Nytkin riittää katsoa Eurooppaa, kun huomaamme linnoitetut feodaalilinnat, jotka ovat joskus raunioina ja joskus täysin ehjinä tai harrastajien ja nuorten suorittamassa jälleenrakennustilassa. Iso -Britannia, Ranska, Espanja, Sveitsi ovat erityisen rikkaita linnoja. Ranskassa on noin 600 linnaa (ja niitä oli yli 6000!): Jotkut niistä - kuten Pierrefondsin linna (Pariisin pohjoispuolella) tai O'Kenigsburgin linna (Elsassissa) - on kunnostettu kokonaan muista - kuten Bourgesin lähellä sijaitseva Meen-sur-Yevren linna tai Montleryn torni- vain rauniot ovat jäljellä. Espanja puolestaan on säilyttänyt yli 2000 linnaa, joista 250 on täysin ehjiä ja turvallisia.
Kaikki nämä linnat (ja keskiaikaisten ritarien panssari!) Ovat ehdottomasti yksilöllisiä ja toisin kuin toiset: jokainen maa on luonut oman tyylinsä, joka on ominaista vain sen rakennuksille. He eroavat toisistaan myös herrojensa asemassa: kuningas, prinssi tai yksinkertainen pieni paroni, kuten tuo Picardian feodaaliherra Robert de Clari, joka omisti vain kuuden hehtaarin vihan. Ne eroavat myös sijainnin valinnasta riippumatta siitä, ovatko ne vuoristossa (Taraspin tai Siionin linnat Sveitsissä), meren rannalla (esimerkiksi Carnarvonin linna Walesissa), joen varrella (Marienburgin linna Puolassa) tai avoin kenttä (Sals Roussillonin maakunnassa). Vaikka ne olisivat kosteassa tai lauhkeassa ilmastossa, joka suosii metsien kasvua, kuten Kusin tapauksessa, tai kallioisen aavikon laidalla, kuten Krak des Chevaliers Syyriassa, vaikuttivat niiden arkkitehtuuriin ja ulkonäköön.
Ritari -ristiretkeläisten linna - legendaarinen Krak de Chevalier.
Kuitenkin joka tapauksessa linnoitetut feodaalilinnat ilahduttavat meitä hämmästyttävällä voimallaan riippumatta siitä, ovatko ne hyvässä kunnossa tai tuhoutuneet anteeksiantamattoman ajan kahdeksan tai yhdeksän vuosisadan aikana. Ja se epäkiitollinen maanomistaja, joka halusi poistaa pellon keskelle kasaantuneen roskakasan, tietää hyvin, kuinka paljon työtä se maksoi hänelle, mutta tekniikka ei ole lainkaan sitä, mitä se oli silloin, ja … kuinka paljon töitä sitten maksaa kaikkien näiden kivien toimittaminen hänelle?!
Jälleen, vaikka kaikki linnat näyttävät erilaisilta, niiden välillä oli todella ero, pääasiassa niiden tarkoituksen vuoksi. Yksi asia on linna - herran asunto ja aivan toinen - linna, joka kuuluu jollekin hengellisesti ritarikunnalle tai samalle kuninkaalle, joka halusi rakentaa valtaansa rakentamalla sen. Tämä on erilainen rakentamisasteikko ja joskus nopeus, jolla nämä linnat rakennettiin, ja - ehkä tärkein asia linnan puolustamisessa viholliselta, kuka tahansa se onkin - on sen varuskunta.
Paikallisille asukkaille, jotka asuivat linnan lähellä olevissa kylissä, hän oli sekä turvapaikka, turvallisuuden takaaja että tulonlähde. Lisäksi linna oli tuolloin harmaassa ja tavallisessa elämässä kaikkien mielenkiintoisimpien uutisten ja siten juorujen ja juorujen lähde. Vaikka tiedämme keskiajalla tapahtuneista lukuisista talonpoikien kansannousuista, on monia muita esimerkkejä, joista on selvää, että monissa tapauksissa sekä linnojen ympärillä asuneet talonpojat että linnan muurien sisällä asuneet herransa olivat se tapahtui yhtenä kokonaisuutena ja toimi yhdessä!
