Elokuun 2020 alussa useat tiedotusvälineet raportoivat 16-vuotiaasta Vladivostokin koululaisesta, joka päätti myydä sielunsa paholaiselle. Välittäjän palveluja tarjosi hänelle 18-vuotias poika, joka lupasi järjestää kaiken parhaalla mahdollisella tavalla-ei huonommin kuin notaari.
Meidän aikanamme olemme jo menettäneet tavan tulla yllättyneiksi satanistien kirkoista, jotka vaativat virallista tunnustamista, ja kaikenlaisia perinnöllisiä noita ja inhimillistä tyhmyyttä, mutta tämä tapaus osoittautui yksinkertaisesti ainutlaatuiseksi. Tyttö ei vain saanut penniäkään yrityksestä myydä kuolematon sielunsa, vaan päinvastoin maksoi 93 tuhatta ruplaa oikeudesta myydä se. Lupaus siitä, että paholainen täyttää tytön kolme toiveita, huijari vaati toimitetuista tiedoista 6 tuhatta ruplaa, noituudesta 5 tuhatta ja arvioi vaatimattomasti loitsuntekijän henkilökohtaiset palvelut tuhanteen ruplaan. Hän vakuutti myös, ettei paholaisen palvojien tulisi käyttää kultaa (he ovat niin vaatimattomia kavereita, mitään ei voi tehdä). Siksi hän vei kaikki tarvitsemansa korut panttilainaamoon ja siirsi saadut rahat konsultin pankkikortille. No, antaa kaikille charlataneille puhelin ja kannettava tietokone on jo Lokhov -klassikko.
Luettuani tämän, ajattelin. Kuka ja milloin tuli mieleen ajatuksesta ihmisen sielun erityisestä arvosta paholaiselle? Ja vielä enemmän mikä tahansa sielu - ei Pyhän Antoniuksen tason askeetti eikä erinomainen ajattelija kuten Faust. Saatana olisi saattanut haluta vietellä nämä urheilullisesta kiinnostuksesta. Mutta tavallisella ihmisellä, jolla on kaikki edut ja haitat, pienten ja suurten intohimojen, ei liian arvokkaiden halujen hukuttama, ja joukko luurankoja kaapissa, on kaikki mahdollisuudet päätyä alamaailmaan ilman saastaisten ponnisteluja. Ja olkaamme rehellisiä, viimeisen tuomion tapauksessa monien meistä tärkeimmät toiveet liittyvät Herran äärettömään armoon. Ehdoton oikeus ikuiseen autuuteen eläviltä ansaitsee muutaman.
Raamatun teksteissä ei ilmoiteta mahdollisuudesta myydä sielua. Saatana toimii siellä pettäjänä ja provokaattorina, kuten Eevan tapauksessa. Jumalan suostumuksella hän suorittaa julman koetuksen jumalallisesta työstä (joka muuttui pitkämieliseksi). Kristuksen houkutteleminen erämaassa. Mutta hän ei teeskentele olevansa sielu.
Tarinoita Paholaisen kiinnostuksesta ostaa ihmis sieluja ilmestyi jo keskiaikaisessa Euroopassa, ja kummallista kyllä, ne eivät vastustaneet virallista kirkkoa.
Tämä juoni kuulosti ensimmäistä kertaa apokryfisessa kuvauksessa Adanan Pyhän Teofiluksen (Theophilus) elämästä. Hän kuoli noin 538, katoliset juhlivat hänen muistopäiväänsä 4. helmikuuta, ortodoksit - 23. kesäkuuta.
