätti hankkia uusien amerikkalaisten ystävien tuen ja yrittää toisen kerran valloittaa saaren. Benevskin amerikkalaiset sponsorit puolestaan pyrkivät hieman erilaisiin tavoitteisiin - he pyrkivät Madagaskarin kaupalliseen kehitykseen ja aikovat vallata saaren vähitellen takaisin Ranskan kruunusta, joka oli katsonut sitä.
25. lokakuuta 1785 Benevsky meni merelle amerikkalaisella aluksella ja saapui tietyn ajan kuluttua Madagaskarille. Kuten näette, halu tulla tämän kaukaisen trooppisen saaren ainoaksi hallitsijaksi ei jättänyt slovakialaista vaeltajaa ja vietteli häntä enemmän kuin mahdollinen sotilas- tai poliittinen ura Ranskassa, Itävallassa-Unkarissa tai Yhdysvalloissa. Madagaskarilla Benevsky perusti Maurizian (tai Mauritanian) kaupungin, joka on nimetty odotetusti, itseään julistavan kuninkaan kunniaksi, ja loi alkuperäiskansojen joukon, joka käski hänet karkottamaan Ranskan siirtomaa-viranomaiset saarelta. Jälkimmäinen puolestaan lähetti siirtomaajoukkojen aseellisen joukon eilistä liittolaista ja nyt itse nimitettyä keisaria ja kilpailijaa vastaan. 23. toukokuuta 1786 Moritz Benevsky kuoli taistelussa ranskalaisen rangaistusjoukon kanssa. Ironista kyllä, hän oli ainoa kumppaneistaan, joka kuoli tässä taistelussa ja heti taistelun alussa. Joten neljänkymmenen vuoden iässä tämän hämmästyttävän ihmisen elämä päättyi enemmän kuin seikkailuromaani.
On kuitenkin huomattava, että Ivan Ustjužaninov onnistui pakenemaan ihmeellisesti. Tämä papin poika, joka seurasi Benevskiä vaelluksensa alusta lähtien, Malgash piti Madagaskarin kruununprinssiä, ja kansannousun tappion jälkeen Ranskan viranomaiset pidätti hänet, karkotettiin Venäjälle, missä hän pyysi Kamtšatkaa, mutta hänet karkotettiin Irkutskiin. Zerentuiissa Ustjužaninovilla oli onni elää kypsään vanhuuteen ja luovuttaa jo vanhuudessa muistikirjansa, jossa on muistoja vaelluksista, maanpakoon joutuneelle dekabristille Alexander Lutskylle, jonka jälkeläisten kautta joitakin yksityiskohtia Benevskin seikkailunhaluisesta matkasta ja hänen tovereistaan - Kamtšatkan vankilasta Madagaskarin rannikolle, saavutti myöhemmin.
Auringon tila
Oletettavasti Moritz Benevskyä houkutteli Madagaskariin paitsi vallanhimo ja halu toteuttaa tavoitteensa. Tuolloin suosittujen sosio-utopististen teosten vaikutuksen alaisena Benevsky oli vakuuttunut siitä, että kaukaisella eteläisellä saarella hän pystyy luomaan ihanteellisen yhteiskunnan, joka muistuttaa Thomas Moren tai Tommaso Campanellan utopiaa. Itse asiassa Madagaskarilla näytti siltä, että siihen oli kaikki tarvittavat edellytykset, mukaan lukien hämmästyttävä luonto, joka, kuten näytti, on maaginen ja täysin erilainen kuin muiden trooppisten saarten luonne, jonka eurooppalaiset merimiehet näkevät.
Tässä on huomattava, että Madagaskar on jo pitkään herättänyt paitsi Euroopan hallitsijoiden huomion, jotka ovat kuulleet saaren rikkaudesta, mutta myös kaikenlaisia "onnen etsijöitä", jotka saivat inspiraationsa ideasta rakentaa ihanteellinen yhteiskunta kaukainen saari. Madagaskarin ilmapiiri, siellä elävien alkuperäiskansojen sivilisaation "turmeltumattomuus", kätevä maantieteellinen sijainti, aggressiivisten eurooppalaisten valtioiden syrjäinen sijainti - kaikki näyttivät todistavan "saarten utopian" luomisen puolesta alueellaan.
Viimeinen käsite on yhtä vanha kuin maailma - jopa muinaiset kreikkalaiset kirjoittivat eräästä Taprobanan saaresta, jossa "kulta -aika" hallitsee. Miksi saari? Todennäköisesti eristys muusta maailmasta merirajoilla pidettiin luotettavimpana takeena sosiaalisen oikeudenmukaisuuden yhteiskunnan olemassaolosta, joka ei ole materialistisen ja jäykän "suuren maailman" vaikutuksesta. Joka tapauksessa Benevsky ei ollut kaukana yksin ajatellen "kulta -aikana" elävän saaren etsimistä.
Nykyaikana sosiaali-utopistiset ajatukset yleistyivät erityisesti Ranskassa. Joidenkin raporttien mukaan ranskalaiset filibusterit kapteeni Misson ja luutnantti Carracioli loivat 1600 -luvun lopulla Madagaskarilla legendaarisen "Libertalian tasavallan", joka oli olemassa sosiaalisen tasa -arvon periaatteiden ja eri kansallisuuksien yhdistyneiden filibustereiden perusteella. ja uskonnot - ranskasta ja portugalista arabeihin … Libertalia oli ainutlaatuinen kokeilu sosiaalisen tasa -arvon merirosvoyhteiskunnan luomiseksi, itse tarina on niin hämmästyttävä, että se herättää epäilyksiä sen uskottavuudesta. On todennäköistä, että Benevsky kuuli paljon Libertaliasta ja halusi toistaa menestyksekkäästi ranskalaisten edeltäjiensä sosiaalisen kokeen. Mutta slovakialaisen seikkailijan "auringon tila" ei onnistunut olemaan pitkään Madagaskarin maassa.
