"Ja sinusta, Assur, Herra on päättänyt: sinun nimelläsi ei enää ole siementä."
(Nahum 1:14)
Joten, kuten me näemme sen meille saapuneissa bareljefeissa, assyrialaiset olivat hyvin julmia ihmisiä, jotka rakastivat sotaa ja väkivaltaa.
Yksi British Museumin tärkeimmistä aarteista on Assyrian kuninkaan Ashurbanipalin palatsin nimrudissa olevat helpotukset. Leijonametsästystä kuvaavat kivilaatat koristivat kuninkaallisen palatsin muureja, jotka brittiläinen arkeologi Henry Layard kaivoi 1800-luvun puolivälissä. Ne ovat peräisin noin 700 -luvun puolivälistä. Eaa. Kaikki ampumatarvikkeiden ja varusteiden yksityiskohdat on esitetty niissä kaikella huolellisuudella, johon kivenveistäjä pystyy.
Assyria vakiinnutti itsensä maailmanvaltaksi noin vuonna 1350 eaa. Sitten heettiläisen valtakunnan romahtamisen jälkeen Lähi -idässä alkoi kaaoksen aika, mutta vuoteen 1115 eKr., Kun Tiglathpalasar I tuli Assyrian kuninkaaksi, siitä tuli jälleen voimakas maa, joka vahvan armeijan suojeluksessa, johti vilkasta kauppaa. Kun Assyria ja Egypti vaihtoivat suurlähettiläitä, farao jopa lähetti assyrialaisille epätavallisen lahjan - elävän krokotiilin.
Assyrian kartta.
10. vuosisadan puoliväliin eKr mennessä kukaan ei voinut vastustaa Assyrian armeijoita, ja Assyria itse oli kuin valtava sotilasleiri. Jokaisella miehellä oli velvollisuus oppia käyttämään aseita, joiden suuria varantoja varastoitiin kaikkien suurimpien kaupunkien linnoituksiin. Rikkaiden oli ostettava omat aseensa: jousi ja nuoli, keihäs, kirves ja jopa hevosvaunut. Ratsuväessä käytettiin sekä hevosia että kamelia.
Toinen kohtaus helpotuksesta "Kuningas Ashurbanipalin leijonajahti" Nimrudissa. Kuten monet egyptiläiset helpotukset, täällä on kuvattu sotureiden ja jousimiesten kulkue. Mutta kuinka paljon he eroavat puolialastomista egyptiläisistä. Jokaisella on sama kypärä, jossa on kuulokkeet, levyistä valmistettu kuori, jousi, selkänoja takana oleva vapina ja lyhyt miekka vyöllä.
Lukuisia vakoojia työskenteli Assyrian kuninkaiden palveluksessa, ja he lähettivät säännöllisesti raportteja, jotta he tietäisivät tarkalleen, missä ja milloin oli paras iskeä. Assyrian armeija pystyi sekä taistelemaan avomaalla että piirittämään kaupunkeja - ja tässä asiassa assyrialaiset saavuttivat suuren taiteen.
Ja tämä on toinen raitaa sitova portti kuningas Shalmaneser II: n palatsista Balavatissa. Brittiläinen museo. Se näyttää mestarillisesti Assyrian armeijan marssilla: ratsumiehet, jousimiehet, vaunut. Ne, jotka tottelevat heitä, kumartuvat eteensä.
Yleensä heidän armeijansa nousi linnoitetulle leirille lähellä piiritettyä kaupunkia, minkä jälkeen insinöörit alkoivat koota hyökkäysaseita: tikkaita, pässejä ja piiritystorneja. Juuri assyrialaiset keksivät idean tehdä tällaisia koneita, jotta ne voitaisiin purkaa osiin ylitettäessä jokia tai ajettaessa epätasaisella, vuoristoisella maalla. Jopa vaunuja voitaisiin kuljettaa palasina pakkauseläimillä. Yksi assyrialainen reliefi kuvaa sotilaita, jotka uivat joen yli täydellä panssarilla - heidät pidetään pinnalla ilmatäytteisten nahkapalkeiden avulla, joita ilman he olisivat hukkuneet, koska he ovat pukeutuneet raskaisiin nahkakenkiin ja lautaspanssariin. Kiipeämällä kaupungin muureja tai rikkomalla reikiä niihin lyömällä pässit, assyrialaiset voittivat nopeasti vihollisen; vankeja usein lyötiin tai katkaistiin. Sitten saalis ladattiin pyydettyjen kärryjen päälle ja kaupunki poltettiin maan tasalle. Elämänsä säästäneet korkean tason kaupunkilaiset ajettiin paljain jaloin Assyriaan ja jopa pakotettiin kantamaan kudottuja verkkoja selkänsä takana omien hallitsijoidensa leikattujen pään kanssa.
