Jatkamme siis tarinaa Turkin historiasta, joka aloitettiin artikkelissa Ottomaanien valtakunnan kukistuminen, ja puhumme Turkin tasavallan syntymisestä.
Turkin sota Kreikan kanssa
Vuonna 1919 alkoi niin sanottu toinen kreikkalais-turkkilainen sota.
15. toukokuuta 1919, jo ennen Sevresin rauhansopimuksen allekirjoittamista, kreikkalaiset joukot laskeutuivat Smyrnan kaupunkiin (Izmir), jonka valtaosa asukkaista oli kristittyjä.
Vuonna 1912 täällä asui vain 96 250 etnistä turkkilaista. Ja kreikkalaiset - 243879, juutalaiset - 16450, armenialaiset - 7628 ihmistä. Lisäksi 51 872 ihmistä kuului muihin kansallisuuksiin. Euroopassa tätä kaupunkia kutsuttiin sitten "pieneksi idän Pariisiksi", ja turkkilaiset itse - "giaur -Izmir" (vihamielinen Izmir).
Kreikkalaiset, jotka vihasivat ottomaaneja, käänsivät Turkin väestön välittömästi itseään vastaan ampumalla ottomaanien armeijan internoituja sotilaita ja kostamalla paikallisia asukkaita vastaan. Ympäröivillä alueilla aloitettiin puoluejoukkojen perustaminen, vastarintaa johti Mustafa Kemal.
Kesä-heinäkuussa 1919 hänen joukkonsa valloittivat Edirnen (Adrianopoli), Bursan, Ushakin ja Bandirman. Ja voittoisien valtioiden suhteisiin ilmestyi halkeamia. Aluksi Ranska kieltäytyi auttamasta Kreikkaa brittiläisille, jotka pitivät Iso -Britanniaa potentiaalisena kilpailijana. Ja hän ei halunnut sen vahvistuvan itäisellä Välimerellä.
Lokakuussa 1919 Kreikan kuningas, Aleksanterin purema apina, jonka Lontoo oli täysin hallinnassa, kuoli verenmyrkytykseen. Hänen isänsä, Konstantinus, joka tunnettiin saksalais-sympatioistaan, nousi jälleen tämän maan valtaistuimelle: tästä syystä hänet pakotettiin luopumaan luopumisesta vuonna 1917.
Tämä hälytti heti britit, jotka myös keskeyttivät sotilaallisen avun kreikkalaisille. Kuitenkin, kun Mustafa Kemal Pasha muutti maaliskuussa 1920 joukkonsa Konstantinopoliin, Kreikan sotilaallinen apu jatkettiin, tämän maan hallitus sai luvan edetä syvälle Turkin alueelle.
Suurvaltojen poliitikot, jotka eivät halunneet heittää omia (sodasta kyllästyneitä) armeijayksiköitä taisteluun, antoivat nyt taistella kreikkalaisille, joilla oli vanhat tulokset ottomaanien kanssa. Kemal, kuten muistamme artikkelista Ottomaanien valtakunnan kukistuminen, 23. huhtikuuta 1920, valittiin Turkin suuren kansalliskokouksen puheenjohtajaksi ja loi maan oman hallituksen, joka sijaitsi Ankarassa.
Tammikuussa 1921 Turkin kenraali Ismet Pasha pysäytti kreikkalaiset Inenussa.
Ismet Pasha Inenu
Tämä turkkilainen poliitikko ja kenraali oli kurdien ja turkkilaisen naisen poika. Palveluistaan tunnustuksena hän sai vuonna 1934 sukunimen Inenu. Ismet Inonu oli Turkin pääministeri 3. maaliskuuta 1925 - 1. marraskuuta 1937, ja Kemal Atatürkin kuoleman jälkeen hänestä tuli tämän maan presidentti. Tässä tehtävässä hän ei antanut Turkin liittyä toiseen maailmansotaan Saksan puolella.
