Ja astia, jonka savenvalaja teki …
Profeetta Jeremian kirja, 18: 4)
Muinainen sivilisaatio. Tutustumisjaksossamme antiikin kulttuuriin on jo ilmestynyt kolme materiaalia:”Kroatian Apoxyomenus veden alla. Muinainen sivilisaatio. Osa 2”,” Homeroksen runot historiallisena lähteenä. Muinainen sivilisaatio. Osa 1 "ja" Kulta sotaa varten, maailman neljäs ihme ja Efeson marmori ". Tänään käännymme jälleen antiikin kulttuurin aiheeseen, mutta puhutaanpa täysin proosalisista asioista, nimittäin … ruokia.
Esimerkiksi muinaiset kreikkalaiset keraamiset astiat ovat tulleet meille: amforat, silikaat, kiafit … Jotkut luvut ovat mustia ja tausta on punainen. Muiden kohdalla asia on päinvastoin! Ja heillä on salaisuus, joka on, että ne eivät haalistu, eli maalaus niissä on niin pysyvä, että se ei pelkää vuosituhansia. Miten muinaiset mestarit saavuttivat tämän? Ja tietysti olemme kiinnostuneita myös itse piirustuksista. Maalauksen teemat ovat hyvin erilaisia: myyttisistä kohtauksista naapuriseppien jokapäiväiseen elämään. Ja tietysti monet muinaisten kreikkalaisten keramiikasta kuvaavat taistelevia sotureita. Artefaktien löydöt (miekat, haarniskat, kypärät) vahvistavat vain, että ne, jotka maalasivat kaiken tämän, näkivät kaiken omin silmin. Joten antiikin kreikkalainen keramiikka on myös tietosanakirja muinaisten kreikkalaisten aseista!
Historiallinen etsivä
Muinainen keramiikka ei ole muuta kuin historiallinen etsivä tarina: kyselemme "todistajilta", toisin sanoen rikkoutuneilta siruilta tai kokonaisilta astioilta, ja he ovat hiljaa tai … vastaavat. Mutta onneksi muinaisten kreikkalaisten keraamiset astiat ovat niin informatiivisia, että opimme heiltä paljon mielenkiintoisia asioita vain tutkimalla niitä huolellisesti. Kuitenkin ensin, ennen kuin teemme tämän, selvitetään tärkein asia: mistä ja miten kreikkalaiset valmistivat ruokiaan, nimittäin: kulhot, kupit, astiat, niiden kuuluisat vahvistimet jne.
Savi on kaiken pää
Mistä siis? Useimmiten savesta (vaikka astiat valmistettiin myös metalleista: pronssista, hopeasta tai kullasta; ja myöhemmin jopa lasista). Savi oli kaikkialla Kreikassa, ja kaikkialla se oli hieman erilainen - vaaleanpunaisesta, melkein keltaisesta tummanruskeaan. Erittäin hyvälaatuista savea louhittiin Attikassa, lähellä Ateenaa. Kreikassa savi on keramos, ja on helppo arvata, että savituotteita kutsuttiin (ja kutsutaan edelleen niin) keramiikoiksi, ja mestarit, jotka tekivät ja tekevät keramiikkaa. Jopa Ateenan korttelia, jossa he työskentelivät, kutsuttiin keraamiseksi.
Tämä materiaali, toisin sanoen savi, tarvitsi kuitenkin valmistelua. Oli niin helppoa kaivaa savi reikään, vaivata se ja tehdä kattiloita! Ensinnäkin se liotettiin suurempiin astioihin tai jopa pieniin kivialtaisiin. Samaan aikaan kaikenlaiset kevyet epäpuhtaudet kelluivat ylös ja poistettiin. Savi kuivattiin sitten ylimääräisen veden poistamiseksi.
Kuka voisi pyörittää savenvalajan pyörää?