Relief Luoteispalatsilta Nimrudista (huone B, paneeli 18, British Museum); OK. 865-860 Eaa. Täällä näemme assyrialaisten sotilastarvikkeita - pässi kuusipyöräisellä alustalla, joka on suljettu kaikilta puolilta ja varustettu kahdella tornilla. Toisessa ilmeisesti oli komentaja, joka seurasi vihollista kapeiden vaakasuuntaisten katselukenttien kautta, toisessa oli sotureita-jousimiehiä, jotka eivät antaneet puolustajien häiritä oinaan työtä nuolillaan.
Lyömässä ram lähikuva.
Mitä tulee muinaisen Assyrian sotureiden kuviin, ne ovat tulleet meille muinaisten kaupunkien - Niniven, Khorsabadin ja Nimrudin - kaivausten ansiosta, missä Assyrian kuninkaiden palatsien raunioiden joukosta löytyi hyvin säilyneitä reliefejä, jotka kuvaavat kohtauksia Assyrian valtion elämästä. Niiden perusteella voimme päätellä, että assyrialaiset loivat armeijan erityyppisistä joukkoista ja käyttivät niitä selvästi taisteluissa estäen yksiköiden sekoittumisen keskenään. Ensin oli ratsuväki, joka toimi yhdessä sotavaunujen kanssa, mutta assyrialaisten joukosta tuli itsenäinen armeijan haara. Voidaan myös katsoa, että Assyrian ratsastustaidon kehitys on käynyt läpi kolme vaihetta.
Toinen kohtaus, jossa on lyövä oina ja jousimiehet. Ramissa on hieman erilainen laite.
British Museumin assyrialaiset helpotukset osoittavat Lachishin kaupungin, joka on yksi vahvimmista juutalaisista linnoituksista, piirityksen ja kaikki yksityiskohdat. Katsotaanpa sitä tarkemmin: oikealla puolella kaksi soturia, kilvenkantaja ja jousimies, kuorivat yhdessä kaupungin muureja. Kilven kantajalla on pieni kilpi, ja oikeassa kädessään hänellä on paljas miekka. Kaksi muuta soturia - sama pari, on kuvattu ensimmäisen alapuolella, ja kilpikannattaja pitää miekkaa paljaana. Ilmeisesti nämä olivat säännöt. Hyvin huolellisesti kuvattu miekka istuvan jousimiehen vyössä. Tiedetään, että assyrialaiset tunsivat jo rautaa, tekivät siitä aseita, mutta riippuivat sen tarvikkeista Etelä -Kaukasukselta. Siksi ei ole yllättävää, että heidän miekkansa olivat niin ohuita ja muistuttivat Gra -kiväärin bajonetteja - juuri tämä muotoilu auttoi säästämään jalometallia! Taustalla näkyy, että puolustajat onnistuivat tarttumaan oinan tukkiin ketjulla ja vetämään sen ylös, mutta kaksi assyrialaista soturia estää heitä tekemästä niin ja yrittävät vapauttaa oinan. Kuolleet putoavat seinältä, ja syvä tunneli on jo kaivettu seinän alle …
Niinpä kuningas Ashurnazirpal II: n (883 - 859 eKr.) Ja Shalmaneser III: n (858 - 824 eKr.) Vallan aikakauden helpotuksilla näemme kevyesti aseistettuja hevoskaaria, joista osa on esillä kahdella hevosella. Ilmeisesti tuon aikakauden hevoset eivät vieläkään olleet tarpeeksi vahvoja ja kestäviä, ja sotilaat joutuivat vaihtamaan heidät melko usein.
