Ennen tataarikuorien löytämistä uskottiin, että tatari-mongoleilla, paitsi nahkahaarniska, ei ollut mitään. Fransiskaani, diplomaatti ja partiolainen Plano Carpini väitti, että haarniska toimitettiin heille Persiasta. Ja Rubruk kirjoitti, että tatarit saavat kypärät alaaneilta. Mutta toisesta lähteestä näemme, että Ulus Jochin paikalliset mestarit ovat oppineet tekemään panssaria omasta suunnittelustaan, Rashid ad-Din kirjoittaa tästä. Kaikkia näitä kirjoittajia ei voi edes epäillä myötätunnosta tatari-mongoleja kohtaan.
Tatarien kuoret olivat hyvin erilaisia, mutta yleisimmät kuoret valmistettiin pehmeistä materiaaleista, jotka oli tikattu villalla, puuvillalla jne. Tällaisia kuoria kutsuttiin "khatangu degel", mikä tarkoittaa "kovaa kuin terästä". Raidat ja levyt valmistettiin metallista ja kovasta puhvelinahasta (selkäranka). Yhdistämällä pystysuorat levyt ohuilla nahkanauhoilla koottiin lamellipanssari, ja yhdistämällä vaakasuoria raitoja saatiin laminaarinen panssari. Kaikki kuoret koristeltiin erilaisilla kirjonnoilla ja maalauksilla, levyt kiillotettiin kiiltäväksi. Mutta lännen ehdoton innovaatio oli vaippa, jonka pehmeälle pohjalle kiinnitettiin metallilevyt, ne ommeltiin sisältä ulospäin ja kiinnitettiin ihon läpi paksun, kestävän värisen kankaan ulkokuoreen. Niitit erottuivat kirkkaasti kankaan taustaa vasten ja olivat eräänlainen koriste. Tämä panssari lainattiin Kiinasta, missä se keksittiin keisarin henkivartijoiden salaisena haarniskana. XIV vuosisadan loppuun mennessä. se oli levinnyt jo koko Euraasiaan ja Espanjaan asti. Tatarien khaanissa ja Venäjällä tämän tyyppistä kuorta kutsuttiin "kuyakiksi". Jo XIV vuosisadan alussa. Kultaisessa Hordessa keksittiin rengaslevypanssari. Siinä teräslevyt on yhdistetty teräsketjujen kutomalla.
Turkkilainen Javshan, keksitty Kultaisen Horden alueella. XV vuosisata
Tällaista kuorta oli kolme tyyppiä: javshan, bekhter ja goguzlik … Tällaisella panssarilla oli poikkeukselliset suojaavat ominaisuudet ja joustavuus. Luonnollisesti sen valmistaminen oli kallista, ja vain jaloilla ja varakkailla sotureilla oli varaa tällaiseen panssariin.
Plano Carpini kirjoitti muistiinpanoissaan "TARTARIEN TARINA":
"Mutta jokaisella tulisi olla ainakin seuraavat aseet: kaksi tai kolme jousta tai ainakin yksi hyvä ja kolme suurta nuorta, täynnä nuolia, yksi kirves ja köydet aseiden vetämiseen. Rikkailla sen sijaan on miekat, jotka ovat lopussa teräviä, vain toiselta puolelta leikattuja ja hieman kaarevia; heillä on myös aseistettu hevonen, säärisuojat, kypärät ja panssari. Joillakin on panssari ja nahasta valmistetut hevosenpäälliset seuraavasti: he ottavat hihnan tai muun eläimen vyöt, käsivarren leveyden, täyttävät ne hartsilla kolmeen tai neljään ja sitovat ne hihnoilla tai kielet; ylemmässä hihnassa he asettavat köydet päähän ja alaosaan keskelle, ja he tekevät tämän loppuun asti; näin ollen, kun alemmat hihnat ovat taipuneet, ylemmät nousevat pystyyn ja siten kaksinkertaistuvat tai kolminkertaistuvat rungossa. He jakavat hevosen suojuksen viiteen osaan: hevosen toiselle puolelle ja toiselle puolelle, jotka ulottuvat hännästä päähän ja on sidottu satulaan, ja satulan taakse selässä ja myös niska; he asettivat myös toisen puolen ristiluuhun, jossa molempien puolien siteet liittyvät; tässä kappaleessa he tekevät reiän, jonka läpi häntä paljastuu, ja he asettavat myös toisen puolen rintaan. Kaikki osat ulottuvat polveen tai säären niveliin; ja otsansa eteen he asettivat rautanauhan, joka on yhdistetty niskan molemmille puolille edellä mainittujen sivujen kanssa. Panssarissa on myös neljä osaa; yksi osa ulottuu reidestä kaulaan, mutta se on tehty ihmiskehon asennon mukaan, koska se on puristettu rinnan eteen, ja käsivarsista ja sen alapuolelta se sopii kehon ympärille; selkään, ristiluuhun, he asettavat toisen kappaleen, joka ulottuu kaulasta vartalon ympärille sopivaan kappaleeseen; hartioissa nämä kaksi kappaletta, nimittäin edessä ja takana, on kiinnitetty soljilla kahteen rautanauhaan, jotka ovat molemmilla hartioilla; ja molemmissa käsissä päällä on kappale, joka ulottuu hartioista käsiin, jotka ovat myös avoinna alla, ja jokaisessa polvessa on pala; kaikki nämä osat on liitetty soljilla. Kypärä on päältä rautaa tai kuparia, ja se, joka peittää kaulan ja kurkun ympärillä, on nahkaa. Ja kaikki nämä nahkakappaleet on valmistettu edellä kuvatulla tavalla."
