1900-luvun alussa anarkistien valtionvastaiset ajatukset olivat yleisimpiä Venäjän valtakunnan länsialueilla. Tämä johtui ensinnäkin alueellisesta läheisyydestä Eurooppaan, josta muodikkaat ideologiset suuntaukset tunkeutuivat. Erityisen tärkeää oli erityisesti juutalaisväestön "Pale of Settle" -sijoittaminen Puolan, Liettuan, Valko -Venäjän ja Pikku -Venäjän kaupunkeihin.
Vaikka muissa Puolan kaupungeissa ja Baltian maissa anarkistinen liike ei saanut sellaista mittakaavaa kuin Bialystokissa, se vahvisti kuitenkin aktiivisesti itseään käyttäen Varsovan, Czestochowan, Vilnan ja Riian työläisten ja käsityöläisten sympatioita. Tilanne ei juurikaan eronnut Bialystokin tilanteesta. Ei ole yllättävää, että sekä Varsovasta että Riiasta tuli Bialystokin ja Minskin ohella Venäjän anarkokommunismin radikaaleimpien suuntausten - Mustien bannerien ja beznachalittien - etupaikkoja.
Kudojien kaupunki Lodz
Puola oli erityisen levoton alue. Muuten kuin juutalaiset, jotka muodostivat merkittävän osan Varsovan ja muiden Puolan kaupunkien väestöstä, puolalaiset kokivat kansallista sortoa ja olivat melko kielteisiä tsaarivaltiota kohtaan. N. Granatstein, joka oli näiden tapahtumien aikakausi, muistutti, että”Kahdessa tällaisessa keskuksessa, kuten Lodzissa ja Varsovassa, työntekijät työskentelivät 16–18 tuntia päivässä ja saivat pienimmän palkan; heillä ei ollut edes mahdollisuutta lukea kirjoja. Työläiset orjuutettiin rosvoilla, jotka pitivät koko kaupunkia käsissään ja joilla oli poliisi käytettävissään. Kaikissa teollisuuskaupungeissa oli varasryhmiä. (N. Granatshtein. Ensimmäinen joukkoliike Länsi -Venäjällä vuonna 1900. - Kova työ ja maanpako, 1925, nro 5. Sivu 191.).
Puolan työläisliikkeelle on 1800 -luvun lopulta lähtien ominaista toimintatavat radikalismi. Tekstiiliteollisuuden proletariaatti Varsovassa ja ódissa, Dombrovon ja Sosnowicen hiilikaivostyöläiset taistelivat lakkaamatta työväestön liiallista hyväksikäyttöä vastaan käyttäen radikaaleja menetelmiä - lakkoista taloudellisiin terroriteoihin. Mutta monet nationalistiset ja sosiaalidemokraattiset puolueet yrittivät alistaa heidät.
Kaupunkien juutalaisväestöstä Bundin sionistit ja sosiaalidemokraatit olivat aktiivisia ja puolalaisten keskuudessa PPS (Puolan sosialistipuolue). Äärimmäisen vasemmistolaiset ryhmät nousivat paitsi yksinään myös sosiaalidemokraattien ja puolalaisten sosialistien joukkoon. Monet heistä taipuivat anarkismiin.
Siitä huolimatta anarkistinen liike kehittyi Puolassa vasta vuonna 1905, paljon myöhemmin kuin Bialystokissa, Nizhynissä ja Odessassa, missä tähän mennessä anarkisteilla oli jo kahden vuoden kokemus vallankumouksellisesta taistelusta. Anarkistien tuloa Puolaan nopeuttivat vallankumoukselliset tapahtumat vuonna 1905. Lyhyessä ajassa seuraavat anarkistien ohjelmatekstit julkaistiin puolaksi: P. A. Kropotkin "Leipä ja vapaus", E. Malatesta "Anarkia", E. Henri "Puhe oikeudenkäynnissä", Kulchitsky "Moderni anarkismi", J. Tonar "Mitä anarkistit haluavat?", Zelinsky "Valehteleva sosialismi", "Yleinen lakko" "ja" Työväen ammattiliitot ". Anarkistiryhmiä esiintyi Varsovassa, Lodzissa, Czestochowassa ja muissa kaupungeissa. Puolan anarkistit pyrkivät toimintansa alusta lähtien radikaaleihin taistelutapoihin ja ideologian suhteen, kuten jo mainittiin, heitä ohjaavat beznachal ja tšernoznamenit.
