Yksi TOPWAR -materiaalien julkaisemisen eduista on, että lukijoiden joukossa on paljon ihmisiä, jotka "etsivät tietoa", jotka paitsi lukevat ja kirjoittavat "halusivatko he sitä vai eivät", vaan myös esittävät mielenkiintoisia kysymyksiä ja ehdottavat aiheita uusille mielenkiintoisia artikkeleita …. Näin esimerkiksi baskinetin kypärää koskevassa aiheessa esitettiin myös kysymys ritarin haarniskan kurkun suojuksesta. Eikö todellakin kurkku ole erittäin tärkeä, elintärkeä, voidaan sanoa, osa kehoamme? Pää tietysti voidaan lävistää, mutta jos ihmisen kurkku leikataan, hän ei varmasti selviä. Entä hänen puolustuksensa?
"Bayeux'n kuvakudos". Williamin soturit heittävät keihäitä Haroldin sotureihin.
Tuskin on järkevää kirjoittaa yksityiskohtaisesti muinaisesta maailmasta täällä, mutta päätellen lähteistä, jotka ovat tulleet meille - alusten maalauksia, bareljefeja Trajanuksen ja Marcus Aureliuksen sarakkeilla, ei kreikkalaiset eikä roomalaiset maksaneet mitään huomiota kurkun suojaamiseen. Kuori ja kypärä tässä paikassa eivät sopineet millään tavalla, paitsi että legioonalaiset sitoivat sen huivilla. Mikä on syy tällaiseen "kevytmielisyyteen" tämän asian tärkeän osan suhteen? Ja se tosiasia, että … tärkeimmät joukot tällä hetkellä olivat jalkaväki ja ratsuväki, joilla ei ollut jalustoja. Siksi taistelut käytiin "kilpestä kilpeen", eli ne peittivät ruumiin kilvillä silmien korkeudella, kun taas kypärät olivat sellaisia, että kreikkalaiset, roomalaiset, suojelivat niitä niskan takaiskulta. Eli takana on kypärä ja edessä kilpi. Mutta japanilaisten samuraien keskuudessa kypärä oli myös suojattu niskasta (ei ole mitään järkeä toistaa haarniskan kuvauksia, VO: ssa oli enemmän kuin yksi materiaali tästä), mutta edessä on erityinen kurkku peitä yodare kake. Toisin sanoen suojaa ei ole - kurkun kansi vaaditaan. On … vaihtoehtoja voi olla. Kuitenkin kataprakeilla, jotka harjoittivat keihäsiskuja, oli kypärät, joissa oli niskasuojus. On vaikea sanoa, kuinka tehokas se oli, mutta heillä oli se. Loppujen lopuksi heidän täytyi pitää keihää molemmin käsin, eikä heillä ollut kilpiä, vaikka sellainen brittiläinen historioitsija kuin Michael Simkins väitti päinvastaista ja jopa siteerasi kuvia katafraktariumista, jossa oli kuusikulmainen kilpi, tutkiessaan Rooman aseistusta legioonalaisia. Kenellä oli muinaisina aikoina kaulan suojaus … niin se oli Kreetan ja Mykenen aikakauden sotureita, jotka pukivat päällensä koko "avaruuspuvun", joka oli valmistettu metallinauhoista ja jossa oli kansi-kaula. Joka tapauksessa kuuluisa "Dendran panssari" on järjestetty juuri näin. Eli tällainen panssari tunnetaan!
Tämä kuvakudosfragmentti osoittaa paitsi, että Harold sai nuolen silmiin, myös sen, miten ketjuposti poistetaan kuolleista. Yöpaitojen tapaan pään yli. Eli se ei todellakaan ole "haalari", jossa on tainnutusta, kuten kuvasta katsot. Jotain muuta ei kuitenkaan ole täysin selvää: ketjun postilaatikon kansi päähän - onko se kytketty ketjupostiin, kiinnitetty kypärään vai onko se tyypillinen "piispan mitra", eli ketjupostikotelo! Joka tapauksessa, huolimatta vaikuttavasta kilvestä, joka sallii sen peittämisen päästä varpaisiin, hevossotureilla oli jo niskasuoja vuonna 1066.