Legendan mukaan arkkipiispa Theophilusta pyydettiin Adanan uudeksi piispaksi, mutta hän kieltäytyi vaatimattomuudesta. Toinen ehdokas, josta tuli piispa, joko mustasukkainen Theophilukselle ja nähnyt hänet mahdollisena kilpailijana tai jostain muusta syystä, alkoi sortaa häntä ja riistää häneltä taloustieteilijän tehtävän. Katuessaan päätöstään Theophilus löysi taikurin ja velhon, jolla oli taito kutsua paholainen. Saatanan ei tarvinnut vakuuttaa häntä pitkään: vastineeksi luopumisesta Kristuksesta ja Jumalan äidistä Theophilus sai nyt halutun tapaamisen. Aluksi Theophilus oli tyytyväinen kaikkeen, mutta lähempänä vanhuutta hän alkoi pelätä helvetillisiä kipuja. Vetoamalla Neitsyt Marian armoon hän paastosi 40 päivää, ja Jumalan äiti laskeutui hänen luokseen lupaamalla rukoilla Pojan kanssa. Kolme päivää myöhemmin hän ilmestyi jälleen Theophilukselle ja ilmoitti hänelle anteeksiannosta. Mutta paholainen ei perääntynyt: kolme päivää myöhemmin herännyt Theophilus löysi rinnastaan sopimuksen, jonka hän oli allekirjoittanut omassa veressään. Pelossa hän lankesi polvilleen vihollisensa - laillisen piispan - eteen ja tunnusti kaiken hänelle. Hän heitti kirjakäärön tuleen. Sunnuntaina Theophilus kertoi koko ihmiselle syntinsä kaupungin katedraalissa, otti ehtoollisen ja vietti loppuelämänsä katumukseen. Eräs eutykolainen, joka väitti nähneensä nämä tapahtumat, kirjoitti 7. vuosisadalla tarinan "Teofiluksen parannuksesta, kirkon luottamusmies Adanan kaupungissa". 800 -luvulla se käännettiin latinaksi, 1600 -luvulla - venäjäksi.
Eutykian tarinan venäjänkielisessä käännöksessä Theophilus kutsuu rukouksissaan, viitaten Neitsyt Mariaan, häntä "kadonneiden etsimiseksi". Ja 1700 -luvulta lähtien Venäjällä he alkoivat maalata kuvakkeita Jumalan äidin "etsimällä kadonnutta" kuvan kanssa. Yksi niistä on nähtävissä Joseph-Volotskin luostarissa:
Sitten alkoi ilmestyä legendoja ihmisistä, jotka saatuaan sopimuksen paholaisen kanssa pystyivät pääsemään eroon iankaikkisesta kadotuksesta ilman paastoa ja Jumalan äidin apua - yksinkertaisesti pettämällä epäpuhtaan, joka, kuten kävi ilmi, taitava, mutta ei kovin fiksu. Esimerkki on Pyhä Wolfgang Regensburgista (asui vuosina 924-994, kunnioitettu 31. lokakuuta) - kuvanveistäjien, puuseppien ja paimenien suojeluspyhimys. Hänen luvallaan, muuten, muodostettiin Tšekin hiippakunta, joka oli aiemmin kuulunut hänen hiippakuntaansa.
Hän päätti ottaa Saatanan mukaan uuden kirkon rakentamiseen ja lupasi hänelle sian koukussa - ensimmäisen olennon sielu ylittää tämän temppelin kynnyksen. Mutta paholainen, joka ilmestyi hänelle, ei myöskään ollut tyhmä: hän ymmärsi, että hänet luiskahdetaan jonkinlaiseen koiraan tai kukkoon - ilmeisesti hän oli jo poltettu siltojen ja muiden katedraalien (molemmat heistä, legendojen mukaan, hän rakensi paljon). Ja niin hän pystytti heti temppelin Wolfgangin ympärille ja kehotti häntä joko pysymään siinä ikuisesti tai astumaan kynnyksen yli ja menemään alamaailmaan. Mutta pyhän rukouksen kautta susi tuli kirkkoon. Kuka muu voisi tulla tulevan pyhimyksen luo, jonka nimi tarkoittaa "Astu kuin susi"?