Lodzissa, tässä tekstiiliteollisuuden tunnetussa keskuksessa, N. Granatstein aloitti anarkokommunistisen propagandan. Kuten useimmat anarkismin "pioneerit" länsimaissa, Granatstein tuli köyhästä juutalaisperheestä, joka asui pienessä Belkhotovin kaupungissa Petrokovskajan maakunnassa. Koko Belkhotov koostui käsityöläisistä, jotka elivät köyhyydessä ja työskentelivät erittäin vaikeissa olosuhteissa. Granatstein aloitti myös työn kudontatyöpajassa. Hän oli vain kaksitoista vuotta vanha. Pian teini -ikäinen ei kestänyt työoloja ja pakeni kotoaan suuntaamaan Lodziin, joka on suurempi teollisuuskaupunki. Täällä hän sai töitä tehtaalla ja tapasi bundisteja.
13-vuotias poika oli täysin täynnä vallankumouksellisia ideoita ja viritetty taistelemaan. Hänestä tuli Bundin aktivisti ja hän liittyi piirin radikaalimpaan osaan, joka koostui vaateteollisuuden työntekijöistä. Varsova -matkan aikana Granatstein pidätettiin ja huolimatta siitä, että hän oli vain neljätoista vuotta vanha, jätettiin yksin yhdeksäksi kuukaudeksi. Tämä tapahtui, koska poliisi, joka luotti pojan nuoruuteen ja kokemattomuuteen, ehdotti hänen kääntävän toverinsa. Vastauksena Granatstein sylki tutkijan kasvoja. Vapautumisensa jälkeen hän osallistui kuuluisaan Lodzin kansannousuun ja sitten, vainosta piiloutuneena, meni Pariisiin, missä hän liittyi anarkisteihin.
Palattuaan Lodziin Granatstein ja useat samanhenkiset ihmiset alkoivat levittää anarkismia ja pian Lodz-ryhmä kommunistisia anarkisteja ilmestyi kaupunkiin. Näkyvässä roolissa siinä oli N. Granatsteinin lisäksi kaksikymmentä vuotta vanha taidemaalari Iosel Skomsky, joka oli aiemmin työskennellyt Bund-järjestössä ja siirtynyt sitten anarkismin asemaan ja lyhyessä ajassa, siitä tuli Lodz -ryhmän paras sekoitin.
12. helmikuuta 1906 poliisi meni turvaan taloon piiloutuneiden anarkistien polulle. Hranatstein ja viisi hänen toveriaan pidätettiin ja heitettiin ódin tutkintavankilaan. Siitä huolimatta anarkistit onnistuivat panemaan merkille ainakin kaksi suurta terrori -iskua Lodzissa - varakkaan valmistajan Kunitserin murhan vuonna 1905 ja vuonna 1907 - Poznanin tehtaan johtajan David Rosenthalin, joka oli äskettäin ilmoittanut työntekijöiden lukittumisesta.
Varsova "International"
Mutta Varsovasta tuli Puolan anarkismin pääkeskus. Täällä vuoden 1905 alussa ulkomailta saapunut agitaattori lempinimeltään "Karl" loi Varsovan kommunististen anarkistien ryhmän "Internationale". Kuten Bialystok -ryhmä "Struggle", Varsovan "Internationale" oli suurimmaksi osaksi juutalainen yhdistys. Sen selkäranka koostui työläisistä - juutalaisista, sosiaalidemokraattisen "Bundin" entisistä jäsenistä, jotka siirtyivät anarkistisiin tehtäviin. He harjoittivat aktiivista propagandaa Varsovan juutalaiskorttelissa, jossa asui työläisiä ja käsityöläisiä. Kampanjakokous pidettiin kahdella Varsovan pääkielellä kerralla - jiddišiksi ja puolaksi.
Anarkistien aktiivinen agitaatiotoiminta johti siihen, että pian "Internationale" -ryhmän määrä kasvoi 40 henkilöön. Lisäksi perustettiin 10 asianajajapiiriä, joissa oli yhteensä yli 125 osallistujaa. Kuten Bialystokissa, myös Varsovassa suurin osa anarkistiliikkeeseen osallistuneista oli hyvin nuoria - enintään 18–20 -vuotiaita.