Vuonna 1953 Ismet Inonu oli oppositiossa olevan kansan republikaanipuolueen johtaja. Kuultuaan Stalinin kuolemasta entinen presidentti tuli ensimmäisenä Neuvostoliiton suurlähetystöön ja kirjoitti surunvalittelukirjaansa:
”Ei ole aikakautta personoivaa miestä, jonka tunsin henkilökohtaisesti ja jota ei aina ollut samaa mieltä hänen kanssaan ja jota arvostettiin suuresti!
Stalinin nimellä tämä aikakausi liittyi yhtä lailla sinun ja historiamme kanssa.
Sodissa maamme taistelivat usein keskenään, ja vallankumousten vuosina ja heti niiden jälkeen olimme yhdessä ja auttoimme toisiamme.
Mutta tätä varten ei tarvitse tehdä vallankumouksia."
Mustafa Kemalista tulee voittamaton
Maaliskuussa tehty 150 000 hengen Kreikan armeijan toistuva hyökkäys päättyi myös epäonnistumiseen.
Tämän vuoden maaliskuussa italialaiset päättivät lähteä Anatoliasta. Kemal puolestaan solmi ystävyyssopimuksen Neuvostoliiton hallituksen kanssa saatuaan takeet pohjoisten rajojen turvallisuudesta.
Sota oli kuitenkin vasta alkamassa, ja siihen liittyi lukuisia siviiliväestön uhreja: kreikkalaiset teurastivat Länsi -Anatolian turkkilaisen väestön, turkkilaiset - kreikkalaiset, joita oli myös paljon.
Seuraavaa hyökkäystä turkkilaisia vastaan johti kuningas Konstantinus itse. Kreikan armeija onnistui valloittamaan Länsi -Anatolian suurten tappioiden hinnalla, vain 50 km jäi Ankaraan, mutta tämä oli jo viimeinen menestys. Monipäiväinen hyökkäys Turkin linnoituksia vastaan ("Sakaryan taistelu" - 24. elokuuta - 16. syyskuuta) oli epäonnistunut, Kreikan joukot kärsivät suuria tappioita. Ja he menivät Sakarya -joen taakse.
Voitosta tässä taistelussa Mustafa sai tittelin Gazi - "Invincible" (lempinimien Kemal - "Smart" ja "Konstantinopolin pelastaja" lisäksi).
Neuvostoliiton apua uudelle Turkille
Tuolloin Venäjän bolshevikkivaltio antoi suurta sotilaallista ja taloudellista apua Turkille.
Kuten muistat edellisestä artikkelista, tilanne oli sellainen, että itsenäinen ja riittävän vahva (Mustanmeren salmien pitäminen käsissään) Turkki oli äärimmäisen välttämätön Venäjälle (ja on edelleen tarpeen). Silloin jaettiin yhteensä 6,5 miljoonaa ruplaa kultaa, 33 275 kivääriä. Ja myös 57, 986 miljoonaa patruunaa, 327 konekivääriä, 54 asetta, 129 479 kuoria, puolitoista tuhatta miekkaa ja jopa kaksi Mustanmeren laivaston alusta - "Zhivoi" ja "Creepy".
Turkkilaiset palauttivat myös tykkiveneitä, joiden miehistö vei heidät Sevastopoliin, jotta he eivät antautuisi briteille. Lisäksi työmatkalla Turkkiin diplomaattisen edustuston varjolla vuoden 1921 lopulla - vuoden 1922 alussa. vieraili arvovaltainen Neuvostoliiton komentaja M. V. Frunze ja Puna -armeijan vallankumouksellisen sotilasneuvoston rekisteröintiosaston päällikkö, yksi GRU S. I. Aralov. K. Vorošilov meni myös Turkkiin sotilasasiantuntijana.
