Artiklassa "Kenelle Kondraty" riitti ", kerrottiin ataman Bulavinista ja uuden talonpoikaissodan alkamisesta. Tästä artikkelista muistamme, että Don -kasakon aluetta ympäröi tällä hetkellä joka puolelta Venäjän valtion maat, joista hallituksen joukot olivat valmiita siirtymään kapinalliseen kolmelta puolelta.
Yrittäessään estää tsaarin armeijoita pääsemästä Donin maille kapinallisten johtaja teki virheen: jakoi joukkonsa kolmeen osaan.
Atamanit Semyon Drany, Nikita Goliy ja Bespaly menivät Seversky Donetsia pitkin tapaamaan prinssi Vasily Dolgorukyn armeijan.
Ignat Nekrasovin, Ivan Pavlovin ja Lukyan Khokhlachin joukot suuntasivat itään peittämään Donin Menshy Peter Khovanskyn ja hänen Kalmyk -liittolaistensa joukosta.
Kondraty Bulavin itse toivoi vangitsevansa Azovin.
Lisäksi Bulavinin lähettiläät kapinoivat Borisoglebskin, Kozlovskin ja Tambovin piirikuntaa, talonpojat levottivat Voronežin, Harkovin, Orelin, Kurskin, Saratovin lähellä. Niinpä 8. syyskuuta 1708 Bulavinin kuoleman jälkeen Tambovin alueella Maly Alabug -joella paikalliset talonpojat, 1300 "varkakasakkia" ja 1200 "kasakkaa laiturilta" astuivat taisteluun tsaarin joukkojen kanssa rankaisijat.
Oli jopa esityksiä Nižni Novgorodin, Kostroman, Jaroslavlin, Tverin, Vladimirin, Moskovan ja Kalugan alueilla, kaukana Donista, mutta on vaikea sanoa, kuinka pitkälle talonpoikaiset mellakat liittyivät täsmälleen Bulavinilaisten propagandaan.
Vihollisuuksien alku
Severskin "rintamaa" johti Semyon Drany, jonka armeijassa oli noin viisi ja puoli tuhatta Donetskin kasakkia ja tuhat kasakkia. Näillä voimilla hän voitti 8. kesäkuuta 1708 lähellä Urazovaya -jokea (ei kaukana Valuykan kaupungista) täysin Slobodan Sumyn kasakka -rykmenttiä (hänen komentajansa A. Kondratjev kuoli myös taistelussa). Rykmentin vaunun juna, 4 tykkiä, satoja hevosia ja kivääreitä otettiin kiinni. Sen jälkeen Semyon Drany piiritti Thorin kaupungin, mutta ei onnistunut ottamaan sitä ennen kuin ruhtinas Dolgorukovin pääjoukot lähestyivät. Lähellä Krivaya Luka -aluetta tämän päällikön armeija voitettiin kiihkeässä, koko päivän kestäneessä taistelussa ylivoimaisten hallituksen joukkojen kanssa. Semyon Drany taisteli vaarallisimmilla alueilla ja johti henkilökohtaisesti kasakoita ratsuväkihyökkäyksiin, mutta hän ei kuollut miekalla, vaan tykinkuulilla. Kapinallisille hänen kuolemansa oli korvaamaton menetys: tämän päällikön sotilaallinen auktoriteetti oli kiistaton, ja hänen kuolemansa jälkeen Tšerkasskissa he sanoivat, että "kaikki toivo oli Dranoyssä". Menetettyään noin puolitoista tuhatta ihmistä kapinalliset, joita nyt johti Nikita Goliy, vetäytyivät. Bakhmutin kaupunki, jonka päällikkö oli Bulavin, tuhoutui Dolgorukovin käskystä niin, että "kiveä ei ollut jäljellä".
Toisen tunnetun kapinallisten johtajan Ignat Nekrasovin luonteesta kansanlegenda puhuu kaunopuheisesti, ikään kuin hänellä olisi 4 hammasriviä: älä laita sormea suuhun - hän puree kätensä!
