Ei ihme
Että olen unohtanut Jumalan kauan sitten.
Nyt pesen syntini katumuksella.
Olen valmis palvelemaan Jumalaa koko sielustani.
Friedrich von Hausen. Kääntäjä V. Mikushevich
Pronssikaudella Itämeri ei jakanut niinkään sen rannoilla asuneita ihmisiä kuin yhdisti. Uiminen sillä ei ollut erityisen vaikeaa, koska se on kooltaan pieni ja lisäksi suljettu. Rautakauden aikana ja sitten varhaisella keskiajalla kauppa yksinkertaisesti kukoisti täällä. Tämä tarkoittaa sitä, että rannikon asukkailla oli paljon enemmän tietoa toisistaan kuin Välimeren itärannikosta ja niin kutsutuista "alemmista maista" Palestiinassa. Tietenkin Välimeren vesiä kyntäneet merimiehet tiesivät enemmän kuin toiset, mutta useimmille ristiretkeläisille, jotka pyrkivät Pyhään maahan, se oli todellinen terra incognita.
Skandinavian osavaltioiden luonnollinen maantieteellinen sijainti oli sellainen, että se määräsi niiden laajentumissuunnan pohjoisesta etelään. Tanska pyrki laajentamaan vaikutusvaltaansa itäisiin maihin, toisin sanoen Pohjois -Saksan rannikolle (jossa slaavit asuivat tuolloin), sekä Puolaan ja länteen - ei turhaan Denlo -alue ("Tanskan lain" ala) ilmestyi Englannissa. Ruotsalaiset katsoivat luonnollisista syistä naurua naapurimaiden suuntaan, kun taas sen kauppa keskittyi vahvaan Novgorodin ruhtinaskuntaan. Niinpä näiden maiden ritarien oli tanskalaisia lukuun ottamatta melko vaikeaa päästä Palestiinaan sekä maalla että jopa meritse, koska siellä purjehtiminen kesti hyvin kauan. Loppujen lopuksi, jos Pisasta ristiretkeläisten alukset saapuisivat Palestiinaan 10 viikossa, niin … voidaan kuvitella, kuinka kauan tällainen matka kestäisi, jos ne lähetettäisiin Ruotsista tai Norjasta. Muuten, saksalaiset ristiretkeläiset valitsivat yleensä myös polun maalla, koska heidän olisi melko vaikeaa päästä Palestiinaan Itämeren rannikolla olevilla aluksilla ja vaatisi valtavan laivaston, jota heillä ei ollut.
Baltian suurin rikkaus on "aurinkokivi" - keltainen.
Mutta he halusivat kuitenkin saada sovituksen synneistään ja osallistua myös retkille itään. Ja on huomattava, että ajatus "pohjoisesta ristiretkestä" itään sai konkreettisen toteutuksensa teoissa jo vuonna 1103. Sitten Tanskan kuningas Eric I lähti pyhiinvaellusmatkalle Palestiinaan ja osoittautui muuten ensimmäiseksi eurooppalaiseksi suvereeniksi vierailijaksi Pyhällä Maalla, vaikka hän kuoli paluumatkalla. Neljä vuotta myöhemmin Jarl Sigurd Yorsalafar ja yksi Norjan hallitsijoista Gibraltarin salmen ohi saapuivat Palestiinaan ja toivat mukanaan pienen laivaston ja pohjoisia ritareita auttamaan ristiretkeläisiä. Tätä voidaan kuitenkin pikemminkin pitää aseellisena pyhiinvaellusmatkana, koska Sigurdin retkikuntaa ei voida kutsua pienen määrän vuoksi erilliseksi kampanjaksi. Kuitenkin Baltian maissa oli myös omia uskonnollisen taustan kampanjoita, joita kutsuttiin myös "ristiretkeiksi" ja joilla oli erittäin mielenkiintoinen historia ja kronologia:
1103: Tanskan kuningas Erica tekee pyhiinvaellusmatkan, mutta kuolee paluumatkalla.