Juutalaiskorttelien levottomuudesta ja propagandasta anarkistit siirtyivät nopeasti aktiiviseen osallistumiseen Varsovan työläisten taloudelliseen taisteluun. Useimmiten he käyttivät radikaaleja menetelmiä. Leipureiden lakkon aikana Internationalen anarkistit räjäyttivät useita uuneja ja kaatoivat kerosiinia taikinan päälle. Myöhemmin, kun he olivat saaneet tietää, että anarkistit osallistuivat lakkoon, omistajat menivät yleensä välittömästi täyttämään lakkoilijoiden työt. Varsovan anarkistit eivät myöskään jättäneet huomiotta terroristitaistelua, koska he ovat innokkaimpia "motivoimattomien" terroritekojen kannattajia. Äänekkäimmät sotilaalliset toimet Varsovassa olivat motivoitumattoman Israelin Blumenfeldin heittämät pommiräjähdykset Shereshevskin pankkitoimistoon ja Bristolin hotelliravintolaan.
Anarkistien asemien vahvistuminen sai jyrkästi kielteisen reaktion sosialistipuolueilta, jotka julkaisivat artikkeleita, joissa kritisoitiin anarkismin teoriaa ja taktiikkaa. Oli jopa tapauksia aseellisista yhteenotoista anarkistien ja sosialistien - statistien, pääasiassa PPS: n jäsenten välillä. Sosialistiset militantit murhasivat myös anarkisteja lakkojen ja muiden joukkomielenosoitusten aikana. Niinpä Czestochowassa anarkisti Witmansky tapettiin osallistumisesta pakkolunastukseen.
Lokakuun 1905 lakon aikana Varsovan anarkistit osallistuivat siihen aktiivisesti ja puhuivat tuhansien työntekijöiden mielenosoitusten yleisön edessä. Joukko pidätyksiä aloitettiin kaikista, joita ainakin jotenkin voitaisiin epäillä osallisuudesta anarkismiin. Viktor Rivkind pidätettiin ensimmäisenä julistusten jakamisen aikana kaupungissa sijaitsevien armeijan yksiköiden sotilaiden kesken. Kun otetaan huomioon hänen seitsemäntoista vuoden ikänsä, hänet tuomittiin neljäksi vuodeksi raskaaseen työhön. Rivkindin jälkeen poliisi pidätti useita Internationalen aktiivisia jäseniä, tuhosi laittoman kirjapainon ja takavarikoi maanalaisen varaston aseilla ja dynamiitilla.
Pidätetyt anarkistit heitettiin Varsovan vankilan selliin, missä etsivä Greenin johtamat santarit kiduttivat ja kiduttivat heitä. Kävi ilmi, että Internationale -ryhmä aikoi kaivaa Volyn -rykmentin kasarmin alle ja aikoi myös rakentaa vääriä barrikaadeja Marshalkovskaya -kadulle, täynnä kaivoksia ja monia palasia. Oletettiin, että kun sotilaat ja poliisi alkoivat purkaa barrikadia, se puhkesi automaattisesti ja aiheuttaisi merkittävää vahinkoa viranomaisille. Saatuaan tästä tiedon Varsovan kenraalikuvernööri Skalon raivostui ja määräsi kaikki 16 pidätettyä epäiltyä hirtettäväksi ilman oikeudenkäyntiä tai tutkimusta.
Tammikuussa 1906 teloitettiin 16 Varsovan linnoituksessa sijaitsevaa anarkistia. Tässä ovat heidän nimensä: Solomon Rosenzweig, Jacob Goldstein, Victor Rivkind, Leib Furzeig, Jacob Crystal, Jacob Pfeffer, Kuba Igolson, Israel Blumenfeld, Salomon Shaer, Abram Rothkopf, Isaac Shapiro, Ignat Kornbaum, Karl Skurzha, F. ja S. Menzhelevsky. Nämä olivat hyvin nuoria ihmisiä - opiskelijoita ja käsityöläisiä, useimmat kahdeksantoista tai kaksikymmentä vuotta vanhimmat, vanhin, Yakov Goldstein, oli 23 -vuotias ja nuorin Isaac Shapiro ja Karl Skurzh, vastaavasti 17 vuotta.. Murhan jälkeen murhattujen ruumiit heitettiin Veikseliin täytettyään kasvonsa tervalla, jotta vainajaa ei voitu tunnistaa. Keväällä kalastajat saivat Veikselistä useita silvottuja ruumiita, joissa oli luodinhaavoja ja tervapeitetyt kasvot.
