870 vuotta sitten - huhtikuussa 1147 ensimmäistä kertaa kronikan lähteissä mainittiin sana "Moskova". Puhumme Moskovan tiedoista Ipatiev Chronicle -lehdestä, joka on yksi vanhimmista venäläisistä vuosikokoelmista ja jota pidetään tärkeimpänä lukuisten eri aikakausien historioitsijoiden teoksissa.
Moskova mainitaan Novgorod-Severskin, Rostov-Suzdalin ruhtinas Svjatoslavin ja Suur-Kiovan prinssi Juri (Vladimirovitš) Dolgorukyn kutsun tekstissä (mukautettu versio):
Tule luokseni, veli, Moskoviin.
Vaihtoehto, joka on lähempänä alkuperäistä lähdettä:
Ja hän lähetti Gyurgan Svjatoslaviin, puheen: veljeni tulee Moskovaan. Svjatoslav menee hänen luokseen lapsensa Olgan kanssa pienessä ryhmässä, saamme Vladimir Svjatoslavichin kanssamme.
Se tosiasia, että Ipatiev Chronicle raportoi Juri Dolgorukyn kutsusta Moskovaan (Moskova), viittaa siihen, että siirtokunta tässä paikassa olisi voinut ilmestyä selvästi aikaisemmin kuin huhtikuu 1147. Kuitenkin juuri kronikka päälähteenä antoi syyn harkita Moskovan perustamisvuotta vuonna 1147, ja kaupungin perustaja oli juuri Juri Dolgoruky.
Noin 9 vuotta myöhemmin, kronikan lähteiden mukaan, prinssi Juri Kiovassa ollessaan määräsi vahvistamaan Moskovan (Moskova) puuseinillä ja vallihaudalla.
Borovitsky -kukkulalle ilmestyi siirtokunta Moskova -joen rannalla - Neglinnaya -joen yhtymäkohdassa - Juri Dolgorukomin alla - paikallisen poikaar Stepan Kuchkan hallussa. XII vuosisadan jälkipuoliskon koivunkuorukirjeessä näitä paikkoja kutsutaan Kuchkoviksi - bojaarin "sukunimellä". Samaan aikaan kielitieteilijät uskovat, että bojaarin sukunimi, kuten käsite "Moskova", on suomalais-ugrilaista alkuperää. Joten yhden version mukaan sukunimi Kuchka tulee marin murteesta "kuchkizh" - "kotka" tai "kuchk", "kuchyk" - lyhyt, lyhyt.
Termillä "Moskova" on vielä enemmän versioita sen alkuperästä. Suomalais-ugrilaisen nimen idean kannattajat ovat taipuvaisia versioon, että "Moskova" tulee suomalais-ugrilaisesta sanasta "kaareva", joka kuvaa jokea kaupungin perustamispaikalla. Toisen version mukaan sana "Moskova" voidaan kääntää "herukoksi" - ja myös yhdestä suomalais -ugrilaisen ryhmän kielestä.
Slaavilaiset kiistelevät suomalais-ugrilaisen nimiversion kannattajien kanssa sanoen, että Moskovalla ei ole mitään tekemistä "herukan" tai "kaarevan" kanssa. Ehdotetaan versiota, jossa verrataan nykyaikaista venäjänkielistä käsitettä "dank" proto-slaavilaisiin dialektisiin muodostelmiin "mosk" ja "brain", jotka käännettiin "raakaksi". Tämän version kannattajat puolustavat kantaansa viitaten tietoihin siitä, että erilaisissa slaavilaisissa osavaltioissa on monia saman nimisiä jokia. Joten Ukrainan Transkarpatian alueen modernilla Rakhivin alueella on myös Moskova (vain noin 1,5 km pitkä) - Tisza -sivujoki. Lisäksi nykyaikaisessa Puolassa, Saksassa, Valko -Venäjällä, Bulgariassa on sekä jokia että siirtokuntia, joiden nimillä on samanlainen juuret - Moskava (Mozgava), Moskovets, Moskovitsa ja jotka liittyvät tarkasti käsitteeseen "raaka", "kosteus" ".