1108: Magdeburgin piispakirkossa (tämä on Saksan pohjoisosa) julistetaan ristiretki itään.
1135: Tanskalaiset hyökkäävät Rügenin saarelle, jossa slaavit asuivat tuolloin.
1147: Ensimmäisen "pohjoisen ristiretken" alku Itämeren rannalla asuvia pakanallisia slaavilaisia vastaan.
1168 - 1169: Tanskan kuningas Valdemar I alistaa Rügenin saaren hallintoonsa.
1171: Paavi Aleksanteri III julistaa ristiretken Baltian pakanallisia heimoja vastaan.
1185: Tanskan kuningas Knut IV valloittaa slaavit Pommerissa.
1198: Paavi Innocentius III julistaa ristiretken liiviläisiä vastaan.
1202: Piispa Albert von Buxgewdenin veli, Dietrich Toreidasta, perusti hiippakunnan, jonka keskus oli Riian kaupungissa, ja perusti Miekkamiesten ritarikunnan eli Kristuksen sotilaiden veljeskunnan, jonka tarkoituksena oli levittää kristinuskoa Livoniaan.
1204: Kristuksen sotureiden veljeskunta saa paavi Innocentius III: n hyväksynnän.
1206: Ristiretkien sotaretki Ezelin saarelle, jossa suomalaiset ja virolaiset asuivat.
1200-1209: Piispa Albertin soturit valloittivat liiviläiset.
1210: Paavi Innocentius III vahvistaa härkänsä kanssa järjestyksen olemassaolon.
1217: Paavi Honorius III ilmoitti pohjoisten ritareiden ristiretken preussilaisia vastaan (nykyaikainen Koillis -Puola ja Kaliningradin alue).
1219: Tanskan kuninkaan Valdemar II: n ristiretki virolaisia vastaan. Legendan mukaan taistelussa heidän kanssaan Lindanisissa Tanskan lippu putosi taivaalta. Waldemar perusti Tallinnan Revelin kaupungin ja alkoi valloittaa Pohjois -Viron.
1224: Järjestyksen joukot valloittivat Jurjevin (Dorpat) kaupungin. Prinssi Vyachko, joka vastasi puolustuksesta, kuoli. Novgorod ei lähettänyt apua konfliktin vuoksi prinssi Vsevolod Jurjevitšin kanssa.
1226: Keisari Fredrik II luonut saksalaisen ritarikunnan. Koko Itä -Preussi ja Liettua kuuluivat hänen "vastuualueelleen".
1230: Saksalainen ritarikunta saa paavi Gregorius IX: n siunauksen taistellakseen pakanallisia preussilaisia vastaan.
1231 - 1240: Länsi -Preussin valloitus Saksan ritarikunnan toimesta.
1233: "Pohjoinen ristiretki" (1233 - 1236).
1234: Taistelussa Omovzha-joella lähellä Jurjevin kaupunkia (nykyään Emajõe ja Tarton kaupunki) Novgorodin prinssi Jaroslav Vsevolodovitš voittaa miekkakantajien armeijan (lisäksi osa ritareista putosi jään läpi) Emajõestä ja hukkui). Tämän jälkeen käsky ei hyökännyt Liettuaan kahteen vuoteen. Toisaalta liettualaiset lähtivät useaan otteeseen kampanjoihin järjestyksen ja piispojen maille tai osallistuivat niihin yhdessä livien, semigallien ja venäläisten ruhtinaiden kanssa.
1236: Paavi Gregorius IX ilmoittaa seuraavan ristiretken Liettuaa vastaan. 22. syyskuuta Saulin taistelussa (nykyään Siauliai) miekan kantajat kärsivät jälleen vakavan tappion. Volguin -ritarikunnan mestari von Namburgh kuoli. Itse asiassa Miekkamiesten ritarikunta lakkasi olemasta.