Kyllä, mutta miten rakennettiin nämä kivilinnoitukset, jotka vielä nykyäänkin ihailevat meitä muuriensa koolla ja lujuudella? Eikö todellakaan ole ilman avaruusolentoja, joita jotkut pitävät nykyään niin itsepäisesti Egyptin pyramidien tekijänä? Ei tietenkään! Kaikki oli paljon yksinkertaisempaa ja monimutkaisempaa. Esimerkiksi feodaali ei voinut ottaa orjia mukaan linnan rakentamiseen. Vaikka hän todella halusi. Corvee - toisin sanoen linnan omistajan tai omistajien hyväksi tehty työpalvelu pysyi muuttumattomana ja paikallisten tapojen rajoittamana: talonpojat saatettiin esimerkiksi joutua puhdistamaan linnan vallihauta tai vetämään tukkeja metsästä rakentaakseen loki, mutta ei muuta.
Osoittautuu, että linnat rakensivat vapaat ihmiset, joilla oli oikeus liikkua vapaasti ympäri maata, ja niitä oli melko vähän. Kyllä, kyllä, he olivat vapaita ihmisiä, käsityöläisiä, joille oli maksettava säännöllisesti palkkaa työstään, ja maaseudun korve jäi vain eräänlaiseksi apuna feodaalille, mutta ei muuta. Loppujen lopuksi on selvää, että kiven kanssa työskentely vaati todellisia alan asiantuntijoita, ja mistä he saivat sen talonpojilta? No, jos feodaali halusi työn etenevän nopeasti, niin hänen oli muurareiden lisäksi palkattava myös työntekijöitä, jotka myös tarvitsivat paljon! Esimerkiksi tiedetään, että Beaumaris -linnan rakentaminen Englantiin toteutettiin hyvin nopeasti - vuosina 1278–1280, mutta siihen osallistui 400 muuraria ja vielä 1000 työläistä. Jos herra ei enää pystynyt maksamaan, kivimestarille oli aina työtä: jossain lähellä saattoi olla katedraali, kirkko, rakenteilla oleva kaupunki, joten heidän työkäsiä vaadittiin aina tuolloin!
Roomalaisesta kiviperinnöstä huolimatta suurin osa 6. – 10. Vuosisadalla rakennetuista linnoituksista oli puuta. Ja vasta myöhemmin kivi alkoi käyttää - aluksi pienten kivien muodossa, mutta vähitellen suurempia ja säännöllisempiä muotoja. Tämä on niin sanottu kivikivi, josta suurin osa eurooppalaisista linnoista on rakennettu, vaikka esimerkiksi samassa Liivimaassa lähes kaikki linnat on rakennettu tiilistä. Seinien pystysuorat pinnat tehtiin täysin sileiksi, jotta vihollinen ei löytänyt vihjeitä hyökkäyksen aikana. 1100 -luvulta lähtien ne siirtyvät yhä enemmän tiiliin: se on halvempaa ja antaa rakennuksille enemmän lujuutta kuorinnan aikana. Rakentajien täytyi kuitenkin hyvin usein tyytyä rakennustyömaan läheisyyteen, koska kaksi ja puoli tonnia painava härkäryhmä ei kyennyt ylittämään yli 15 kilometriä päivässä.
Coucyn linna Ranskassa.