Berliinin sanomalehti Rul kirjoitti 14. elokuuta 1921:
Kreikan sanomalehdet ilmoittavat, että kolmannen Neuvostoliiton edustajan Aralovin saapuessa Angoraan tehtävään, joka koostuu yksinomaan pääesikunnan virkamiehistä, raportoi, että kolmen valtuutetun Neuvostoliiton edustajan (Frunze, Aralova ja Frumkin) läsnäolo Angorassa osoittaa, että bolshevikkien aikomus ottaa haltuunsa armeijan operaatiot Anatoliassa”.
Huomautus
Mustafa Kemal arvosti heidän apuaan niin suuresti, että hän käski sijoittaa Voroshilovin ja Aralovin veistokset vasemmalle puolelle kuuluisalle Tasavallan muistomerkille Taksim -aukiolla Istanbulissa. (Tämä on Semjon Aralovin ainoa veistoksellinen kuva. Neuvostoliitossa hän ei koskaan saanut muistomerkkiä).
Turkin joukkojen hyökkäys ja Kreikan armeijan Vähä -Aasian katastrofi
18. elokuuta 1922 Mustafa Kemalin johtama Turkin armeija aloitti hyökkäyksen.
Tämän sodan ratkaiseva taistelu käytiin Dumlupynarissa 30. elokuuta 1922 (nykyaikaisessa Turkissa tämä päivämäärä on samanlainen kuin 9. toukokuuta).
Bursa putosi 5. syyskuuta.
9.-11. Syyskuuta kreikkalaiset lähtivät Smyrnasta. Noin kolmasosa Kreikan armeijasta onnistui evakuoimaan brittiläisillä aluksilla.
Turkkilaiset vangitsivat noin 40 tuhatta kreikkalaista sotilasta ja upseeria. Evakuoinnin aikana jäi 284 tykistöä, 2 tuhatta konekivääriä ja 15 ilma -alusta.
Smyrnan tragedia
Tämä propagandaturkkilainen maalaus kuvaa turkkilaisten joukkojen tuloa Smyrnaan Mustafa Kemalin johdolla.
Itse asiassa kaikki oli kaukana niin juhlallisesta ja ruusuisesta.
Smyrnassa turkkilaiset polttivat kaikki kirkot ja rakennukset ja tappoivat monia kristittyjä - kreikkalaisia ja armenialaisia. Voitokkaat turkkilaiset repivät pois partaan vangitulta Smyrnan metropoliitilta Chrysostomosilta, katkaisivat hänen nenänsä ja korvansa, purasivat hänen silmänsä ja sitten ampuivat hänet.
Mutta turkkilaiset eivät koskeneet juutalaisiin silloin.
Kaikki tämä tapahtui turkkilaisten sotilasbändien musiikkiin ja sataman ententin sota -alusten täyteen näkymään. Kymmenet tuhannet kristityt pelastuksen toivossa kokoontuivat sitten Smyrnan satamaan. Turkin viranomaiset sallivat "armollisesti" kaikkien (paitsi sotilasikäisten miesten (17-45 -vuotiaat), jotka joutuivat pakkotyöhön) evakuoinnin kaupungista 30. syyskuuta asti.
Ylikuormitetut veneet epätoivoisten ihmisten kanssa purjehtivat ulkomaisille aluksille, joiden kapteenit pääsääntöisesti puolueettomuuteen viitaten kieltäytyivät nousemasta niihin.
Poikkeuksena olivat japanilaiset, jotka jopa heittivät rahtinsa mereen ottaakseen mukaan mahdollisimman paljon ihmisiä.
Myös italialaiset ottivat kaikki, mutta heidän aluksensa olivat hyvin kaukana, ja vain harvat pääsivät heidän luokseen.
Silminnäkijöiden mukaan ranskalaiset hyväksyivät ne, jotka pystyivät puhumaan heille heidän kielellään.
Amerikkalaiset ja britit työnsivät veneet pois airoilla, kaatoivat kiehuvaa vettä kyytiin nousseiden päälle ja heittivät kannella olevat mereen. Samaan aikaan niiden kauppa -alukset ottivat edelleen viikunoita ja tupakkaa.
