Ihmisten mielikuvitusta ovat jo pitkään innostaneet tarinat kaukaisista maista, joissa kultaa, hopeaa ja koruja löytyy runsaasti ja joka askeleella. Plinius vanhempi kirjoitti Chryzan kultaisesta saaresta, joka sijaitsee jossain Intian valtameren keskellä. Myöhemmin Ptolemaios jopa ilmoitti yhden tämän saaren koordinaateista: 8 astetta 5 minuuttia eteläistä leveyttä. Ajan myötä kultainen saari muuttui vähitellen kokonaiseksi saariryhmäksi. Erään 9. vuosisadan kartan mukaan nämä saaret löytyivät Ceylonin eteläpuolelta. He uskoivat heihin jo XII vuosisadalla: kuuluisa arabialainen maantieteilijä XII vuosisadalta Idrisi kirjoitti, että siellä väitetään olevan "niin paljon kultaa, että huhujen mukaan jopa koirat käyttävät siellä puhtaan kullan kaulapantoja". Kultainen maa, joka sijaitsee jossain Afrikassa, mainitaan arabialaisen historioitsijan ja 10. vuosisadan Masudin matkustajan teoksissa. Toinen salaperäinen maa, jossa on runsaasti kultaa, norsunluuta ja eebenpuuta, kerrotaan Raamatussa - tämä on Ophir, jonne kuningas Salomo ja Tyroksen kuningas Hiram lähettivät retkensä. Raamattu on erityinen lähde, minkä vuoksi eurooppalaiset historioitsijat ja maantieteilijät ovat yrittäneet löytää Ophirin. Esimerkiksi saksalainen historioitsija B. Moritz ehdotti Ophirin etsimistä Etelä -Arabiasta, ranskalainen tutkija J. Oyer Nubiasta. Toiset toivoivat löytävänsä jälkiä Itä -Afrikasta, Intiasta ja jopa Salomonsaarilta. Yksi ensimmäisistä eurooppalaisista, joka vieraili Länsi -Afrikassa, Mungo Park, kirjoitti 1700 -luvulla, että Niger -joen eteläpuolella on maa, jossa kultaa vaihdettiin suolaksi ja yhtä paljon.
Mungo Park, skotlantilainen kirurgi, joka teki kaksi matkaa Länsi -Afrikkaan (1700 -luvun loppu ja 1800 -luvun alku)
Jotkut uskovat, että hän viittasi Gold Coastiin - nykyiseen Ghanaan. Kaikki nämä tarinat eivät kuitenkaan aiheuttaneet kohua Euroopassa, jonka käytännön asukkaat pitivät niitä suurimmaksi osaksi satuina ja legendoina. Ja kaikki muuttui yhtäkkiä dramaattisesti sen jälkeen, kun Columbus löysi uuden maailman.
Suurten maantieteellisten löytöjen aikakausi oli hyvin erityinen aika ihmiskunnan historiassa. Ennen hämmästyneiden eurooppalaisten katseita avautuivat yhtäkkiä uudet tuntemattomat maailmat ja tilat, joissa mikään ei näyttänyt mahdottomalta. Jopa tarinoita ikuisen nuoruuden lähteestä pidettiin noina aikoina varsinaisina. Legendaarisen Biminin saaren, jolla tämä lähde väitettiin sijaitsevan, etsimistä kuningas Ferdinand katolisen suostumuksella johti toisen Kolumbuksen retkikunnan jäsen Juan Ponce de Leon.
Juan Ponce de Leonin muistomerkki San Juanissa, Puerto Ricossa
Mutta kulta ja hopea, toisin kuin ikuisen nuoruuden ennen näkemätön vesi, olivat täysin todellisia ja laajalti käytettyjä metalleja. Ja kuinka ei voisi uskoa tarinoita käsittämättömistä aarteista, jotka kirjaimellisesti makaa uudessa maailmassa yrittäjähenkisten valloittajien jalkojen alla, jos tavalliset Cortesin ja Pizarron retkikunnan jäsenet tulivat kotiin saapuessaan rikkaammiksi kuin muut kreivit ja herttuat ? Inka -kaupungissa Cuzcossa, Francisco Pizarron ja Diego de Almagron ryöstämässä, löydettiin taloja, "joiden seinät sekä sisältä että ulkoa oli vuorattu ohuilla kultalevyillä … kolme mökkiä oli täynnä kultaa ja viisi hopeaa, ja lisäksi sata tuhatta kaivoksissa louhittua kultahippua ". Auringon temppelit ja kuninkaalliset palatsit olivat myös kullan edessä.
