Adygean tasavallan kansallismuseo Maikopin kaupungissa. Jos olet kiinnostunut pronssikauden Maikop -kulttuurista, niin … sinulla on siellä jotain nähtävää, vaikka kaikki arvokkaimmat esineet löytyvät Pietarin Eremitaasista.
Aurinkoisen etelämme maat ovat hyviä kaikille, olipa se Krasnodarin alue tai esimerkiksi sen keskellä sijaitseva Adygean tasavalta. Ja tietysti kaikki tietävät, että tämä on aitta, seppä ja "öljykentät" ja sanatorio, jotka on yhdistetty yhteen paikkaan. Näiden paikkojen etuja arvostivat myös muinaisten sivilisaatioiden ihmiset, jotka pakenivat täältä jostain syystä Lähi -idästä takaisin kuparikivikaudella. He toivat mukanaan tietonsa, tottumuksensa, mutta myös keramiikkansa ja metallityötekniikkansa. Mutta meille tärkeintä on, että nämä ihmiset osoittautuivat myös rohkeiksi kokeilijoiksi eivätkä pelänneet lisätä erilaisia lisäaineita sulaan kupariin. Ja he olivat myös tarkkaavaisia ja älykkäitä näkemään ja ymmärtämään, kuinka paljon tämä muutti välittömästi jähmettyneen metallin ominaisuuksia. Ja - näin ilmestyi ensimmäinen pronssi, joka tuolloin oli kupariseos, ei tinaa, joka on meille tuttu, mutta … myrkyllisellä arseenilla! Kävi ilmi, että tämä seos on vahvempi kuin itse kupari, ja mikä tärkeintä, sillä on suurempi juoksevuus, joten siitä on helpompi valua erilaisia tuotteita.
Museon näyttely on suunniteltu erittäin modernilla tavalla.
Näin syntyi täällä pronssikauden muinainen kulttuuri, joka sai nimen Maikop, eikä sitä nimetty niin Adygean tasavallan pääkaupungin kunniaksi, vaan … suuren Maikop -kumpun mukaan, kaivettu vuonna nämä paikat vuonna 1897, arkeologi NI Veselovski. Tutkittuaan kukkulaa professori Veselovsky löysi sen alta rikkaimman hautauksen, jossa oli kolme ihmistä kerralla: pappi (tai johtaja) ja kaksi hänen "mukanaan", oletettavasti naisia.
Dolmen. No, jos hän on esillä Valtion historiallisessa museossa, kuinka hän ei voi olla täällä?!
On tuskin liioiteltua sanoa, että hautaaminen oli suorastaan täynnä kultaisia ja hopeisia esineitä, koska niiden määrä on todella suuri. Niinpä päähaudatun henkilön pää oli koristeltu kultaisella diademilla, ja hänen koko ruumiinsa oli peitetty 37 suurella kultalevyllä, jotka kuvaavat leijonia, 31 lautasella, jotka kuvaavat pienempiä leijonia, 19 pienellä sonnilla, 10 kaksinkertaisella viiden terälehden ruusukkeella, 38 kultarenkaalla, ja heidän asemansa perusteella kaikki oli ommeltu hänen vaatteisiinsa! Löytyi myös paljon kultahelmiä ja erikokoisia ja -muotoisia helmiä, jotka oli tehty kullasta, karneolista ja turkoosista. Täällä lähellä seinää seisoi peräkkäin 17 astiaa: kaksi kultaa, yksi kivestä, mutta päällystetty kultakaula ja sama kansi ja 14 hopeaa. Lisäksi toisella oli kultaiset kahvat-korvat ja toisella kultainen reuna kaulan juuressa. Täältä he löysivät myös kaksi kultaista ja kaksi hopeaa hahmoa, jotka osoittautuivat yhdeksi vanhimmista tämänkaltaisista esineistä maan päällä!
Tässä ne ovat - kultalaattoja Maikopin kukkulalta!
Hautauskammion sisältä löytyi paljon kaikenlaisia astioita, mukaan lukien planeetan vanhin metalliastia, erilaisia aseita ja työkaluja sekä kultti -esineitä. Tutkijoita hämmästytti erityisesti kulta- ja hopea-astioiden suoritustekniikassaan ainutlaatuinen tekniikka, jossa oli kuvia joistakin vuorista ja todennäköisimmin Kaukasuksen vuoristosta (koska kuvassa näkyy selvästi kaksipäinen Elbrus) sekä eläinten ja lintuja, jotka on kuvattu tunnusomaisella "Maikop -eläintyylillä". On vaikea kuvitella, että nämä ainutlaatuiset mestariteokset olivat vähintään kuusi tuhatta vuotta vanhoja ja koko tämän ajan he makasivat tässä hautausmaassa maan ja kivien paksuuden alla! On sanomattakin selvää, että kaikki nämä todella korvaamattomat aarteet lähetettiin välittömästi Pietariin, missä niitä voi edelleen ihailla Valtion Eremitaasin "kultaisessa varastossa".