Sano mitä haluat, mutta jotkut tuona aikana rakennetuista linnoista ovat yksinkertaisesti uskomattomia. Esimerkiksi Coucyn linna Ranskassa oli niin suuri, että sen sisäänkäyntiä vartioi lieriömäinen torni (donjon), joka oli 54 metriä korkea ja 31 metriä leveä. Lisäksi sitä puolusti jopa kolme linnoituksen muuria, joista viimeinen ympäröi Kusin kaupungin. Kun linna päätettiin räjäyttää vuonna 1652, ruuti käytti vain murtamaan seinät hieman! Neljäkymmentä vuotta myöhemmin maanjäristys laajensi muurauksen halkeamia, mutta torni selvisi. 1800 -luvun lopulla tehtiin kunnostustöitä. Mutta vuonna 1917 Saksan armeija joutui jostain syystä tuhoamaan sen maahan, ja tämä vaati 28 tonnia nykyaikaisimpia räjähteitä! Niin suuri ja vahva tämä linna oli, vaikka Kusi -perhe ei kuulunut korkeimpaan aateliseen. "Ei kuningas, prinssi, ei herttua eikä kreivi - muistakaa: minä olen ser Kusi" - tämä oli tämän ylimielisen perheen motto!
Château Gaillardin hyvin säilynyt linnoitus ja linnake näyttävät riippuvan joen laaksossa.
Vain vuosi, 1196–1197, vei Englannin kuninkaan Richard Lionheartin rakentamaan Chateau Gaillardin linnoituksen, josta hän oli myöhemmin hyvin ylpeä. Linna rakennettiin tyypillisen normannilaisen suunnittelun mukaan: vallihaudan ympäröimä pengerrys nousi kukkulan reunalle, Seine -joen rannalle. Ensimmäinen linnake vartioi porttia, ja kaksi korkeaa valleita puolusti vartiota. Linnan piti toimia tukena Englannin omaisuudelle Normandiassa, ja siksi Ranskan kuningas Philip-Augustus sitoutui vuonna 1203 piirittämään sitä. Ensi silmäyksellä se tuntui mahdottomalta, mutta Ranskan kuningas aloitti tuhoamalla naapuruston ja pakotti paikalliset asukkaat (yli tuhat ihmistä) piiloutumaan sen muurien taakse. Pian alkoi nälänhätä, ja puolustajien oli ajettava heidät pois.
Donjon Chateau-Gaillardin linnasta.
Sitten Philip-Augustus käski täyttää ojat, kaivaa ja louhia tornit. Ensimmäinen linnake putosi, ja piiritetty turvautui keskiosaan. Mutta eräänä iltana ranskalaiset pääsivät sinne, linnan sydämeen, ja he pääsivät sinne läpi - käymälän, jossa osoittautui liian leveä reikä! He laskivat alaslaskun, paniikki alkoi, ja sen seurauksena hänen varuskuntansa antautui ilman edes aikaa piiloutua vartioon.
Donjon Kyproksen Kolossin linnasta, jonka kuningas Guy de Louisignan rakensi vuonna 1210 (https://www.touristmaker.com/cyprus/limassol-district)
Mitä tulee ristiretkeläisten linnoihin, Pyhässä maassa, jota Euroopassa kutsuttiin myös Outremeriksi tai "Alemmiksi maiksi" (ja niitä kutsuttiin niin, koska ne kuvattiin silloisten eurooppalaisten karttojen alareunassa, ja menemällä itään, ristiretkeläiset näyttivät liikkuvan "ylhäältä alas"), he ilmestyivät melkein heti kun ritarit pääsivät sinne. He valloittivat monia linnoja ja linnoituksia ja rakennettiin sitten uudelleen, ja niiden joukossa - Krak des Chevaliersin linna tai "Ritarilinna", joka on niin mielenkiintoinen kaikilta osin, että sinun on puhuttava siitä yksityiskohtaisemmin.
Krak de Chevalierin linnan ulkoasun uudelleenrakentaminen vuonna 1914.
Ensimmäistä kertaa ristiretkeläiset valloittivat sen vuonna 1099, mutta hylkäsivät sen nopeasti, koska heillä oli kiire Jerusalemiin. Jälleen linnoitus vallattiin takaisin muslimeilta jo vuonna 1109, ja vuonna 1142 se siirrettiin sairaalahoitajille. He vahvistivat muureja, rakensivat kasarmeja, kappelin, keittiön myllyllä ja jopa … monipaikkaisen ja myös kivisen wc: n. Muslimit aloittivat monia hyökkäyksiä yrittäen saada takaisin "linnoituksen kukkulalla", mutta joka kerta ne eivät onnistuneet.
