Olemme pohtineet muinaista kreetalaista sivilisaatiota jo pitkään, ja meillä on vain pintapuolinen (eikä se toimi yksityiskohtaisesti, on tarpeen kääntää Arthur Evansin monografia!) Tarkastellaksemme sitä jokapäiväinen elämä. Eli mitä he söivät, kuinka he nukkuivat, mitä he pukeutuivat, mikä sosiaalinen asema heillä oli. Ja tästä aloitamme …
Kuten tiedätte, kreetalaiset eivät mieluummin taistelleet maalla vaan merellä. Siitä huolimatta meille on tullut freskoja, jotka kuvaavat erittäin tarkasti Kreetan sotureita. Ja heidän aseistaan on selvää, että he taistelivat falanksin muodostumassa. Miksi muuten he tarvitsisivat pitkiä keihäitä ja tällaisia suorakulmaisia kilpiä? Mutta he tiesivät myös kahdeksan muotoisia kilpiä, joiden piirustuksia löytyi jopa Knossoksen palatsista. Minolaisten ominaisase oli myös kaksipuoliset kirveet. Piirustus J. Rava.
Akhaian valloituskauden kreetalaisten sotureiden hautakivet.
Esimerkiksi arkeologisten todisteiden kokonaismäärä viittaa siihen, että muinaisen Kreetan naisilla oli erittäin tärkeä, ellei määräävä asema, ja pääasiassa minolaisten käytännön uskonnossa. Heidän tärkein jumalatar oli Potnia ("nainen" tai "emäntä"). On mahdollista, että hän oli vain miesjumalan Potidasin tai Potidanuksen naispuolinen muoto, jonka mukaan jumala Poseidon myöhemmin nimettiin (kreikkalainen jumala, joka liittyi läheisesti Kreetaan myöhempinä aikoina). Poseidonin naisellinen muoto löytyy myös nimestä Poseidaia. Toinen jumalatar oli ilmeisesti nimeltään Diktinna ("Sweet Maiden").
He löytävät Kreetalta tällaisia kypärää ja vatsaa sisältäviä kirahveja. Vasemmalla on hevosmiesten hahmoja. Mutta tämä laite on jo ominaista Kreetan suhteellisen myöhäiselle historialle. (Heraklionin arkeologinen museo)
Hieno kypärä, eikö?
Suuresti sen perusteella, mitä voidaan pitää kulttipyhäkköinä ja pyhäkköinä, on todettu, että muita jumalattaria oli olemassa - luolien jumalattaret, puiden jumalattaret, kyyhkysen jumalattaret, käärmeiden jumalattaret, mutta on edelleen epäselvää, palvoivatko minolaiset niitä todella yksittäiset, erikoistuneet jumalat tai nämä olivat yhden suuren jumalattaren hypostaaseja.
Heti kun työntävät "rapiirit" korvasivat leikkaavat miekat, muinainen minolainen kulttuuri kuoli. Ammattiryhmät korvasivat talonpoikien armeijan, joiden oli helpompi pilkkoa kuin pilkkoa. (Heraklionin arkeologinen museo)
Kilpi Umbon. (Heraklionin arkeologinen museo)
Jumalattareiden (tai suurten jumalattarien) ylivoima vahvistetaan pappejen hallitsevalla roolilla uskonnollisissa seremonioissa ja naisten läsnäololla rituaalisissa yhteyksissä. Esimerkiksi Agia Triadh -sarkofagin neljällä sivulla olevissa maalauksissa naisia on paljon enemmän kuin miespappeja ja miespalvelijoita.
Koska naisilla oli erittäin tärkeä rooli minolaisessa yhteiskunnassa, saarelta löytyy paljon naisten koruja. Kiinnitä. (Heraklionin arkeologinen museo)
Lisäksi miehiä nähdään harvoin komentoasemissa, vaikka he yrittävät tunnistaa heidät tällaisissa seinämaalauksissa. Jopa Knossoksen mieshahmon, jota Evans kutsui "papikuningaksi", uskotaan nyt koostuvan useiden eri hahmojen palasista, eli se on jälleenrakennus. Ainoa asia, joka vaikuttaa suhteellisen todistetulta, on se, että yksi tai useampi hahmo, josta hän "sokaisi" hänet, oli miehiä.
Naisten kuvat ovat yleisempiä kuin miesten kuvat Minon arkeologisilla kohteilla sekä Kreetalla että myöhemmissä kaivauksissa Teran saarella (Santorini). Kaikkialla naisia freskoissa kuvataan joko erillisinä hahmoina tai ryhmissä.