Etsintöjen ja pidätysten aikana yksi Internationale -aktivisteista onnistui pakenemaan. Nuori kääntäjä Goltsman, lempinimeltään Varyat, oli kiireinen pommin valmistamiseen asunnossaan ja pidätyksen pelätessä pakeni ottamalla mukaansa dynamiittia ja useita säiliöitä. Yhdellä Varsovan kaduilla hän tapasi partion, joka johti pidätettyä. Goltsman avasi tulen saattuetta vastaan, haavoitti sotilasta ja antoi pidätetylle mahdollisuuden paeta, mutta hän itse otettiin kiinni. Hänet saatettiin Aleksejevskin linnoitukseen. Holtzmania uhkasi kuolemanrangaistus, mutta hän onnistui pakenemaan, vaikka hän oli murtunut jalasta katoamisen aikana, ja katosi Venäjän keisarikunnan ulkopuolelle.
Repressiot käytännössä tuhosivat Internationale -ryhmän. Selviytyneet anarkistit vietiin ahkeraan työhön ja ikuiseen siirtokuntaan Siperiaan. Ne, joilla oli onni pysyä vapaana, muuttivat Puolasta ulkomaille. Näin päättyi ensimmäinen anarkistisen toiminnan aika Varsovassa traagisesti. Elokuuhun 1906 asti kaupungissa ei käytännössä ollut anarkistista toimintaa.
Kuitenkin syksyyn 1906 mennessä, jolloin poliisin tukahdutusaalto oli hiipunut jonkin verran, anarkistien toiminta elpyi Varsovassa. Elpyneen "Internationale" -ryhmän lisäksi syntyy uusia yhdistyksiä - "Freedom" -ryhmä ja Varsovan anarkistien ja kommunistien ryhmä "Black Banner". Chernoznamentsy onnistui julkaisemaan kaksi numeroa sanomalehdessä "Revolutionary Voice" ("Glos revoluzyiny") vuosina 1906 ja 1907. puolaksi ja jiddišiksi.
Kuten vuonna 1905, myös talvella 1906 anarkistit osallistuivat aktiivisesti Varsovan proletariaatin luokkataisteluun. Ompeluliikkeiden omistajien ilmoittamalle lukitukselle työntekijät vastasivat sabotoimalla ja kaatamalla tavaroihin rikkihappoa. Korobin työpajassa anarkistit tappoivat lakon aikana useita käsityöläisiä. Pelästyneet omistajat päättivät täyttää lakkoilijoiden vaatimukset. Erään pakkolunastuksen aikana myös liikemies kuoli, minkä vuoksi anarkisti Zilberstein saatettiin sotaoikeuteen. Joulukuussa 1906 he hirttivät Varsovan linnoituksessa Bialystokista kuljetetut anarkistit - militantit Iosif Myslinsky, Celek ja Saveliy Sudobiger (Tsalka Portnoy). Koston teko viranomaisille oli Varsovan vankilan johtajan avustajan murha, joka tunnettiin julmuudesta pidätettyjä kohtaan. Internationalen taistelija Beinish Rosenblum ampui hänet 14. toukokuuta 1907. Oikeus tuomitsi hänet marraskuussa 7. Rosenblum kieltäytyi pyytämästä armoa tsaari Nikolai II: lta. Hänet hirtettiin Varsovan vankilassa 11. marraskuuta 1907.
Varsovan linnoituksesta tuli teloituspaikka monille muille vallankumouksellisille, jotka tuotiin Varsovaan kaikista imperiumin länsimaisista maakunnista. Bialystokista kuljetettuja Abel Kossovskia ja Isaac Geilikmania syytettiin aseellisesta vastarinnasta poliisia vastaan vuoden 1906 yleislakossa Supraslin kaupungissa, ja heidät tuomittiin myös kuolemaan. Kossovskin teloitus korvattiin elinikäisellä vankeusrangaistuksella ja Geilikman hirtettiin.
Puolan anarkistien toiminta ei kuitenkaan rajoittunut vain taloudellisiin terroriteoihin ja poliisimurhiin. Monet Varsovan vallankumoukselliset pyrkivät maailmanlaajuisempiin tavoitteisiin. Joten vuoden 1907 ensimmäisellä puoliskolla Varsovassa syntyi salainen yhdistys, jonka tavoitteena oli Saksan keisari Wilhelmin murha.