Tämä saalistava "napostelija" valitsi toisen taktiikan: kenttätaistelujen sijasta hän antoi äkillisiä iskuja suurilla ratsuväen voimilla - ja tarvittaessa vetäytyi nopeasti estäen tsaarin joukkoja aloittamasta "oikeaa taistelua". Liittymällä uusiin kasakkojoukkoihin Nekrasov saavutti Pristanskin kaupungin Khoprissa, josta hän kääntyi Volgan suuntaan. 13. toukokuuta 1708 hän vangitsi yhdessä Ivan Pavlovin kanssa Dmitrievskin (Kamyshin) ja yritti valloittaa Saratovin. Koska hän ei voinut ottaa tätä kaupunkia, hän murtautui Tsaritsyniin. Saatuaan tietää, että Bernerin rykmentti nousi Volgaa pitkin Astrahanista, Nekrasov voitti sen hyökkäämällä kahdelta puolelta: ratsuväki iski edestä, jalka "partiolaiset" - takaa. Kesäkuun 7. päivänä muutaman päivän piirityksen jälkeen myös Tsaritsyn vangittiin (tulipalon aikana tämän kaupungin arkisto poltettiin sitten). Voevoda A. Turchaninov ja hänen kanssaan ollut virkailija vangittiin ja mestattiin.
Sen jälkeen Nekrasov päätti palata Doniin ja johti joukkonsa Golubinskayan kylään. Tsaritsyniin jääneen Ataman Pavlovin joukko voitti kaupungin lähestyneet hallituksen joukot - 20. heinäkuuta 1708. Monet hänen vangituista kasakoistaan hirtettiin Don -tien varrella. Selviytyneet liittyivät Nekrasovin joukkoon.
Bulavin itse, yhdessä eversti Khokhlachin ja Gaykinin kanssa, 2 000 ihmisen joukon johdolla, lähestyi Azovia.
Hyökkäysyritys oli erittäin epäonnistunut, raskaiden tappioiden kustannuksella oli mahdollista ottaa vain laitamilla, 423 kasakkia kuoli taistelussa. Perääntyminen oli vaikeaa ja epäonnistunutta: tsaarijoukkojen tavoittamina noin 500 kasakkoa hukkui Doniin ja Kalancha -jokeen. 60 ihmistä otettiin vangiksi - heidän kohtalonsa oli kauhea: aluksi heidän sieraimensa ja kielensä repeytyivät, ja sitten heidät ripustettiin jaloistaan linnoituksen muureille.
Kondraty Bulavinin kuolema
Uutiset Ataman Dranyn kuolemasta ja Bulavinin tappiosta Azovissa heikensivät kapinallisten moraalia. Heinäkuun 7. (18) 1708 "Moskova-puolueen" kasakot takavarikoivat tykit Tšerkasskissa ja sulkivat portit Azovista vetäytyvien joukkojen edessä. Bulavin itse (joka oli saapunut Tšerkasskiin aikaisemmin) ja kolme kasakkia, jotka pysyivät uskollisina hänelle, ympäröivät ataman kurenia. Azovin kuvernööri I. A. Tolstoi kertoi myöhemmin Moskovalle kapinallisen johtajan kuolemasta:
"Ja he ampuivat kurenia tykillä ja kivääreillä, ja kaikenlaisilla muilla keinoilla he saivat varkaan."
Barricadoituessaan Bulavin ja hänen toverinsa tappoivat kuusi ihmistä viimeisen taistelunsa aikana.
Lopulta yksi tykinkuulista murtautui rakennuksen seinän läpi, piirittäjät ryntäsivät sisään, ja esauli Sergei Ananin tappoi kapinallisten atamanin pistoolilla. Toisen version mukaan Ananyin oli kurenin puolustajien joukossa ja tappoi päällikön toivoen anteeksiantoa.
Bulavinin murhan olosuhteet ovat salaperäisiä: tosiasia on, että kuoren järkyttynyt päällikkö tapettiin ampumalla pistemäisellä alueella-temppelissä. Miksi salaliittolaiset eivät halunneet viedä hänet eloon? Moskovan viranomaisille kapinallisten elävä johtaja oli paljon arvokkaampi "lahja" kuin hänen ruumiinsa: voitaisiin kyseenalaistaa hänet "puolueettomasti" ja teloittaa hänet julmasti teloituspaikalla - pelotellakseen alamaisiaan, jotta muut ei kapinoi. Ilmeisesti Bulavinilla oli jotain sanottavaa heistä Moskovassa - tutkinnan aikana. Ja ehkä jo silloin Tšerkasskissa oli monia tämän päällikön kannattajia, ja salaliittolaiset pelkäsivät vapauttavansa Bulavinin ja heidät hirtettäisiin tai "laskettaisiin veteen".