Kultaiset plaketit. (Heraklionin arkeologinen museo)
Yksi silmiinpistävimmistä kuvista naisten asemasta minolaisessa yhteiskunnassa on kuuluisa Toreador Fresco, jossa nuoret naiset, joilla on valkoinen iho ja tummanmustaiset miehet, harrastavat vaarallista urheilua yksinkertaisesti kaatumalla härän selkään.
Härkien kultaiset päät. (Heraklionin arkeologinen museo)
Vaikka on vaikeaa tietää tarkalleen, mitä nämä hahmot tekevät, asiayhteys ja heidän läheisyytensä härkeen tarkoittavat selvästi peliä tai rituaalia, joka osoittaa rohkeutta, taitavuutta ja taitoa - ominaisuuksia, joita missä tahansa muussa itäisen Välimeren kulttuurissa pidettäisiin yksinomaan miesten etuoikeuksien alueella. Se, että nuoret naiset esittävät niitä myös freskoilla, todistaa siitä, että naisilla oli merkittävä paikka yhteiskunnassa muinaisella Kreetan saarella.
Käyristyneet kissat. (Heraklionin arkeologinen museo)
Mitä tulee maanviljelyyn, minolaiset kasvattivat lampaita (joita kreetalaiset tekevät muuten vieläkin!), Sikoja, vuohia, kylvettiin vehnää, ohraa, herneitä ja kikherneitä. He viljelivät viljelykasveja, kuten viinirypäleitä, viikunoita, oliiveja ja unikonsiemeniä (luultavasti leivontaan, mutta ehkä myös oopiumin tuotantoon, kuka tietää?). Minolaiset onnistuivat kesyttämään mehiläiset, mutta nykypäivän kreetalaiset jatkavat menestyksekkäästi hunajan keräämisen perinteitä eivätkä lisää sokeria hunajaan! Mutta salaatti, selleri, parsa ja porkkanat olivat edelleen villikasveja. Saarella kasvoi myös päärynöitä, kvitteniä ja oliivipuita, ja niiden hedelmät olivat erittäin suosittuja. Minolaiset toivat Egyptistä taatelipalmun ja … kissoja (todennäköisesti metsästykseen). Siksi Abessinian kissat ovat nykyään yleisiä Kreetalla. Ne ovat pitkiä, pitkillä jaloilla, kapeat ja suuret korvat. Erittäin epätavallinen väri - pitkittäinen, ei poikittainen, kuten meidän, raidat, jotka muistuttavat kuviota moire -nauhassa. He myös ottivat käyttöön granaattiomenia Lähi -idästä sitruunoiden ja appelsiinien sijasta, kuten usein uskotaan.
Signet -renkaat. Jotkut ovat sileitä. Toiset on sisustettu runsaasti vilja- ja filigraanitekniikoilla. Toisin sanoen minolaiset omistivat jo tämän tekniikan. (Heraklionin arkeologinen museo)
Minolaiset käyttivät erittäin taitavasti käytäntöä kasvattaa samanaikaisesti useita kasveja kerralla. Teoreettisesti tämä maatalouden menetelmä mahdollisti maaperän hedelmällisyyden säilyttämisen ja minkä tahansa viljelyn suojaamisen alhaiselta tuottavuudelta. Dekoodatut Lineaariset B -tabletit puhuvat suoraan hedelmätarhojen (eli viikunoiden, oliivien ja viinirypäleiden) kasvattamisen merkityksestä minolaisille, joiden tuotteet on käsitelty.
Talonpojat käyttivät kynnykseen puuauraa, joka oli sidottu nahkahihnoilla puukahvoilla, joihin he käyttivät aaseja tai härkiä.
Kannu, jossa on mustekala. Tämä ei ole Kreeta, vaan Kypros. Mutta kulttuuri on yksi. Vasemmalla on ankkurikiviä. (Larnakan arkeologinen museo)
Kreetalaisten merivoimilla oli myös tietty arvo. Joten meren lahjojen joukossa syötiin syötäviä nilviäisiä ja tietysti kalaa. Mutta tutkijat uskovat, että nämä luonnonvarat eivät vieläkään olleet niin suosittuja verrattuna viljaan, oliiveihin ja karjatuotteisiin. He monipuolistivat kreetalaista pöytää, mutta eivät enempää. Kuitenkin, kuten nyt. Eli meri oli lähellä, mutta kreetalaiset söivät edelleen mieluummin maan lahjoja kuin vettä. Tämän osoittaa maatalouden terassien ja patojen rakentaminen Psiran saarelle myöhään Minoan aikakaudella. Ne vaativat paljon työtä, mutta ne rakennettiin. Tämä tarkoittaa, että he näkivät hyödynsä yhteiskunnalle.