Krakovan linna des Chevaliersin linna.
Vuoden 1170 maanjäristyksen seurauksena linna vaurioitui, ja sen rakentaminen muuttui merkittävästi. Romaanisen tyylin vakavuus ja yksinkertaisuus korvattiin hienostuneella goottilaisella. Lisäksi 12. vuosisadan lopulla - 13. vuosisadan alussa Krakovassa maanjäristyksen tuhoama kappeli ja yksittäiset tornit ei ainoastaan rakennettu uudelleen, vaan myös aidattu tehokkaalla ulkoseinällä.
Berkil.
Linnoituksen länsiosan kaltevan tukipilarin ja sen ulkoseinän väliin tehtiin berkil - syvä säiliö, joka toimi paitsi vesisäiliönä myös lisäsuojana vihollisilta. Linnan tilojen mitat ovat hämmästyttäviä. Siinä on esimerkiksi galleria - muslimien rakentama 60 metrin halli, jota he käyttävät vain tallina.
Portti linnalle.
Viljaa, oliiviöljyä, viiniä ja tarvikkeita hevosille varastoitiin linnan varastotiloihin. Lisäksi ritareilla oli lukuisia lehmiä, lampaita ja vuohia. Linnan sisällä oleva kaivo toimitti ritareille vettä, lisäksi vettä toimitettiin sille myös luonnollisesta lähteestä peräisin olevan vesijohdon kautta.
Akvedukti.
Yksi linnan varhaisimmista rakennuksista - romaaninen kappeli - maalattiin Bysantin kaanonin mukaan, vaikka freskojen kirjoitukset olivat latinalaisia. Seinillä oli sodan lippuja ja pokaaleja, langenneiden ritarien aseita … ja jopa hevosten valjaat. Sen jälkeen kun muslimit ottivat linnan, tänne rakennettiin moskeija.
Kappeli.
Elossa olevat maalaukset.
"Ja Koraanin jae kuului minbarista …" Kun muslimit valloittivat Krakan, he muuttivat kappelin välittömästi moskeijaksi ja rakensivat siihen minbarin.
Krakovan linnoituksesta oli 1300 -luvun alkuun mennessä tullut niin voimakas linnoitus, että kaksi tuhatta ihmistä selviytyi piirityksestä viiden vuoden ajan.
Sen turvallisuudesta todistaa myös se, että se oli itäisten ristiretkeläisten viimeinen turvapaikka. Saladin itse, joka useammin kuin kerran käänsi katseensa Krakovan korkeille muureille, ei uskaltanut ryöstää sitä pitkään, koska hän uskoi, että hyökkäys tähän linnoitukseen merkitsisi sotilaiden lähettämistä tiettyyn kuolemaan. Siksi hän rajoittui tuhoamaan viljan linnan muurien lähellä ja omistamaan lähistöllä laiduntavien ristiretkeläisten karjan, mikä aiheutti heille suuria tappioita. Egyptiläinen sulttaani Baybars, joka oli torjunut kaikki linnoituksensa eurooppalaisilta, kuten Saladin, tajusi myös, että Krakan myrsky tai nälkä oli melkein mahdoton ottaa vastaan: voimakkaat seinät, joiden ansiosta suhteellisen pieniä varuskuntia voitiin puolustaa siinä, samoin kuin hänelle luodut valtavat ruoat, no, vertaansa vailla oleva "vakausvara". Kuitenkin sulttaani päätti kuitenkin ryöstää linnoitustensa itäosan ja vaikka hän kärsi suuria tappioita, hän onnistui silti murtautumaan ulko- ja sisäseinien väliseen tilaan. Mutta osoittautui erittäin vaikeaksi saada haltuunsa koko linnan linnoitus. 29. maaliskuuta 1271 onnistuneen heikentämisen jälkeen sulttaanin sotilaat putosivat "sairaalahoitajien pesän" ytimeen. Pieni varuskunta ei kuitenkaan antautunut edes sen jälkeen, vaan piiloutui heiltä kaikkein linnoitetuimpaan paikkaan - eteläiseen redoubtiin, jossa tärkeimmät elintarvikevarastot varastoitiin.