Wilhelmin uskottiin vaikuttavan serkkunsa Nikolai II: een ja neuvonut häntä olemaan helpottamatta Puolan väestön sortoa. Wilhelmin murha ei kostaisi vain Puolan kansan pilkkaa, vaan auttaisi myös lisäämään anarkistiliikkeen suosiota sekä Venäjällä ja Saksassa että koko Euroopassa.
Murhayrityksen järjestämiseksi Charlottenburgiin asettui neljä militanttia, joiden kanssa anarkisti August Waterloos (Saint-Goy), joka toimi Puolan Saksan alueella, otti yhteyttä. Myös Bialystokin anarkistit Leibele the Mad ja Meitke Bialystoksky aikoivat saapua Charlottenburgiin, mutta Meitke kuoli matkalla. Luovutettuaan salamurhan anarkistit lähtivät Charlottenburgista.
Heinäkuussa 1907 pidettiin Kovnossa puolalaisten ja liettualaisten anarkistiryhmien konferenssi, johon osallistujat tekivät seuraavat päätökset:
1). Kun otetaan huomioon anarkistiryhmien hajanaisuus ja eristäytyminen, on välttämätöntä yhdistyä liittovaltioksi.
2). Hylkää pienet pakkosieppaukset ja ryöstöt ja tunnusta tarve toteuttaa suuria pakkolunastuksia valtion ja yksityisissä laitoksissa. On tunnustettava, että vain liitto pystyy järjestämään tällaisia pakkolunastuksia ja että on tarkoituksenmukaista ja taloudellista käyttää saadut varat.
3). Taistele ammattiliittoja propagandan avulla porvariston vaarallisena ja ovelana keinona houkutella työläinen vallankumoukselliselta tieltä kompromissien ja sopimusten polulle, jotka peittävät hänen vallankumouksellisen luokkatietoisuutensa.
4). On tunnustettava ruokavarastojen ja kauppojen massiivisten ryöstöjen tarve yleisellä lakolla, työsulkuilla ja työttömyydellä.
Kuitenkin poliisin provokaattorin Abram Gavendan ("Abrash") irtisanomisen mukaan 24 anarkokommunististen ryhmien konferenssiin osallistunutta pidätettiin. Heistä Waterloos pidätettiin. Covenian-konferenssin osallistujien oikeudenkäynti pidettiin 11.-19. Syyskuuta 1908 Varsovassa. Vain kolme syytettyä vapautettiin syytteistä ja 21 henkilöä tuomittiin erilaisiin koviin töihin - 4–15 vuotta. Varsovan kommunististen anarkistien ryhmä "Internationale" oli olemassa jopa kevääseen 1909 saakka, koska se lopetti toimintansa vallankumouksellisen toiminnan yleisen heikkenemisen seurauksena.
Viimeisen tuomion päivä Riiassa
Toinen Venäjän valtakunnan levoton alue 1900 -luvun alussa oli Baltia. Puolalaisten tapaan Baltian maiden asukkaat kävivät kiivaan ja verisen taistelun tsaarin hallitusta vastaan. Maaseudulla Latvian talonpojat turvautuivat agraariterrorin menetelmiin, vapaiden maa -alueiden takavarikointiin ja maanomistajan metsien kaatamiseen. Maattomat työntekijät, joilla ei ollut mitään menetettävää, olivat erityisen radikaaleja.
Tukahdutettujen talonpoikien kansannousujen jälkeen monet heidän osallistujistaan, pakenen paikallisten maanomistajien muodostamia rangaistusjoukkoja viranomaisten tuella, menivät metsiin. Siellä he muodostivat osastoja "metsäveljistä" - partisaaneista, jotka yön peitossa hyökkäsivät maanomistajien kartanoihin ja jopa rangaistusryhmiin. Jopa talvella, kahdenkymmenen asteen pakkasista huolimatta, Kuramaan maakunnan metsiin piiloutuneet partisaanit eivät lopettaneet toimintaansa. He asuivat mökeissä, jotka olivat piilossa ja talonpoikien tuottamien lampaannahojen peitossa, ja he söivät metsästyksestä tai maanomistajien karjapihoille tehdyistä hyökkäyksistä saatua lihaa.
