"Aurinkovaunut" Trundholmin suolta (Kansallismuseo, Copensagen)
Kuvitellaan nyt henkisesti tyypillinen Tanskan luonnonmaisema. Voidaan väittää, että ylivoimainen enemmistö luonnehtii sitä tasaiseksi, no, ehkä joissakin paikoissa, joissa on matalat puut. Ja niin - peltojen ympyrät, niityt ja … kumput - eikö olekin? Ja - kyllä, sellaisena kuin se on. Tänään! Mutta Tanska näytti aiemmin täysin erilaiselta, ja tämän todistavat jälleen pronssikauden hautausten kaivaukset.
Yksi Tanskan monista hautausmaista. Tähän esimerkiksi haudattiin "Egtvedin tyttö". Sen halkaisija on 30 m ja korkeus 5 m.
Tosiasia on, että suurin osa kaivetuista hautausmaista sisältää massiivisia tammipuunarkkuja, jotka on kaiverrettu tammipalkista ja joiden sisällä on kansi. Tässä avautuu historiasta "viljelemätön" uusien asiantuntijoiden kenttä, joka jostain syystä ohitti tämän tosiasian, mutta miten se kaikki tehtiin! Yrität ensin kaataa tammen pronssikirveellä ja veistää siitä arkun tukin, valmistaa kannen erikseen ja kaikki tämä ilman sähkösahaa. On selvää, että tämä ei ollut ilman korkeaa sivilisaatiota, joka sai aikaan arkuntuotannon pronssikauden tanskalaisille. He kaatoivat myös tammia ja tuhosivat kaikki Tanskan metsät. Tällaista on ekologinen tietämättömyys.
Jotain tällaista näytti Tanskan pronssikauden tammilta. Ja kuinka monta tammea he tarvitsivat? (Kansallismuseo, Kööpenhamina)
No, kun vainaja pantiin arkkuun ja asetettiin maahan reikään, hänen päälleen kaadettiin kumpu. Ja sitä ei edes kaadettu niin paljon kuin se muodostui nurmesta, jostain syystä nurmikkoinen puoli alaspäin. Kun pengerrys oli valmis, sen pohjan ympärille pystytettiin kivimuuri. Tanskassa pohjavesi on kuitenkin hyvin lähellä pintaa, ja siellä on paljon järviä ja soita. Siksi, kun suovesi pääsi tällaisen kumpun sisään, siellä alkoi kemiallinen prosessi. Jonkin ajan kuluttua muodostui rautaoksidikerros, joka sulki lujasti ytimen. Siksi hajoamista ei tapahtunut kosteassa ja hapen puutteellisessa ympäristössä. Siksi ruumiit ja heidän vaatteensa säilytetään usein nykypäivään asti.
Hautaaminen Trindhoyssa.
Kaiken tämän vahvistaa tanskalaisten arkeologien työ, joka kaivoi monia kumpuja, mutta suurin osa niistä on edelleen kaivamatta! Esimerkiksi pronssikauden Skelhoy-kukkulan louhinnan (kaivaukset 2002-2004) aikana Jyllannin eteläpuolella oli selvää, että sen pengerrys koostui nurmikerroksista. Pengerren halkaisija on 30 m, korkeus 5 m.
Guldhoyn hautauksen sisältö, lähellä Vamdrupia.