Näissä vankityrmissä säilytettiin kaikki …
Ja ne ovat pelottavia. Loppujen lopuksi eräänlainen paksuus kiviä pään päällä.
Nyt kesti temppu houkutella heidät pois tästä piilopaikasta. Väitettiin, että ritarikunnan suurmestari lähetti kirjeen linnoituksen luovuttamisesta. 8. huhtikuuta hänet vietiin varuskuntaan, eikä hänen puolustajillaan ollut muuta vaihtoehtoa kuin täyttää”toisen isän” tahto. Nyt sulttaanin armeijan sotilaiden jälkeläiset noudattavat eri versiota. Heidän mukaansa arabit, joiden oletettiin naamioituneen kristillisiksi pappeiksi, tulivat linnan muurien luo rukoillen suojellakseen heitä muslimisotureilta. Ja kun he sanovat, että uskovaiset sairaalahoitajat avasivat portit "uskonveljilleen", he tarttuivat asuun, joka oli piilotettu vaatteidensa alle. Mikä se oli, mutta Krak otettiin silti. Muslimit pelastivat kuitenkin kaikki elossa olevat ritarit. Mongolien hyökkäyksen jälkeen linnoitus rappeutui ja hylättiin sitten kokonaan. Siellä, kuten monissa muissakin unohdetuissa linnoituksissa, on pieni asutus.
Linnan eteläinen torni.
"Ritarien sali". Vuonna 1927 linnassa aloitettiin kunnostustyöt, joten nykyään Ritarilinna on vierailijoiden nähtävillä lähes kaikessa entisessä loistossaan ja loistossaan.
Eurooppaan rakennetut tilauslinnat erosivat kaikista muista sekä kooltaan että siinä, että tavallisen kappelin sijasta niihin rakennettiin suhteellisen suuri kirkko, johon mahtuivat kaikki siellä rukouksessa viettäneet ritari -veljet. Suurin huone oli varattu myös ruokasalille ruhtinaslinnoille, koska siellä oli syötävä useita satoja ihmisiä (ritarit ja kersantit) samanaikaisesti, mitä ei koskaan tapahtunut niissä linnoissa, jotka kuuluivat yhdelle feodaalille.
Ritarikunnan linnojen taistelutornit sijoitettiin yleensä sen kulmiin ja rakennettiin erityisesti siten, että ne nousivat yhden kerroksen seinien yläpuolelle, mikä mahdollisti niiden ampumisen paitsi ympäröivän alueen myös itse seinät. Porsaanreikien suunnittelu oli sellainen, että se tarjosi ampujille sekä merkittävän ampuma -alan että luotettavan suojan vihollisen laukauksilta. Linnan muurien korkeus oli verrattavissa nykyaikaisen 3-4-kerroksisen rakennuksen korkeuteen ja paksuus saattoi olla neljä tai enemmän metriä. Joillakin suurilla linnoilla oli useita rivejä muureja, ja ulkoseinien lähestymistavat olivat yleensä suojattuja ojilla ja palisadeilla. Kaatuneet veljiritarit haudattiin kirkon lattian alla olevaan kryptaan, ja heidän hautakivensä koristettiin veistoksellisilla kivikuvilla, jotka tehtiin täydessä kasvussa - effigii. Linnan sisällä sijaitseva tilava kirkko palveli ritareita yhteisiin rukouksiin ja kokouksiin. Donjon, "linnoitus linnoituksessa", linnan suurin ja korkein torni, oli viimeinen ja luotettavin linnake puolustajilleen. Viinikellareissa ritarit ja erityisesti temppelimiehet eivät säästäneet tilaa, koska he käyttivät viiniä paitsi aterioilla myös lääkkeenä. Ritarilinnojen ruokasalin sisustus erottui askeettisuudesta ja koostui puupöydistä ja -penkkeistä, joissa oli hyvin vähän koristeita, koska kaikkea hengellisten ritariryhmien ruumiillisiin nautintoihin liittyvää pidettiin syntisenä ja kiellettiin. Ritari -veljien asuintiloja ei myöskään erotettu suuresta ylellisyydestä, kuten muutenkaan linnan varuskunnan komentajan erilliset kammiot. Oletettiin, että ritarien tulisi viettää koko vapaa aika sodasta sotaharjoituksissa sekä paastoilla ja rukoilla.