Suomalais-ugrilaisen nimen alkuperän teorian kannattajat puolestaan toteavat, että se, että Moskova-joki virtaa myös Kárpatapaalla, vain todistaa, että nimi liittyy ugrilaisiin kieliin. Tosiasia on, että nykyään kymmeniä tuhansia etnisesti unkarilaisia asuu Ukrainan Transkarpatian alueen alueella, jonka kieli kuuluu suomalais-ugrilaiseen perheeseen. Lisäksi esitetään suomalais -ugrilaiset "todisteet" muiden Moskovan alueen jokien ja siirtokuntien - Iksha, Kurga - nimistä.
On myös niitä, jotka pitävät nimen ulkonäköä baltian kieliryhmässä. Ja kukin samaan aikaan seisoo omillaan.
Kuitenkin riippumatta sanan "Moskova" alkuperästä, tällä hetkellä sillä ei ole oikeastaan väliä. Ja on erittäin tärkeää, että tämä sana tunnetaan kaikkialla maailmassa ja sitä pidetään maailmassa ei Tisza -sivujokina tai jonkin Itä -Euroopan maan kaupunkina, vaan Venäjän federaation pääkaupunkina. väkiluvultaan suurin kaupunki. - Erilaisten historiallisten tapahtumien ja aikakausien kaupunki: vaurausjaksot, valloitukset, suuret tulipalot, vastakkainasettelu natsijoukkoja kohtaan, kirkkaat sotilasparaatit, rakentamisen puomit, luovuus ja todella erinomaisten ihmisten sotatyö.
Vuonna 2017 Moskova ei juhli kronikan ensimmäisen maininnan 870 -vuotispäivää, vaan myös toisenlaista vuosipäivää. 120 vuotta sitten - vuonna 1897 Moskovasta tuli miljoonan asukkaan kaupunki. Viralliset tiedot Moskovan pysyvästä väestöstä vuoden 2017 alussa ovat 12 miljoonaa 400 tuhatta asukasta. Jos alkuperäiskansoja, kuten tietosanakirjoituksen lähteitä sanotaan, pidetään kaupungin asukkaina kolmannessa tai neljännessä sukupolvessa, niin todellisten alkuperäiskansojen moskoviitien kanssa on "ongelma". Mosstat sanoo, että tällä hetkellä tällaisia ihmisiä on pääkaupungissa enintään 3,5-4%. Myös Venäjän Moskovan väestö vähenee. Jos 90 -luvun alussa noin 91% venäläisistä asui Moskovassa, nykyään se on enintään 86%. Samaan aikaan venäläisten moskoviittien laskeva suuntaus jatkuu. On huomionarvoista, että Venäjän pääkaupungin toiseksi suurin väestö on ukrainalaisten miehittämiä (noin 1,5% väestöstä). Tataarit ovat melko vähän jäljessä (1, 4%).
Monet asiantuntijat kiistävät kuitenkin viralliset tiedot Moskovan väestöindikaattoreista. Jälkimmäinen ehdottaa myös, että Moskovan vakituiseen väestöön viitataan niillä, jotka "kiertokulkujen" puitteissa tulevat pääkaupunkiin ansaitakseen rahaa ja elävät vähintään kuusi kuukautta ennen lähtöä. Tämä koskee ensisijaisesti Keski -Aasian maiden kansalaisia. Viralliset tilastot osoittavat, että Moskovassa asuu vakituisesti 36 000 uzbekkia, 28 000 tadžikia ja jopa 20 000 kirgisiaa. Todellisuudessa konservatiivisimpien arvioiden mukaan näiden etnisten ryhmien edustajat, mukaan lukien Moskovassa asuvat ulkomaalaiset passit, ovat vähintään 1,8 miljoonaa ihmistä.
Moskovan perustaja on varmasti yllättynyt monista asioista:
kuinka monta asukasta kaupungissa on tänään, tosiasia, että Juri Dolgorukyn kansalle on olemassa jotain outoa - "ukrainalaiset", ja se tosiasia, että aurinkoisilla Aasian mailla on moninkertaisesti enemmän vieraita useilla kaupunkialueilla kuin kotimaisia muskoviitteja.