Tehdään nyt suuri harppaus ja löydetään Länsi -Eurooppa vuonna 1066. Miksi tänä vuonna, mutta koska meillä on tarkasti päivätty lähde - "Bayeux'n kuvakudos", jossa näemme itse asiassa ensimmäiset ratsumiehet eurooppalaisessa ritaripanssarissa. Totta, monet heittävät edelleen keihäitä vanhanaikaisella tavalla ilman kushnuyu -keihään tekniikkaa, mutta et voi tehdä asialle mitään - alussa se on aina näin. Kaikki "kuvakudoksen" soturit käyttävät kartiomaisia kypäriä, joissa on nenäkappale. Tämä on sama kypärä, jolla kaikki muut kypärät alkoivat Euroopassa. Toisin sanoen tämä kypärä, joka ajan mittaan jakautui kolmeen "haaraan", johti ensin kypäräpannun ja sitten "suurkypärän" syntymiseen. Toinen "haara" johti ensin servilleran ja sitten korin - aluksi kypärän lohduttajan ja sitten erillisen kypärän - syntymiseen. Lopuksi kolmas "haara" on kypärä -kypärä (josta tarina on vielä edessä) tai "chapel de fer" ("rautahattu") - erittäin demokraattinen kypärä, joka, kuten Euroopassa ja Japanissa (jingasa -kypärä) !) käyttivät köyhimmät soturit ja … rikkaimmat. Ja miksi ei? Kaikki riippuu tilanteesta ja … mahdollisuuksista!
Mutta takaisin kuvakudokseen. Tietyn muodon kypärien lisäksi näemme myös, että kaikilla sen sotilailla on ketjusäiliön kansi kaulaansa.
Patsas st. Maurice. Katedraali Magdeburgissa 1250
No, ja sitten siitä tuli olennainen osa kaikkia "ketjupostien aikakauden" ja "ketjun postilaattojen panssarikauden" ritaripanssareita. Tämän todistavat paitsi kuvat, myös sellainen erittäin tärkeä muistomerkki kuin effigii. Tässä on yksi niistä - St. Maurice, vuodelta 1250. Hänellä on käytössään ketjupostimies ja sen päälle rintakehään laskeutuva ketjusauvan päähihna, joka suojaa myös kaulaa. Todennäköisesti sen takana oli rako, samanlainen kuin se, joka tehtiin myös ketjupostikintaat samaan aikaan. Pää työnnettiin sen läpi päänsuojaan, minkä jälkeen nauhat tai hihnat kiristettiin takaa. On pidettävä mielessä, että ketjurenkaan päähineiden alla ritarit käyttivät myös kangaslakkeja.
Siirrytään nyt miniatyyreihin. Miniatyyrejä "Maciejewskin raamatusta" Pierpont Morganin kirjastosta, päivätty suunnilleen samana vuonna kuin Pyhän Pietarin kuva. Mauritius, näemme ketjupostien aikakauden klassisten ritarien hahmot - ketjupostina päänsä varpaisiin ja päällystakki, päällä.
Ketjupostin alla ei ole mitään erikoista. Vain valkoinen, todennäköisesti pellavapaita ja siinä kaikki!
Mutta täällä oikealla puolella oleva soturi, joka on pukeutunut siniseen paitaan, kantaa ilmeisesti jotain suojaavaa ja tikattua olkapäällään. Lisäksi sekä hänellä että istuvan sotilaan kaulalla ei ollut mitään peittoa, vaikka kaikkien miesten ja varsinkin sotilaiden pään päällä oli”korkit”.