Sen jälkeen savi kerättiin talteen, kuivattiin uudelleen ja potterin pyörällä, joka voi olla sekä kivi että puu, tehtiin yksi tai toinen astia. Koska ympyrä oli raskas, orja tai oppipoika väänsi sitä, ja mestari itse kiinnitti huomiota yksinomaan luovaan prosessiin. Vasta myöhemmin he keksivät laitteen kääntääkseen sitä jaloillaan. Ja työn tuottavuus nousi välittömästi jyrkästi. Jos astia koostui useista osista, ne valmistettiin erikseen ja yhdistettiin, kunnes ne kuivivat. He yrittivät tehdä astian pinnan sileäksi, minkä vuoksi he pyyhkivät sen kostealla liinalla tai merisienellä ja kiillottivat jälleen kuivattua pintaa hankaamalla sitä luu-, kivi- tai puukappaleilla. Amfora tai maljakko oli kauniimpi, jos savenvalaja teki saven värin kirkkaammaksi. Esimerkiksi hän peitti pinnan vedellä laimennetulla punaisella okerilla, ja se imeytyi saveen. Sitten astiat kuivattiin varjossa, jotta ne eivät halkeilisi epätasaisen kuumenemisen aiheuttamien suoran auringon säteiden alla. Luonnoksia vältettiin samasta syystä. Joten kreikkalaisen keramiikan työpajan piti olla melko tilava … "kodin omistus".
Yhden astian syntyminen on monen käden työtä
Nyt oli mahdollista siirtyä suoraan valmiiden astioiden maalaamiseen. Mutta se ei ollut enää keramiikka, joka harjoitti tätä, vaan maljakko maalari, jolle hän luovutti tuotteensa. Hän teki luonnoksen tulevasta piirustuksesta teroitetulla sauvalla lyijykynällä aluksen vielä täysin kuivalle pinnalle, niin että sen ei silti tarvinnut kuivua. Toisin sanoen astioiden tilaa oli seurattava jatkuvasti, ja koska jotkut astiat kuivuvat ja maalaavat, toiset on tehtävä välittömästi, jotta kuivaus- ja maalausprosessi olisi koordinoitu. Kuvioiden ääriviivat piirrettiin ohuella harjalla, ja kompassilla piirrettiin pyöreä kilpi soturille.
Musta ja punainen, punainen ja musta …
Mielenkiintoista on, että useimmat kreikkalaiset astiat maalattiin vain kahdella värillä - punaisella ja mustalla, vaikka käytettiin myös valkoista ja vaaleanpunaista. Lisäksi punainen maali oli edelleen sama punainen savi, mutta musta, vaikka tämä näyttääkin hämmästyttävältä, oli myös punaista savea, mutta vain sen laatu oli hieman erilainen. Ja se muuttui mustaksi vain uunissa polttamisen aikana. Joten maalari levitti siihen maalin, joka todellisuudessa oli vain savea, vain hieman tummempi sävy verrattuna siihen, josta astia itse tehtiin, ja tämä oli hänen toinen tärkeä taitonsa - on hyvä erottaa pienet sävyt saven värisenä, muuttuen vasta mustan tai punaisen polttamisen jälkeen. Siitä tulee keramiikan nimi: mustahahmo ja punainenhahmo. Ensimmäinen tarkoittaa, että maljakon hahmot on maalattu "mustalla maalilla", toinen tarkoittaa, että hahmojen ympärillä oleva tila on peitetty mustalla maalilla ja ne itse jätetään punaisen saven väriseksi. Maljakko maalari joko kaivoi pienet yksityiskohdat erityisellä terävällä instrumentilla tai maalasi ohuella harjalla. He käyttivät magentaa, valkoista, harmaata, vaaleanpunaista ja joitain muita värejä.
Näin ollen ne saatiin myös sekoittamalla valkoisia, punaisia ja mustia savia. Mestarit tiesivät, että jos teet mustasta maalista hieman nestemäisemmän, polttamisen aikana on mahdollista saada rikas ruskehtava sävy, joka heijastaa hyvin hiusten väriä. Kuivattu maalaus kiillotettiin jälleen, ja työ saatiin päätökseen kirjoittamalla merkintöjä, esimerkiksi kuvattujen hahmojen nimet.