Tämä kirkko (rakennettu uudelleen myöhään goottilaiseen tyyliin) voidaan edelleen nähdä Itävallan St. Wolfgangin kaupungissa.
Ehkä Saatana monta vuotta myöhemmin kosti kuitenkin ovelalle Wolfgangille. Baijerissa, jonka suojelija tämä pyhimys on, natsit avasivat Dachaun keskitysleirin 22. maaliskuuta 1933, ja noin 3000 pappia joutui vangiksi.
Yhteistyössä paholaisen kanssa (samoin kuin avoliitossa sukukunnan Meridianan kanssa) pahantahtoiset syyttivät myös paavi Sylvester II: ta, mutta olen jo kuvannut tämän yksityiskohtaisesti artikkelissa Magician and Warlock Herbert of Aurillac.
Mutta kuinka voisit myydä sielusi paholaiselle? Itse asiassa keskiaikaisen Euroopan kaupungeissa hänellä ei ollut toimistoja, joissa oli merkkejä "sielujen tukku- ja vähittäismyynti".
Tutkijat ja koulutetut ihmiset olivat edullisessa asemassa, jotka eivät vain löytäneet tutkielmaa, joka kuvaisi taikakaavoja paholaisen vetoamiseksi, vaan myös ymmärtäisivät prosessin monimutkaisuuden. Loppujen lopuksi ympärillä oli paljon demoneja, he olivat vastuussa eri toiminta -alueista ja saattoivat antaa erilaisia etuja. Jokaisella demoniryhmällä oli kuukausia, viikonpäiviä ja jopa tunteja, jolloin he olivat tehokkaimpia ja voisivat olla suurimman hyödyn saaneita.
Kutsu -loitsun piti kuvata tarkasti halutun demonin ominaisuudet ja sisältää "vakuuttavan kutsun" ilmestyä ja täyttää vaaditut, salaisten jumalallisten nimien voimalla. Ja tietysti sinun olisi pitänyt huolehtia turvallisuudestasi, kun olet piirtänyt pahamaineisen maagisen ympyrän oikein - tämä muuten vei paljon aikaa. Sallin itselleni pienen lainauksen romaanin "Yksinäisyyden kolme maailmaa" luvusta "Mefistofeles ja Faust" (koska kaikki on jo koottu ja linkitetty täällä):
"Hän piirsi maagisen ympyrän, joka koostui neljästä samankeskisestä ympyrästä, kivihiilellä, ei liidulla. Kivihiilessä tunnin, päivän, vuodenajan demonien nimet sekä kauden salaiset nimet ja tuon vuoden aikaan maapallolla, auringon ja kuun nimet oli kirjoitettu huolellisesti. Hän ei unohtanut kirjoittaa muistiin demonien ominaisuuksia ja heidän palvelijoidensa nimiä. Ja sisäpiiriin kirjattiin Jumalan salaiset nimet - Adonay, Eloy, Agla, Tetragrammaton. Kaksi vahakynttilää ja neljä oliiviöljylamppua valaisevat hämärästi huoneen. Lukittuaan maagisen ympyrän uloskäynnin pentagrammin merkillä, hän avasi esivalmistetun yhteenvedon ja latinaksi kutsui kaksikymmentäneljä demonia, jotka vartioivat tätä viikonpäivää, seitsemän demonia, jotka hallitsivat viikonpäiviä ja seitsemän-hallitsevat keskiaikaisten astrologien tuntemia planeettoja. Sitten - alkemistien metallien seitsemän demonia ja sateenkaaren värien seitsemän demonia. Ei tarvinnut lukea pidemmälle: huoneen eri kulmissa kuultiin yhtäkkiä heikkoa napautusta, aavemaisia valoja tuli lattialta ja nousi silmien korkeudelle, kynttilöitä ja lamppuja sammui yhtäkkiä ja huone vajosi täydelliseen pimeyteen. Muutaman sekunnin kuluttua huoneeseen syttyi kuitenkin tavallinen sähkövalo, ja kiinnittämättä huomiota pentagrammin merkkeihin kirkashiuksinen nuori mies ilman sarvia ja häntää sekä ilman viiksiä ja partaa nousi ulos huoneesta. ympyrä. Hän oli pukeutunut vaatimattomasti ja melko konservatiivisesti."
