Kuuluisin "sarvinen kypärä", tietysti tämä - Englannin kuninkaan Henrik VIII: n kypärä, joka on vuodesta 1994 lähtien ollut esillä Leedsin kuninkaallisessa arsenaalissa.
XXIII vuosisadan kuningas Naram-Sinin sarja. Eaa NS. Akkad. Vaaleanpunainen kalkkikivi, bareljefi. Korkeus 2 m, leveys 1,05 m. (Louvre, Pariisi)
Aluksi kuva soturista kypärässä, jossa on sarvet, näkyy Louvren Naram Sinin bareljeefissa, joka kuvaa kuinka hän voittaa jonkin lullubin. Hänessä kypärä on selvästi koristeltu sarvilla ja erittäin tyypillinen muoto. Sitten tiedämme kahdesta pronssihahmosta, jotka ovat peräisin 1200 -luvulta eaa. e., jotka löydettiin Kyprokselta Enkomin kaivausten aikana. Ne kuvaavat sotureita (tai ainakin yksi kuvaa soturia) kypärissä, joissa on sarvet.
"Enkomin sarvipäinen jumala" (Nikosian arkeologinen museo).
Toinen (tai ensimmäinen?) Enkomin patsas.
Arkeologit löysivät kaksi pronssikypärää, jotka ovat peräisin vuodelta 1100-900 eKr., Lähellä Vexon kaupunkia Tanskassa vuonna 1942. Mutta nämä ovat selkeästi ei-taistelukypärät, mutta rituaaliset, eikä niillä ole mitään tekemistä viikinkien (ja jopa kelttien!) Kanssa. (Tanskan kansallismuseo, Kööpenhamina)
Kelttiläinen pronssikypärä-ns. "Waterloo-kypärä" (150-50 eaa.), Joka löydettiin Thamesin pohjasta Lontoon keskustasta lähellä Waterloon siltaa vuonna 1868. Kypärä on valmistettu erittäin ohuesta metallista (pronssi) ja se oli todennäköisesti rituaalinen päähine.
Alasti kelttiläinen soturi sarvipäisessä kypärässä. 3. vuosisata eaa Löytö tehtiin Pohjois -Italiassa. (Berliinin museo)
Sarvet löytyivät koristeena jopa muinaisten kreikkalaisten kypärissä.
Soturin kuva sarvipäisessä kypärässä on "Gundestrupin kattilassa" - La Tene -kulttuurin (noin 100 eKr.) Jahdatussa hopea -astiassa, joka löydettiin Tanskasta (Pohjois -Jyllanti) Gundestrupin kylän lähellä sijaitsevasta turpeesta 1891.. Ja tämä on selvästi kelttiläistä työtä. Joten on täysin mahdollista, että "sarvipäisiä kypäriä" käytettiin keltien keskuudessa, mutta ne eivät silti olleet heidän sotilaallisen kulttuurinsa ominaisuus.
Tässä se on - kuva kattilasta Gundestrupista. Plate S. (Tanskan kansallismuseo, Kööpenhamina)
Kuuluisa hevosen otsa sarvineen kuului myös kelttiläiseen kulttuuriin. (Skotlannin kuninkaallinen museo, Edinburgh)
Kypäräkoristeet maedate, jotka näyttivät metallilevyistä valmistetuilta litteiltä sarvilta, koristivat monia japanilaisten samuraiden kypäriä, mutta ne sijaitsivat visiirin yläpuolella. Kuitenkin oli myös kypäriä, joissa oli valtavat vesipuhvelin sarvet, vahvistettu, kuten sen pitäisi olla sivuilla. Tällaisia "sarvipäisiä kypäriä" käyttivät yleensä voitokkaat kenraalit.
Kuvat samuraista tällaisissa kypärissä ja itse kypärät ovat säilyneet hyvin, vain paljon. Tämä on esimerkiksi kuva samuraista, jolla on kypärä maedate -sarvilla Yhdysvaltain kongressin kirjaston, tulosteiden ja valokuvien osastolla.
Ja tässä on yksi suji-kabuto-tyyppisistä japanilaisista sarvipäisistä kypäristä, XVIII vuosisata. Kupari, kulta, lakka, silkki, puu. Paino 3041,9 g. Hänellä on kypärään kiinnitetty maedate-koriste ja aidot sarvet sivuilla! (Metropolitan Museum of Art, New York)
Indo-persialaiset soturit käyttivät myös sarvipäisiä tai piikkikypärää. Edessä oleva kypärä on Pietarin valtion Hermitage -museon näyttely. (Kuva: N. Mikhailov)
Hänestä tiedetään, että tämä on kukhakh hud -niminen kypärä 1800 -luvun puolivälistä. Teräs, kupari; taonta, kullan leikkaus. Sarvet, kuten näette, on kiinnitetty siten, että niihin olisi vaikea saada voimakasta sivuvaikutusta. (Kuva: N. Mikhailov)
Tällaisia kypäriä oli ilmeisesti paljon. Siksi niitä on museoissa paljon. Kypärä Central Museumista Jaipurista, Intiasta.