1237: Paavi Gregorius IX ja Saksalaisen ritarikunnan suurmestari Hermann von Salza suorittavat Viterbossa miekkamiesten ritarikunnan liittämisen rituaaliin Saksan ritarikuntaan. Uusi kokoonpano saa Saksan ritarikunnan Liivinmaan mestaruuden nimen. Itse asiassa näin syntyi Liivin ritarikunta, koska maita, joilla sen alue sijaitsi, kutsuttiin tuolloin Livoniaksi.
1240: Ensimmäinen ristiretki, joka suunnattiin Novgorod Suurta vastaan. Prinssi Aleksanteri voitti ristiretkeläiset Neva -joen suulla.
1242: Taistelu jäällä.
1249: Jarl Birger valloittaa Keski -Suomen.
1254 - 1256: Samoiittien valloitus tapahtuu (Kaliningradin alueen itäosa).
1260: Durban taistelu (lähellä nykyaikaista Durban kylää Länsi -Latviassa) - saksalaisen ritarikunnan joukot voitetaan liettualaisten ja kuršien toimesta.
1268: Ritarikunta osallistuu Rakovorskoy -taisteluun novgorodilaisten kanssa.
1269: Järjestys iskee takaisin ja piirittää Pihkovan 10 päiväksi, mutta vetäytyy, kun on oppinut Novgorodin joukkojen lähestymistavan.
1270: Liettualaisten ja novgorodilaisten taistelu Liivinmaan ristiretkeläisten kanssa, tanskalaisten tukemana Karuksella Itämeren jäällä. Ristiretkeläiset voitetaan.
1290: Liivinmaan ritarit valloittavat Semigallian (Liettuan rannikko).
1291: Palestiinan Acren linnoituksen kaatumisen jälkeen Saksalaisen ritarikunnan päämaja siirretään Venetsiaan.
1292: Ruotsin ristiretkeläiset perustivat heidän etuvartionsa Karjalaan, Viipurin linnoitukseen.
1300: Ruotsalaiset rakentavat Landskronun linnoituksen Pietarin paikalle.
1308: Saksan ritarit miehittävät Danzigin (Gdansk).
1309: Saksalaisen ritarikunnan päämaja siirretään Venetsiasta Marienburgiin (Malborkiin).
1318: Novgorodilaiset järjestävät kampanjan Suomeen ja polttavat Abon (Turku).
1323: Noteborgin rauha: Novgorodin ja Ruotsin välisen sodan loppu. Saksan ritarikunta ja Liettuan suurherttua Gediminas solmivat rauhansopimuksen.
1346: Tanskan kuningas Valdemar IV myy tanskalaisia omistuksia Pohjois -Virossa Saksalaiselle ritarikunnalle.
1348: Ruotsin kuningas Magnus järjestää ensimmäisen ristiretken Venäjää vastaan.
1350: Kuningas Magnuksen toinen ristiretki.
1362: Katolilaisuuteen kääntyneet preussilaiset ja ristiretkeläiset miehittävät Liettuan kaupungin Kaunasin.
1364: Paavi Urban V julkaisee härän, jossa hän puhuu tarpeesta jatkaa ristiretkeä Liettuan suurherttuakuntaa vastaan.
1381: Prinssi Jagiello saa Liettuan suurherttuan arvonimen.
1386: Jagiello kastetaan ja julistetaan Puolan kuninkaaksi Vladislav II: n nimellä. Jagellon -dynastian perustaminen, joka hallitsi Puolaa vuoteen 1668 asti.
1398: Ruotsalaiset Gotlannin saaret ovat saksalaisten ritarien miehittämiä. Liettuan ruhtinas Vitovt luovuttaa heille Samogitian.
1409: Samogitiassa alkaa kapina järjestyksen valtaa vastaan.
1410: Grunwaldin taistelu.
1423: Viimeinen ristiretki Preussiin.
1429: Saksalainen ritarikunta auttaa Unkaria torjumaan ottomaaniturkkilaisten hyökkäyksen.
1454-1466: Sota Puolan ja Preussin sotilasliiton ja Saksan ritarikunnan välillä, jonka aikana hän menetti Länsi-Preussin ja Liivinmaan, ja Itä-Preussista tuli Puolan kruunun vasalli.