(Tällä nuorella miehellä ei ollut mitään tekemistä helvetin voimien kanssa.)
Ja Faustin tai Nestheimin Agrippan tason mystikot saattoivat päätellä omat kaavansa tarvittavien demonien kutsumiseen.
Lukutaidottomat ja täysin kouluttamattomat ihmiset eivät tietenkään voineet kutsua demonia yksinään. Ja heidän oli silti ansaittava hänen huomionsa. Menetelmät olivat erilaisia, mukaan lukien raivoisimmat. Oli välttämätöntä aloittaa aikeista: tulla kirkkoon varhain sunnuntaiaamuna ja kieltää Jumala siellä. Sitten oli välttämätöntä rukoilla paholaista ja vielä paremmin - suorittaa mustia messuja uhreilla. Rukouksissa oli tarpeen ilmaista selkeästi halu puuttua epäpuhtaaseen ja muotoilla selkeästi olosuhteet: esimerkiksi nuoriso ja kauneus, rikkaus, arvonimi ja niin edelleen.
Jos uskot kuuluisan pariisilaisen velhon Catherine Lavoisinin (poltettu Place de Grève -alueella 1680) tyttären, Ludvig XIV: n rouva de Montespanin suosikin, todistusta mustilla messuilla, jotka hänelle vei riisuttu apotti Gibourg sanoi:
"Haluan, että kuningas ei riistä minua ystävyydestään, jotta ruhtinaat ja prinsessat kunnioittavat minua, jotta kuningas ei koskaan kieltäisi minua."
Ja Etienne Guibourg lävisti veitsellä köyhiltä ostetun vauvan kurkun ja sanoi:
"Astarot, Asmodeus, suostumuksen prinssi, pyydän sinua hyväksymään tämän lapsen uhriksi ja täyttämään sen, mitä pyydän. Pyydän sinua, henkiä, joiden nimet on kirjoitettu tähän kirjakääröön, auttamaan toiveita ja aikomuksia henkilö, jonka puolesta messua pidettiin."
Guibourgin todistuksen mukaan hän piti kolme mustaa messua Marquise de Montespanille.
On uteliasta, että mustien messujen aikana muut papit toimivat Gibourgin avustajina: apotit Mariette, Lemenyan ja Tournai ja neljäs Davo toimittivat ihmisrasvaa tähän rituaaliin tarvittavien kynttilöiden valmistukseen.
Montespania vastaan ei koskaan nostettu syytteitä, häntä vastaan todistavat asiakirjat poltettiin, mutta sen jälkeen Louis menetti kokonaan kiinnostuksensa häneen - oli uusien suosikkien aika.
Jos saatiin aikaan sopimus paholaisen kanssa, syntinen kirjasi hänet ja otti oman verensä vasemmasta kädestään neitsyt-kirkkaan pergamenttiin, joka oli valmistettu vasikan, ensin lehmän nahasta. Inkvisitorit uskoivat, että sen jälkeen ihmiskehoon ilmestyi jälki - "paholaisen merkki". Hänelle "pyhät isät" olivat valmiita hyväksymään mitä tahansa: suuren myyrän, syylän, outon muotoisen naarmun, minkä tahansa pisteen, joka ei vuota pistoksena.
Venäjän keisarikunnan arkistoista löydät tietoa niin sanotuista Jumalan merkitsemistä kirjeistä-henkilökohtaisesti paholaisen kanssa tehdyistä sopimuksista, joissa luetellaan edut, jotka niiden kirjoittanut henkilö haluaa saada. Vuonna 1751 tutkittiin tällaisen kirjeen kirjoittaneen sotilaskarjan Pjotr Krylovin tapaus.
