Herra kuuli
Sana Valkyrie
Ja hevonen laukkaa.
Siellä oli poijutyttöjä
Pukeutunut panssariin
Ja käsissä oli keihäät.
("Hakonin puheet". Skaldien runous. Eyvind, Skaldien tuhoaja. Käännös S. Petrov)
Sitten tuli juhlallinen hetki, jolloin kuolleen kuninkaan ruumis sytytettiin tuleen ja laiva, joka elämänsä aikana palveli häntä uskollisesti merimatkoilla, asetettiin rannalle rantatielle. Sitten penkki asetettiin aluksen kannelle, ja nainen kiipesi sen päälle (Ibn Fadlan kutsui häntä "kuoleman auttajaksi"), koska tavan mukaan juuri hän tappoi orjan, joka vapaaehtoisesti tuli kuninkaan mukana toiselle maailmalle. Hän oli pukeutunut kuin jumalatar Hel. Hän teki viimeiset valmistelut kaikkien tarvittavien hautausrituaalien suorittamiseksi.
Aatelisen venäläisen hautajaiset Bulgarissa. Henryk Siemiradzki (1833).
Vasta nyt kuolleen ruumis voitiin ottaa väliaikaisesta haudasta. Vaatteet, joissa hän kuoli, poistettiin hänestä ja pukeutui jälleen brokaativaatteisiin, joissa oli kultaiset soljet ja sapelin turkista valmistettu hattu, minkä jälkeen ne istutettiin laivan kannelle sijoitettuun brokaatitelttaan. Jotta vartalo näyttäisi kunnolliselta eikä kaatumasta toiselle puolelle, sitä tuettiin tyynyillä. Alukset juomineen ja astiat astioineen sijoitettiin lähelle: vainajan piti juhlia tasapuolisesti muiden kanssa!
Nyt uhrausten aika on alkanut. Ensimmäinen uhrasi koiran ja kaksi hevosta, jotka olivat vainajan oppaita seuraavaan maailmaan. Sitten uhrattiin kukko, kana ja kaksi lehmää. Muuten, kumpuilla on usein hautoja, joissa ei ole lainkaan ihmisen jäänteitä. On ruokia, koristeita ja niiden kanssa - koiran luuranko. Tämä tarkoitti, että tämä mies kuoli jonnekin vieraalle maalle, josta hänen ruumiinsa oli mahdotonta tuoda, ja heimomiehet halusivat palauttaa ainakin kuolleen sielun kotimaahansa. Koiraa pidettiin oppaana kuolleiden valtakunnassa, ja siksi se haudattiin omistajan sijaan.
Alustava luonnos G. Semiradskyn maalauksesta.
Samaan aikaan orjatyttö, joka ilmaisi halunsa seurata isäntäänsä, käveli teltasta toiseen, missä hän pariteli kuninkaan sukulaisten kanssa, niin sanotusti "rakkauden vuoksi häntä kohtaan". Sitten koira ja kukko leikattiin uudelleen, ja vasta sen jälkeen orjan vuoro tuli.
He tappoivat hänet hyvin yksityiskohtaisesti; kaksi viikingiä kuristi häntä köydellä, ja "kuoleman auttaja" puukotti häntä tikarilla rintaan. Samaan aikaan tyttö huusi, joten hälventääkseen huutonsa (ei ole selvää, miksi?), Yleisö iski sauvoilla kilpeihin. Joten uhraukset tehtiin ja alus saatettiin sytyttää tuleen. Mutta täälläkään se ei ollut niin yksinkertaista, ja tämä seremonia yllätti myös arabimaisen matkustajan. Jostain syystä aluksen sytyttäminen oli mahdollista vain alasti ja sitä paitsi perääntyä samaan aikaan. Kukaan ei ole vielä kyennyt selittämään tätä!
