Unohdan lämmön, luultavasti piirrän
Vaikka Fujilla sataa lunta!
Kisoku
Japanin samurain panssari ja aseet. Muista aluksi, että kaikki valokuvat, joissa ei ole allekirjoitusta tietyn näyttelyn kuulumisesta tiettyyn museoon, kuuluvat Tokion kansallismuseolle. Jatkamme siis tutustumista hänen kokoelmiinsa tänään.
Viime kerralla pysähdyimme japanilaisiin panssaroihin Nambokuchon aikakaudelta (1336-1392). Mikä ei kuitenkaan tuonut rauhaa maahan. Kamakura shogunate teki vakavan virheen, jolloin paikallinen aatelisto vahvisti vaaralliselle tasolle. Keisari, joka oli pitkään haaveillut vallan saamisesta pitkään, pani tyytymättömyytensä, ja maassa alkoi suuri sekasorto. Suurista daimyon maanomistajista tuli käytännössä riippumattomia shogunaatin auktoriteetista ja he pystyivät tukemaan kokonaisia armeijoita. Samurait eivät enää riittäneet palvelemaan heissä, ja he alkoivat massiivisesti värvätä talonpojat joukkoihinsa. Ja talonpojat vain tarvitsivat tätä. Opittuaan käyttämään aseita he alkoivat järjestää kansannousun toisensa jälkeen: vuosina 1428, 1441, 1447, 1451, 1457 ja 1461. Pre-ikki-talonpoikien joukot murtautuivat jopa Kioton kaduille, ja hallitus teki heille myönnytyksiä. Ja sitten klaanien välillä alkoi sota-Onin-Bummei-sota (1467-1477), ja silloin tuli selväksi, että vanha panssari tarvitsee useita parannuksia.
Nambokuchon aikakausi ja mitä sen jälkeen tapahtui
Samurait eivät ottaneet niitä pois viikkoja ja taistelivat paljon, eivät ratsastajina, vaan jalkaväenä. Ja heidän vihollisensa ovat selvästi lisääntyneet! Heistä tuli juuri aseistettuja talonpoikia - ashigaru ("kevytjalkainen"), vaikkakin aseistettu jotenkin, mutta vahva määrä. Monet heistä taistelivat puolialasti, mutta käyttivät suuria miekkoja-ei-dachia, joilla he iskivät kauheita iskuja.
Todellinen samurai pitää parempana ennätyksiä! Tai ei?
Tarve on edistyksen paras moottori. Ja Japanin sotilashistoria vahvistaa tämän jälleen kerran. Sodan jälkeen, Onin-Bummei, ilmestyy ensimmäinen panssari, joka täyttää uudet sodankäynnin ehdot. Niitä alettiin kutsua mogami-doiksi (tämä oli sen alueen nimi, jolla niitä ensimmäisen kerran alettiin tuottaa), jotka poikkesivat kaikista aikaisemmista, koska niiden cuirass ei alkanut koostua johtoihin yhdistetyistä levyistä, vaan viidestä tai seitsemän metallinauhaa rinnassa ja takana. Heitä yhdisti myös nauhoitus, mutta harvinaisempaa, nimeltään sukage-odoshi. Panssari alkoi käyttää suuria kiritsuke-kozane- ja kiritsuke-iyozane-levyjä, joiden yläosa muistutti "aidan" erillisistä kozane- ja iyozane-levyistä, mutta näiden "hampaiden" alla oli jo kiinteää metallia! Luonnollisesti varakkaat samurait aluksi halveksivat näitä "petollisia panssaroita", he sanovat, että voimme tilata itsellemme hon-kozane do-"todellisista pienistä levyistä tehdyn panssarin", mutta vähitellen mogami-doista tuli erittäin suosittu suoja-ase. On selvää, että vanhojen mallien mukaan tehty panssari oli paljon kalliimpaa! Loppujen lopuksi Japani on aina ollut vanhojen hyvien perinteiden maa!
Toinen siirtymävaihe vanhasta panssarista uuden ajan panssariin, joka sitten tunnettiin nimellä "tosei-gusoku", eli "moderni panssari", osoittautui nuinobe-doksi. Siinä suuret väärennetyt yozane-levyt yhdistettiin harvinaisella sugake-odoshi-kudonnalla. Sitten japanilaisten aseseppien mielikuvitus loi jopa täysin epätavallisen panssarin - dangage -do, jossa oli pieniä levyjä cuirassin alareunassa, väärennettyjen levyjen nauhan keskellä ja yläosassa - kaksi riviä kiritsukea -kosane levyt.
Japanin aseteollisuudessa 1500-luvun ensimmäinen puolisko oli eräänlaisen vallankumouksen aika, joka liittyi okegawa-do-panssarien ilmestymiseen. Niissä vaakasuoraan sijoitetut levyt alkoivat ensimmäistä kertaa yhdistää ei naruilla, vaan taonta, mikä kuitenkin johti suuren määrän niiden lajikkeiden ilmestymiseen. Esimerkiksi jos raidat yhdistävien niittien päät olivat näkyvissä, se oli kakari-do-panssari.