Vasta 23. syyskuuta alkoi joukkoevakuointi, jonka aikana oli mahdollista viedä ulos noin 400 tuhatta ihmistä. Siihen mennessä Smyrnassa oli kuollut 183 tuhatta kreikkalaista, 12 tuhatta armenialaista ja useita tuhansia assyrialaisia. Noin 160 000 miestä karkotettiin Turkin sisälle, joista monet kuolivat matkalla.
Smyrnan kristilliset kaupunginosat olivat tulessa. Palon hehku näkyi viidenkymmenen mailin päässä yöllä. Ja savu päivällä näkyi kahdensadan mailin päässä.
Mustafa Kemal väitti muuten, että Armenian alueella alkaneet Smyrnan tulipalot olivat pakolaisten työtä, jotka eivät halunneet jättää omaisuuttaan turkkilaisille. Ja että armenialaisissa kirkoissa papit kehottivat sytyttämään hylätyt talot ja kutsuivat sitä”pyhäksi velvollisuudeksi”.
Tältä vuosineljännekseltä tuli levisi koko kaupunkiin. Turkkilaiset sotilaat puolestaan yrittivät taistella tulipaloja vastaan. Mutta niiden mittakaava oli sellainen, että oli jo mahdotonta tehdä mitään.
Hänen sanansa vahvistaa ranskalainen toimittaja Berthe Georges-Goly, joka saapui Smyrnaan pian näiden tapahtumien jälkeen. Hän raportoi:
"Vaikuttaa uskottavalta, että kun turkkilaiset sotilaat vakuutuivat omasta avuttomuudestaan ja näkivät kuinka liekit kuluttivat talon toisensa jälkeen, heidät järjettömän raivon vallassa ja he tuhosivat armenialaisen korttelin, josta heidän mukaansa ensimmäinen sytyttäjiä ilmestyi."
Tämä näyttää varsin loogiselta, koska turkkilaisilla ei ollut mitään järkeä sytyttää perimäänsä kaupunkia, joka sitten olisi rakennettava uudelleen pitkään ja käyttäisi siihen valtavia summia.
Tästä pakolaisten käyttäytymisestä on lukuisia esimerkkejä.
Algerian itsenäistymisen jälkeen tästä maasta lähteneet "mustajalkaiset" ranskalaiset tuhosivat talonsa ja tekivät heidän omaisuudestaan käyttökelvottoman.
Palestiinalaishallinnon alueelta uudelleensijoitetut israelilaiset ovat tuhonneet kotinsa.
Omaisuuden tuhoutuminen ja infrastruktuurin tuhoutuminen ovat ominaisia vetäytyville armeijoille. Vaikka hyökkääjät yrittävät parhaansa pitää heidät. Kreikkalaiset osoittivat tämän täysin, kun he vetäytyivät Egeanmeren rannikolle, kun he eivät ainoastaan kohdelleet muslimeja, vaan myös tuhosivat tehtaita, tehtaita ja jopa taloja, niin että noin miljoona turkkilaista menetti kotinsa.
Kreikassa tämän tappion järkytys oli sellainen, että armeijassa alkoi mellakka. Ja kuningas Konstantinus luopui jälleen valtaistuimesta ja antoi tien toiselle pojalleen - Georgelle (hän ei hallinnut kauan sitten - vuonna 1924 Kreikasta tuli tasavalta).
Kapina puhkesi Kreikan armeijassa, pääministeri Gunaris ja 4 muuta ministeriä sekä ylipäällikkö Hajimanestis ammuttiin.
Sen jälkeen noin puolitoista miljoonaa kristittyä karkotettiin Turkista ja noin 500 tuhatta muslimia karkotettiin Kreikasta. Nämä eivät olleet vain etnisiä turkkilaisia, vaan myös bulgarialaisia, albaaneja, vlacheja ja islaminuskoisia kääntyneitä mustalaisia. Ja samaan aikaan 60 tuhatta bulgarialaista kristittyä karkotettiin Bulgariaan. Bulgarian viranomaiset puolestaan karkottivat kreikkalaiset maastaan, jotka asuivat Mustanmeren rannikolla.