Ibn Fadlan oli tietysti suuresti yllättynyt tästä kaikesta, koska hän oli hurskas muslimi ja suhtautui erittäin kielteisesti kaikkiin, jotka palvovat monia jumalia. Mutta viikingit uskoivat, että tämä oli ainoa tapa päästä Valhallaan, muuten se olisi mahdotonta. Ja jos ruumis hajoaa maahan, vainaja voi muuttua hirviöksi tai muuttua eläväksi ruumiiksi, tulla ulos haudasta ja vahingoittaa ihmisiä. Siksi, vaikka itse alusta ei poltettu, kuolleen ruumis poltettiin, mutta hänen mukanaan olevia ei usein poltettu. No, keitä he olivat niin huolissaan heistä ?!
Luonnos maalauksesta: G. Semiradsky.
Muuten, sekä Länsi- että Itä -Euroopan kansanperinne ovat elävien kuolleiden ulkonäön velvollisia skandinaavisille eddille ja saagoille.
Lisäksi viikingit pelkäsivät kauheasti eläviä kuolleita. Siksi yritimme suojella itseämme heiltä kaikin keinoin. Jos esimerkiksi tiedettiin, että hänen elämänsä aikana henkilö tunnettiin noitana, eikä yksinkertaisesti ollut ketään, joka polttaisi hänet, eikä ollut aikaa (ei kuningas, loppujen lopuksi!), Niin he katkaisivat hänen pään ja aseta se jalkojensa juureen, minkä jälkeen hauta haudattiin. No, "kunnollisten" ihmisten polttamisesta tuleva tuhka joko hajotettiin meren yli tai haudattiin maahan, minkä jälkeen tämän paikan päälle kaadettiin kumpu ja hautakiviä sijoitettiin siihen johtavaa tietä pitkin.
Mutta viikingit olivat taitavia hautaamisessa, ja polttohautausten ja ruumiiden lisäksi he käyttivät toista alkuperäistä hautaustapaa. Uskottiin, että tie seuraavaan maailmaan sijaitsee joen tai meren poikki. Siksi viikingit panivat kuolleet usein veneisiin tai laivoihin ja luottivat heidän tahtoonsa aalloille. Tapahtui, että alus sytytettiin alustavasti tuleen, ja se, kuten valtava palava taskulamppu, purjeineen täynnä tuulta, meni nopeasti mereen.
Kristinuskon hyväksymisen myötä hautausrituaalit tietysti muuttuivat. Kristillisen uskon mukaan mitään lahjoja "seuraavalle maailmalle" ei oletettu. Kristityt papit eivät hyväksyneet hautaamista korsiin ja vielä enemmän "tulipaloilla purjehtimista". Ihmiset ovat kuitenkin ihmisiä … Esimerkiksi norjalaiset keksivät ajatuksen pitää kuolleet ilmassa siihen asti (joskus keksivät tähän epätavallisimmat selitykset!), Kunnes ruumis alkoi huonontua. Luonnollisesti tällainen "ruumis" oli väistämättä poltettava! Näin palvottiin uutta jumalaa ja noudatettiin vanhoja perinteitä !!!
Tarjoukset Völvan haudalta (mukaan lukien 82 cm rautatanko, jossa on pronssisia yksityiskohtia), Kapingsvik, Öland (Ruotsin kansallismuseo).
Vanhojen ja meille nykyään erittäin tärkeiden tapojen joukossa oli viikinkien tapana antaa - antaa kuolleelle erilaisia esineitä, jotka oli asetettu heidän kanssaan hautaan. Nämä uhrit tehtiin sekä miehille että naisille (tässä suhteessa viikingit olivat harvinaisia sukupuolten tasa -arvoa). Vaikka näiden tarjousten arvo oli täysin erilainen ja riippui vainajan sosiaalisesta asemasta. Mitä korkeammalla hän oli sosiaalisilla portailla, sitä enemmän uhreja löydettiin hänen haudastaan. Toisin sanoen hänen heimotoverinsa yrittivät turvata hänen korkean asemansa tuonpuoleisessa elämässä, muuten "toisessa maailmassa" hän saattoi pudota useita askeleita sosiaalisia tikkaita pitkin, mikä ei missään tapauksessa ollut sallittua!