Nämä ovat bareljeefeja British Museumin salissa. Kyllä, on harkittavaa, mitä ampua ja mitä opiskella varovaisimmin …
Yleensä tämän ajan ratsastajat toimivat pareittain: yksi heistä - kilvenkantaja - pitää kahden hevosen ohjat kerralla, kun taas toinen soturi ampuu jousesta. Toisin sanoen assyrialaisten ratsumiesten toiminnot tällä aikakaudella olivat puhtaasti aputoimisia ja ne rajoitettiin hevosia ajavien jousimiesten rooliin. Käytännössä nämä olivat vain "vaunuja ilman vaunuja". Riisi. Angus McBride.
Assyrian jalkaväki, 800 -luvun loppu Eaa. Riisi. Angus McBride.
Kuningas Tiglathpalasar III: n (745 - 727 eaa.) Aikana Assyrian armeijalla oli jo kolmenlaisia ratsumiehiä. Lisäksi kevyesti aseistetut soturit, joilla oli jouset ja tikka, kuuluivat todennäköisesti Assyrian naapurimaiden paimentolaisheimoihin ja toimivat liittolaisina tai palkkasotureina. Varsinaisilla assyrialaisilla hevosen jousimiehillä oli metallilevyistä tehty suojapanssari, mutta niiden lisäksi siellä oli jo raskaasti aseistettuja ratsumiehiä, joilla oli keihäät ja pyöreät kilvet. Todennäköisesti niitä käytettiin hyökkäämään vihollisen jalkaväkeen. Mutta sotavaunut täydensivät tällä hetkellä vain Assyrian ratsuväkeä, ei enempää.
Tätä hän oli, tämä Tiglathpalasar III. Brittiläinen museo.
Assyrialaiset hevosen jousimiehet olivat ilmeisesti hyviä ratsastajia, mutta he eivät voineet parantua entisestään, koska satulan ja jalustien puute vaikeutti heitä suuresti. Loppujen lopuksi heidän täytyi pysyä hevosella joko heittämällä jalat lantion yli tai ripustamalla ne alas, kuten Assyrian helpotukset osoittavat meille.
Siksi ohjakset olivat lyhyitä ja tiukkoja, mutta palaset tehtiin siten, että niitä olisi vaikea vetää hevosen suusta. Tällaiset palat vahingoittivat hevosten huulia, mutta ilmeisesti he sietivät tämän, koska ilman tiukkoja suitset ja - mikä tärkeintä, ilman satuloita ja jalustimia, niiden ajaminen olisi melko vaikeaa. Riisi. Angus McBride.
Todennäköisesti assyrialaiset, kuten Pohjois -Amerikan intiaanit, hallitsivat hevosiaan ei niinkään ohjailla kuin jaloillaan (puristavat sivujaan jaloillaan) ja ehkä antoivat heille käskyn äänellään. Huomaa soturi slinger taustalla ja raskaasti aseistettu keihäsmies oikealla. Molemmissa on levykuoret ja kypärät. Keihäsmiehen kilpi on samanlainen kuin egyptiläinen - se on myös pyöristetty ylhäältä, mutta toisin kuin siinä, siinä on metallinen umbo, mikä lisää merkittävästi sen puolustuskykyä. Ratsastajien vaatteet muistuttivat englantilaista takkia ja niissä oli halkiot edessä ja takana. Siihen kiinnitetyt carapace -korsetin levyt voidaan sitoa yhteen nahkahihnoilla, mikä helpotti sen kiinnittämistä kuvioon. Assyrialaiset koristivat hevosten valjaat pronssilevyillä ja villan tupsulla. Riisi. Angus McBride.