Turkin tasavalta
Tämän voiton jälkeen Turkin armeija siirtyi kohti Konstantinopolia.
Ja entente -maiden poliitikot ja lisäksi heidän armeijansa sotilaat eivät halunneet taistella ollenkaan.
Siksi Moudaniassa 3. – 11. Lokakuuta 1922 käydyissä neuvotteluissa päästiin sopimukseen Itä -Traakian ja Adrianopolin palauttamisesta Turkkiin. Antantin joukot lähtivät Konstantinopolista lokakuun 10.
1. marraskuuta Mustafa Kemalin joukot saapuivat kaupunkiin.
Samana päivänä viimeinen sulttaani, Mehmed VI, nousee brittiläiseen alukseen ja lähtee maastaan ikuisesti, jolta evätään kalifin arvonimi 18. marraskuuta.
Hän kuoli Italiassa vuonna 1926. Ja hänet haudattiin Damaskokseen ja hänestä tuli ainoa sulttaani, jonka hauta sijaitsee Turkin ulkopuolella.
Ottomaanien dynastian (Turkissa heitä kutsutaan nyt Osmanogluksi) jäsenet karkotettiin Turkista. Ensimmäistä kertaa karkottamisensa jälkeen tämän perheen jäsenet saivat vierailla Turkissa vuonna 1974. Ja 1900- ja 21 -vuosisadan vaihteessa heille palautettiin oikeus tulla tämän maan kansalaisiksi.
Mutta palataanpa siihen myrskyisään aikaan, jolloin Turkin tasavalta syntyi veressä ja kyyneleissä.
24. heinäkuuta 1923 allekirjoitettu Lausannen rauhansopimus (jonka meille jo tuttu kenraali Ismet Pasha allekirjoitti Turkin hallituksen puolesta) kumosi Sevresin sopimuksen nöyryyttävät ehdot ja vakiinnutti Turkin nykyaikaiset rajat.
Mustafa Kemal Ataturk
13. lokakuuta 1923 Ankara julistettiin Turkin pääkaupungiksi.
Saman vuoden 29. lokakuuta julistettiin Turkin tasavalta, maan ensimmäinen presidentti oli Mustafa Kemal, joka pysyi tässä tehtävässä kuolemaansa asti vuonna 1938.
Hän totesi silloin:
"Uuden valtion rakentamiseksi on unohdettava edellisen teot."
Ja vuonna 1926 Kemalin vaatimuksesta hyväksyttiin uusi siviililaki, joka korvaa aiemman shariaan perustuvan lainsäädännön.
Silloin Turkissa ilmestyi anekdootti, joka nousi esiin Ankaran yliopiston oikeustieteellisen tiedekunnan auditorioista:
Turkin kansalainen on henkilö, joka menee naimisiin Sveitsin siviilioikeuden nojalla, tuomitaan Italian rikoslain nojalla, nostaa kanteen Saksan menettelysäännöstön mukaisesti, tämä henkilö on Ranskan hallinnollisen oikeuden nojalla ja hänet on haudattu islamin kaanonien mukaisesti.”
Kemal yritti myös kaikin mahdollisin tavoin popularisoida tanssia, mikä oli hyvin epätavallista turkkilaisille. 1800 -luvun lopulla he olivat hyvin yllättyneitä siitä, miksi eurooppalaiset tekevät tämän "työn" itse eivätkä pakota palvelijoitaan tanssimaan.
Mustafa Kemal oli erittäin suosittu armeijassa ja luotti perinteisesti upseerikuntaan (joka oli silloin hänen perinteidensä vartija monta vuotta).