Joukot, eli aatelisto, saivat valjaat ja aseet epäonnistumatta. Loppujen lopuksi he tarvitsivat niitä Valhallassa, missä viikinkit eivät voineet "elää" soturin elämää ilman heitä. Näin ollen käsityöläisen oli saatava kaikki tarvittavat työkalut, jotta hän voisi jatkaa ammattiaan myös kuoleman jälkeen. Naiset saivat koruja ja työkaluja kotityöhön, koska uskottiin, että "toisessa maailmassa" hänen pitäisi näyttää kauniilta ja olla hyvä kotiäiti.
Joten kaivanneet yhden naishautauksista arkeologit havaitsivat, että se kuuluu vanhalle naiselle, aateliston edustajalle. Koristeista hän käytti upeaa helmikaulaketjua hopeisella riipuksella, ja haudassa säilyneet vaatteet ommeltiin kalliista kankaista. Myös viimeisellä matkalla hänen kanssaan meni suuri joukko keittiövälineitä: puusta ja savesta valmistetut kupit, paistinpannu, kattila, kannuja, koivunkuorirasioita sekä puinen kulho ja puulusikka, koristeltu monimutkaisilla kaiverruksilla.
Oli tapana laittaa ruokaa ja juomia hautaan, ja eläinten ja orjien, jotka kuuluivat hänelle, piti palvella isäntää. Jälkimmäiset haudattiin yksinkertaisesti lähellä olevaan reikään. Mutta on selvää, että tässä tapauksessa hautaaminen suoritettiin siten, että hän ei muuttunut eläväksi ruumiiksi, mutta samanaikaisesti, jotta mikään ei häiritsisi hänen palvelustaan kuoleman jälkeenkään. Eli he eivät hakeneet hänen päätään! Kuka tarvitsee päätöntä työntekijää? Eli siellä oli viikingit … suuria rationalisteja ja tekivät paljon "joka tapauksessa" eivätkä seuranneet sokeasti uskoa ja perinteitä. Samaan aikaan, vaikka hautajaisseremoniaan käytettiin paljon rahaa, viikingit eivät pitäneet hautajaisiin käytettyä summaa tyhjänä kuluna. Ja siksi he yrittivät rakentaa suuremman kumpun kuolleen haudan päälle. Näin klaanin vahvuus osoitettiin! Mitä suurempi kukkula, sitä enemmän ihmisiä klaanilla on, ja jos on, niin "kuten me?!"
Muistokiviä Gotlannin paikallishistoriallisessa museossa.
On selvää, että kaupunkien läheisyydessä oli myös julkisia hautausmaita, joihin alempiarvoiset ihmiset haudattiin. Muuten, hautojen muodot ja koot todistavat jälleen viikinkien huomattavaa mielikuvitusta. Siellä oli myös kivilaivoja, kolmion muotoisia hautauksia, neliöitä ja jopa pyöreitä hautauksia. Muistomerkkejä pystytettiin paitsi sinne, missä tuhka haudattiin. Skandinaviassa oli myös monia kenotafahautoja eli tyhjiä hautoja, koska monet ihmiset kuolivat ulkomailla tai jopa "kukaan ei tiedä missä".
Kaksi kivistä "alusta" Badelundissa. Ruotsi.
Meillä on yhdeksäs päivä hautajaisten jälkeen ja myös neljäkymmentä päivä. Viikingien keskuudessa seitsemättä päivää kuoleman jälkeen pidettiin tärkeänä. Tänä päivänä vietettiin niin sanottua suuntaa tai hautajaisalaa, koska tänä päivänä tapahtunut muistotilaisuus sisälsi myös päihtyneiden juomien - syumbelin - juomisen. Tässä seremoniassa vainajan maallinen polku oli jo vihdoin valmis. Vasta suunnan jälkeen hänen perillisensä voisivat vaatia perintöoikeuksiaan, ja jos vainaja oli klaanin pää, vasta sen jälkeen hänen tilalleen tuli toinen. ihmisen!