1496: Ruotsin armeijan hyökkäys Moskovan valtioon ja Ivangorodin piiritys.
1500: Liettua ja Liivinmaan ritarikunta solmivat sopimuksen Moskovaa vastaan.
1501–1503: Venäläiset voittivat ritarikunnan joukot Helmedin taistelussa (1501, lähellä Dorpatia).
1502: Liivinmaan ritarimestarin Voltaire von Plettenbergin joukot voittavat Venäjän armeijan taistelussa Smolnan järvellä.
1557: Ivan IV ottaa kurssin pahentaakseen suhteita järjestykseen - hän kieltäytyy ottamasta vastaan lähettiläitään. Ritarikunta voitettiin ja käytännöllisesti katsoen selvitettiin Liivin sodan aikana Moskovan valtion kanssa vuonna 1561. Järjestyksen viimeinen suurmestari, joka ei nähnyt mitään keinoa säilyttää itsenäisyyttään, saa samana vuonna herttuan arvonimen, mikä tarkoittaa hänen olemassaolonsa loppua. Sodan lopussa vuonna 1581 Ruotsi ja Puolan ja Liettuan liittovaltio jakoivat sen maat.
Saksalaisen ritarikunnan ritari Kaliningradin katedraalin museossa.
Kuten näette, täällä se ei ollut ilman sen hengellisiä ritarikuntia, joiden päärooli oli Saksan ritarikunnalla. Hän ei kuitenkaan ollut ensimmäinen Baltian maissa, koska hän perustettiin Palestiinassa. Ennen häntä Baltian maissa oli Miekkamiesten ritarikunta, joka sai yleisen nimensä punaisen miekan ja maltalaisen viitan kuvasta.
Ritarikunnan ritari "Kristuksen veljekset -sotilaat Livonian vastaan Preussia vastaan" (Ritaripalvelusveljien ritarikunta Preussissa - on olemassa erilaisia versioita nimistä V. Sh.) tai "Dobrzynski Brothers" (puolaksi "Dobrzyński veljekset") "). Määräys perustettiin Mazovian ruhtinas Konradin ja Preussin, Kuyavian ja Plockin piispojen aloitteesta vuonna 1222 tai 1228 suojellakseen maitaan Preussin hyökkäyksiltä ja … poliittisena vastapainona Saksalaiselle järjestykselle.
Mitä tulee saksalaiseen ritarikuntaan, se on peräisin saksalaisten pyhiinvaeltajien sairaalasta - "Saksalaisen Pyhän Marian talo" Jerusalemissa, ja hengellinen ritarikunta ilmestyi vuonna 1198. Lisäksi alussa hän yhdisti vain 40 ihmistä ja hänellä oli sama järjestys kuin temppelimiehillä. Ritarin ritarien puku oli valkoinen päällystakki ja viitta, jossa oli yksinkertainen musta risti.
Otto de Grandisan, kuollut 1328 Sveitsi, Lausannen katedraali. Panssari on tyypillistä tuon aikakauden ritareille: alennetut ketjupostikintaat, joissa on halkio kämmenessä, päällystakki ketjupostin päällä, kilpi, jossa on vaakuna, jossa Pietarin kuoret Yakov Compostelsky. Toisin sanoen hänen esi -isänsä olivat myös ristiretkeläisiä, vaikka he taistelivat maurien kanssa Espanjassa.
Vuonna 1206 paavi myönsi teutonille rajoittamattoman oikeuden valloittaa Baltian maat ja kääntää paikallinen väestö katoliseen uskoon, ja vuonna 1211 Unkarin kuningas Andrew II siirsi ritarikunnan maat Semigradieen. Hän ei kuitenkaan onnistunut asettumaan sinne, ja silloin, nähdessään heidän ahdingonsa, puolalainen prinssi Konrad Mazowiecki kääntyi ritarien puoleen ja kutsui heidät auttamaan häntä taistelussa pakanallista Preussin heimoa vastaan.