Se, että populaarikulttuurissa viikingit on kuvattu sarvipäisissä kypärissä, ei ole yllättävää. Tämä myytti syntyi katolisen kirkon ponnistelujen ansiosta, koska hän oli tärkein viikingitietojen toimittaja. Papit ja munkit julistivat heidät "paholaisen jälkeläisiksi", kuvailivat heidän "pirullista ovelaansa", "paholaisen julmuuttaan" - sanalla sanoen he loivat äärimmäisen vastenmielisen kuvan kristillisen uskon vihollisista. Ja sitten 1820 -luvulla ruotsalainen taiteilija August Malmström maalasi sarvia viikinkikypärille ruotsalaisen runoilijan Esaias Tegnerin runon "Fridtjof -saaga" kuvituksissa. Kirja painettiin uudelleen monta kertaa ja eri kielillä, ja tämä myytti levisi vähitellen. Esimerkiksi Saksassa taiteilija Karl Doppler käytti juuri näitä piirustuksia, kun hän suunnitteli pukuja Wagnerin oopperaan "Nibelungenin rengas".
Puupaneeli, joka kuvaa viikinkiä kypärässä päällään Norjan Setesdalin kirkosta (1200 -luku). (Viikinkimuseo Oslossa)
XIII-XIV vuosisatojen aikana topfhelm-tyyppisissä ritarikypärissä, sekä taistelussa että turnauksessa (mikä näkyy selvästi keskiaikaisten käsikirjoitusten miniatyyreistä), oli joskus myös kypärän kaltaisia koristeita "sarvien" muodossa.
Maximilian kypärä arme 1525, Saksa. Paino 2517,4 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
Mitä tulee Englannin kuninkaan Henrik VIII: n kypärään, se ilmestyi "Maximilian -panssarin" (eli aallotetun) aikakaudella, mutta se näyttää hyvin spesifiseltä. Uskotaan, että tämän oudon sarvipäisen kypärän yhdessä haarniskan kanssa esitteli Henry VIII Pyhän Rooman valtakunnan keisari Maximilian I, joka keksi tämän panssarin ja osallistui sen jakeluun. Mitä hän halusi sanoa tai näyttää tällä lahjalla? Henrik oli vitsi eikä kuningas? Vai jotain erilaista? Joka tapauksessa arvoltaan se oli todella kuninkaallinen tai pikemminkin keisarillinen lahja, ja vaikka Henry ajatteli siitä jotain pahaa, hän ei kuitenkaan voinut olla hyväksymättä sitä.
Kypärä esillä Royal Arsenalissa Leedsissä.
Lähikuva samasta kypärästä.
Kypärän rakenne on tyypillinen ase, vaikka se eroaa tämän tyyppisistä perinteisistä kypäristä useiden erityisten yksityiskohtien läsnä ollessa. Ensinnäkin nämä ovat kullatut rumpusarvet, jotka on kiinnitetty karkeasti kahdella suurella ja yhdellä pienellä niitillä. "Posket" seuraavat kallon muotoa ja reunustavat samalla tavalla niittejä. Molemmissa korvissa on kaiverrettu kukkaruusuke, jossa on kuusi reikää. Naamio on kypärän visiiri, sillä on alkuperäinen muotoilu ja silmukka kiinnitetty otsaan. Se kuvaa kasvoja, joilla on pitkä koukkuinen nenä, ja siihen on tehty monia reikiä, jotka epäilemättä palvelevat ilmanvaihtoa. Kaiverrus "kasvoihin" kuvaa sänkiä, taitoksia silmien kulmissa, kulmakarvoissa ja hiuksia ylähuulen yläpuolella. Tällaisten yksityiskohtien niin huolellinen toistaminen olisi voitu laskea humoristisen vaikutuksen aikaansaamiseksi. Ja tietysti pronssilasit silmiinpistävät häntä. Rungon vasen rengas on niitattu kahdesta puolikkaasta, oikea yksiosainen. Kehystettyjä laseja ei alun perin ollut mukana.
Jossain vaiheessa uskottiin, että tämä oli haarniska Somersin kuninkaalliselle leskijälle, mutta sinun täytyy kuvitella niiden hinta ja päättää sitten, voisiko kuningas (jopa kuningas!) Tilata panssarin vitsaajalle tai itse vitsaajalle. jalo perhe, saisi tällaisen mahdollisuuden.
Kuten näette, tällaisia yksityiskohtia toistetaan kypärässä, joita yleensä ei tarvita taistelukypärässä …
Kypärä on melko raskas, sen paino on 2,89 kg. Sen teki Innsbruckin mestari Konrad Seusenhofer vuonna 1512. Myöhemmin, nimittäin 1600 -luvulla, tämä kypärä esiteltiin tornissa järjestetyssä näyttelyssä, jossa kerrottiin, että se oli osa "Will Somersin panssaria", Henrik VIII: n hoviherraa. Pitkään aikaan kukaan ei tiennyt kenelle hän todella kuului. Viime aikoina on ollut vakavia tieteellisiä epäilyjä tämän kypärän aitoudesta. Ovatko esimerkiksi pässin sarvet ja lasit todella osa sitä, vai lisättiinkö ne myöhemmin? Mutta mikä tärkeintä, miksi tällaisen outon esineen pitäisi olla lahja yhdeltä hallitsijalta toiselle? Joka tapauksessa tämä kypärä on todella ainutlaatuinen ja kallis historiallisesti "korvaamaton" jäänne.
P. S. VO -verkkosivuston kirjoittaja ja toimittajat ovat kiitollisia N. Mikhailoville Eremitaasin näyttelyiden kuvaamisesta ja hänen toimittamistaan valokuvista.