Hyvien olosuhteiden ansiosta hautaukset säilyivät hyvin, ja voimme saada melko täydellisen kuvan siitä, miltä pronssikauden miehet ja naiset näyttivät, mitä heillä oli yllään ja mitä esineitä he käyttivät jokapäiväisessä elämässään. Lisäksi Kööpenhaminan kansallismuseon näyttelyssä voit tavata seitsemän ihmistä tältä ajalta: naisia Egtvedistä, Skrydstrepistä ja Borum Eshoystä sekä miehiä Muldbjergistä, Trindhoystä ja Borum Eshoystä. Huomaamme heti, että sukupuolten väliset erot vaatteissa olivat melko ilmeisiä ja ominaisia. Esimerkiksi naiset käyttivät usein leveää pronssinauhaa vatsallaan, kun taas miesten kuoleman lahjat sisältävät usein partakoneen (eli nämä ihmiset ajelivat!) Ja miekan. Molemmilla sukupuolilla oli pronssikoristeita käsinauhojen, vaatteiden kiinnikkeiden ja tutuli -koristeellisten pronssilevyjen muodossa. Mielenkiintoista on, että tikarit löytyvät sekä mies- että naarashaudoista. Tarkoittaako tämä sitä, että tällä hetkellä Tanskaksi kutsutulla alueella väestö oli sotavampi kuin missään muualla? Epätodennäköistä. Vaikka sota oli varmasti osa elämää tuolloin, miekkoja käytettiin paitsi taisteluun myös erilaisiin seremonioihin. Kalliopiirroksissa miekka on osa miehen pukua, ja on merkittävää, että kaatuneita sotilaita ei ole kuvattu piirustuksissa ollenkaan.
Yksi pronssimiekka haudoista, jotka kerätään Kööpenhaminan kansallismuseon näyttelyyn ja varastoihin, riittää kunnolliselle joukkueelle!
Kun myöhäisellä pronssikaudella (1100–500 eKr.) Hautaustavat muuttuivat ja vainaja poltettiin, poltettiin hautausluettelon koostumus dramaattisesti. Nyt kuolleen tuhka ja hänen kanssaan poltetut lahjat sijoitettiin paistettuun savesta valmistettuun urnaan, joka haudattiin … kukkulan reunaan. Lahjat "seuraavalle maailmalle" muuttuivat vaatimattomammiksi ja koostuivat neuloista, nappeista ja kylpytuotteista partakoneina ja pinseteinä. Haudoissa, joissa oli urneja, miekat, joiden piti olla miehiä, alkoivat korvata pienoiskoossa olevilla pronssikopioilla.
Esimerkiksi vuonna 1883 miehen ruumis löydettiin tammesarkusta hautausmaalta Muldbjergissä, Länsi -Jyllannissa. Mielenkiintoisin asia on kuitenkin se, että hänen vaatteensa säilyivät täydellisesti ja voitiin päätellä, että hän oli pukeutunut polvipituiseen villatakkiin, vyötäröllä nahkavyöllä kiinnitettynä ja leveä villainen viitta harteillaan.. Hänen pukunsa sisälsi käämityksiä jaloissaan, mutta ne olivat kangasnauhoina hänen jalkojensa vieressä. Hänen vieressään löydettiin sarvesolki, kaksi rintakorua ja kaksi pyöreää pronssilevyä, niin kutsuttu tutuli. Hänellä oli päässään turkishattu. Arkun oikealla puolella oli pronssinen miekka hienosti koristeltuun puuvaippaan. Arkku on dendrokronologisesti päivätty 1365 eaa.
"Egtvedin tytön" arkku.
Egtved-tyttö asui Skandinaviassa noin 1390-1370. Eaa NS. Hänen hautaamisensa löydettiin lähellä Egtvedin kylää Tanskassa vuonna 1921. Kuollessaan hän oli 16-18-vuotias, hän oli hoikka, 160 cm pitkä, hänellä oli pitkät vaaleat hiukset ja hyvin leikatut kynnet. Vaikka vartalosta jäi hyvin vähän - hiukset, kallo, hampaat, kynnet ja vähän ihoa, hän pystyi kuitenkin "kertomaan" paljon mielenkiintoisia asioita ajastaan. Esimerkiksi häntä ei haudattu yksin. Hänen jalkojensa vieressä oli 5–6-vuotiaan lapsen tuhkatut jäänteet. Sängyn päässä oli pieni koivunkuorilaatikko, jossa oli siipi, pronssiset hiusneulat ja hiusverkko. Yllä oli siankärsämön kukka, mikä osoittaa, että hautaaminen tapahtui kesällä. Kuolleen jaloista he löysivät myös pienen ämpärin oluelle, joka oli valmistettu vehnästä, hunajasta, suon myrtistä ja puolukoista.
Haudan jälleenrakentaminen.
No, tältä hän voisi näyttää vielä elossa … Tytön asu on tyypillinen pronssikauden Pohjois -Euroopan vaatetus. Hänen jäännöksiensä hyvä säilyminen varmistettiin näillä alueilla yleisellä suoisella maaperällä.