Myös erään kapraali Nikolai Serebryakovin jumalallinen kirje on säilynyt. Hän kuuli, että jos kirjoitat sen, demonit "ilmestyvät ja tuovat rahaa miehen muodossa". Ja humalassa:
"Oi antelias ja suuri ruhtinas Sataniel, sinulle antamani tilauksen mukaan … Minä langen jalkasi eteen, pyydän kyynelisesti sinua lähettämään uskolliset orjasi minulle."
Joskus demonit menivät siihen pisteeseen, että he itse allekirjoittivat sopimuksen - tietysti salattuina tai anagrammin muodossa. Useiden demonien kerralla allekirjoittama asiakirja löydettiin Ranskasta Urban Grandierin tapausta tutkittaessa. Tätä pappia, Ursulinesin Luddenin luostarin nunnia, syytettiin siitä, että hän oli lumonnut heittämällä kukkakimppun aidan yli. Oikeudenkäynnissä todisteiden joukossa tarkasteltiin ja tutkittiin asiakirjaa, joka oli kirjoitettu latinaksi peilin avulla - oikealta vasemmalle ja puuttuvilla vokaaleilla. Ilmeisesti Grandierin sielu oli erityisen arvokas, koska tutkijat jotenkin löysivät hänestä korkeimman tason demonien allekirjoitukset: Saatana, Lucifer, Belzebub, Leviathan, Astaroth ja Elimi. Ja yhtä helvetin ruhtinaista ei kutsuttu allekirjoittamaan tätä kohtalokasta sopimusta, ja hän oli luultavasti hyvin loukkaantunut. Virallisessa pöytäkirjassa todetaan seuraavaa:
"Demoni Asmodeus varasti (sopimuksen) Luciferin toimistolta ja esitteli sen tuomioistuimelle."
Asmodeus näytti tuomarille uskottavalta todistajalta, ja vuonna 1634 Grandier poltettiin roviolla.
Tässä on sopimus, jonka Asmodeus esitti High Courtille:
Saatat olla kiinnostunut otteista siitä:
Tänään teemme liittoutumissopimuksen Urban Grandierin kanssa, joka on nyt kanssamme. Ja lupaamme hänelle naisten rakkautta, neitsyyden kukkia, nunnien armoa, maailman kunniaa, nautintoa ja vaurautta … harrastukset ovat miellyttäviä Hän tuo meille kunnianosoituksen kerran vuodessa hänen verensä merkitsemänä, hän tallaa jalkojensa alle kirkon pyhäinjäännökset ja rukoilee puolestamme. Tämän sopimuksen ansiosta hän elää onnellisesti kaksikymmentä vuotta maan päällä ihmisten ja lopuksi, tule luoksemme, moittien Herraa.
Saatana, Belzebub, Lucifer, Leviatan, Astaroth. Vakuutan pääpaholaisen ja mestarieni, alamaailman ruhtinaiden allekirjoitukset ja merkit. Kirjuri Baalberit.
Monet tutkijat uskovat, että todellinen syy Grandierin tuomitsemiseen ei ollut ahdistuneiden nunnien hysteerinen riehuminen, vaan tämän papin ja kardinaali Richelieun välinen kireä suhde.
Yhteistyössä pahojen henkien kanssa epäiltiin usein ihmisiä, jotka jotenkin erotettiin muista. Joten 1600 -luvulla Würzburgin piispan Philip -Adolf von Ehrenbergin määräyksellä kaupungin kaunein tyttö poltettiin (jopa hänen nimensä säilyi - Babelin Gobel) ja eräs opiskelija, joka tiesi liikaa vieraita kieliä, ja jopa ihana muusikko, joka hämmästytti kaikkia laulamisellaan ja soittamalla erilaisia soittimia.
