Syömätön salaatti

Syömätön salaatti
Syömätön salaatti

Video: Syömätön salaatti

Video: Syömätön salaatti
Video: The African samurai of Japan #shorts #history #japan 2024, Saattaa
Anonim

"… ja pani kuparikypärän hänen päähänsä ja pukeutui haarniskaansa …"

(Ensimmäinen valtakuntien kirja 17:38)

Joten puhe koskee tietysti kypärää eikä salaattia, jota kutsuttiin saladeksi, joka oli ranskalaisen salaatin johdannainen, ja ranskaksi tämä sana puolestaan tuli Italiasta, Italialainen celata. Saksan kielessä celata muuttui Schalleriksi, ja Espanjassa celatasta tuli espanjalainen cabacete, josta tuli myöhemmin täysin uudenlainen cabasset -kypärä. Uskotaan, että tämä kypärä ilmestyi XIV -luvun lopussa - 1500 -luvun alussa ja sen alkuperä on peräisin korista, vaikka on täysin mahdollista, että nämä olivat myös yksinkertaisia servillera -kypäriä (peittoja), joihin selkä oli kiinnitetty. Muuten, salaatin salaatin tekee takalevyn läsnäolo (pisin saksalaisissa näytteissä), vaikka voit myös lisätä jäykistettä tai "viitta" sen etuosaan. Vaikka on olemassa tunnettuja muunnelmia tämän tyyppisistä erityisistä jalkaväen kypäristä ilman visiiriä.

Syömätön … salaatti
Syömätön … salaatti

Katsotaanpa sallet- ja barbut -kypäriä, joita säilytetään museoissa ja ennen kaikkea New Yorkin Metropolitan Museum of Artissa, jossa on runsaasti tällaisia kypäriä. Ja tässä meillä on yksinkertaisin sallet tai sallet -kypärä, joka eroaa servilerasta vain siinä, että sen takana on takalevy. Tämä kypärä on italialainen, valmistettu Milanossa vuosina 1470-80. ja sen paino on 1625 g.

Mikä on sen ulkonäön syy? Johtuen siitä, että juuri tällä hetkellä kieltäydyttiin ratkaisevasti käyttämästä ketjupostia pääasiallisena suojakeinona, joka putosi vasta 1500 -luvun ensimmäisellä puoliskolla. Loppujen lopuksi useita uusia kypäriä ilmestyi kerralla: bascinet - "Bundhugel tai" koiran kypärä "ja sallet, sallet tai salade (ominaisnimi venäläiselle kirjallisuudelle), josta tuli erityisen suosittu saksalaisten ritareiden ja aseseppien keskuudessa.

Englantilaiset historioitsijat D. Edge ja D. Paddock kertovat, että nämä kypärät ilmestyivät ensimmäisen kerran Italiassa (missä niitä kutsuttiin selataksi) ja jopa osoittavat vuoden 1407, jolloin tämä tapahtui. Sitten he saavuttivat Ranskan ja Burgundin kautta vuoteen 1420 mennessä Saksan ja Englannin, ja kymmenen vuotta myöhemmin niistä tuli suosittuja kaikissa Länsi -Euroopan maissa.

Salaatin suunnittelussa aseseppien luova lähestymistapa pään ja kasvojen suojan parantamiseen ilmeni hyvin selkeästi mutkistamatta kypärän muotoa. Siksi hän sai pallonpuoliskon muodon, ja havainnoimiseksi on rakoja (tai yksi suuri rako) ja leveitä kenttiä, jotka pystyvät ohjaamaan siihen kohdistuvat iskut sivuille. No, ja sitten alkoi mielenkiintoisin asia: jos laitat salaatin päälle ja liu'utat sen pään taakse, kuten muinaisesta Kreikasta peräisin oleva korinttilainen kypärä, voit katsoa sen alta täysin vapaasti. Mutta taistelussa sitä käytettiin syvemmälle kasvoihin, ja kapea poikittainen rako käytettiin tarkistamiseen. Samaan aikaan kasvojen osa, jossa nenä oli suojattu erityisellä V -kirjaimen muotoisella ulkonemalla, jolla nuolipisteet ja keihäät heitettiin sivuille eikä kaulaan. Lisäksi, koska kypärä oli avattu alhaalta, siinä oli paljon helpompi hengittää kuin suljetussa korissa tai myöhemmin ilmestyneessä kypärässä. Saksalaiset kypärät olivat varsin ominaisia selkänsä vuoksi, joka oli pitkän, pitkänomaisen hännän muotoinen; mutta ranskalaiset ja italialaiset olivat muodoltaan eniten kelloa.

Noin vuonna 1490 ilmestyi toinen tyyppi, jota kutsuttiin "mustaksi salleksi", joka oli joko maalattu mustaksi tai päällystetty vakosamelilla (myös musta, vaikka kankaan värillä ei ollut roolia). Myös etuosan muoto, joka työntyi eteenpäin terävässä kulmassa, oli erilainen kuin muut näytteet. Tätä kypärää käyttivät myös ratsastussoturit, samat ranskalaiset ratsastaja -jousimiehet ja ritarit ja jopa jalkaväki, joilla oli panssaria. On selvää, että fashionistit peittivät sen kalliilla kankailla, koristivat sen kirjonnalla tai jopa jalokivillä!