Täällä kaikkien kolmen soturin kaula on selvästi suojattu jollakin. Jotain kauluksen tai kauluksen kaltaista. Mikä se on? Nahka verhoiltu kankaalla? Ja on selvää, että heillä on jotain näiden kaulusten alla. Eli tuolloin ihmiset alkoivat jo ajatella lisäkaulan suojaa!
Ja nyt mennään "ensimmäistä haaraa" pitkin - toisin sanoen sitä, joka johtaa meidät "suureen kypärään", ja näemme, että huolimatta siitä, että sekä "korkki" että ketjupostikupu oli käytetty tämän kypärän alla, jopa siihen reunaa pitkin oli usein kiinnitetty ketjuposti. Mitä varten?
Edessämme on 14. vuosisadan saksalainen kypärä, jossa on ketjuposti, Nürnbergin Saksan historiallisesta museosta. Miksi tämä oli tarpeen? Ja se oli eräänlainen "etäisyyspanssari", samanlainen kuin nykyään, no, sanotaan - ketjut, joissa on metallipalloja Merkava -säiliön perässä.
Kuva erittäin historiallisesti realistisesta elokuvasta "Knight's Castle" (1990). Täällä näet kypärän ilman aventailia ja sen, että tämän ritarin kaulaa suojaa vain yksi kerros ketjupostia. Kaikki iskut kypärän reunaan tälle ritarille ovat kohtalokkaita!
Tämä nimeämätön skotlantilainen kuva on kuitenkin tullut meille, jossa näemme ritarin tikatussa pelissä ja samalla kaulan peitolla. Päässä on munanmuotoinen kypärä, jaloissa - metalliset leggingsit, mutta mitä hän pukeutui kaiken päälle ja käyttikö ollenkaan, jos se oli sellaisessa puvussa, että kuolleet kuvattiin? Tuntematon! Mutta yksi asia on selvä, että soturit käyttivät tällaisia kansia "ketjupostin aikakaudella".
Katsotaanpa nyt Don Alvaro de Cabrera nuoremman kuvaa, joka on sarkofagin kannessa Katalonian (Espanja) Lleidan Santa Maria de Bellpuig de Las Avellanasin kirkon sarkofagista, jonka tiedetään kuolleen vuonna 1299. Hänellä on yllään ketjupostikorkki, tämä on epäilemättä, mutta myös jonkinlainen kangasvaippa, joka on selvästi vuorattu sisältä (katso kynsien pään ulkopuolelta) metallilevyillä. Mutta mikä on yksityiskohta, joka peittää hänen niskansa? Se näyttää ilmeiseltä kaulukselta, mutta mistä se on tehty, on epäselvää. Metalli vai nahka? Ja kuitenkin - mihin se perustuu ja mihin se liittyy? Olkapäälevyillä? Ja miten tämä kaikki laitettiin päälle, koska pään kaulan aukko on selvästi kapea. Eli nyt tiedämme varmasti, että tällaista kaulan suojaa käytettiin Espanjassa vuonna 1299, mutta ei mitään muuta.
Angus McBriden rekonstruktio, jossa näkyy (oikealla) Don Alvaro de Cabrero. Mielenkiintoista on, että jalkaväki, jolla on halberd, pitää arabialaista kilven adargaa - raskasta nahasuojusta, joka on tehty kahdesta soikeasta osasta. "Vihollisen" alkuperästä huolimatta espanjalaiset rakastivat häntä suuresti.
Adarga yhdellä hautajaisten bareljeefeista.
Ei kuitenkaan voida sanoa, että niska -suojaa käytettiin noina vuosina yksinomaan Espanjassa.
Tässä on Eberhard von der Markin (1308) kuva Flondenbergin katedraalista. On helppo nähdä, että hänellä on jotain paksun kauluksen kaltaista kaulassa. Jälleen ei ole selvää, millaista materiaalia se on ja miten "se" sille asetettiin. Mutta on selvää, että tämä ei ole ketjupostia, vaan jotain melko kovaa.