Kaupassa paholaisen kanssa epäiltiin myös Hollannin Itä -Intian yhtiön kapteenia Bernard Fockea, joka asui 1600 -luvulla ja joka toi laivansa nopeasti Amsterdamista Jaavan saarelle ja takaisin.
Ei niin kaukaisella 1800 -luvulla Niccollo Paganinin sanottiin vaihtaneen kuolemattoman sielunsa kykyyn mestarillisesti soittaa viulua. Ja vielä enemmän: tätä tarkoitusta varten hän tappoi rakastajattarensa, jonka sielun paholainen vangitsi viulussaan.
Wien -kiertueen aikana jotkut katsojat näkivät Paganinin selän takana paholaisen punaisessa takissa, joka johti muusikon kättä. Leipzigissä joku näki elävät kuolleet lavalla, ja paikallisen sanomalehden musiikkikriitikko kirjoitti Paganinista: "Minulla ei ole epäilystäkään siitä, että jos tutkit häntä perusteellisesti, löydät haarautuneen kavion hänen saappaistaan ja kenkiensä alta takki - hyvin piilotetut mustat siivet."
Näitä huhuja vaikeutti todellinen tarina pikku Niccolon "ylösnousemuksesta", joka joutui jonkinlaiseen letargiaan ja melkein haudattiin, mutta istui arkkuun jäähyväisseremoniassa.
Paganini itse ei koskaan kiistänyt näitä huhuja siteistä paholaiseen, ja ehkä jopa pelasi yleisön kanssa uskoen perustellusti, että ne vain ruokkivat kiinnostusta häneen ja hänen esityksiinsä, ja pyysi fantastisia palkkioita. Samassa Wienissä hän ansaitsi 800 kertaa enemmän konserteista kuin Schubert, joka oli kiertueella samaan aikaan.
Laskenta tuli kuoleman jälkeen: paikallisten asukkaiden mielenosoitusten vuoksi tuberkuloosiin kuollutta Paganinia ei voitu haudata kovin pitkään. Häneltä evättiin katolinen hautaaminen Nizzassa, missä hän kuoli (lisäksi paikallinen piispa Domenico Galvani kielsi palvomasta kuuluisan muusikon hautajaismessua) sekä kotimaassaan Genovassa ja useissa muissa Italian kaupungeissa. Tämän seurauksena Parmasta tuli hänen viimeinen lepopaikkansa. Kesti 26 vuotta kuolemanhetkestä jäännösten normaaliin hautaamiseen.
Mutta jos Paganini huhuttiin, niin toinen italialainen säveltäjä ja viuluvirtuoosi, venetsialainen Giuseppe Tartini, panetteli itseään: hän vakuutti hänelle, että Saatana itse oli soittanut unessaan sonaatin "The Devil's Trill" ja vaatinut sielunsa vastineeksi. Ja hän pahoitteli, ettei voinut täysin välittää demonin soittamaa melodiaa.
1900 -luvulla hyvin kuuluisa jazzmuusikko Robert Johnson itse puhui myös "maagisesta risteyksestä", jossa hän myi sielunsa "isolle mustalle miehelle", joka opetti hänet soittamaan bluesia ja viritti kitaransa. Hän jopa kirjoitti siitä useita kappaleita: "Me and the Devil Blue", "Hellhound on My Trail", "Cross Road Blues", "Up Jumped The Devil".
Ehkä Johnson viittasi ovelaan afrikkalaiseen temppelijumalaan Legbuun (Ellegua), joka tapasi ihmisiä risteyksessä, mutta kappaleissa hän, kuten näette, kutsui häntä paholaiseksi.
Hauska tarina kerrottiin myös amerikkalaisesta kenraalista Jonathan Moultonista (1726-1787) - että hän myi sielunsa paholaiselle, joka lupasi täyttää saappaansa kullalla joka kuukausi. Mutta Multon katkaisi pohjansa ja laittoi ne kellarin reiän päälle. Ja kun kenraalin talo paloi, kaikki päättivät, että tämä oli petetyn paholaisen kosto.
