Palvelusmiehet tarvitsevat erityisesti hengellistä tukea, ja Venäjän ortodoksisen kirkon sotilaspappien pitäisi ilmestyä armeijaan ja laivastoon lähitulevaisuudessa, sanoi Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill tapaamisessa sukellusveneiden 16. laivaston kanssa Tyynenmeren laivastosta Vilyuchinskin suljetun satamakaupungin laiturilla Kamtšatkalla.
"Venäjän federaation presidentin päätöksellä sotilaallisen papiston instituutio alkaa kehittyä Venäjän asevoimissa. Otamme edelleen ensimmäisiä askeleita - ehkä ei tarpeeksi energisesti. On pappeja, jotka rinnakkain armeijan kanssa, palvelee ja vahvistaa hengellisesti niitä, jotka todella tarvitsevat hengellistä tukea ", patriarkka sanoi.
Armeija tarvitsee hänen mukaansa henkistä tukea. "Koska asepalvelukseen liittyvät riskit ovat niin suuret, että niitä ei voida korvata millään aineellisella hyötyllä. Mikään aineellinen etu ei voi korvata vammoja ja vielä enemmän ihmishenkiä. Tämä tarkoittaa, että tämäntyyppinen palvelu maalle ja ihmiset vaativat valtavaa moraalista voimaa ", Venäjän ortodoksisen kirkon pää totesi.
Hän on vakuuttunut siitä, että velvollisuus on moraalinen käsite eikä "mikään laki voi pakottaa ihmistä menemään kohti tulta, vain sisäinen tietoisuus tarpeesta täyttää velvollisuus, luottamus Jumalan tahtoon ja hänen apunsa auttaa ihmistä olemaan menettämättä rohkeutta vaikeimmissa olosuhteissa kuoleman edessä. " "Kaikki tämä on syy siihen, miksi kirkko on aina ollut, on ja tulee olemaan asevoimien kanssa ja tekee kaikkensa tukeakseen, vahvistaakseen ja kouluttaakseen sotilashenkilöstöä heidän omistautuneessa palveluksessaan isänmaalle, moitteettomassa uskollisuudessa valalle ja valmiudessa suojella kansaansa jopa henkensä hinnalla ", korosti patriarkka.
Hän muistutti, että jumalanpalveluksen aikana joka päivä rukoillaan jokaisessa kirkossa "viranomaisten ja armeijan puolesta".
Primaatti kiitti sukellusveneitä siitä, että he eivät lähteneet taistelupisteestään vaikeimpina aikoina, joiden aikana Venäjä kulki 90 -luvulla, ja vaikeimmissa olosuhteissa, "joita monet pitivät nöyryyttävinä" nöyryydellä ja lujuuden he suorittivat sotilaallisen saavutuksensa.
Hänen mukaansa jo vuonna 2005, kun hän vieraili Kamtšatkalla, tilanne muuttui parempaan suuntaan. "Kun toinen Rybachiy (kylä, joka kuuluu Vilyuchinskiin) on edessämme - kunnostetuilla rakennuksilla, hyvin hoidetulla merivoimien infrastruktuurilla, kun näet aivan toisenlaisen kuvan, ymmärrät, että monia asioita on tapahtunut vuosia, jotka ovat muuttuneet merimiesten elämän paremmaksi ", patriarkka totesi.
Hän kiitti Tyynenmeren laivaston johtoa korkeasta vuorovaikutuksesta kirkon kanssa. "Tämä vuorovaikutus alkoi noina hyvin vaikeina vuosina. Kirkko otti askeleen kohti merimiehiä, ja se otettiin vastaan rakkaudella ja luottamuksella. Jumala anna, että tämän vuorovaikutuksen seurauksena armeijamme hengellinen voima vahvistuu. Jos tämä hengellinen voima on Nykyaikaisen sotilaallisen ja teknisen voiman tukemana, tämä tarkoittaa, että Venäjällä on luotettava kilpi ", kädellinen sanoi. Hän toivotti merimiehille terveyttä ja Jumalan apua "heidän vaikeassa asepalveluksessaan".