Kurlandin maakunnassa kehittynyt "metsäveljien" liike, vaikka se ei julistautunut virallisesti anarkistiseksi, oli luonteeltaan anarkisti. "Metsäveljien" yksiköissä ei ollut pomoja, mutta kysymykset jäivät ilman yleistä yksimielisyyttä, eikä kukaan totellut ketään. Joku Shtrams, joka jätti muistoja "metsäveljien" toiminnasta 1900 -luvun alkuvuosina, korosti, että osallistuminen näihin kokoonpanoihin oli täysin vapaaehtoista, toisaalta useimmat militantit eivät koskaan kieltäytyneet esiintymästä vaaralliset ja vaikeat tehtävät (Shtrams. "Metsäveljien" liikkeen historiasta Dondangenissa (Kurlannin maakunta) - kirjassa: Almanakki. Kokoelma Venäjän anarkistiliikkeen historiasta. Nide 1. Pariisi, 1909, s. 68).
Kaupungeissa ensimmäiset anarkistiryhmät ilmestyivät vuonna 1905, aluksi köyhimpien juutalaisten proletariaatin ja käsityöläisten joukossa. Anarkistiset ryhmät ilmestyivät Latvian työläisten ja talonpoikien joukkoon vasta keväällä 1906. Melko nopeasti anarkistit levittivät toimintaansa paitsi Riian juutalaiskortteliin myös Libavaan, Mitavaan, Tukkumiin ja Jurjeviin. Propaganda toteutettiin jiddišiksi ja latviaksi, harvemmin saksaa. Kuten Bialystokissa, jotkut radikaalimmista sosialisteista ja sosiaalidemokraateista erosivat puolueistaan ja liittyivät anarkisteihin.
Riiassa ilmestyi ryhmä, joka nimettiin analogisesti Varsovan kanssa - Riikan anarkistikommunistien ryhmä "Internationale". Hän oli etniseltä koostumukseltaan pääasiassa juutalainen, erittäin nuori ja harjoitti propagandaa juutalaisten köyhien keskuudessa. Propagandatarkoituksiin Riian kansainvälinen järjestö julisti jiddišinkielisiä julistuksia "Kaikille työntekijöille", "Poliittinen tai sosiaalinen vallankumous", "Kaikille kansan todellisille ystäville", "Kaikille virkamiehille" sekä E. Nakhtan esitteitä "Yleinen lakko" ja yhteiskunnallinen vallankumous "," Onko anarkismi välttämätön Venäjällä? "," Järjestys ja kommuna ".
Hieman myöhemmin Latvian anarkistikommunistiryhmät "Sana ja teko", "Tasa-arvo" ja lentävä taisteluryhmä "Viimeisen tuomion päivä" ilmestyivät myös Riikaan. PA Kropotkinin "Leipä ja vapaus", 3 numeroa satiirikokoelmasta "Musta nauru", "Liekki" ja "Kriittiset esseet" julkaistiin latviaksi. Riian anarkistit olivat aktiivisimpia propagandassaan Felserin ja Phoenixin vaunutehtaissa ja sitten Dvinan ulkopuolella sijaitsevissa tehtaissa. Lokakuussa 1906 perustettiin Riian kommunististen anarkistiryhmien liitto, joka yhdisti kaupungissa toimivat ryhmät.
Yksi Riian anarkistien tunnetuimmista aseellisista teoista oli yhteenotto poliisin kanssa elokuussa 1906. Kun poliisi ympäröi anarkistilaboratorion, siinä olleet veli ja sisar Keide-Krievs pitivät talon puolustusta kuudesta aamusta ja ampuivat takaisin koko päivän. He räjäyttivät tikkaat ja heittivät pommin poliisille, mutta se ei haitannut heitä paljon. Koska veli ja sisko Keide-Krievs eivät halunneet joutua poliisin käsiin, he tekivät itsemurhan. Samana päivänä Mariinsky -kadulla anarkistit vastustivat poliisia aseellisella vastarintaliikkeellä, minkä vuoksi aseistettu Bentsion Shots tuomittiin 14 vuodeksi raskaaseen työhön.
"Selbstschutzerista", saksalaisista nationalisteista, tuli myös anarkistien suosikkikohde. Tällaiset kokoonpanot värvättiin saksalaisten perheiden jälkeläisistä vastustaakseen anarkisteja, sosialisteja ja radikaalia oppositiota yleensä. Yurievissa selbstschutzissa oli noin 300 ihmistä. Tietenkin anarkistien ja sosialistien oli aika ajoin jouduttava vastakkain äärioikeiston kanssa. Niinpä kokouksensa aikana Mitavan esikaupungissa anarkistit räjäyttivät pommin, toinen pommi räjähti vastaavan kokouksen aikana Vendenskaja -kadulla. Molemmissa tapauksissa uhreja oli.