Ja tietysti eri maiden kirjailijat osallistuivat uusien legendojen luomiseen. Faust oli tässä mielessä erityisen "onnekas": Goethen ansiosta hän muuttui saksalaisten kansan legendojen ja satujen hahmosta eeppiseksi sankariksi ja jatkoi seikkailujaan muiden kirjoittajien teoksissa. Esimerkiksi Venäjällä Pushkin ("Kohtaus" Faustista "), Bryusov (" Tulinen enkeli ") ja jopa Lunacharsky (draama" Faust ja kaupunki ") tekivät Faustista hahmon teoksissaan. Muut vihjasivat häneen. Kuprin tarinassa "Salomon tähti" pelasi jälleen Faustia koskevassa juonessa, jonka roolia esittää köyhä virkamies, jolla on lahjakkuus salakirjoittaja Ivan Tsvetille. Ja hänen henkilökohtainen demoninsa osoittautuu asianajajaksi Mephinho Onaevich Toffel.
Kummallista kyllä, tämä mystinen "tieteenvastainen" juoni ei unohtunut myöskään Neuvostoliitossa. Bulgakovin romaanissa Mestari ja Margarita (julkaistu Neuvostoliiton Moskva -lehdessä vuonna 1966) sankaritar, joka on tehnyt sopimuksen Wolandin kanssa, siirtää sielunsa valtaansa ja häneltä viedään "oikeus valoon": vain Woland voi nyt päättää hänen kohtalonsa. Ja toisin kuin Tamara M. Yu. Lermontovin runosta "Demoni", hän ei saanut anteeksiantoa.
Petr Munchista, joka myi sielunsa kultapussista, tuli "yöllä kerrotun sadun" juoni samannimisessä elokuvassa, joka kuvattiin Neuvostoliitossa Wilhelm Hauffin teosten perusteella vuonna 1981. Totta, tämän "sadun" sielu korvautui vahingosta sydän, ja paholaisen roolissa oli "hollantilainen Michel" - Pommerin paha henki.
Toinen (episodinen) hahmo tässä elokuvassa myi Michelille sydämen onnea pelatessaan noppaa.
Mutta monissa nykyaikaisissa teoksissa kuullaan usein ironisia ja parodisia muistiinpanoja. Esimerkki on Terry Pratchettin romaani "Eric" sekä R. Sheckleyn ja R. Zelaznyn trilogia "The Story of the Red Demon" ("Tuo minulle komean prinssin pää", "Jos sinulla ei olisi onnea Faustin kanssa"), "Yksi demonin teatteri").
Ja jopa animaatiosarjan The Simpsons luojat ovat löytäneet tyylikkään tavan johtaa Saatanaa. Paholainen onnistui ostamaan Homerin sielun donitsille, mutta hänen vaimonsa Marge esitti hovikuvan hovissa, jossa oli merkintä, että hän antoi sielunsa hänelle.
Yleisesti ottaen on syytä tunnustaa, että sekä kirkko- että maallisessa kirjallisuudessa ja kansanlegendoissa ei ole esimerkkejä sielun onnistuneesta myymisestä paholaiselle. Lisäksi saatanan lahjojen ja palvelusten todettiin usein olevan hyödyttömiä ja jopa haitallisia. Kaupat hänen kanssaan toivat joskus rikkautta ja valtaa, mutta ei koskaan onnea. Toisin kuin yleisesti uskotaan, myös Bulgakovin Margarita ei saanut onnea. Myönnettyään hänelle ja Mestarille "rauhan" ja "ikuisen suojan" Woland petti heidät: hän tuomitsi heidät kuolevaiseen melankoliaan ja suureen ikävystymiseen ilman mitään toivoa lähteä tästä pienestä vankilasta ja päästä pois heidän aikansa suosta..