Patriarkka totesi, että missään, kuten Kaukoidässä, ihmisten puute- tai pulaongelmaa ei ymmärretä ja jaettiin palkintoja - äitiyden patriarkaalinen merkki, tutkintotodistus ja 20 tuhannen ruplan rahapalkinto - neljälle merimiehen vaimolle yli kolme lasta. "Monilapsinen perhe on hengellisesti terve perhe, ja tämä on erityisen tärkeää armeijalle, koska se on kaikkien kampanjassa mukana olevien takana", hän sanoi.
Venäjän federaation koillisosassa olevien joukkojen ja joukkojen komentaja Konstantin Maklov, kädellinen, esitteli merimiesten suojeluspyhimyksenä pidetyn Nikolai Ihmemiehen kuvakkeen.
Tyynenmeren laivaston kuudennentoista sukellusvenelaivue esitti patriarkalle mallin strategisesta ydinsukellusveneestä - analoginen Tyynenmeren laivaston käytössä olevista sukellusveneistä.
Kiittäen patriarkaa rukouksista palvelusmiesten puolesta ja heidän hengellisestä ja moraalisesta kasvatuksestaan, amiraali Maklov totesi, että tehtyjen sopimusten perusteella Venäjän ortodoksinen kirkko huolehtii erityisesti sukellusveneistä "George the Victorious" ja "Nikolai" Wonderworker ", että kaikki Kamchatkan taisteluliput on pyhitetty ja merimieslaivastot osallistuvat varainkeräyskampanjaan Kronstadtin merikatedraalin elvyttämiseksi, joka on Venäjän laivaston tärkein temppelisymboli.
Patriarkka esitti Kronstadtin Pyhän Johanneksen kuvakkeen Vilyuchinskissa sijaitsevan Pyhän Andreaksen ensimmäisen kutsutun varuskunnan kirkolle, jossa hän myös vieraili.
Varuskunnan kirkon rehtori on reservin toisen asteen kapteeni, entinen sukellusveneupseeri, pappi Alexander Ponomarev. Kirkon seinällä on graniittilevyt, joissa on kuolleiden merimiesten nimet, ja Pyhän Andreaksen lippu toimii kuninkaallisten ovien verhona.
Yhdessä Venäjän ortodoksisen kirkon pään kanssa Moskovan Sretenskin luostarin kuoro saapui suljettuun kaupunkiin, joka antoi maallisen ja pyhän musiikin konsertin Vilyuchinskin asukkaiden edessä.
Vuonna 1938 Avacha -lahden Tarinskajanlahdelle perustettiin diesel -sukellusveneiden tukikohta. Vuoden 1959 lopusta lähtien alusten korjausteollisuus alkoi kehittyä, ja muutamaa vuotta myöhemmin Tyynenmeren laivaston ydinsukellusveneet asettuivat Krashenninikovin lahdelle.
Vilyuchinskin kaupunki muodostettiin vuonna 1968 yhdistämällä työläisasutukset Rybachy (ydinsukellusvenetukikohta), Primorsky (Tyynenmeren laivaston rannikkoa tukevat yksiköt) ja Seldevaya (laivaston telakka). Vuonna 1998 ydinsukellusveneflotilla järjestettiin uudelleen ydinsukellusveneohjusristeilijöiden laivueeksi. Ydinsukellusveneet, joissa on risteilyohjuksia hankkeessa 949 "Omsk", "Tomsk", "Vilyuchinsk", "Irkutsk", "Chelyabinsk", "Krasnoyarsk", projektin 667 BDR "Petropavlovsk Kamchatsky" ja "Saint George the Victorious" muut sukellusveneet. Yhden ohjuspään teho näillä veneillä on verrattavissa Hiroshimaan ja Nagasakiin pudonneiden pommien räjähdysvoimaan.
Vilyuchinskin väestö on vuoden 2009 tietojen mukaan yli 25 tuhatta ihmistä, joista suurin osa on sotilashenkilöitä ja heidän perheenjäseniään.
Pietarin ja Paavalin ja Kamtšatkan hiippakunta perustettiin vuonna 1840; tulevasta Moskovan pyhästä Innocentiuksesta tuli sen ensimmäinen pää. Tällä hetkellä Venäjän ortodoksisen kirkon tiedotusosaston mukaan hiippakunnassa on 43 seurakuntaa, kaksi luostaria ja yksi rotu.