Riikassa raitiovaunun työntekijöiden lakossa anarkistit heittivät useita pommeja halvaannuttaakseen edelleen käytössä olevien raitiovaunujen liikkeen. Porvarillisen terrorin kovin teko oli anarkistien heittämien kahden pommin räjähdys Schwartzin ravintolassa - Riian kapitalistien suosikki kokoontumispaikka. Vaikka pommitukset eivät olleet kohtalokkaita, porvariston yleisön herätys ja paniikki olivat valtavia.
Tammikuussa 1907 Artilleriyskaya -kadulla poliisi, joka suunnitteli hyökkäystä Riian anarkisteihin, kohtasi kovaa vastarintaa. Anarkistit onnistuivat ampumaan kaksi sotilasta ja poliisin valvoja Berkovichin ja haavoittamaan etsivät Dukmanin ja Davuksen sekä Riian salaisen poliisin päällikön Gregusin. Kesällä 1907 pakkolunastajia takaa -ajavaa poliisia hyökkäsi vahingossa ohi kulkevat anarkistit, jotka avasivat tulen poliiseja vastaan ja pakenivat sitten läheiseen lehtoon.
Tsaarin viranomaiset yrittivät luonnollisesti tukahduttaa Riikan anarkistiliikkeen. Vuosina 1906-1907. monet Riian vallankumoukselliset pidätettiin. Anarkistit Stuhr, Podzin, Kreutzberg ja Tirumnek tuomittiin 8 vuodeksi vankeuteen, sapper -yksikön sotilaat Korolev ja Ragulin saivat 12 vuoden vankeustuomion, 14 vuoden vankeus - Bentsion Shots. Riian vankilan iskujen aikana anarkistivanki Vladimir Shmoge tapettiin kymmenellä pistimellä.
Sotilastuomioistuin tuomitsi 23. lokakuuta 1906 Riian Internationale -ryhmän militantit kuolemaan. Silin Shafron, Osip Levin, Petrov, Osipov ja Ioffe tuomittiin kuolemaan nuoresta iästään huolimatta. Ennen kuolemaansa rabbi pyysi kolmea tuomittua juutalaista tekemään parannuksen. Tähän ehdotukseen anarkistit vastasivat kaikki yhtenä, ettei heillä ollut mitään parannettavaa.
Kuusitoista-vuotias Osip Levin, joka on kotoisin köyhästä perheestä, sanoi:”Kaikista rahoista, jotka otimme kapitalisteilta pyhää anarkiamme varten, en edes sallinut tehdä housuja … Olen kuolen vanhoissa housuissani, jotka oppilasveljeni antoi minulle, koska kävelin kuin ragamuffiini … Rahat olivat pyhiä ja käytin niitä pyhiin tarkoituksiin. Huomaan, etten ole kuolemassa syntisenä, vaan taistelijana koko ihmiskunnan puolesta, nykyisen hallinnon sortamien puolesta. (Lehdet Minsk -ryhmästä. - kirjassa: Almanakki. Kokoelma Venäjän anarkistisen liikkeen historiasta Osa 1, Pariisi, 1909, s. 182) …
Kaikki teloitetut kuolivat huutamalla "Eläköön maa ja vapaus!" Jopa liberaalit Riian sanomalehdet, jotka eivät eronneet myötätunnostaan vallankumouksellista liikettä ja sitä paitsi anarkisteja kohtaan, pahastuivat nuorten vallankumouksellisten julmasta teloituksesta Riian vankilassa. He totesivat, että edes ampumajoukon sotilaiden joukossa ei ollut ihmisiä, jotka olisivat halukkaita tappamaan teini -ikäiset. Sotilaat ampuivat sivulle yrittäen tarkoituksella ohittaa, mutta komento oli luja. Nuorten miesten tappaminen kesti useita laukauksia.
Jankovisteja
Anarkistisia kommunisteja vastaan kohdistetut tukahdutukset vaikuttivat autoritaaristen ryhmien taktiikan muutokseen. Monet Latvian vallankumoukselliset kääntyivät anarkosyndikalistiseen toimintaan. Vuoden 1907 lopussa Riiassa syntyi ryhmä, joka sen erityisen vähäisen suosion vuoksi Venäjän historiallisessa kirjallisuudessa on erityisesti mainittava. Vapaa työläisjärjestö perustettiin yksityisopettajan J. Ya: n aloitteesta. Yankau sai johtajansa nimen jälkeen toisen nimen - Yankovist -syndikalistit. Riiassa jankovistien toimintaa ohjasivat J. Grivin ja J. A. Lassis.