Francisco Pizarro. Tuntemattoman taiteilijan maalaus. XVI vuosisata
Diego de Almagro, muotokuva
Diego de Almagro, espanjalainen merkki
Uskomattoman paljon kultaa tuotiin Amerikasta. Jos kaikki Euroopan kultakolikot painoivat ennen Kolumbuksen matkaa enintään 90 tonnia, niin 100 vuoden kuluttua oli liikkeessä jo noin 720 tonnia kultakolikoita. Seikkailijoiden houkutus oli liian suuri: ihmiset hylkäsivät perheensä ja myivät omaisuutensa rahanmaksuksi lähteäkseen pitkälle ja tylsälle matkalle Etelä -Amerikan rannoille. Etsiessään myyttisiä kulta- ja hopeamaita he kärsivät viikkoja ja kuukausia nälkää, janoa, sietämätöntä lämpöä, kuolivat tappavasta väsymyksestä, kuolivat myrkyllisten käärmeiden puremista ja intiaanien myrkytetyistä nuolista. Kaikki nämä ennennäkemättömät matkat syvälle tuntemattomaan mantereeseen, jossa oli epätavallinen ilmasto, joka tappaisi tai pikemminkin minkä tahansa aseen, aluksi olivat luonteeltaan ryöstöretkiä kultaa ja koruja varten, ja vasta sitten, valloittajien jälkeen, siirtolaiset tulivat. Intohimoiset eurooppalaiset tapasivat tietysti uudessa maailmassa heimoja hämärtymisen tai homeostaasin vaiheessa. Lisäksi valloittajat käyttivät taitavasti eri intialaisten heimojen vihamielisyyttä. Niinpä Cortez käytti Tlaxcaltecsia vihollisuuksissa atsteekkeja vastaan ja sitten atsteekkeja tarascania vastaan. Cuzcon piirityksen aikana Pizarroa tuki jopa 30000 intialaisvihamielistä intialaista. Sitäkin on ihmeteltävä näiden, yleensä ei liian koulutettujen ihmisten diplomaattisia kykyjä ja heidän luonteensa viehätystä. Tunnustamalla heidän julmuutensa ja kyseenalaistamatta lukuisia rikoksia, on mahdotonta olla ihmettelemättä, kuinka paljon he saavuttivat niin pienillä voimilla. Ja huolimatta nykyisestä melko absurdista poliittisen korrektiuden ja suvaitsevaisuuden tilanteesta, kun muistomerkit puretaan tai häpäistään, jopa Kristoffer Kolumbukselle, nimetön valloittajien muistomerkit seisovat edelleen joissakin kaupungeissa merkkinä yllätyksestä ja ihailusta heidän hyväksikäytöstään.
Conquistadorin muistomerkki, Costa Rica
Conquistadorin muistomerkki San Antoniossa, Teksasissa
Uuden maailman tutkimaton alue oli ikään kuin erityisesti luotu aarteiden etsimiseen, ja 1500 -luvun 40 -luvulta lähtien lukuisat espanjalaisten ja portugalilaisten retkikunnat etsivät Valkoista valtakuntaa hopeavuorella alueella on nyt Argentiina, Brasilia ja Paraguay. Pohjois -Amerikan eteläisillä autiomailla he yrittivät löytää Sivolin maan. Amazonin yläjuoksulla he yrittivät löytää Omaguan maan ja Andien pohjoisosista Heriren maan. Andeilla he yrittivät löytää kadonneen Paititin kaupungin, jossa (legendan mukaan) Atahualpan murhan jälkeen inkat piilottivat kaiken jäljellä olevan kullan. Samaan aikaan Kanadan Quebecin maakunnassa ilmestyi tarinoita upeasta rikkaasta maasta nimeltä Saguenay (Sagney), jonka asukkaiden väitettiin omistavan lukemattomia kulta-, hopea- ja turkisvarastoja. Monet ranskalaiset tutkijat, mukaan lukien Jacques Cartier, kunnioittivat tämän maan etsimistä. Nykyään näiden legendaaristen maiden nimet on käytännössä unohdettu ja vain historioitsijat tietävät. Onnellisempi kohtalo oli toisessa kuvitteellisessa maassa - Eldoradossa, jossa "silminnäkijöiden" tarinoiden mukaan aarteet olivat "yhtä yleisiä kuin meillä on tavallinen mukulakivi". Mutta miksi juuri tämä maa, jolla on kauniisti kuulostava, jännittävä sielu ja jännittävä nimi, säilyi muistissamme? Miksi sen nimestä on tullut kotitalouden nimi, ja kaikki suuret, mahdottomalta näyttävät saavutukset ja valloittajien ennenkuulumattomat julmuudet liittyvät tämän maan etsintään? Nyt on vaikea uskoa, mutta Eldoradoa ei kirkastanut kulta ja jalokivet, joita yksikään lukuisista tutkimusretkistä ei koskaan löytänyt, eivätkä osallistujien muistelmat täynnä kamalia yksityiskohtia, vaan Voltairen pieni "filosofinen tarina". Tässä teoksessa ("Candide", 1759) suuri valistaja paljasti maailmalle kuvauksensa ja näkemyksensä tästä intialaisten ihanteellisesta tilasta, ja siitä lähtien Eldoradon maa tuli laajalti tunnetuksi koko lukemisen Euroopassa.
