9. helmikuuta Puolassa on traaginen päivä - Volynin joukkomurhan alku. Juuri tänä päivänä, 73 vuotta sitten, gangsterin jälkeläiset, jotka kutsuivat itseään "Ukrainan kapinallisarmeijaksi", hyökkäsivät Puolan ensimmäiseen Paroslyan kylään (tämä on nykyinen Ukrainan Rivnen alue). 173 rauhanomaista puolalaista, joista 43 lasta, tapettiin raa'asti. Tästä joukkomurhasta alkoi Zbrodnia Wołyńska (Volynin rikos), kuten Varsova virallisesti kutsuu kansansa kansanmurhaksi.
Ukrainan militantit Grigory Perigiynyakin johdolla, lempinimellä Bashka, saapuivat Paroslyaan Neuvostoliiton partisaanien varjolla pyytäen kyläläisiltä ruokaa. Syömisen ja juomisen jälkeen ukrainalaiset alkoivat raiskata puolalaisia tyttöjä. Ja sitten tappaa. Puolan historioitsijoiden keräämät todisteet ovat pelottavia. Esimerkiksi Banderan kannattajat katkaisivat kahden teini-ikäisen jalat ja käsivarret, leikkasivat vatsansa ja peittivät haavansa suolalla jättäen puolikuolleet kuolemaan kentällä. Yhden vuoden ikäinen lapsi naulattiin pöydän laudoille bajonetilla, hänen suuhunsa työnnettiin marinoitua kurkkua … Ennen kuolemaansa tyttöjen rinnat ja korvat leikattiin pois ja sukupuolielimet katkaistu miehille.
Kuvia Ulynin kauhistuttavista murhista Volynissa löytyy Internetistä vain merkin "18+" ja merkin "Älä etsi heikkohermoisia!"
Saksalaiset selvittivät Banderan Perigijinakin kaksi viikkoa Paroslin julmuuksien jälkeen, kun sata UPA: ta yritti hyökätä saksalaiseen varuskuntaan Vysotskissa. Nykyään tässä kylässä lähellä Rivne Bashkaa on asennettu muistomerkki "rohkeaksi satavuotisjuhlaksi", ja hänen pienellä kotimaallaan - Stary Uhryniv Ivano -Frankivskin alueella - katu on nimetty hänen mukaansa. Et löydä muistomerkkejä Banderan uhreille Ukrainan alueelta. Neuvostoliiton aikana Veliky Lyubenin kylässä Lvovin lähellä oli muistomerkki 5-vuotiaalle Roma Taravskylle, jonka Bandera tappoi vuonna 1951. Nykyään tätä veistosta ei ole olemassa.
Ei vain nuoret ukrainalaiset, vaan myös ukrainalaiset naiset osallistuivat Volynin joukkomurhaan. "Tytöt" odottivat perheen tuhoamista ja menivät sitten pihalle "pakkolunastukseen". He ottivat pois kuolleiden vaatteet, ruokatarvikkeet ja karjan. Ja he sytyttivät kartanot. Ja niin talosta taloon.
Miroslav Hermaszewski, tuleva ja ainoa puolalainen kosmonautti, selvisi ihmeen välityksellä Volynin joukkomurhasta. UPA-roistot polttivat talon, jossa 2-vuotiaan Miroslavin perhe asui, ja puukotti isoisäänsä pistikkeillä. Mirekin äiti ja vastasyntynyt sylissään juoksi metsään, he alkoivat ampua häntä, hän pudotti poikansa ja putosi sitten tajuttomaksi. Vasta seuraavana aamuna poika löydettiin lumesta ruumista täynnä olevalta pellolta. Paketti tuotiin kylään, uskoen, että vauva oli jäädytetty, mutta lämmössä Miroslav avasi yhtäkkiä silmänsä. 35 vuoden kuluttua Germaszewski lentää avaruuteen seitsemän päivän ajaksi. Tällä hetkellä eläkkeellä oleva prikaatikenraali asuu ja asuu Varsovassa.
OUN-UPA-hyökkäyksen uhrien hautajaiset junassa Lyubichi Krolevskajan läheisyydessä. 16. kesäkuuta 1944
Monet ihmiset ihmettelevät, miksi puolalaiset eivät pakenneet metropolinsa alueelle? Itse asiassa helmikuusta heinäkuuhun, jolloin "ukrainalainen kapinallinen" peto hukkasi 150 puolalaista kylää samaan aikaan vereen, on kulunut riittävästi aikaa, vaikka puhelinviestintä puuttuisi. Hevosilla olevat teini -ikäiset voisivat levittää uutisen ukrainalaisten raivokkuudesta koko Volhiniassa viikossa.
Ja tässä on todennäköisimmin "maanpaossa" olevien puolalaisten poliitikkojen epäsuora vika, josta ei ole tapana puhua itse Puolassa. Tosiasia on, että Lontoon Puolan hallitus käski Puolan ja Ukrainan rajalla asuvia rauhanomaisia maanmiehiään olemaan luovuttamatta "alueitaan", vaan istumaan ja odottamaan apua sisäarmeijalta (niin kyyninen asenne kansaansa kohtaan ei vaikuta oudolta. jos tiedät, että Lontoon hallitus uhrasi koko Varsovan ja luovutti sen täydelliseen tuhoon elo-syyskuussa 1944. Mitä voimme sanoa Volynin tiloista). Ja tietysti maatila piti ihmisiä.