Kemalistivirkailijoiden joukossa pidettiin muuten korkeimpana tyylikkyytenä juoda julkisesti lasillinen vodkaa ja syödä se rasvan kanssa.
Siksi upseereista tuli myös tanssikulttuurin kapellimestari. Varsinkin kun Mustafa Kemal totesi:
"En voi kuvitella, että maailmassa on ainakin yksi nainen, joka voi kieltäytyä tanssimasta turkkilaisen upseerin kanssa."
Siitä upseerista tuli kemalistisen ideologian tärkein marttyyri, kun islamilaiset fanaatikot saivat vuonna 1930 erään Kubilain pään ympäröivän väkijoukon iloisten huutojen vuoksi.
Vuonna 1928 Turkissa annettiin laki uskonnon erottamisesta valtiosta.
Osavaltion ensimmäisen uleman-sheikki-ul-islamin-virka lakkautettiin, madrasah Suleimanin Konstantinopolin moskeijassa, joka koulutti ylintä ulemaa, siirrettiin Istanbulin yliopiston teologiseen tiedekuntaan. Islamilaisen tutkimuksen instituutti perustettiin sen perusteella vuonna 1933. Muinaisessa Sofian temppelissä moskeijan sijasta avattiin museo vuonna 1934 (Erdogan sulki ja muutti jälleen moskeijaksi - 10. heinäkuuta 2020 annettu asetus).
Perinteinen turkkilainen fez, jota Kemal kutsui
"Tietämättömyyden, huolimattomuuden, fanaattisuuden, vihan edistymistä ja sivilisaatiota symboloiva symboli."
(On uteliasta, että kerran tämä päähine, joka korvasi turbaanin, pidettiin Turkissa "progressiivisena").
Kielletty Turkissa ja Tšadorissa. Koska, kuten Kemal sanoi, "Naisten kasvojen peittäminen tekee kansasta naurun."
Sunnuntaista perjantain sijaan tuli vapaapäivä.
Otsikot, feodaaliset puhemuodot poistettiin, aakkoset latinoitiin (ja sitten Koraani käännettiin ensimmäisen kerran turkkiksi), naiset saivat äänioikeuden.
Kemal yritti kaikin mahdollisin tavoin edistää koulutuksen kehittämistä ja täysivaltaisten tutkimuslaitosten syntymistä maahan. Turkissa kaksi hänen sananlaskuaan tunnetaan laajalti:
"Jos lapsuudessa en olisi käyttänyt kahta kaivostani kolikoista yhtä kirjoihin, en olisi saavuttanut sitä, mitä olen saavuttanut tänään."
Ja myös hänen kuuluisa toinen lausuntonsa:
"Jos jonain päivänä sanani ovat ristiriidassa tieteen kanssa, valitse tiede."
Kun vuonna 1934 Turkin kansalaisille alkoi antaa sukunimiä (ennenkuulumatonta innovaatiota tässä maassa), Kemalista tuli "turkkilaisten isä" - Ataturk.
[Hänellä ei ollut omia lapsia - vain 10 kasvatuslasta. (Kemalin adoptoidusta tyttärestä Sabiha Gokcenista tuli ensimmäinen naislentäjä Turkissa, yksi Istanbulin lentokentistä on nimetty hänen mukaansa).
Kuollessaan hän lahjoitti perinnölliset maat Turkin valtiovarainministeriölle ja testamentti osan kiinteistöistä Ankaran ja Bursan pormestarille.
Tällä hetkellä Kemal Atatürkin kuva on kaikissa turkkilaisissa seteleissä ja kolikoissa.
Joka vuoden 10. marraskuuta, tarkalleen klo 09.05, sireenit kytketään päälle kaikissa Turkin kaupungeissa ja kylissä. Tämä on perinteinen hiljaisuuden minuutti Mustafa Kemal Atatürkin kuoleman vuosipäivän kunniaksi.