Kapinallisen päällikön ruumis vietiin Azoviin, missä varuskunnan lääkäri katkaisi ja tiputti päätään alkoholiin lähettääkseen Pietari I: lle, kun ruumis ripustettiin toisella jalalla kaupungin muurille. Sitten ruumis leikattiin viiteen osaan, jotka istutettiin pylväille ja kuljetettiin ympäri kaupunkia. Bulavinin pää säilytettiin alkoholiliuoksessa 9 kuukautta. Lopulta Pietari I toi hänet henkilökohtaisesti Tšerkasskiin ja käski lyödä hänet.
Melkein heti ilmestyi legenda, jonka mukaan päällikkö ampui itsensä välttääkseen vihollisten käsiin joutumisen, ja hänen vaimonsa puukotti itsensä tikarilla.
Toiset sanoivat, että yhdessä Bulavinin kanssa he ampuivat loppuun asti, eikä hänen vaimonsa kuollut, vaan atamanin vanhin tytär Galina.
Tästä legendasta tuli G. Kurochkinin maalaus "Kondraty Bulavinin kuolema" (1950):
Sen henkilön nimi, josta tuli Bulavinin itsemurhan version kirjoittaja, tiedetään - työnjohtaja Ilja Zershchikov, joka lähetti raportin kurenin myrskystä Azovin kuvernöörille Tolstoille.
Jotkut uskovat, että tällä tavalla he yrittivät tinkiä kapinallisten johtajasta - koska kristinusko tunnustaa itsemurhan synniksi. Mutta on epätodennäköistä, että Zershchikov sitten ajatteli niin korkeita asioita. Todennäköisesti hän halusi vapauttaa itsensä ja rikoskumppaninsa syytöksestä atamanin murhasta - tästä rikoksesta tuomittiin kuolema kasakkalakien mukaan. Ignat Nekrasov, kuultuaan Bulavinin murhasta, lähetti Tšerkasskille kirjeen, jossa hän viittasi tähän lakiin ja uhkasi "suorittaa etsinnän" ja tappaa kaikki hänen kuolemastaan vastuussa olevat:
Jos et arvosta ilmoittaa, mistä syystä hän tapettiin, etkä vapauta hänen vanhoja miehiään (vanhempiaan), ja jos kasakoita (uskollisia Bulavinille) ei vapauteta, menemme luoksesi Tšerkasskissa joet ja koottu armeija täydellisen etsinnän vuoksi.”…
Zershchikovin raportti eksytti myös Ison -Britannian suurlähettilään Charles Whitworthin, joka jo 21. heinäkuuta (1. elokuuta) 1708 (kiitettävää tehokkuutta!) Raportoi Moskovasta:
"Prinssi Dolgoruky voitti kapinallisten joukon Ukrainassa. Azovin kuvernööri Tolstoi toimi vieläkin menestyksekkäämmin: hän voitti toisen joukon, joka oli itse Bulavinin komennossa, joka näki, että hänen asiansa olivat epätoivoisessa tilanteessa ja että kasakit olivat valmiita ottamaan hänet kiinni ja luovuttamaan sen jälkeen. monta epäonnistumista, päätti estää häntä odottavan teloituksen ja tappoi itsensä pistoolilla. Tämän jälkeen kapinalliset hajaantuivat koteihinsa. Bulavinin pää leikattiin ja hänet tuodaan tänne, mutta hänen ruumiinsa lähetettiin Azoviin, missä kaikki hänen sukulaisensa ovat kahleissa."
Pietari I sai uutisen Bulavinin kuolemasta Mogilevissa, ja tsaari määräsi iloiten "ampumaan" tykeistä ja kivääreistä.
27. heinäkuuta 1708 Dolgorukyn armeija astui Tšerkasskiin, 40 kasakkia hirtettiin, epäiltynä myötätunnosta Bulavinille, kasakan esimiehet koko Donin armeijasta vannoivat uskollisuusvalan Venäjän valtiolle, mutta tämä ei pelastanut ketään sortotoimilta.
Ignat Nekrasov: tie Kubaniin
Saatuaan tietää Bulavinin kuolemasta Nekrasov johti joukkonsa Tšerkasskiin. Hänellä ei ollut voimaa vapauttaa Donin pääomaa yksin. Hän toivoi tapaavansa Semyon Dranyin armeijan jäänteet, jota nyt johti Ataman Nikita Goliy. Mutta he eivät onnistuneet yhdistämään voimiaan. Nekrasov myöhästyi Esaulovin kaupunkiin, joka Dolgorukyn mukaan oli”erittäin vahva, ympärillä oli paljon vettä; kuiva polku on vain toisella puolella, ja se on hyvin kapea. " Piirtyneet kapinalliset taistelivat vain päivän, antautuivat toisella ja vannoivat uskollisuusvalan kuninkaalle kolmannella. Jos he toivoivat rauhoittavan Dolgorukovia tällä tavalla, he laskivat väärin. Sitten prinssi ilmoitti Pietari I: lle, että hän määräsi paikallisen päällikön ja kaksi "vanhusta skismaattia", kaksi 200 kasakkia hirtettiin ja lautat, joissa oli hirsipuu, laskettiin alas Donista.