Vapaan Työläisjärjestön ideologialla oli paljon yhteistä ns. "Makhaevism", jolle on ominaista jyrkästi negatiivinen asenne älymystöä kohtaan ja halu työväenluokan itsensä järjestäytymiseen ilman poliittisten puolueiden osallistumista. Hyväksymällä riveihinsä vain työläisiä, jankovistit vastustivat proletariaattia kaikkia muita luokkia ja yhteiskunnallisia kerroksia kohtaan, varsinkin kielteisellä asenteella älymystöä kohtaan. Puhuessaan laittomista ja radikaaleista menetelmistä vastustaa pääomaa, jankovistit jakoivat ne "passiivisiin" - lakkoihin ja "aktiivisiin" - pakkolunastuksiin ja taloudellisen terrorin tekoihin, joihin sisältyi tehtaiden ja kasvien tuhoaminen, laitteet, sabotaasi.
Yankovistien korkein vastustusmuoto oli talouden vallankumous, joka lakkautti "orjuuden kaikissa muodoissaan" ja järjesti "työntekijöiden tuottajien elämän taloudellisen tasa -arvon perusteella". SRO: n rivejä täydensivät pääasiassa Latvian alueen sosiaalidemokratian radikaalit jäsenet (militantit, kurin rikkomuksesta karkotetut puolueen jäsenet jne.) Sekä entiset Latvian sosiaalidemokraattisen unionin jäsenet ja ammattiliittojen edustajat.
Jankovistit yrittivät levittää propagandaaan ja tavoittaa vaikutusvaltaansa mahdollisimman monta laillista ja laitonta työntekijöiden ammattiliittoa. SRO: n jäsenet eivät maksaneet lahjoituksia, rahat järjestön kassalle saatiin valtion, julkisten ja yksityisten laitosten pakkolunastuksista sekä Latvian yhteiskunnan rakennuksessa Riiassa pidetyistä esityksistä ja iltoista.
Tammikuussa 1908 jankovistit ottivat yhteyttä Riikassa toimiviin anarkisteihin ja tekivät suunnitelmia julkaista yleinen puoluelehti. Keväällä ja kesällä 1908 jankovistien ja anarkististen syndikalistien välillä tapahtui uusi lähentyminen. Molemmat kampanjoivat yhdessä työympäristössä laillisten ammattiliittojen perustamismahdollisuuksien laajemman hyödyntämisen hyväksi lailliseen propagandaan. Heinäkuussa 1908 suurin osa jankovisteista liittyi laillisiin ammattiliitoihin anarchosyndikalistisen ohjelman mukaisesti. Syyskuussa 1908 vapaa työväenjärjestö lakkasi olemasta, sen jäänteet osittain liittyivät anarkistisiin syndikalisteihin, osittain - Latvian alueen sosiaalidemokratiaan. Jankau itse muutti Saksaan.
Kuten muilla Venäjän valtakunnan alueilla, vuosina 1908-1909. anarkistinen liike Puolassa ja Baltian maissa on menettänyt merkittävästi suosionsa ja menettänyt asemansa, jotka saavutettiin vuosina 1905-1907. Monet anarkistit teloitettiin tuomarituomioilla tai he kuolivat ampumassa poliisin kanssa, ja joidenkin oli määrä mennä Siperian raskaaseen työhön monien vuosien ajan - kaikki kansalaisuudettoman yhteiskunnan ajatuksen nimissä. sosiaalinen oikeudenmukaisuus. Sen käytännön toteuttaminen sisälsi terroritekoja, myös sellaisia, joilla ei ollut todellisia motiiveja ja jotka toteutettiin ihmisiä vastaan, joilla ei ollut henkilökohtaista vastuuta tsaarivallan politiikasta. Toisaalta tsaarin hallitus ei aina kohdellut anarkisteja inhimillisesti kaikissa tapauksissa, koska monet heistä olivat hyvin nuoria, koska he eivät olleet ikään liittyvän maksimalismin ja sosiaalisen alkuperän erityispiirteiden vuoksi aina tietoisia tekojensa merkityksestä.