Vuonna 1231 paavi siunasi ensimmäisen ristiretken Preussille. Osallistuminen tähän hyväntekeväisyystoimintaan, aivan kuten idän kampanjan aikana, antoi osallistujilleen takuun hengellisestä pelastuksesta, jaloja sotureita toivottiin valloittamaan valtavia maita. Siksi siihen osallistui noin 2000 ihmistä, mikä oli melko paljon tälle Euroopan alueelle. Ajan myötä preussilaiset käytännössä tuhoutuivat, ja ritari veljet pystyttivät alueilleen linnoja ja linnoituksia vahvistaakseen valtaansa tähän maahan ikuisesti.
Rudolf von Sachsenhausen, k. 1370 Saksa, Frankfurt am Main. Edessämme on maallinen ritari ja suuri dandy. Kullattu tophelm -kypärä, sen alla jatkuvaan visiirin peittämiseen, kullatut levykäsineet, samat polvisuojat, rikas, todennäköisesti brokaatipinta. Rypäleet ovat kuitenkin selvästi nahkaa. Täällä ritari päätti säästää vähän. Kilvessä on hänen vaakunansa, joiden yksityiskohdat toistuvat hänen kypärään kiinnitetyssä koristuksessaan.
Baltian kansoja vastaan suunnatun kampanjan onnistuminen oli mahdollista hyvän organisaation, mutta myös teutonien noudattamien periaatteiden ansiosta. Kaikki veljet antoivat tottelevaisuuslupauksen, jota heidän täytyi noudattaa. Heidän piti puhua alavärissä, heillä ei voinut olla salaisuuksia toisiltaan eikä viranomaisilta, he asuivat yhdessä ja jopa nukkuivat kovilla sängyillä puoliksi pukeutuneina ja miekat kädessään. Järjestysarmeijan perustana olivat valkoisissa viitoissa olevat ritarit, jotka todistivat heidän jaloista alkuperästään ja sotilaallisista ansioistaan. Niin kutsuttujen "harmaiden veljien" piti tarjota kaikenlaisia palveluksia ritari -veljille, ja puoliveljejä - ts. Siviilejä, usein paikallisten siirtomaiden joukosta - käytettiin askareisiin. Kuitenkin tiedetään, että tiukasta peruskirjasta huolimatta sen sääntöjä rikottiin usein. Tapahtui, että linnoissa he joivat ja pelasivat, ja viiniä, simaa ja olutta pidettiin kellareissaan. Ritarit rakensivat yhteensä yli 100 tällaista linnaa, minkä ansiosta he pystyivät hallitsemaan suuria alueita Baltian maista ja saamaan upeita voittoja meripihkakaupasta. Historioitsijat yhdistävät ritarikunnan heikkenemisen suureen sotaan ja Grunwaldin taisteluun vuonna 1410. Sitten puolalaisten, liettualaisten ja venäläisten yhteisillä ponnisteluilla hänelle tapahtui erittäin tuskallinen tappio. Totta, saksalaiset asettivat ehdon - olla palauttamatta tuhottuja linnoja ja linnoituksia estääkseen puolalaisia saamasta jalansijaa maassaan. Kuitenkin 47 vuotta myöhemmin puolalaiset vangitsivat jopa ritarikunnan pääkaupungin Marienburgin, minkä jälkeen järjestys ei noussut. Hänen viimeinen mestarinsa oli saksalainen herttua Albrecht Brandenburgista. Koska hän oli taitava poliitikko ja kokenut diplomaatti, hän ryhtyi muuttamaan uskonnollinen valtio maalliseksi, ja hän onnistui! Hänen kuolemansa myötä Preussin ritariajat menivät ikuisesti, vaikka itse järjestys on edelleen olemassa! Yhteensä 1100–1300 Euroopassa ilmestyi peräti kaksitoista hengellistä ritarisarjaa. Kaikki muut heistä eivät kuitenkaan voineet kilpailla suosiossaan temppeleiden, johannilaisten ja saksalaisen ritarikunnan kanssa.