PI Khovanskin armeija, joka tuli Volgasta, hyökkäsi suuren kapinallisen joukkoon (4 tuhatta ihmistä”lukuun ottamatta vaimoja ja lapsia) Panshinin lähellä. Prinssi kirjoitti tästä taistelusta Pietari I: lle:
"Heidän kanssaan käytiin suuri taistelu, enkä koskaan muista, että kasakit seisoisivat niin lujasti, ja lisäksi ymmärrän, että pakenevat lohikäärmeet ja rykmenttien sotilaat seisoivat lujasti."
Kovasta vastustuksesta huolimatta kapinalliset "puukotettiin ja jotkut upotettiin" ottamalla kuusi lippua, kaksi merkkiä, kahdeksan tykkiä taistelukentällä, ja Kalmykit "ottivat vaimonsa ja lapsensa yksin, huomattavan määrän omaisuutta".
Sen jälkeen Khovansky otti ja poltti kahdeksan Donin kaupunkia, kolmekymmentäyhdeksän muuta antautui hänelle ilman taistelua.
Nyt Hovanski lähestyi Nekrasovin kasakkoja (noin kaksi tuhatta ihmistä vaimojen ja lasten kanssa) pohjoisesta, Dolgorukovia etelästä. Saatuaan tietää Esaulovin kaatumisesta ja kapinallisten tappiosta Panshinissa ataman käski luopua matkatavarajunasta ja ylittäessään Donin Nižni Chirissä johti osastonsa Kubaniin. Atamans Pavlov ja Bespaly menivät hänen kanssaan. Myöhemmin ataman Senka Selivanov, lempinimeltään Raven, toi Nizhnechirskaya-, Esaulovskaya- ja Kobylyanskaya -kylien kasakot perheineen hänen luokseen.
Nikita Gologon viimeiset taistelut
Nikita Goliy, jonka kanssa oli noin kaksi ja puoli tuhatta ihmistä, oli Aydarin kanssa. Hallituksen joukkojen ja Tšerkasskin "laiva ja hevonen" -armeijan tavoittamana, paikallisten työnjohtajien lähettämänä Dolgorukoviin prinssin pyynnöstä, hän meni Donetskin kaupunkiin, jonka kasakot jonkin verran epäröimisen jälkeen kuitenkin liittyivät häneen. Häntä seuranneet von Deldinin ja Tevyashovin rykmentit vetäytyivät, eivätkä uskaltaneet liittyä taisteluun. Sitten kapinalliset hyökkäsivät ja voittivat eversti Bielsin asuntovaunun (1500 sotilasta ja 1200 työntekijää), joka kuljetti leipää ja 8 tuhatta ruplaa Azoviin Proviantsky Prikazilta. Se tapahtui 27. syyskuuta 1708.
Sillä välin Dolgorukov, oppinut vankeilta, että Goliy, 4 000 hengen joukon päällikkönä, oli mennyt Donista alas Ust-Khopyorskin kaupunkiin, hyökkäsi Donetskin kaupunkiin (joita oli noin tuhat ihmistä):
Ja Jumalan armosta hän rikkoi heidät, varkaat; ja monet ryntäsivät Donin luo ja hukkuivat; ja lohikäärmeet löivät heidät, varkaat, veivät noin sata viisikymmentä miestä veden päälle ja elossa, ja heidät kaikki hirtettiin. Ja Donetskin ataman Vikulka Kolychov, syntyperäisen Mikitkan veli, ja järjestäytynyt ataman Timoshka Shcherbak, jaettiin ja panostettiin. Ja Donetsk, herra, he polttivat kaiken”, - kertoi prinssi kuninkaalle.