"Hämärtää" Atatürkin perintöä
Ei voi kuitenkaan olla huomaamatta, että Turkki on viime vuosina alkanut poiketa Kemal Atatürkin osoittamasta kurssista.
Monet totesivat, että Recep Tayyip Erdogan voitettuaan vuoden 2017 perustuslakia koskevan kansanäänestyksen ei käynyt mausoleumissa Atatürkin haudan kanssa (mitä kaikki odottivat), vaan sulttaani Mehmed II Fatihin (Valloittaja) haudassa. Huomattiin myös, että Erdogan välttää käyttämästä sanaa "Ataturk" julkisissa puheissaan kutsumalla tasavallan perustajaa Mustafa Kemaliksi.
Nykyajan Turkissa Ataturk ei ole enää ujo kritisoimaan.
Esimerkiksi Muhammad Nazim al-Kubrusi, Naqshbandi Sufi -järjestön sheikki (jonka jäsen Erdogan oli kerran) sanoi haastattelussa.
”Tunnistamme Mustafa Kemalin, joka kutsuu pyhään sotaan Allahin nimessä ja käyttää lakkaa. Mutta emme hyväksy "vaihtamista", joka kieltää fez- ja arabialaiset kirjaimet."
Ajatus ottomaanien valtakunnan suuruudesta, viisaat ja rohkeat sulttaanit, joista kuuluisa tv -sarja "The Magnificent Century" kuvattiin, tuodaan aktiivisesti kansan tietoisuuteen.
Ja vuonna 2017 julkaistiin toinen sarja - "Padishah", jonka sankari oli ottomaanien sulttaani Abdul -Hamid II, joka menetti Serbian, Montenegron, Romanian ja Bulgarian ja nuoret turkkilaiset kukisti hänet vuonna 1909. (Muun muassa hänen hallituskautensa aikana tapahtui laajamittaisia armenialaisten ja muiden kristittyjen pogromia vuosina 1894-1896, 1899, 1902, 1905. Armeniassa häntä kutsuttiin "veriseksi").
Vaikuttaa vaikealta löytää kompromissitumpaa ja sopimattomampaa hahmoa isänmaalliseen elokuvaan.
Osmanien valtakunnan pääkaupungissa vieraillut V. Polenov kirjoitti:
”Konstantinopolissa näin sulttaani Abdul Hamidin menevän seremoniallisesti palatsista rukoilemaan moskeijaa. Vaaleat, humalassa, apaattiset, puoliksi eläimet - se on koko sulttaani.
Tämä mutkaton seremonia houkuttelee paljon yleisöä, erityisesti turisteja.
Paikallinen erikoisuus on se, että kulkueen aikana kaksi pasaa sytyttää sulttaanin tuoksulla hopeakulhoista, mikä on ymmärrettävää, koska luonnollinen turkkilainen aromi on erittäin epämiellyttävä hajuaistille …
Kun sulttaani ratsastaa, sotilaat, kenraalit, ministerit huutavat:
"Suuri sulttaani, hallitse 10 tuhatta vuotta."
Ja kun hän saapuu moskeijaan, hovivirkailijat univormuissa, kuten kamerasivumme tai pääkonttorin virkailijat, seisovat ympyrässä otsa otsaansa vasten, asettavat kätensä suulle trumpetin muodossa ja huutaa muezzinien tapaan:
"Suuri sulttaani, älä ole niin ylpeä, Jumala on yhä jaloampi kuin sinä."
He kuitenkin yrittivät myös tehdä positiivisen sankarin Abdul-Hamid II: sta esittäen hänet Ottomaanien valtakunnan viimeiseksi suureksi sulttaaniksi.
Ja muut Turkin nykyisten viranomaisten "signaalit" (joista kovin on Pyhän Sofian kirkon moskeijan palauttaminen) antavat aihetta puhua heidän uus-ottomanismistaan, jota monet syyttävät hallitsevan oikeuden ja kehityksen hankkeesta Juhla "Rakenna uusi Turkki".