Hyvin säilynyt hauta pronssikaudelta (noin 1300 eaa.) Löydettiin tammesarkusta Etelä-Jyllannissa Skrydstrepin lähellä sijaitsevasta kumpusta vuonna 1935. Siellä haudattiin noin 18 -vuotias nuori nainen. Hänet asetettiin arkkuun lyhyeen, lyhythihaiseen villaiseen tunikaan, jossa oli kirjailtu hihoissa ja pääntien ympärillä. Suuri neliömäinen kangaskappale, joka oli kerätty yläosaan hihnalla, peitti hänet vyötäröstä jalkoihin. Hänen hiuksensa oli kammattu ja muotoiltu huolellisesti, ja hiukset peitetty hevosenjyvästä kudotulla verkolla. Lähellä oli villahattu. Suuret kierrekultakorvakorut koristivat korvia, ja vyössä oli kiimainen harja.
"Nainen Skrydstrepistä." Kauneutta, eikö?!
Aavikkohautausten lisäksi suot ovat Tanskassa todella ehtymätön arkeologisten löytöjen lähde.
Yksi löydetyistä pronssisuojista (Kansallismuseo, Kööpenhamina)
Esimerkiksi heistä löydettiin ainutlaatuisia pronssikilpiä, jotka on valmistettu vuosina 1100-700. Eaa. Tällaiset pronssiset kilvet tunnetaan Italiassa, Ruotsin etelä- ja pohjoisosassa ja aina Espanjasta ja Irlannista lännessä Unkariin idässä. On erittäin epätodennäköistä, että näitä kilpiä käytettäisiin sodassa. Pronssi, josta ne valmistetaan, on erittäin ohut. Joten niitä käytettiin rituaaleissa? Muinaisen Rooman historiasta tiedämme muinaisista seremonioista, joiden aikana papit tanssivat keväällä ja syksyllä pyhät kilvet kädessään. Niitä pidettiin auringon symboleina, jotka liittyivät läheisesti jumaliin ja vuodenaikojen kiertoon. Mutta skandinaavisissa kalliomaalauksissa näemme myös vastaavia rituaalitansseja kilpeillä.
Esittely pronssisuojilla Kööpenhaminan kansallismuseossa.
Kaksi näistä kilpeistä kesäpäivänä vuonna 1920, kaksi työntekijää toi suoraan paikallisen sanomalehden päätoimittajan H. P. Jensen. He sanoivat löytäneensä heidät Serup Mozin suosta Falsterista työskennellessään turpeen korjuun parissa. Yksi kilpi vaurioitui pahasti lapion iskusta. Toimittaja raportoi välittömästi Kansallismuseolle, josta asiantuntijat lähtivät löytöpaikalle. He päättivät, että kilvet olivat suoalueella pystyasennossa lyhyen matkan päässä toisistaan, ja löysivät paikan, jossa ne olivat, mutta muita antiikkia ei löytynyt niiden läheltä.
Turpeen louhinnan aikana Svenstrupissa Himmerlandissa heinäkuussa 1948 Christian Jorgensen löysi hienon pronssisen kilven myöhäiseltä pronssikaudelta ja lahjoitti sen Himmerland -museolle. Löydöksestä on kirjoitettu niin paljon, että kansallismuseo vaati kilven luovuttamista valtiovarainministeriölle. Kun tämä tehtiin, Jorgensen sai tuolloin vankan palkinnon - tarpeeksi rahaa tilalle uuden katon maksamiseen.
Muuten, Tanskan alueella ei ole todisteita näiden kilpien rituaalisesta käytöstä. Mutta ruotsalaisissa kalliomaalauksissa näemme, että niitä käytetään juuri uskonnollisissa rituaaleissa. Vaikka kilpiä pidetään yleisesti aseina, ei ole epäilystäkään siitä, että kalliopiirrokset osoittavat näiden kilpien käytön olevan kultti. Esimerkiksi laivalla kalliolla Headissä näemme, että kaksi miestä pitää tällaista kilpeä ja tanssivat ilmeisesti sen kanssa. Onko mahdollista, että näitä kilpiä pidettiin auringon symboleina? Kuka tietää?