Viimeinen taistelu, jonka Nikita Goliy piti Reshetovskaja stanitsa -alueella lähellä Donetskin kaupunkia. Tuolloin osa Bilsin karavaanin työväestöstä liittyi häneen, Aydarin kasakot lähestyivät, atamanit Prokofy Ostafyev Kachalinskaya stanitsasta ja Zot Zubov Fedosejevskajan stanitsasta johtivat joukkojaan. Yhteensä noin seitsemän ja puoli tuhatta ihmistä osoittautui alaston komennossa. Dolgorukovin raportin mukaan kapinalliset menettivät tuossa taistelussa yli 3000 ihmistä, monet hukkasivat Donin ylittäessään, ja Goliy itse pakeni vain kolmen kasakon kanssa. Dolgorukovin palkinnot olivat 16 kapinallista ja kaksi tykkiä. Lisäksi 300 upseeria ja sotilasta Bielsin rykmentistä vapautettiin ja neljä banneria torjuttiin. Marraskuussa 1708 Nikita Naked otettiin vangiksi ja teloitettiin.
Kasakas Donin tragedia
Dolgorukovin jatkotoimia Donin suhteen voidaan turvallisesti kutsua kansanmurhaksi. Prinssi itse kertoi Pietarille:
”Esaulovossa oli 3 000 ihmistä, ja heidät myrskyisät ja kaikki hirtettiin, vain mainituista 50 ihmisestä vapautettiin varhaislapsuutensa vuoksi. Donetskissa oli 2 000 ihmistä, heidät myrskytti ja monet hakattiin, ja loput lopetettiin. 200 kasakkia vietiin Voronezhista, ja Voronezhissa kaikki mainitut hirtettiin. Tšerkasskojessa noin 200 ihmistä hirtettiin lähellä Donskoyn ympyrää ja vastenmielisiä mökkejä. Samoin vierailtiin monilla puolueilla eri kaupungeista ja monilla niistä."
Tämä nimetty rangaistaja ei edes harkitse tuhoutuneita kasaka -kaupunkeja ja kyliä:
”Khoprun varrella, Pristannayasta Buzulukia pitkin - kaikki. Donetsin varrella, ylhäältä Luhanskin varrella - kaikki. Medveditsan varrella - Ust -Medveditskaja stanitsaa pitkin, joka on Donilla. Kaikki Buzulukista. Aydarin mukaan - kaikki. Derkulan mukaan - kaikki. Kalitvan ja muiden tulvien jokien varrella - kaikki. Ilovlan mukaan Ilovlinskajan mukaan - kaikki."
Shirokorad kuvaili Donin armeijan kaupunkien ja kylien pogromia seuraavasti:
”Sotilaat tappoivat naisia ja lapsia (useimmiten hukkui Donissa) ja polttivat rakennuksia. Vain Dolgorukyn joukko tuhosi 23, 5 tuhatta uroskasakkia - naisia ja lapsia ei laskettu. Lisäksi ortodoksinen tsaari ei epäröinyt asettaa kalmykslaumoja kasakkoja vastaan. Kalmyksit teurastivat kaikki peräkkäin, mutta toisin kuin prinssi Dolgoruky, he eivät pitäneet kirjaa uhreistaan. Ja he eivät vielä tappaneet naisia, vaan ottivat heidät mukaansa."
Pietari I arvosti suuresti Dolgorukovin intoa ja myönsi hänelle Starkovskin volostin Moshaiskin alueella, joka tuo noin puolitoista tuhatta ruplaa vuosituloja.
Kasakkojen kohtalo Ignat Nekrasov
Vuoden 1709 alussa atamanit Nekrasov, Pavlov ja Bespaly johtivat useita tuhansia kasakkoja (mukaan lukien naiset ja lapset) Laban (Kubanin sivujoki) oikealle rannalle, jota tuolloin Krimin khaanit hallitsivat. Täällä he tapasivat vanhauskoisia, jotka pakenivat vainoa uskonsa vuoksi 1690 -luvulla. Kenraalimajuri A. I. Rigelman, pakolaiset "moninkertaistuivat kasakoiksi, samoiksi varkaiksi (mellakoijiksi) kuin he itse".
Aiemmin täysin uskolliset Moskovan viranomaisille, mutta byrokraattisen julmuuden, ahneuden ja tyhmyyden voimalla heitetyt Venäjältä, nämä kasakoryhmät yhdistyivät, muodostivat uuden armeijan, alistettuna Krimin kaanille, ja saivat nimen "Nekrasovtsy" ("Ignat-kasakit"). Krimin kaanit käyttivät niitä usein tukahduttaakseen sisäiset levottomuudet tataarien keskuudessa.