Tässä graafisessa piirustuksessa, jonka on tehnyt nykyaikainen taiteilija assyrialaisista bareljefeista, näemme jalkaväen sotureita: kaksi pyöreitä kilpiä ja jälleen jousimies ja kilvenkantaja. Mielenkiintoista on, että kahdella ensimmäisellä soturilla on selvästi metallikampa, mutta vain kiekko rinnassaan kuorena. Ulkoisesti he ovat hyvin erilaisia kuin muut soturit kartiomaisissa kypärissä ja levyistä valmistetuissa kuorissa, ja on täysin mahdollista, että nämä ovat juuri liittolaisilta tai palkkasotureilta rekrytoitujen lisäyksiköiden sotureita. Heidän kilpiensä järjestely on mielenkiintoinen. Voimme nähdä, että sisäpuolelta ne näyttävät parkettilattioilta. Todennäköisesti tämä on näin, toisin sanoen jonkin vahvan puun lohkot kirjoitettiin toisiinsa, liimattiin yhteen kavion liimalla, toinen rivi meni poikki ja kolmas, esimerkiksi, siirrettiin hieman vinosti. Ulkopuolella kilpi oli peitetty nahalla, jonka reunat olivat kaarevat sisäänpäin. Mitä tulee kilvenkantaja-soturin kilpeen, se on todennäköisesti paneeli, jossa on ruudukkeita, jotka on sidottu yhteen ja asetettu nahkakoteloihin ylhäältä ja alhaalta.
Lakisin kaupungin kukistumisen jälkeen sen kuningas ja hänen seurueensa anovat nöyrästi armoa Sinacheribilta. Brittiläinen museo.
Samaan aikaan bareljeefien perusteella assyrialaiset eivät aina käyttäneet kartiomaisia tai puolipallomaisia kypäriä, joiden päällä oli pieni harja. Niinpä Ninivessä sijaitsevan kuningas Ashurbanipalin palatsin seinän kahden slingerin päähän ei näy kypärää, vaan kartiomaiset korkit, joissa on kuulokkeet, jotka on ilmeisesti ommeltu useista kangaskaistaleista tai huopasta. Ehkä myöhemmin tällaisista hattuista ilmestyi muinainen assyrialainen kartiomainen kypärä, joka näytti niin kätevältä kaikille, että se levisi myöhemmin ympäri maailmaa.
Assyrian armeija palaa kotiin kampanjasta. Brittiläinen museo.
Assyrian miekat olivat melko pitkiä, mutta niillä oli ohuet terät ja ne muistuttivat todennäköisesti tikaria tai lyhennettyjä rapireita. Vaipan päissä oli siipimuotoisia kiinnikkeitä, kuten Assyrian palatsien bareljeefien luvut osoittavat. Lisäksi assyrialaisten miekat on joko työnnetty vyöhön tai ripustettu siihen niin, että niiden kahvat ovat aivan rinnassa, ja miksi tämä on niin, on ymmärrettävää. Loppujen lopuksi, jos soturi taistelee seisoessaan vaunuissa, tuppi ei saa roikkua jalkojensa välissä, koska tässä tapauksessa hän voi tarttua niihin ja pudota! No, kahleet ovat välttämättömiä tukena sillä hetkellä, kun pitkä miekka vedetään ulos pitkästä tupesta!
Assyrian reliefeillä on myös sotureiden käsissä oleva nuija. Lisäksi siinä ei ole edes sileää, vaan aallotettua taistelupäätä, joka on hyvin samanlainen kuin 1900 -luvun alun "sitruuna" -kranaatti, mutta toisin kuin se, se on asennettu pitkälle puukahvalle!
Kuten jo ensimmäisessä osassa kuvattiin, sodat käytiin ryöstön vuoksi. Assyrialaiset eivät asettaneet itselleen erityisiä poliittisia tavoitteita eivätkä ajatelleet tulevaisuuttaan lainkaan.
Cuneiform "Taylor -prisma" on arvokkain historiallinen asiakirja, jonka englantilainen eversti Taylor löysi vuonna 1830 Assyrian pääkaupungin Niniven raunioiden joukosta. Tällaisia prismoja löydettiin yhteensä kolme, joista yksi on British Museumissa, yksi Chicagon yliopiston museossa ja toinen Israel Museumissa.
Koska "Taylorin prisman" tekstistä on käännös Internetissä, ei ole mitään järkeä mainita sitä artikkelin tekstissä, on parempi lukea se itse (https://archive.is/vmSsj). Lyhyesti sanottuna voimme sanoa, että nämä ovat kaikki ylistäviä kuvauksia kampanjoista ja voitoista, luettelo vangituista saaliista, vankeista, kullan ja hopean lahjoista, poltetuista ja valloitetuista kaupungeista. Mutta kaiken tämän kerskailun keskellä on monia mielenkiintoisia asioita. Esimerkiksi "apujoukot" mainitaan, joten tämä termi oli olemassa jo silloin, ja myös se, että Assyrian kuninkaat lähettivät ratsuväkeä ja vaunuja etsimään kenttätaistelussa kukistettua vihollista eli täydensivät toisiaan!