Tärkein salaisuus on uunissa
Nyt melkein tärkein asia jäi - ampuminen. Tätä varten työpajassa oli erityinen uuni, johon maalatut astiat sijoitettiin ja jossa oli vapaa pääsy ilmaan, ja lämpötila nousi vähitellen 800 °: een. Tässä tapauksessa kaikki uunissa olleet tuotteet muuttuivat punaisiksi. Mutta sitten liesi suljettiin niin, että ilma ei päässyt siihen, polttoaineeseen lisättiin märkiä polttopuita tai märkiä olkia ja lämpötila nostettiin 950 asteeseen. Nyt astiat, päinvastoin, muuttuivat mustiksi, mutta eivät kokonaan, vaan vain niissä paikoissa, jotka oli maalattu "mustalla maalilla". Nyt oli tarpeen säilyttää tämä väri, jota varten he laittivat enemmän puuta liesiin, pitivät saman lämpötilan jonkin aikaa ja avasivat sen sitten ilmaa varten. Lämpötila laski hieman. Mutta jos päällikkö muutti puuta vahingossa ja uunin lämpötila nousi 1050 °: een, musta väri muuttui jälleen punaiseksi. Nämä ovat monimutkaisimmat kemialliset prosessit, jotka tapahtuivat tuolloin saven sisältämän rautaoksidin kanssa, kun se reagoi raa'an polttopuun polttamisen aikana vapautuvan hiilidioksidin kanssa. Ja tässä on kysymys: miten muinaiset kreikkalaiset savenvalajat määrittivät halutun lämpötilan? Todennäköisesti silmin, liekin varjossa. Joka tapauksessa yksi asia on selvä: he olivat erittäin korkeatasoisia ammattilaisia ja heillä oli laaja kokemus. No, he luottivat myös jumalien apuun, esimerkiksi jumalatar Athena, käsityön suojelija. Vaikka tiedämme yhden asian varmasti: he tarvitsivat … paljon polttopuita! Ihan oikeasti!
Kenen taito oli korkeampi?
Luonnollisesti käsityöläiset olivat ylpeitä tuotteistaan, ja siksi he allekirjoittivat ne. Kuitenkin, kun katsomme hämmästyttäviä mustia ja punaisia hahmoja, ihailemme useammin maljakko maalareiden lahjakkuutta sen sijaan, että muistamme kuinka vaikeaa oli veistää ja polttaa niitä. Ilmeisesti ennakoiden tätä, potterit pääsääntöisesti (nimittäin he olivat työpajojen omistajia) jättivät useammin nimensä esineisiin, vaikka monet heistä eivät ole säilyneet. He eivät ole selviytyneet, koska ne ovat tulleet meille - pieninä palasina.
Mikään ei kestä ikuisesti, varsinkin savi, joka joskus jumalille omistettuna oli tarkoituksellisesti rikki. Maljakko voitaisiin säilyttää kokonaisuudessaan, jos vain olisi kunnia olla mukana ihmisen kanssa kuolemanjälkeiseen elämään ja jos muinaiset tai myöhemmät aarteenmetsästäjät eivät olisi ryöstäneet hautaa. Joten XIX vuosisadalla. yhden Italian vanhimmista kansoista - etruskien haudoista, jotka uskoivat kuolemanjälkeiseen elämään ja yrittivät varustaa sen parhaalla ja miellyttävimmällä tavalla, löysivät valtavan määrän kokonaisia maalattuja maljakoita, jotka tuotiin takaisin 6. -5. vuosisadat. Eaa NS. Kreikasta. Ja vaikka suurin osa niistä on valmistettu Attikassa, Ateenassa, ne ovat edelleen 1800 -luvulla. kutsutaan etruskiksi, koska suurin osa niistä löytyi etruskien haudoista.
Muuten, etruskien keramiikka itse on aivan erilainen kuin kreikkalainen, joten niitä ei voi sekoittaa millään tavalla. Kreikka on niin sanotusti täydellisempää, "täydellisempää", mutta etruskien alukset maalataan ikään kuin niiden tekijöillä olisi kiire jonnekin. Lisäksi monet astiat ovat täysin mustia ja niiden piirustukset ovat naarmuuntuneet!