Kaakkois torni linna Krak des Chevaliers.
Katettu taistelukäytävä, jossa oli syvennyksiä vihollisen ampumiseen, kulki yleensä seinän koko yläosaa pitkin. Hyvin usein se tehtiin niin, että se työntyi hieman ulospäin, ja sitten tehtiin myös reikiä lattiaan kivien heittämiseksi niiden läpi ja kaada kiehuvaa vettä tai kuumaa tervaa. Myös linnan tornien kierreportaat olivat puolustavia. He yrittivät vääntää niitä niin, että hyökkääjillä oli muuri oikealla, mikä teki mahdottomaksi miekalla heilumisen.
Länsi -torni.
West Tower ja vesijohto.
Sisäseinän länsipuolella.
Pyhän maan ristiretkeläiset käyttivät linnoituksina erilaisia esineitä, mukaan lukien muinaiset roomalaiset amfiteatterit, basilikat ja jopa luoliluostarit! Yksi niistä oli Ain-Khabisin luostari, joka oli muutamia luolia, jotka bysanttilaiset munkit olivat kaivanneet aivan keskellä jyrkkää kalliota Yarmuk-joen laaksossa. Pitkään aikaan kukaan ei tiennyt, mistä nämä munkit tekivät suojatun turvapaikan, kunnes ristiretkeläiset tulivat laaksoon. Heillä ei ollut aikaa rakentaa vahvaa linnoitusta tänne, ja he muuttivat luolaluostarin siihen yhdistäen kaikki sen salit puisilla portailla ja kaiteilla. Häneen luottaen he alkoivat hallita reittiä Damaskoksesta Egyptiin ja Arabiaan, jotka eivät tietenkään pitäneet Damaskoksen hallitsijasta. Vuonna 1152 muslimit hyökkäsivät tähän vuorilinnoitukseen, mutta eivät voineet ottaa sitä vastaan ja vetäytyivät, minkä jälkeen Jerusalemin kuningas lähetti suuren varuskunnan tänne.
Vuonna 1182 Saladin päätti vangita Ain Habisin hinnalla millä hyvänsä, minkä vuoksi hän lähetti hyökkäykseensä joukon sotilaita, joiden kanssa oli alistamisen asiantuntijoita, jotka olivat todistaneet itsensä muiden ristiretkeläisten rakentamien linnojen piirityksissä. Soturit valloittivat luostarin alemman gallerian, jonka jälkeen yhdestä sen sisätiloista kaivettiin salainen käytävä, jonka läpi he räjähtivät sisälle, ja jossa eurooppalaiset eivät odottaneet niitä ollenkaan. Tämän seurauksena linnoitus putosi vain viisi päivää piirityksen alkamisen jälkeen!
Mutta ristiretkeläiset päättivät saada luostarin takaisin ja alkoivat piirittää sitä paitsi alhaalta myös ylhäältä. Riistääkseen puolustajilta vettä, he alkoivat heittää suuria kiviä, jotka tuhosivat luostarin veteen syöttäneen viemärialtaan, minkä jälkeen muslimit antautuivat.
Suunnitelma hyökkäystä Ain Khabisin luostariluostariin.
Toisin sanoen ristiretkeläiset eivät olleet vain hyviä sotureita miekka- ja keihästaitojen suhteen, vaan he myös ymmärsivät paljon arkkitehtuurista ja palkkasivat älykkäitä insinöörejä rakentamaan linnojaan. Sanalla sanoen, he luottivat Kristukseen, he eivät kartelleet sotatieteen ja -teknologian saavutuksia!