Totta, 1500 -luvun loppuun mennessä tämän tyyppiset kypärät alkoivat erota melko paljon pään istuvuuden syvyydestä, koska jalkaväki ei tarvinnut kypärää, joka istui syvästi päässään, kuten ratsumiehet. Koska kasvojen alaosa pysyi auki sitä käytettäessä, aseseppien oli suojeltava sitä otsalla, joka peitti sekä leuan että kaulan sekä edessä että takana, koska se koostui etu- ja takaosista, jotka oli kytketty keisariin.

Kuva
Kuva

Tyypillinen germaaninen salaatti visiirillä, hännällä ja otsalla Etelä-Saksasta: 1480-90. Higginsin museo. Yhdysvallat.

Salade -kypärä oli suosittu sekä jalkaväen että ritarien keskuudessa. Ero oli siinä, että jälkimmäiset käyttivät usein (vaikkakaan ei aina) vaihtoehtoja pienellä visiirillä, ja jousimiehet ja jousimiehet käyttivät vaihtoehtoja, jotka jättivät kasvonsa auki, ja tavallisten jalkaväen käyttämissä salaateissa oli usein myös kenttiä, jotka saivat ne näyttämään samanlaisilta Eisenhutsissa - "armeijan hatut". Mutta myös ritarien keskuudessa oli käytössä salaatteja, joilla oli peltoja, ja kankaalla peitettyä avointa salaattia käytettiin seremoniallisena kypäränä, jota ritarit käyttivät taistelun ulkopuolella ja tässä ominaisuudessa olivat erittäin suosittuja.

Kuva
Kuva

"Sallet leijonan pää": 1475–80. Italia. Teräs, kupari, kulta, lasi, tekstiilit. Metropolitan Museum of Art, New York.

Joten, kun ne olivat peräisin jostain Italiasta, tämäntyyppiset kypärät saivat valtavan suosion pääasiassa Saksassa, missä heistä tuli 1500 -luvun jälkipuoliskolla jotain tyypillisen saksalaisen kypärän kaltaista, josta tuli goottilaisen haarniskan ominaispiirre. liittyy myös Saksaan. No, myöhemmin salaatista tuli kuuluisan saksalaisen armeijan kypärän prototyyppi.

Kuva
Kuva

Salletti, jossa on 1500-luvun lopun ranskalais-burgundilaisen otsan otsa. Sen uskotaan valmistuvan Italiassa. Paino 1737 Metropolitan Museum of Art, New York.

Kuitenkin salaatin lisäksi, joka oli erittäin suosittu sekä jaloimpien ritareiden että köyhimpien jalkaväen keskuudessa, samanlainen tarina tapahtui toisen kypärän kanssa, joka ilmestyi myös Italiassa ja myös 1400 -luvun lopulla, nimittäin barbut kypärä … Se sai nimensä … partasta, joka ulottui siitä, koska "barba" on "parta". Syy oli sen suunnittelu. Loppujen lopuksi se oli pohjimmiltaan sama "korinttilainen kypärä", jossa oli T-muotoinen eturako, johon parta näkyi!

Kuva
Kuva

Mestari Bernardino da Carnagon Barbut, Italia, Milano, noin 1475 g. Paino 2948 g.

Tällainen laite helpotti hengitystä ja näköä. Tällaiset kypärät eri versioissa osoittautuivat jälleen erittäin käteviksi sekä jalkaväen miehille aseissa että ampujille - jousimiehille ja jousimiehille, vaikka niitä käyttivät myös ritarit. Esimerkiksi Glasgow Art Galleryn 1450 italialainen haarniska on varustettu grillillä. Tällaiset kypärät levisivät hyvin laajalti Venetsiassa, missä niitä käyttivät useimmiten myös jousimiehet ja raskaasti aseistetut venetsialaiset jalkaväki. Asiasta kerrotaan kirjassa “Venetsian valtakunta. 1200 - 1670”, huomautti D. Nicole, joka kirjoitti sen yhteistyössä kuuluisan historioitsijan ja taiteilijan C. Roteron kanssa. Mielenkiintoista on, että Saksassa barbuteja kutsuttiin "italialaiseksi salaatiksi" tai "italialaiseksi bascinetiksi".

Kuva
Kuva

Salaattikori visiirillä: 1500-10 eaa Saksa. Paino 2461 Metropolitan Museum of Art, New York.

Niinpä koko 1500 -luvun. italialaiset panssaroijat olivat sotilaallisen ritarimuotin suunnannäyttäjiä. Mutta tapahtui myös, että he itse sisälsivät panssariosiinsa saksalaisilta käsityöläisiltä lainattuja osia, kuten heidän asiakkaat vaativat. Flanderissa lähentyvät Saksan ja Italian kauppasuhteet puolestaan antoivat vauhtia oman tuotannon kehittämiselle Antwerpenissä, Bruggessa ja Brysselissä, josta sitten melko halpaa panssaria myytiin suuria määriä Englantiin.

Kuva
Kuva

"Sallet poskilla": 1470-80 Milano. Paino 2658 g. Metropolitan Museum of Art, New York. Näitä kypärää käyttivät pääasiassa jalkaväki. Jousimiehet ja jousimiehet.

Täällä, Hollannissa, sekamuodojen haarniska tuli yleiseksi, samanlainen kuin nykyään hollantilaisen taiteilijan Friedrich Herlinin maalauksessa "Pyhä George ja lohikäärme" (1460), joka kuvaa ritaria tyypillisessä italialaisessa "viennissä" panssari, mutta myyntikypärä on tyypillisesti saksalainen -italialainen näyte.

Kuva
Kuva

Friedrich Herlin. " Pyhä George ja lohikäärme ".