Eberhardt von Rosenberg, k. 1387 Saksa, Boxbergin evankelinen kirkko. Toinen ritari tyypillisesti saksalaisessa haarniskassa ja ketjupostina nenä (rintaliivi), joka oli kiinnitetty koukkuun koriin. Vuori ei näy hänessä ja … no, ketjupostirenkaat hieroivat nenää?
XIV lopussa - XV vuosisadan alussa. ritarikunnan armeijaa pidettiin Euroopan vahvimpana. Tosiasia on, että temppeliritarit levisivät tällä kertaa Boseen, eikä kaikilla muilla tilauksilla ollut tällaista taloudellista perustaa. Loppujen lopuksi tilaus sai yksinkertaisesti upeita voittoja meripihkakaupasta! Jopa sairaalahoitajien armeija XIV -luvulla. oli vain satoja ihmisiä. Ja vaikka Välimeren ritarit-munkit hillitsivät taitavasti muslimien hyökkäystä vuosikymmenien ajan, heillä ei ollut voimaa siirtyä mihinkään havaittaviin vastatoimiin.
D. Nicole kirjoitti mielenkiintoisen kirjan pohjoisista ristiretkeläisistä yhdessä D. Lindholmin kanssa.
Teutonien asema oli toinen. XIII - XIV vuosisadan alussa he valloittivat Baltian maat ja loivat siellä valtion, jonka avulla he voivat kerätä valtavia taloudellisia resursseja. Siksi ei ole yllättävää, että hän sai jo XIV -luvulla mahdollisuuden lähettää voimakkaan armeijan. Ei ihme niin kutsutun suuren sodan aikana 1409-1411. se valmistui eri tavoilla: ensinnäkin se sisälsi veljiä-ritareita ja puoliveljiä; toiseksi hänen alaistensa maallisten vasallien joukot; sitten - Preussin piispojen ja kaupunkien kokoamat osastot, sitten oli palkkasotureita, jotka taistelivat palkoista; ja lopuksi "vieraat" - ulkomaiset ristiretkeläiset sekä ritarikunnan liittolaisille kuuluvat joukot. Saksalainen ritarikunta kuitenkin hävisi.
Georg von Bach, kuollut 1415 Saksa, Steinbach, St. Jacob. Vaakunan kuva toistetaan jälleen "isossa kypärässä". Huomionarvoista on aventailin ketjupostikangas. Tuolloin se oli jo vanhentunut ratkaisu, mutta kuten näette, saksalaiset ritarit käyttivät sitä edelleen.
Zvezda -yrityksen luvut asteikolla 1:72.
Vaikka näin tapahtui, olisi kuitenkin parasta lopettaa pohjoisten ristiretkeläisten tarina trubaduuri Thibault Champagnen runolla, jonka nimi oli "Ristiretken laulu" ja joka ehkä parhaiten välittää suurimman osan tuon ajan psykologiasta. ritarit-ristiretkeläiset.
Ole armollinen, Herra, kohtalolleni.
Vihollisiasi vastaan minä muutan.
Katso: Minä nostan miekan pyhässä taistelussa.
Jätän kaikki ilot sinulle, Kuuntelen kutsumusi trumpettia.
Vahvista voimasi, Kristus, orjassasi.
Luotettava palvelee mestaria, Joka palvelee uskosta, vanhurskaudesta sinulle.
Jätän naiset. Mutta pitäen kiinni miekasta, Olen ylpeä voidessani palvella pyhää temppeliä, Usko voiman Jumalaan on tuore sielussa, Rukoillen lentää suitsukkeen jälkeen.
Usko on kalliimpaa kuin kulta: ei ruostetta, Tuli ei myöskään syö häntä: kuka, rakas
Vain hän, joka menee taisteluun, ei hyväksy häpeää
Ja hän kohtaa kuoleman, iloitsee, ei vapise.
Nainen! Verhon ympäröimänä, Anna apua! Menen taisteluun, palvelen sinua.
Siitä, että menetän naisen maan päälle, Taivaallinen nainen auttaa.
Kääntänyt S. Pinus