Kukaan ei tiedä tänään Volynin joukkomurhan uhrien tarkkaa määrää. Puolalaisilla historioitsijoilla on luku 36 750 ihmistä, joiden mukaan on dokumentoitu, että he kuolivat Banderan käsissä. Kuitenkin samalla maalla ja samalla ajanjaksolla - 1943–1944 - toisen lähteen mukaan 13 500–23 000 puolalaisen kuolema vahvistettiin, ja kuolonuhreille oli selittämättömiä syitä.
Muistomerkki Krakovan Volyn -joukkomurhan uhreille
Nykyään Volhynia ei ole niin kaukana kuin miltä se näyttää. Puolalais-venäläisen kulttuurikeskuksen johtaja Tomasz Omanski asuu Kaliningradissa, missä hänen isovanhempansa pystyivät pakenemaan Banderasta Volynissa.
”Isoäitini kertoi minulle, kuinka he juoksivat yöllä pellolle ja piiloutuivat Banderalta rukiin. Hän oli kaksikymmentä vuotta vanha, hänen miehensä - isoisäni - hieman vanhempi. Hän palveli itsepuolustusyksikössä, mutta mikä oli tämä itsepuolustus? Heillä ei ollut edes aseita, he olivat päivystyksellä maatiloilla, ja kun vaara lähestyi, he yksinkertaisesti herättivät kyläläiset pakenemaan pelloille. Ja banderiitit olivat alun perin saksalaisten aseistamia. Sitten kun UPA pääsi hallitsematta ja alkoi hyökätä Volhyniaan ja sen entisiin omistajiin, saksalaiset alkoivat itse antaa aseita itsepuolustusyksiköille näiden eläinten torjumiseksi”, Omanski kertoi tämän artikkelin kirjoittajalle.
Kaliningradin puolalais-venäläisen kulttuurikeskuksen johtaja muisteli erästä isoäitini tarinaa:
”Kansan Puolan päivinä kukaan ei tiennyt sellaista kansalaisuutta kuin” ukrainalainen”. Yleensä kukaan puolalaisista ei voinut tehdä eroa Ukrainan, Valko -Venäjän tai edes RSFSR: n välillä. Siellä oli Neuvostoliitto ja Neuvostoliiton ihmiset. Mutta muistan, että kun isoäitini meni Kanadaan vierailemaan veljensä kanssa, joka sodan jälkeen muutti Lontooseen ja lähti sitten Pohjois -Amerikkaan, palattuaan ärtyneenä hän kertoi minulle, että Kanadassa on paljon ukrainalaisia. Olin noin kahdeksan vuotias ja kysyin: "Joten mikä on vialla, mummo, että siellä on paljon ukrainalaisia." Ja hän vastasi: "Ei, ei, et ymmärrä, millaisia ihmisiä he ovat …"
Ja Omanski -perheen viimeinen tarina:
”Isoisäni oma sisar oli naimisissa ukrainalaisen kanssa. Ja kun isoisä ja hänen perheensä, jättäen omaisuutensa, kokoontuivat suurempaan kylään, jota banderalaiset eivät hyökänneet, hän kutsui myös sisarensa. Mutta hän kieltäytyi, he sanovat, olen naimisissa ukrainalaisen kanssa, joka koskettaa minua. Bandera tappoi sekä hänet että miehensä, oman ukrainalaisen …"
Puolan elokuvan Volhynia, jonka odotetaan ilmestyvän 7. lokakuuta 2016, on kyse samasta aiheesta. Kuuluisa puolalainen ohjaaja Wojciech Smarzowski puhuu puolalaisen tytön tragediasta, johon Banderan jäsen rakastuu. Ohjaaja ei tee manteleita yleisön kanssa, kutsuen Volynin joukkomurhaa kansanmurhaksi (muista, virallinen Varsova, flirttailu Kiovan kanssa, piilottaa tämän käsitteen verbaalisen kuoren taakse, kuten ruokavalion omaksuma sanamuoto "etninen puhdistus kansanmurhan merkeillä"). Ukrainassa elokuvan kuvaamista pidettiin aggressiivisena. Esimerkiksi ukrainalainen kirjailija Oksana Zabuzhko, joka oli kotoisin Lutskista Volynin alueelta, kutsui nauhaa "todelliseksi vihakouluksi".
Smarzowski itse ei salaa sitä, että koska hän on puolalainen, elokuva kuvataan puolalaisesta näkökulmasta. Ja ukrainalaisten jäljennöksille, että elokuva luotiin "väärään aikaan", hän vastaa puolalaisille ominaisella "filosofisella" ironialla: "Koskaan ei ollut sopivaa aikaa tällaisen elokuvan kuvaamiseen. Ei kommunistien aikana eikä vuoden 1989 jälkeen. Nyt tämä Maidan on tapahtunut, sota Donbassissa. Ei tiedetä, mikä on tilanne Ukrainassa, kun lopetamme elokuvan valmistelun."