Melko nopeasti he muuttivat Kubanista Tamanin niemimaalle, missä he perustivat Bludilovskin, Golubinskin ja Chiryanskyn kaupungit.
Kun Ignat Nekrasov oli elossa, näiden ihmisten asenne sekä Venäjää että Doniin jääneitä kasakkoja kohtaan oli hyvin vihamielinen, myöhemmin uusien sukupolvien tullessa vihan aste väheni merkittävästi ja sittemmin alkoivat venäläisvaikutelmat levitä heidän joukkoonsa. Mutta 1700 -luvun ensimmäisellä puoliskolla tämä oli vielä kaukana.
Toukokuussa 1710 Nekrasov tuli Berda -joelle kolmen tuhannen armeijan kanssa kasakkeilta, kalmyksilta ja kuubalaisilta tataareilta. Sieltä hän lähetti 50 kasakkaa "pieniin Venäjän kaupunkeihin suuttumuksen ja viettelyn vuoksi ihmisten keskuudessa, jotta he menisivät hänen luokseen, Nekrasov".
Vuonna 1711, Venäjän ja Turkin sodan aikana, Nekrasovilaiset lähtivät kampanjaan tataarien kanssa.
Vuonna 1713 he osallistuivat Khan Batyr -Girayn hyökkäykseen Harkovin maakuntaan, vuonna 1717 Volgan, Khoperin ja Medveditsan kimppuun.
Nekrasovilaiset harjoittivat aktiivista propagandaa "houkuttelemalla" Donin kasakkoja Donista. Myös Venäjän eri maakuntien vanhauskoiset pakenivat viranomaisten vainoamana. Tämän seurauksena vuodesta 1720 lähtien nekrasovilaisten agentit ja heidän satamansa oli "määrätty" teloitettavaksi ilman armoa.
Vuonna 1727, pakenevan sotilaan Seragon todistuksen mukaan, monet Yläkaupunkien ja kasakkojen kasakot aioivat juosta nekrasovilaisten luo tyytymättöminä väestönlaskuun ja passien käyttöönottoon.
Vuonna 1736 Donin kasakat ja Kalmyks polttivat kolme Nekrasovian kylää. Ne vuorostaan vuonna 1737 yhdessä tatarien ja sirkussalaisten kanssa tuhosivat ja polttivat Kumshatskin kaupungin Donilla. Donets ja Kalmyks vastasivat polttamalla Khan-Tyuben kaupungin ja varastamalla nekrasovilaisten karjaa.
Ignat Nekrasov kuoli vuonna 1737, ja seuraajiensa kappaleissa ja legendoissa hänestä tuli pian kapinallisten pääjohtaja - Bulavin ja Drany alettiin pitää hänen avustajinaan.
Nekrasov jätti noin 170 "testamenttia" (tai "käskyä") seuraajilleen.
Näistä 47 on luotettavasti säilynyt, ja ensimmäinen oli seuraava:
"Kuningas ei tottele. Tsaarien alaisuudessa olla palaamatta Venäjälle."
Siksi nekrasovilaiset hylkäsivät Anna Ioannovnan kutsun ja kieltäytyivät palaamasta Venäjän hallituksen hallitsemille alueille. Loukkaantunut kuningatar käski sotilaspäällikkö Frolovin tuhota heidän kylänsä, minkä hän teki kaksi vuotta.
Vuonna 1762 he jättivät huomiotta Katariina II: n kutsun, vuonna 1769 he eivät vastanneet kenraali de Medemin kirjeeseen, joka ehdotti heidän muuttamista Terekiin.
Mutta sitten he itse alkoivat kääntyä Pietariin pyytämällä lupaa palata Doniin - vuosina 1772 ja 1775. He hylkäsivät viranomaisten vastavuoroisen tarjouksen tarjota maata Volgalle. Vuonna 1778 A. V. Suvorov yritti tulla välittäjäksi heidän ja Pietarin välillä, mutta ei onnistunut.