Marie-Anne Collot, veistoksellinen muotokuva Voltaire, Eremitaasi
Eldorado - kuvitus Voltairen romaanille "Candide"
Eldoradon etsimisen aihetta jatkoivat ja kehittivät teoksissaan muut romantiikan aikakauden kirjailijat ja runoilijat. Kuuluisin heistä on Edgar Poe, joka kirjoitti kuuluisan samannimisen balladin.
Myytti El Doradosta (kirjaimellisesti - "kultainen mies") syntyi Muisca -intiaanien (Kolumbia) tosiasiallisesti harjoitetusta rituaalista, joka liittyi uuden johtajan valintaan. Papit toivat valitun järvelle, jossa kultaa täynnä oleva lautta odotti häntä. Täällä hänen ruumiinsa voideltiin hartsilla, minkä jälkeen se jauhettiin kultapölyllä putkien läpi. Keskellä järveä hän kaatoi koruja veteen ja pesi pölyn pois. Koska espanjalaiset eivät ymmärtäneet kuvatun rituaalin mytologista olemusta, he pitivät sitä ennennäkemättömän runsauden symbolina.
Hypätäksemme hieman eteenpäin, sanotaan, että tämän legendan aineellinen vahvistus saatiin vuonna 1856, kun niin kutsuttu "Muiscan kultainen lautta" löydettiin luolasta lähellä Bogotáa (Kolumbian pääkaupunki) - veistos, joka kuvaa uuden vetoketjun (hallitsijan) nimittäminen Guatavita -järvelle.
Muisca kultainen lautta, löydetty vuonna 1856
Ensimmäinen eurooppalaisista, joka oppi tästä rituaalista, oli Sebastian de Belalcazar, Pizarron kollega, jonka hän lähetti Perun pohjoispuolelle. Voitettuaan perulaiset lähellä Quitoa (nykyinen Ecuador), yksi intiaaneista kertoi hänelle vielä pohjoisemmassa asuvista muiscalaisista, jotka juhlivat uuden johtajan valintaa seremonialla "kullatun miehen" kanssa. Vuoden 1536 alussa Belalcazar saavutti Muiscan maan, mutta kävi ilmi, että se oli jo vangittu ja valloitettu Gonzalo Jimenez de Quesadan johtaman retkikunnan avulla, joka saapui Karibian rannikolta.
Gonzalo Jimenez de Quesada
Samaan aikaan Muisca -maahan ilmestyi espanjalainen osasto, jota johti Welserin pankkitalon saksalainen palkkasoturi Nicholas Federman.
Nicholas Federman
Mutta espanjalaiset olivat myöhässä. Ironista kyllä, vain muutama vuosi ennen saapumistaan Muiscan maahan tämä heimo valloitti voimakkaammat naapurit (Chibcha Bogota - Kolumbian nykyinen pääkaupunki on nimetty tämän heimon mukaan), eikä tätä rituaalia enää noudatettu. Lisäksi Muisca itse ei ottanut kultaa, vaan sai sen kaupasta perulaisten kanssa, jotka Pizarro oli jo ryöstänyt. Pieni vuorijärvi Guatavita, jossa uhrattiin, oli noin 120 metriä syvä, eikä se ollut sukeltajien saavutettavissa. Vuonna 1562 Liman kauppias Antonio Sepúlvedra kuitenkin yritti nostaa aarteita järven pohjasta. Useat sadat hänen palkkaamansa intialaiset leikkaavat kanavan kalliorannalle veden tyhjentämiseksi. Kun järven pinta laski 20 metriä, smaragdeja ja kultaesineitä löydettiin paikoin mustasta mudasta. Yritykset tyhjentää järvi kokonaan epäonnistuivat. Sitä jatkettiin vuonna 1898, kun Englantiin perustettiin osakeyhtiö, jonka pääoma oli 30 tuhatta puntaa. Vuoteen 1913 mennessä järvi kuivatettiin, useita kultaesineitä löydettiin, mutta auringossa liete kuivui nopeasti ja muuttui eräänlaiseksi betoniksi. Tämän seurauksena retkikunta ei maksanut itsensä takaisin: palkinnot olivat pikemminkin arkeologisia löytöjä kuin rikas saalis.