Kreetalainen pöytä sisälsi myös pelin. Kreetalaiset metsästivät hirviä ja villisikoja ja söivät niiden lihaa yhdessä karjanlihan kanssa. Villisian syöksyhampaita käytettiin myös kypärien valmistukseen. Mutta tänään ei ole enää tällaista peliä Kreetalla.
Jonkun pedon pää. (Heraklionin arkeologinen museo)
Minolaiset kävivät kauppaa myös sahramilla, mistä on osoituksena pienet jäänteet tunnetusta freskosta, joka kuvaa sahramin poimijoita Santorinin saarella. Valitettavasti arkeologit ovat onnekkaita paljon kestävämpien antiikkiesineiden löydöillä: nämä ovat tyypillistä keramiikkaa, kuparia, tinaa ja kullasta ja hopeasta tehtyjä koruja, jotka ovat vaikuttavia ylellisyydessään. Mutta muinaisen sahramin varannoista, olivatpa ne kuinka suuria tahansa, mitään ei jäänyt.
Akvaario. (Heraklionin arkeologinen museo)
Minoalaiset tuotteet poikkesivat vakiintuneiden kauppasuhteiden kautta Manner -Kreikan kanssa sekä Kyproksen, Syyrian, Anatolian, Egyptin, Mesopotamian ja Espanjan länsipuolella sijaitsevien maiden kanssa.
Koska Kreeta on lämmin ympäri vuoden, minolaisten miesten (jopa sotureiden!) Vaatteet olivat lannevaatteita ja lyhyitä hameita. Naiset - mekot, lyhyet hihat ja kerrokselliset hameet röyhelöillä. Mekkoja, joissa oli sama leikkaus kuin kreetalaisilla, ei löytynyt muualta. Ne olivat auki napaan ja jätti rintakehän paljastetuksi. Naisilla oli myös olkaimeton liivi. Vaatteiden kuvioissa painotettiin symmetrisiä geometrisia koristeita. Kun otetaan huomioon orgaanisen materiaalin, kuten kankaan, hauraus, voidaan olettaa, että muitakin naisten pukeutumismuotoja on ollut olemassa, mutta tähän mennessä ei ole arkeologista näyttöä.
Alttarikivi kotiin. (Heraklionin arkeologinen museo)
Kreetan ensimmäiset palatsit ilmestyivät varhaisen minolaisen ajan lopussa kolmannella vuosituhannella eKr. (Malia). Vaikka aikaisemmin uskottiin, että ensimmäisten palatsien rakentaminen tapahtui samaan aikaan ja ne kaikki oli päivätty keskimmäiselle minoikaudelle - ts. noin 2000 eaa (ensimmäisen tällaisen Kossos -palatsin rakentamispäivä) Tärkeimmät palatsit ovat Knossos, Malia ja Festa. Jotkut arkkitehtuurin elementit, jotka ovat ominaisia Lähi -Minon aikakaudelle (esimerkiksi Knossos, Festa ja Mallia), esiintyivät myös varhaisen Minoan aikakauden rakenteissa. Näitä ovat monitasoinen läntinen sisäpiha ja länsimaisten julkisivujen erityinen sisustus. Näemme esimerkin Vasilikin talossa kukkulalla.
Palatsit suorittivat samanaikaisesti useita tehtäviä kerralla: ne toimivat hallinnollisina keskuksina, temppeleinä, työpajoina ja jopa varastoina, joissa oliiviöljyn ja viljan varastoja varastoitiin.
Keraamiset arkut. Alkuperäinen, eikö? (Heraklionin arkeologinen museo)
Palatsiarkkitehtuurille oli ominaista sellaiset arkkitehtoniset piirteet kuin: valkoisen kivimuuraus, ylöspäin laajenevat pylväät, avoimet pihat, "valokaivot" ikkunoiden sijasta, portaat ja eri säiliöiden läsnäolo. Minolaisilla oli palatseissaan vesi- ja viemärijärjestelmät sekä käytetyt kylpyhuoneet ja uima -altaat, toisin sanoen ruumiillinen puhtaus ja jätteenkäsittely olivat parhaimmillaan.
Myöhemmin palatsit olivat monikerroksisia rakennuksia. Jostain syystä länsimaiset julkisivut on rakennettu valkoisesta hiekkakivestä, ja Knossoksen palatsi on elävä esimerkki tästä. Ensimmäisen palatsikauden palatsiarkkitehtuurin määrittelee neliö neliössä -tyyli, kun taas toisen palatsikauden rakennuksille on ominaista huomattavasti suurempi määrä erilaisia sisätiloja ja monia käytäviä.