Vielä 50 -luvulla julkaistiin antiikin maailman historiaa käsittelevä maalausalbumi koulun historian opettajille. Tämä vaikutti minusta erityisen vaikuttavalta lapsena - Ishtarin portti muinaisessa Babyloniassa. Tätä kuitenkin tarkoitti asua "rautaesiripun" takana eikä voida katsoa niitä omin silmin: taiteilijan portti ei ole ollenkaan sama kuin ne, jotka luotiin uudelleen tiilien ja lasitetun laatan perusteella löytyi kaivausten aikana.
Tältä todellinen "Ishtarin portti" näyttää.
Mutta emme voi ihailla tätä historiallista muistomerkkiä - "Jumalan porttia" Mosulin lähellä, paitsi että ne voidaan joskus rakentaa uudelleen. Venäjällä kielletyn Islamilaisen valtion terroristijärjestön militantit ovat tuhonneet rajusti kaksituhatta vuotta vanhan muinaisen arkkitehtuurin muistomerkin. Portti oli rakenne, joka vartioi sisäänkäyntiä muinaiseen Assyrian kaupunkiin Niniveen, joka tuolloin oli maailman suurin kaupunki.
Yhteenvetona voimme siis sanoa, että assyrialaiset olivat ensimmäisiä, jotka loivat armeijan, johon osallistui jalkaväkeä erilaisilla, mutta melko yhtenäisillä aseilla - jousimiehet, slingers, kilvenkantajat, keihäsmiehet, joilla oli pyöreät kilvet, keihäsmiehet, joilla oli kasvuskilvet, hevosen jousimiehet, hevosen keihäsmiehet, soturit vaunuissa ja koko joukko ponttonilaisia, jotka tarjosivat ylityksiä, ja sotilasinsinöörit, jotka harjoittivat jyrsimistä ja kaivamista. Näin ei ollut missään muualla ekumenissa tuolloin!
Moderni assyrialainen!
P. S. Tietenkin Assyria - "leijonien luola", valtion muodostumana, on uponnut unohduksiin. Mutta … ihmiset jäivät! Vuonna 2014 Kyproksella ollessani päätin mennä Khirokitian kaivauksille, ja jotta en joutuisi bussiin, otin taksin. Auton kuljettaja osoittautui kaarevaksi ja tummaihoiseksi parranajoksi, joka puhui venäjää melko sujuvasti, ei selvästi kreikkalaista. Aloimme puhua kansallisuuksista, ja kävi ilmi, että hänen vaimonsa on venäläinen … Kazakstanista, omistaa balettikoulun Larnakassa, mutta hän on todellinen assyrialainen! Puhuimme Assyriasta, ja hän oli erittäin tyytyväinen siihen, että nimitin myös Assyrian kuninkaat hänelle ja suurille kaupungeille, ja olin jopa tietoinen brittien kulttuuriarvojen viennistä Lontooseen. Ja niin hän kertoi minulle, että on todella paljon assyrialaisia. Nykyään on yli neljä miljoonaa ihmistä, vaikka kaikista saavutuksistaan vain yksi koirarotu - assyrialainen mastiffi - on säilynyt tähän päivään asti! He asuvat eri maissa, mutta muistavat juurensa, kunnioittavat perinteitä ja kulttuuria. Kun Venäjällä suoritettiin väestönlaskenta vuonna 2002 Venäjällä, kävi ilmi, että sen alueella asuu yli 11 tuhatta assyrialaista. Lähinnä Krasnodarin alueella. Ja heidän muuttoliikkeensä Aasiasta meille oli useita aaltoja! Joten he osoittautuivat vakaviksi ihmisiksi. Loppujen lopuksi Jumala itse oli vihainen, mutta näet, he elävät edelleen itselleen, vaikkakin melko vähän!