"Moderni panssari" XVI-XIX vuosisatoja
Vuonna yokohagi-okegawa-do, cuirass levyt sijoitettiin vaakasuoraan, mutta tatehagi-okegawa-do-pystysuoraan. Yukinoshita-do, panssari sen paikan nimellä, jossa kuuluisa aseseppä Miochin Hizae (1573-1615) asui kerralla, erosi kaikista muista laatikonmuotoisessa muodossa, koska se koostui yhdestä kappaleesta taottuista osista saranat, mikä oli erittäin kätevää, koska ne oli helppo purkaa ja oli kätevää säilyttää. Lisäksi watagamit olivat jo kokonaan metallia, mukaan lukien gyyo-levyt ja pienet kohire-olkatyynyt, jotka oli kiinnitetty tähän panssariin, myös saranoihin.
Erityisesti tämä panssari (jolla oli myös nimet kanto-do ja sendai-do) tuli suosituksi Edo-aikana, jolloin kuuluisa komentaja Date Masamune (1566-1636) pukeutui koko armeijaansa sendai-doksi. Ja hän ei vain pukeutunut siihen: kaikki panssarit olivat samat korkeamman ja alemman tason sotureille, ja ne erosivat vain viimeistelyn laadusta! Panssaria, jossa on taottu cuirass, kutsuttiin hotoke-doksi, mutta niistä oli myös erittäin uteliaita lajikkeita. Esimerkiksi nyo-do-panssari tai "Buddhan vartalo" tunnetaan, ja cuirass kuvaa alastonta ihmisen vartaloa, lisäksi askeettista rakennetta ja jopa maalattu lihavärillä.
Mutta tämä panssari on harvinainen esimerkki Edo -aikakauden (17. vuosisata) "uudesta panssarista", jonka keisari jäljittelee paljaita rintoja. Uskotaan, että tällaiset kiinalaiset eivät olleet vain keino näyttää itsensä taistelukentällä, vaan ne tehtiin tarkoituksena … pelotella vihollista tai ainakin yllättää hänet [/keskus]
Rintalevy katahada-nugi-do ("puolialasti kuori") oli yhdistelmä kahdesta tyylistä: ne-do ja tachi-do. Jäljittelee buddhalaisen munkin tekoa: oikealla oleva ne-do-levy esitti ruumiin ja vasemmalla se kiinnitettiin tavalliseen kuoreen, joka oli valmistettu sané-levyistä, jäljittelemällä luostarivaatetta. Edward Bryant kuitenkin uskoi, että se oli itse asiassa vain kimono, joka oli revitty kovassa taistelussa …
Kauppa portugalilaisten kanssa antoi japanilaisille mahdollisuuden tutustua eurooppalaisiin panssaroihin. He eivät lainanneet niitä kokonaan, mutta he pitivät cuirassista ja kypäristä. Käyttämällä niitä perustana japanilaiset asesepät loivat hyvin alkuperäisen haarniskatyypin, nimeltään namban-do ("eteläisten barbaarien panssari"), joka, vaikka valmistettiin eurooppalaisen mallin mukaan, mutta sisältää kaikki perinteiset japanilaiset yksityiskohdat. Esimerkiksi hatamune -do -panssari koostui eurooppalaisesta cuirassista, jossa oli jäykistävä kylkiluuta, mutta siihen oli kiinnitetty "hame" - kusazuri. Ja jälleen kerran, eurooppalaisen panssarin pinta on aina lakattu ja maalattu. Lisäksi suosituimmat värit olivat musta ja ruskea. Japanilaiset käsityöläiset eivät tunnistaneet puhdasta valkoista metallia!
Cuirass ja kypärä tuodaan maahan, ja jostain syystä cabasset-tyyppinen kypärä on käännetty 180 astetta! Tämän panssarin antoi hänelle Tokugawa Ieyasu juuri ennen Sekigaharan taistelua (1600), ja siitä lähtien se oli Sakakibaran perheessä, kunnes se pääsi Tokion kansallismuseoon. Panssarissa oli japanilainen shikoro (kypärästä riippuva kaulansuojus) ja hikimawashi (shikoro -koriste), jotka oli valmistettu valkoisista jak -hiuksista. Rautarintaliivillä on sama muoto kuin eurooppalaisella rintakilvellä, mutta vyötärön molemmat puolet on leikattu lyhyemmäksi. Kypärää täydentävät paikallisen valmistuksen hoate -naamio, kote (bracers), haidate (reiden ja polvien suojaus) ja suneate (säären suoja). Kypärän vasemmalla ja oikealla puolella on kuvattu Sakakibaran "Genjiguruma" -vaakuna (kultajauheella siroteltu lakka). Koska on kuitenkin epätodennäköistä, että nämä vaakunat olisi tehty ennen kuin Ieyasu antoi tämän haarniskan Sakakibara Yasumasalle, ne asetettiin todennäköisesti hänelle myöhemmin. Se kuuluu kulttuuriperinnön tärkeisiin kohteisiin.
Kirjallisuus
1. Kure M. Samurai. Kuvitettu historia. M: AST / Astrel, 2007.
2. Turnbull S. Japanin sotahistoria. M: Eksmo, 2013.
3. Turnbull S. Japanilaisen samurain symbolit. Moskova: AST / Astrel, 2007.
4. Shpakovsky V. Samurain atlas. M: Rosmen-Press, 2005.
5. Shpakovsky V. Samurai. Ensimmäinen täydellinen tietosanakirja. M: E / Yauza, 2016.
6. Bryant E. Samurai. M: AST / Astrel, 2005.
7. Nosov K. Samurain aseistus. M: AST / Monikulmio, 2003.