Palataan kuitenkin 1500 -luvulle. Espanjalaiset, jotka eivät löytäneet aarteita, eivät menettäneet sydäntään: he päättivät yksimielisesti, että he olivat erehdyksessä löytäneet jonkun muun, ei Eldoradon, ja jatkoivat etsimään haluttua maata. Huhut El Doradosta levisivät myös Eurooppaan, jossa toinen Pizarron kumppani, Orellano, puhui outosta Muisca -rituaalista ja asetti monta vuotta koordinaatit etsimään ihanaa maata, jonka hänen mielestään olisi pitänyt olla Guyanassa - Parime -järven rannalla Amazonin jokien ja Orinocon välissä.
Francisco de Orellana
Orellana etsii Eldoradoa
Erittäin kätevä esillä oleva espanjalainen konkistador Martinez (jonka kevyellä kädellä intialaisten myyttinen maa sai jännittävän kauniin Eldoradon nimen) väitti, että hän oli asunut seitsemän kokonaisen kuukauden ajan Eldoradon pääkaupungissa Manoassa. Hän kuvaili yksityiskohtaisesti kuninkaallista palatsia, joka loistavasti ylitti kaikki Euroopan palatsit. Hänen mukaansa mielikuvitusta herättävä rituaali suoritettiin useammin kuin kerran muutaman vuoden tai jopa vuosikymmenien aikana, mutta joka päivä. Tietenkin tällainen barbaarinen jalometallin tuhlaaminen on lopetettava mahdollisimman pian. Ensimmäisten 10 vuoden aikana Kolumbian ja Venezuelan sisäalueille lähetettiin 10 tutkimusmatkaa, jotka vaativat yli tuhannen valloittajan ja kymmenien tuhansien alkuperäiskansojen hengen. Samaan aikaan tupinamba -intiaanit, jotka asuivat Brasilian kaakkoisrannikolla, muuttivat länteen, missä heidän pappiensa mukaan oli maa ilman katastrofia. Vuonna 1539 he tapasivat espanjalaisia, joille kerrottiin innokkaasti kullan valtakunnasta kaikki, mitä he halusivat kuulla heiltä. Näin kehittyi uusi El Doradon legenda, joka muuttui El Hombre Doradosta (kultainen mies) El Doradoksi (kultainen maa) - nimi, joka on täydellinen kaikille "kultaisille maille", joita ei vielä löydetty. Noin vuonna 1541 tämän maan "melkein löysi" toinen Welserin pankkiirien agentti - saksalainen ritari Philip von Hutten. Hän kohtasi voimakkaan Omagua -heimon Kaakkois -Kolumbiassa. Erään taistelun aikana Gutten haavoittui, vangittiin ja päätyi Amazonin osavaltion pääkaupunkiin, jonka kuningatar antoi hänelle arvokkaan kaulakorun. Ainakin näin hän kertoi seikkailuistaan raportissa Welsersille. Philip von Hutten ei voinut toistaa matkaansa, koska hänet tapettiin Juan de Carvajalin käskystä, joka haastoi hänet Corotin (Venezuela) kuvernöörin virkaan. Myöhemmin onni hymyili portugalilaisille, jotka löysivät ns. Marttyyrien kultakaivokset jostain Brasilian keskiosasta. Mutta 1700 -luvulla intialaiset orjat kapinoivat ja tappoivat isäntänsä. Näiden kaivosten sijainti on kadonnut, eikä niitä ole löydetty tähän päivään mennessä.
Etsittiin Eldorado ja kuuluisa englantilainen runoilija ja navigaattori Walter Reilly (1552-1618).