Ensimmäiset pienet nekrasoviittiryhmät alkoivat siirtyä Ottomaanien valtakunnan alueelle (Dobrudjaan, Tonavan suulle ja Razelmin saarelle) jo 1800 -luvun 40-60 -luvulla. Loput, kun Venäjän joukot miehittivät Tamanin, vetäytyivät Kubanin vasemmalle rannalle. Vuonna 1780 he lopulta hyväksyivät Turkin kansalaisuuden ja heidät siirrettiin ottomaanien valtakunnan alueelle muodostaen lopulta kaksi itsenäistä siirtomaa - Tonavan ja Minoksen (lähellä Minosjärveä), jota turkkilaiset kutsuivat Biv -Evleksi ("Tuhannen talon siirtokunta")). Kasakat muuttivat Minosin siirtokuntaan, johon turkkilaiset asettuivat alun perin Enosin kaupungin läheisyyteen (Egeanmeren rannikko). Minos -ihmiset säilyttivät lähes kaikki Ignat Nekrasovin "käskyt" ja entisen elämäntapan, Tonavan nekrasovilaiset rinnastuivat vähitellen muihin Venäjältä tulleisiin maahanmuuttajiin menettäessään suurelta osin identiteettinsä.
Mutta Minos -yhteisössä ajan mittaan jakautui vauraampiin viljelijöihin ja kalastajiin. Ensimmäinen alkoi vihkiä pappeja Belaya Krinitsassa (Itävalta -Unkari), toinen Moskovassa.
Vuoteen 1962 asti suuri joukko turkkilaisia nekrasovilaisia asui Eski Kazaklarin (vanhoja kasakkoja) kylässä, jota he itse kutsuivat Minosiksi sen järven turkkilaisen nimen mukaan, jolla se sijaitsi (Melkoe). Nyt tämän kylän nimi on Kodja-Gol, ja järven nimi on "Kush" ("Lintu"), tämä on kansallispuiston "Kush jenneti" ("Lintujen paratiisi") alue.
Turkin armeijassa "Ignat-Cossacks" palvelivat usein partiolaisia. Heille myös uskottiin yleensä sulttaanin lipun ja hänen rahastonsa suojelu.
Ignat Nekrasovin "testamenttien" jälkeen Mainos -yhteisön kasakkojen jälkeläiset säilyttivät uskonsa, kielensä, tapansa, perinteensä ja vaatteensa. Näitä "liittoja" olivat seuraavat:
”Älä pidä yhteyttä turkkilaisiin, älä kommunikoi ei-uskovien kanssa. Viestintä turkkilaisten kanssa vain tarvittaessa (kauppa, sota, verot). Riidat turkkilaisten kanssa ovat kiellettyjä”(2 Testamentti).
Ataman valitaan vuodeksi. Jos hän on syyllinen, hänet siirretään ennen aikataulua”(5) ja” Atamanismi voi kestää vain kolme termiä - valta pilaa ihmisen”(43).
Luovuttaa kaikki tulot armeijan kassaan. Siitä jokainen saa 2/3 ansaitsemastaan rahasta, 1/3 menee koshille”(7).
"Ryöstöstä, ryöstöstä, murhasta - ympyrän päätöksellä, kuolema" (12).
”Älä pidä paistaa, tavernoja kylässä” (14).
Pidä, pidä sana. Kasakkojen ja lasten pitäisi nurista vanhalla tavalla”(16).
”Kasakka ei palkkaa kasakkia. Hän ei saa rahaa veljensä käsistä”(17).
"Kylässä ei pitäisi olla kerjäläisiä" (22).
"Kaikki kasakat noudattavat oikeaa ortodoksista vanhaa uskoa" (23).
"He löivät häntä 100 lyönnillä miehensä pettämisestä" (30).
"Vaimon pettämisestä - haudata hänet kaulaan asti maahan" (31).
Jos poika tai tytär kohotti kätensä vanhempiaan vastaan - kuolema. Vanhuksen loukkaamiseksi - ripset”(36).
"Joka ei täytä Ignatin käskyjä, se hukkuu" (40).
Hämmennystä aiheuttaa 37. Testamentti, jossa lukee:
"Et voi ampua venäläisiä sodassa. Älä mene verta vastaan."
Ei ole täysin selvää, miten se yhtyy tietoihin Nekrasovien osallistumisesta Venäjää vastaan suunnattuihin krymchakkien ja turkkilaisten kampanjoihin. Todennäköisesti tämä "testamentti" johtuu vain Nekrasovista ja ilmestyi paljon myöhemmin kuin muut, kun nekrasovilaiset alkoivat ajatella esi -isiensä palauttamista kotimaahansa.