Kokeet näiden kilpien kopioilla ovat osoittaneet, että ne ovat täysin hyödyttömiä taistelussa. Keihään pronssikärki voi helposti lävistää sen metallin, ja jos kilpi osuu pronssimiekkaan, se halkeaa kahtia. Tämä viittaa siihen, että kilpiä käytettiin yksinomaan rituaalisiin tarkoituksiin.
"Auringon vaunut" Kööpenhaminan kansallismuseon näyttelyssä 12.
Näkymä "vaunun" vasemmalta puolelta.
Mutta tietysti Tanskan merkittävin "suo -löytö" on kuuluisa "Auringon vaunut", joka löydettiin syyskuussa 1902 Trundholmin suon louhinnan aikana Luoteis -Seelannissa. Sun Chariot tehtiin varhaisella pronssikaudella noin 1400 eaa. Tyylikäs kierrekoriste, joka kruunaa sen kultaisella auringon levyllä, osoittaa sen pohjoisen alkuperän. On selvää, että vaunut symboloivat Auringon liikettä taivaalla. Lisäksi on merkittävää, että auringon kuva sijoitettiin vaunuihin. On selvää, että tuon ajan ihmiset halusivat korostaa hänen liikettään. Lisäksi tiedemiehet uskovat, että "Auringon vaunut" ei ole ainoa laatuaan. Osia kultaisesta aurinkokiekosta on löydetty myös Jägersborg-Högnistä Pohjois-Seelannista. Ehkä hän oli myös osa aurinkovaunuja?
Osat Jägersborg-Hegnin (Kööpenhaminan kansallismuseo) kultaisesta aurinkolevystä
"Auringon vaunujen" valmistustekniikka on erittäin mielenkiintoinen. Todettiin, että muinaiset käsityöläiset käyttivät monimutkaista valutekniikkaa "menetetyn muodon" menetelmällä. Kaikki vaunun osat oli tehty vahasta, vahakuulat ja niihin kiinnitetyt kuuset, ja kaikki tämä peitettiin savella. Sitten savimuotti poltettiin, vaha sulatettiin tai poltettiin ja sulatettu pronssi kaadettiin syntyneeseen onteloon. Mielenkiintoista on, että hevosen selässä on vika - reikä, jonka avulla voimme katsoa hahmon sisään ja nähdä sen sisäisen savisydämen, jonka ympärille on kaadettu pronssia.
Valetut "vaunut" vapautetaan savikipsistä. Nykytaiteilijan piirustus.
Lopuksi he löytävät lurs suot. Mikä on lur? Tämä on putki, joka on taivutettu valtavan härän sarven tapaan, jälleen kokonaan valettu pronssiin! Lurs ovat peräisin myöhäisestä pronssikaudesta (noin 1000 eaa.).
Kaavamainen esitys erityyppisistä vieheistä.
Suurin osa heistä löysi Tanskan, josta löytyi 39 Lursia! Niitä löytyy myös Ruotsista, Norjasta ja Pohjois -Saksasta, mutta ei niin upeita määriä. Siellä ei kuitenkaan ole sellaisia soita kuin Tanskassa. Tanskassa vieheet löytyvät yleensä pareittain ja aina suon sedimentteistä. Niitä kutsuttiin suhteellisen äskettäin, 1800 -luvun alussa. Mutta alun perin tämä sana tulee Islannin sagoista, joissa sanotaan, että "sotilaat kutsuttiin taisteluun lurin avulla". Se ei vain kuvaa, miltä tämä "lur" näyttää. Kuitenkin, jos sotureita kutsutaan taisteluun, niin … mitään parempaa kuin tämä jättimäinen ja voimakas "putki" on yksinkertaisesti mahdotonta keksiä!
Lura esillä Kööpenhaminan kansallismuseossa.
Niinpä Tanska oli jo pronssikaudella korkeakulttuurinen alue, minkä vahvistavat lukuisat arkeologiset löydöt ja ennen kaikkea yksinkertaisesti ilmiömäinen määrä muinaisia hautauksia.