Mutta tämä on sama kultainen härkä. Siinä on reikä takana, joten voidaan olettaa, että sitä käytettiin jonkinlaisella pitkällä sauvalla tai että tällaiset lelut toimivat koristeena kankaasta valmistetun katoksen telineille.
Sitten, jo vuonna 1898, N. I. Veselovsky Kladyn traktissa, lähellä Novosvobodnajan kylää, paljasti kaksi muuta Maikop -kulttuurin kumpua, joissa oli kivisiä hautoja ja rikkaita hautausvälineitä, jotka sisälsivät kulta- ja hopeakoruja, kattiloita ruoanlaittoon, astioita, aseita ja työkaluja.
Hopeinen astia, joka kuvaa eläinten kulkuetta.
Ja jo XX vuosisadalla. samasta paikasta löydettiin toinen kivinen hauta, jonka seinät peitettiin ainutlaatuisella punaisella ja mustalla maalauksella, joka kuvaa ihmishahmoja, laukkaavia hevosia sekä jousia ja nuolia nuolilla. Mielenkiintoista on, että rikkaiden hautausten lisäksi täältä löytyi hautauksia vain hyvin pienellä määrällä tarvittavia asioita tai jopa ilman niitä. Tähän mennessä tiedemiehet ovat löytäneet Tamanin niemimaan eteläpuolella ja Dagestanissa noin 200 Maikop -kulttuuriin kuuluvaa muistomerkkiä, mukaan lukien suuri joukko sen siirtokuntia Belaya -joen altaassa ja Fars -joen eteläpuolella Maikop, joka sijaitsee juurella ja ylängöllä, osissa Adygeaa. Yksi niistä, lähellä Svobodnyn maatilaa, ympäröi voimakas kiviseinä, jonka leveys oli neljä metriä ja johon sisäpuolelta liittyivät rautarakennukset. Suurinta osaa aidatusta alueesta ei kuitenkaan rakennettu, ja voidaan päätellä, että karjaa ajettiin sinne vihollisen hyökkäyksen uhatessa. Löydettyjen luiden perusteella asutuksen asukkaat kasvattivat lehmiä, sikoja ja lampaita.
Toisin sanoen Maikop -kulttuurin levinneisyysalue oli erittäin laaja - nämä ovat Ciscaucasian tasangot ja juuret Tamanin niemimaalta nykyaikaisen Tšetšenian rajoille ja koko Mustanmeren länsirannikko.
Mielenkiintoisin asia tässä kulttuurissa on ilmeisesti se, että pronssikauden maykopilaiset olivat paitsi erinomaisia metallin käsityöläisiä, myös osaavat käydä kauppaa kannattavasti. Mustanmeren alueen aroilla niiden pronssituotteet korvasivat entiset kupariset, jotka toimitettiin siellä aiemmin Balkanin ja Karpaattien metallurgisesta maakunnasta, ja niiden jäljitelmiä löytyy laajasta alueesta aina Altaiin asti. Lisäksi he saivat tarvitsemansa turkoosin ja lapis lazulin Iranista ja Afganistanista, eli heillä oli siellä luotettavia kauppakumppaneita.
Kivihaudan rekonstruktio, jossa seinät peitettiin ainutlaatuisella punaisella ja mustalla maalauksella, joka kuvaa ihmishahmoja, laukkaavia hevosia sekä jousia ja nuolia nuolilla.
On korostettava, että Maikop -kulttuurin, kuten monien pronssikauden kulttuurien, löytäminen tuli mahdolliseksi vain muinaisten hautojen louhinnan ansiosta. No, kuten kävi ilmi, ne erosivat kaikista muista pronssiesineiden rikkaudesta ja ominaisesta muodosta. Niitä löytyi myös muista hautauksista - alkaen Donin oikealta rannalta ja kaukaisesta Syyriasta ja Itä -Anatoliasta yhtä kaukana Länsi -Iraniin, mikä vain vahvistaa tiedemiesten näkemyksen muinaisista maykopialaisista hyvinä kauppiaina.
Helmet kullasta, karneolista ja turkoosista.
Mitä tulee malmiin tuotteistaan, he veivät sen lähellä, täällä Pohjois -Kaukasiassa, missä heillä oli omat kuparimalmiesiintymät. Siksi Kaukasuksen pohjoispuolella elävät heimot eivät millään tavoin riippuneet sen tuonnista Lähi -idästä, mutta he eivät myöskään tarvinneet Kaukasuksen metallia. Vaikka tekniset menetelmät metallin kanssa työskentelemiseksi ja jopa Maikop -tuotteiden erittäin taiteellinen tyyli - kaikki tämä ei syntynyt täällä, vaan Lähi -idässä kolmannen vuosituhannen eKr. Eaa NS. Metallin ainutlaatuinen koostumus on myös suuntaa antava - keinotekoisesti luodut kupariseokset, joissa on arseenia ja jopa nikkeliä. Toisin sanoen tämä arseeni ei päässyt niihin vahingossa malmista, vaan se otettiin tarkoituksellisesti käyttöön sulatuksen aikana, jotta saatiin metalli, jolla oli uusia ominaisuuksia, jotka eivät olleet aiemmin sille ominaisia. Näille seoksille on ominaista hyvä valettavuus ja hyvä taonta. Siksi Maikopin käsityöläiset käyttivät laajasti sellaisia teknologisia menetelmiä kuin vahamallien valaminen, arseenisten pronssien taonta ja myöhemmin hehkutus ja jopa upotettu pronssi kullalla ja hopealla sekä metallin päällystys toisella. Esimerkiksi astiat, jotka oli valmistettu puhtaasta kuparista ja kupariseoksesta, jossa oli arseenia, peitettiin tinalla (eli ne oli tinattu), kupari-hopeaseoksesta valmistetut esineet olivat hopeaa kuin puhdasta hopeaa, mutta niiden aseet peitettiin arseenilla!