Nekrasovtsy ja Transdanubian Sich
Kesäkuussa 1775 Katariina II: n määräyksellä viimeinen (kahdeksas) Pidpilnyanskaya Sich selvitettiin. Kuten tiedätte, kasakit jaettiin sitten kahteen osaan. Suurin osa kasakoista vuonna 1787 tuli osaksi uutta kasaka -armeijaa - Mustaa merta. Vuonna 1792 heille myönnettiin maita Kubanin oikealta rannalta Yeisk -kaupunkiin. Tässä yhteydessä Mustanmeren kasakka -armeijan sotilastuomari Anton Andreevich Golovaty kirjoitti kuuluisan laulun, jonka teksti voidaan lukea Tamanin muistomerkin jalustalta:
Golovatyn sanoitukset:
Oy vuotta me nuhdellaan, On aika tulla muuten.
Odotti kuningattarelta
Maksa palvelu.
Antoi hlib, sil ja kirjaimia
Palvelun uusimiseksi, Tästä lähtien, rakas veljeni, Unohdetaan kaikki tarpeemme.
Asua Tamanissa, palvella, Pidä raja
Ota riba kiinni, juo pullo, Meistä tulee myös mahtavia.
Kyllä, sinun täytyy mennä naimisiin, I hliba robiti, Kuka tulee meille neuroneista
Se, yak vihollinen, voittaa.
Kiitos Jumalalle ja kuningattarelle, Ensimmäinen lepo hetmanille!
He tekivät meistä pahan sydämessämme
Suuri haava.
Kiitos keisarinna, Jumalan rukoileminen
Hän näytti meille
Taman -tielle.
Mutta jotkut kasakoista, niistä, jotka eivät olleet orgaanisesti kykeneviä rauhanomaiseen työhön, lähtivät ottomaanien valtakunnan alueelle ja perustivat Transdanubian Sichin. Nekrasovilaiset, joilla ei siihen asti ollut ongelmia tulla toimeen sekä muslimien että muiden kansallisuuksien ihmisten kanssa, tapasivat erittäin epäystävällisiä uskonnontutkijoita, jotka olivat lähellä heitä kielellä ja verellä, ja he vastasivat "vastavuoroisesti. Luultavasti Nekrasovilaisten mielestä tämä oli osoitus ikuisesta vihamielisestä epäluottamuksesta vahvoja omistajia kohtaan onnettoille "kävelijöille": "Hyvän rahan ansaitseminen on vain työtä. Todellinen kasakka rakastaa työtään”, sanoo Ignat Nekrasovin 11. testamentti. Ja kasakkojen puolella ei ollut vähemmän perinteistä halveksuntaa "varkaita" kohtaan "muzhikkeja" kohtaan.
Nekrasovilaiset ja kasakot kamppailivat tiukasti, melkein kuolemaan: säännöllisissä yhteenotoissa molemmat ristiinnaulitsivat toisinaan vastustajansa eivätkä säästäneet edes naisia ja lapsia. Tämän seurauksena jotkut "Tonavan nekrasovilaiset" joutuivat muuttamaan Vähä -Aasian siirtokuntaan Minos -järven lähellä. Mutta nekrasovilaiset työntävät myös kasakoita erittäin voimakkaasti. Tämä vastakkainasettelu kesti vuoteen 1828, jolloin seuraavan Venäjän ja Turkin sodan aikana suurin osa kasakoista palasi Venäjälle, loput uudelleensijoitettiin Edirneen.
Paluu Venäjälle
Nekrasovilaiset alkoivat palata Venäjälle vasta 1900 -luvun alussa. Ensimmäinen heistä lähti välttämään palvelemista Turkin armeijassa vuonna 1911. Heidät asettuivat asumaan Georgiaan, mutta tämän maan menshevikkivaltion kärsimä vaino pakotti heidät muuttamaan Kubaniin - Pronookopskayan kylään.
Vuonna 1962 215 nekrasovilaisten perhettä (noin tuhat ihmistä) palasi täältä Neuvostoliittoon Koca-Golin kylästä (Minos). He asettuivat Stavropolin alueen Levokumsky -alueelle.
224 nekrasovilaista muutti Yhdysvaltoihin vuonna 1963.
Hieman yli 100 nekrasovilaisten jälkeläistä jäi Turkin alueelle, heidän lapsensa eivät enää osaa venäjän kieltä, ja vain muutamat esineet, jotka he ovat perineet isoisiltään ja isoisänsä, muistuttavat, että heidän esi-isänsä asuivat kerran Venäjällä.
Nekrasovilaisten jälkeläiset, jotka päätyivät Romanian alueelle, ovat nyt osa lipovanilaista yhteisöä - vanhauskoisia, jotka muuttivat sinne patriarkka Nikonin aikaisen vainon alkaessa.