Hän jatkaa:
”Joillekin kaikki edellä mainitsemamme on rautaa seuraavalla tavalla: he tekevät yhden ohuen nauhan, sormen leveyden ja kämmenen pituuden, ja näin he valmistavat monia nauhoja; kussakin nauhassa ne tekevät kahdeksan pientä reikää ja asettavat kolme paksua ja vahvaa vyötä sisälle, asettavat nauhat päällekkäin ikään kuin kiipeävät reunoja ylös ja sitovat edellä mainitut nauhat vyöhön ohuilla hihnoilla, kulkea edellä merkittyjen reikien läpi; yläosassa ne ompelevat yhden hihnan, joka on kaksinkertainen molemmilta puolilta ja ommellaan toisella hihnalla niin, että edellä mainitut nauhat tulevat hyvin yhteen ja tiiviisti ja muodostavat nauhoista ikään kuin yhden vyön ja sitten ne sitovat kaiken palasiksi yllä kuvatulla tavalla … Ja he tekevät sen sekä varustaakseen hevosia että ihmisiä. Ja ne saavat sen loistamaan niin, että ihminen näkee heissä kasvonsa."
Lisäämme, että hevosvaljaiden kultakorujen paino oli kaksi kiloa, mikä osoittaa mongolien aateliston rikkauden. Etelä -Siperiasta ja Mongoliasta löydetyt arkeologiset materiaalit viittaavat hevosen valjaiden koristusten rikkauteen.
Tatari-mongolilla oli myös kupumaiset kypärät, joissa oli terävä pää. Ne oli niitattu tai neulottu useista metalli- ja nahkaosista. Kaula ja joskus kasvot peitettiin lamellaarisella tai laminaarisella menetelmällä valmistetulla aventaililla. Itä- ja Itä -Euroopan mestarit lainasivat tataareilta korkean ohuen tornin, visiirin, metalliset kuulokkeet ja kasvojen keskikohdan puolinaamarilla (tämän artikkelin osa 1).
Tatar Misyurka - kevyt kypärä, joka löytyi Kulikovin kentän alueelta, Donilta - Tanais
"… Ei ole vaikea arvata, että tällaisesta kypärästä tuli sotilaslakkojen prototyyppi seuraavina vuosisatoina - ja jopa Länsi -Euroopan maiden armeijoissa", kirjoittaa G. R. Enikeev.
XIV vuosisadan viimeisestä vuosikymmenestä lähtien. taitettavat leggingsit ja ketjupostiset jalkasuojat, joissa oli levy polvessa (dizlyk), alkoivat olla laajalti käytössä. Taitetut tukijalat (kolchak) olivat erityisen yleisiä.
Tatari-Mongolian kilven muotoilu ansaitsee syvemmän harkinnan, vaikka he eivät aina käyttäneet sitä. He levittivät tämän tyyppistä rakentamista Kiinasta Turkkiin ja Puolaan. Sen nimi oli Khalkha (Kalkan). Kalkan valmistettiin vahvoista, joustavista kalibroiduista tangoista, jotka oli asetettu samankeskisesti puisen sateenvarren ympärille. Vavat yhdistettiin toisiinsa langoilla tai ohuilla kuiduilla kuvakudosperiaatteen mukaisesti. Tuloksena oli kupera pyöreä kilpi, joka oli kudottu ruoko -mattojen kutomisen ja koristamisen periaatteen mukaisesti, mutta ei suorakulmaisesti vaan samankeskisesti. Rautainen kiinnitettiin puiseen umboon. Esteettisten ominaisuuksien lisäksi kalkanilla oli korkeat suojaavat ominaisuudet. Joustavat tangot jousivat ja heittivät jyrkästi takaisin vihollisen terän, ja nuolet juuttuivat siihen. Ajan myötä italialaiset, jotka asuivat Mustan ja Azovinmeren rannalla, Ulus Jochin alueella, lainasivat kahleita raudanauhoista, mikä vahvisti kilpeä merkittävästi.
Siten tatari-mongoli-soturi ja hänen sotahevosensa eivät olleet aseita ja panssaria huonompia kuin vihollinen. Vaikka oikeudenmukaisuuden vuoksi on sanottava, että kalliit raskaat panssarit olivat pääosin aateliston omistuksessa, kuten muualla tuolloin. Mutta nahalla, joka ei ollut huonompi kuin metalli, oli melkein jokainen tatari-mongolien armeijan soturi.
Lähteet:
Gorelik M. V. Khalkha-kalkan: Mongolian kilpi ja sen johdannaiset // Itä-länsi: Euraasian kulttuurien vuoropuhelu. Euraasian kulttuuriperinteet. 2004. Numero. 4.
G. R. Enikeev Suuri lauma: ystävät, viholliset ja perilliset. Moskova: Algoritmi, 2013.
Petrov A. M. Suuri silkkitie: yksinkertaisimmasta, mutta vähän tunnetusta. Moskova: Vostochnaya Literatura, RAS, 1995.
Rubruk G. Matka Wilhelm de Rubruckin itäisiin maihin hyvyyden kesällä 1253. Kääntäjä A. I. Maleina.
Plano Carpini, John de. Mongolien historia. Per. A. I. Maleina. SPb., 1911.
Kradin N. N., Skrynnikova T. D. Tšingis -kaanin valtakunta. M.: Vostochnaya literatura, 2006.