Maikop -kulttuurin hautauksista löytyy monia esineitä, ja ne ovat hyvin erilaisia. Nämä ovat työvälineitä, jotka vaihtelevat kirveistä adseihin, ja aseet, jotka taas sisälsivät kirveitä, mutta vain sotilaallisia, joissa oli kapeammat kirveet, veitsen tikarit, joissa oli kylkiluita ja laaksoja terässä sekä varren kanssa että ilman. Huomattava piirre terissä on pyöristetty pää eikä teroitettu terä. Maikop -kopioiden kärjet olivat petioled, pitkät kaulat. Maikopilaiset koristivat pronssipataaan (jota käytettiin lihan keittämiseen) ja muut ruokailuvälineet murskattuilla koristeilla, kuten keramiikan leimattu reliefi. Hyvin tyypillinen löytö on koukut … kaksisarviset, harvemmin yksisarviset, joiden avulla tämä liha poistettiin kattiloista. He löysivät myös yhden kauhan, jossa oli pitkä kahva. Mutta jostain syystä pronssikoruja ei löydetty Maikopin asukkaiden hautauksista, ja tämä on selittämätöntä, koska rikkaissa hautauksissa on yleensä paljon kullasta ja hopeasta valmistettuja koruja. Lisäksi näiden korujen tyyli on puhtaasti Lähi -itää, ja niiden vastineita löytyy Mesopotamiasta, Egyptistä ja jopa … legendaarisesta Trojasta!
Iso pronssinen kattila. Valtion historiallisen museon näyttely.
Maikop -kulttuurin keramiikka on myös erittäin mielenkiintoista. Hän säilytti myös Lähi -idän edeltäjiensä ulkonäön, ja kuten heidät, se valmistettiin ilman savenvalajan pyörää. Alukset olivat muodoltaan hyvin erilaisia, mutta samalla niiden pinta oli huolellisesti tasoitettu okkerkeltaisen, punaoranssin ja harmaan väreillä. Näissä tapauksissa, jos se oli päällystetty engobolla tai kiillotettu, pinnan väri voi olla sekä punainen että musta. Arkeologit olivat erittäin onnekkaita, kun löysivät keramiikkauunin ja tulisijat, joissa oli kiinteät savisivut. Tiedämme siis niiden rakenteen.
On mielenkiintoista, että kun tällainen kehittynyt metallurgia on olemassa, maikopilaiset ja muut pronssikauden ihmiset käyttivät edelleen laajalti kivityökaluja. Esimerkiksi kivien nuolenpäät olivat timantinmuotoisia, ja niiden reunat olivat retusoituneet, ja lehtimuotoiset piikkikivet. Tähän kulttuuriin kuuluvat poratut kivi -akselit tunnetaan myös. Mutta tässä näemme, että ne matkivat nyt pronssikirveitä eivätkä päinvastoin. Ja näiden kivityökalujen vähäisyys viittaa siihen, että niitä käytettiin sepän- ja korutöissä (esimerkiksi jahtaamiseen) tai joihinkin rituaalisiin tarkoituksiin.
Nyt paikkaan, jossa tämä kukkula sijaitsi, asennettiin kivilaatta, jossa oli seuraava kirjoitus: "Tässä oli kuuluisa maailman arkeologiassa Maikopin kukkula" Oshad ", jonka professori N. I. Veselovski. Aarteet Oshadista - osa kuubalaisten heimojen kulttuuria 2500 eaa. " Tämä muistomerkki seisoo Maykopissa Podgornaya- ja Kurgannaya -katujen risteyksessä.
Maikopin hautojen päätyyppi oli kukkia, metrin korkeudesta 6-12 metriin, sekä savi että kivi. Hauta itsessään on yleensä maahan kaivettu suorakulmainen reikä, johon vainaja asetettiin kyljelleen, polvet painettuna vatsaan ja siroteltu punaisella okralla. Sitten hauta peitettiin maan kanssa tai heitettiin kivillä, ja sen päälle kaadettiin kumpu. Se, että rikkaissa hautausmaissa on paljon kulta- ja hopeaesineitä, viittaa siihen, että muinaiset maykopialaiset eivät säästäneet näitä metalleja heimojensa, erityisesti korkean sosiaalisen aseman, rauhoittamiseen.