Upean kokoinen kannu, eikö? Ja kuvitella, että hän on täynnä oliiviöljyä! Vaa'an lähellä seisovan tytön korkeus on 176 cm. (Larnakan arkeologinen museo, Kypros)
Asiantuntijat huomauttavat, että Keski -Minoan aikakauden palatsien yleinen arkkitehtoninen ulkonäkö riippui suuresti niitä ympäröivästä alueesta. Itse asiassa minolaiset kirjoittivat rakennuksensa helpotukseen. Niinpä tämän ajan Festuksen rakennukset rakennettiin Ida -vuoren ja Knossos -Yukta -vuoren helpotuksen mukaisesti.
Kreetan sivilisaatio antoi meille myös nyrkkeilyä. Nuoret "nyrkkeilijät", Akroliti, 1600 - 1500 Eaa NS. (Kansallinen arkeologinen museo, Ateena)
Minolaisten merkittävimpiä panoksia rakennustaiteeseen olivat pylväiden ainutlaatuinen ilme, jotka olivat leveämpiä yläosassa kuin alhaalla. Niitä kutsutaan yleensä "käänteisiksi", koska suurin osa kreikkalaisista sarakkeista on vain leveämpiä alhaalla, mikä tehtiin luomaan illuusio niiden korkeudesta. Pylväät olivat puisia ja yleensä maalattu punaiseksi. Mutta oli myös mustia sarakkeita. Ne asetettiin pyöreälle kivijalalle, ja ne kruunattiin myös pyöreällä "tyynynmuotoisella" yksityiskohdalla pääkaupunkina.
Kreetalta he löysivät myös monia "huviloiksi" kutsuttuja rakennuksia. Itse asiassa nämä olivat monta kertaa pienempiä kopioita suurista palatseista. Nämä huvilat olivat usein runsaasti sisustettuja (kuten osoittavat Agia Triadan huviloiden freskot).
Olin kiinnostunut kreetalaisista laivoista pitkään. Tässä on sivu Enlightenmentin vuonna 1990 julkaisemasta kirjasta "Niille, jotka rakastavat näpyttelyä", joka esittää projektioita minolaisesta aluksesta, joka on rekonstruoitu saaren freskoista.
Minon sivilisaation kuolemasta on useita versioita. Joten kreikkalainen arkeologi Spyridon Marinatos esitti vuosina 1935–1939 hypoteesin Minoanin purkauksesta. Tämä purkaus, joka tapahtui Thiran (tai Santorinin) saarella, oli yksi suurimmista lajista katastrofeista maallisten sivilisaatioiden historiassa. Noin 60 km³ vulkaanisia tuotteita vapautui. Hohkakivikerroksen alta löytyi kokonaisia saaria. Siksi tulivuoren uskotaan vaikuttavan erittäin vakavasti Kreetan minolaiseen kulttuuriin, vaikka tämän katastrofin laajuudesta keskustellaan edelleen. Alueen huolellinen tarkastelu viittasi siihen, että tuhkaa putosi enintään 5 mm (0,20 tuumaa) koko Kreetalle. Eli vähän näyttää olevan. Mutta Tyroksen purkauksen aiheuttama tsunami tuhosi suuren määrän minolaisia siirtokuntia saaren pohjoisrannikolla. Siitä huolimatta Minon sivilisaatio, vaikka se kärsi voimakkaan iskun, ei kuollut. Myöhäisellä Minoan -kaudella hautausmahdollisuudet eivät vähentyneet, vaikka Knossoksen vaikutus saarelle väheni.
Mutta sitten Mykenean valloitus tapahtui. Mykenealaiset olivat sotilaallinen sivilisaatio. Kreetalta löydetyt hautaukset sisältävät Mykeneen panssaria ja aseita, jotka osoittavat Mykeneen sotilaallisen kulttuurin vaikutuksen purkauksen jälkeen.
Jotkut kirjoittajat noudattavat näkemystä, jonka mukaan minolainen sivilisaatio ylitti ympäristön assimilaatiopotentiaalin kynnyksen. Keraamisten ja metallurgisten uunien polttopuiden metsien hävittäminen on johtanut vesipulaan ja tulivuoren tuhkaan. Seurauksena oli nälänhätä, väestön joukkokuolemat ja mantereelta tulevien sotaisten ulkomaalaisten hyökkäys.