Monumentti Walter Raleighille, Lontoo
Ensimmäisen retkikuntansa aikana Reilly valloitti ja erosi San Josen kaupungin (nykyinen Espanjan satama, Trinidad). Vangittu kuvernööri de Berreaux kertoi hänelle kaiken, mitä hän oli kuullut suuresta järvestä ja kultaan haudatusta kaupungista, "jota on pitkään kutsuttu Eldoradoksi, mutta joka tunnetaan nyt oikealla nimellään - Manoa". Vahvan espanjalaisen laivaston lähestyminen pakotti Reillyn luopumaan kampanjasta Orinoco -joen suulle ja palaamaan Englantiin. Täällä onni muutti loistavan seikkailijan: kuningatar Elisabetin kuoleman ja Mary Stuartin pojan James I: n valtaistuimelle tulon jälkeen häntä syytettiin maanpetoksesta ja tuomittiin kuolemaan, odottaen 12 vuotta vankilassa. Päästäkseen vapaaksi hän päätti käyttää Eldoradoa koskevia tietojaan: hän kirjoitti kuninkaalle lähettämässään kirjeessä upeasta maasta, jonka asukkaat käyttävät toisen metallin puutteen vuoksi kultaa tavallisimpiin tarkoituksiin. Ja mikä tärkeintä, espanjalaiset ovat pitkään etsineet tätä maata, polkua, jonka vain hän tietää. Jos he viivästyvät, he voivat päästä sinne ensin. Jaakob, minä uskoin häntä. Erinomainen rohkeus, sitkeys ja omistautuminen olivat olleet Reillyn tunnusmerkkejä aiemmin, mutta nyt hän yritti ylittää itsensä. Hän ymmärsi, että Englannissa epäonnistumista ei anneta hänelle anteeksi, eikä toista mahdollisuutta olisi. Hän ei säästänyt ketään, meni eteenpäin, mutta onni kääntyi pois hänestä, eikä hän kyennyt voittamaan luonnon elementtejä. Alukset eivät onnistuneet pääsemään Orinocon suulle, merimiehet olivat jo kapinan partaalla, kun Reilly kuitenkin määräsi makaamaan vastakkaiseen suuntaan. Hänellä ei ollut mitään menetettävää korvatakseen valtiovarainministeriölle retkikuntaan liittyviä kuluja, Reilly alkoi ryöstää saapuvia espanjalaisia aluksia. Kuningas ei kieltänyt varastettua kultaa, mutta välttääkseen komplikaatioita suhteissa Espanjaan määräsi Reillyn teloituksen. Ainoa tulos hänen matkoilleen oli matka -esseiden kirja, joka julkaistiin vuonna 1597 Lontoossa ja jonka otsikko oli "Guayanan valtavan, rikkaan ja kauniin imperiumin löytö, joka kuvaa suurta Manoaa". Manoa, toinen El Dorado, ilmestyi ensin Rayleighin piirtämälle kartalle noin vuonna 1596 ja ahdisti aarteenetsijöitä pitkään. Viimeinen tarkoituksellinen yritys löytää tämä maa tehtiin vuosina 1775-1780. tutkimusmatkaa johti Nicolo Rodriguez. Vasta vuonna 1802, kun Alexander Humboldt tutki koko Orinoco -vesistöalueen, todettiin, ettei järviä ollut. Totta, Humboldt myönsi, että joet tulvivat niin suuren alueen vuodon aikana, että huhut järvestä voivat olla todellisia.
Stieler Joseph Karl, muotokuva A. Humboldtista 1843
Mutta legendat kultaisista kaupungeista, jotka piiloutuvat Amazonin läpäisemättömiin metsiin, muistuttivat yhtäkkiä itseään 1900 -luvulla. Vuonna 1925 intiaanit hyökkäsivät useiden matkustavien jesuiitta -munkkien kimppuun ja kuolivat nuoreilla, jotka oli tahrattu curare -myrkyllä. Pakenemaan takaa -ajajia, heidän oppaansa Juan Gomez Sanchez väitti joutuneensa keskelle kaupunkia, jossa oli kultaisia patsaita ja päärakennuksen päällä oli suuri kultainen kultalevy. Sanansa todisteena Sanchez esitteli kultaisen vaaleanpunaisen, jonka hän katkaisi yhdellä patsaasta. Hän kieltäytyi kuitenkin ehdottomasti palaamasta selvaan ja näyttämästä tietä kaupunkiin.
Joten Eldoradon etsintä, joka ei pysähtynyt 250 vuoteen, ei kruunannut menestystä. Mutta ne toivat erittäin arvokkaita maantieteellisiä ja etnografisia tuloksia. El Doradon maata ei löytynyt Etelä -Amerikasta, mutta tämä nimi löytyy edelleen maantieteellisistä kartoista: Amerikan osavaltioiden Texasin, Arkansasin, Illinoisin ja Kansasin kaupungeissa on tämä nimi; ja myös kaupunki Venezuelassa.
