Niinpä kesällä 1219 mongolien armeija aloitti kampanjan Khorezmia vastaan.
Vuonna 1218 tehdyn sopimuksen mukaan Tšingis -kaani vaati sotureita ja 1000 aseistusta Tangutin Xi Sian valtakunnalta. Aseesepät annettiin hänelle, osana joukkojaan he lähtivät läntiseen kampanjaan, mutta tangut kieltäytyivät antamasta sotilaitaan. Khorezmin tappion jälkeen tästä tulee tekosyy Tšingis -kaanille uudelle sodalle ja Xi Sian valtakunnan lopulliselle murskaamiselle.
Syksyllä 1219 mongolit saapuivat Khorezmin alueelle, missä heidän armeijansa jaettiin. Pääjoukot Chinggisin johdolla, jonka kanssa hänen paras komentaja Subedei oli, marssivat nopeasti Kyzyl-Kumin autiomaassa Bukharaan, joka sijaitsee kaukana lännessä. Chinggisin poikien joukot - Chagatai ja Ogedei, lähetettiin Otrariin. Jochi Syr Daryan itärantaa pitkin meni Sygnakin ja Dzhendun kaupunkeihin. 5 000 hengen joukko erosi myöhemmin hänen joukostaan, joka meni Benacatiin ja sitten Khojandiin.
Otrarin piiritys
Kayar Khan puolusti Otraria, joka vuonna 1218 valloitti mongolien asuntovaunun ja tappoi kauppiaat, anastamalla heidän tavaransa. Hän ei odottanut armoa, ja siksi ihmeen toivossa hän kesti 5 kuukautta.
Mitään ihmettä ei tapahtunut, apua ei tullut, ja mongolit ryntäsivät kaupunkiin. Ata-Melik Juvaini teoksessaan "Tšingis-kaani. Tarina maailman valloittajasta "kuvasi Kayar Khanin viimeistä taistelua:
"Mongolien armeija tuli linnoitukseen, ja hän turvautui katolle … Ja koska sotilaat käskettiin vangitsemaan hänet eikä altistamaan häntä taistelulle, he eivät voineet tappaa häntä käskyä noudattaen. Vaimot ja neitsyt alkoivat antaa hänelle tiiliä palatsin muureilta, ja kun ne loppuivat, hänet ympäröivät mongolit. Ja kun hän oli kokeillut monia temppuja ja käynnistänyt monia hyökkäyksiä ja pannut monia ihmisiä, hän joutui vankeuden ansaan ja oli tiukasti sidottu ja sidottu raskaisiin kahleisiin."
Kayar Khan oli ilmeisesti huono mies, mutta hän taisteli, joskin pakotettuna, kuin sankari. Hänet vietiin Tšingis -kaaniin, joka määräsi, että hänen silmänsä ja korvansa tulvivat hopealla.
Mongolian tapojen mukaan kaupunki ja linnoitus, jotka rikkoivat vieraanvaraisuuden lakeja, tuhoutuivat. Elossa olleet käsityöläiset, tulkit ja kauppiaat vangittiin. Nuorin ja vahvin jäljellä olevista miehistä määrättiin hashariin, loput tapettiin. Hasharin orjien oli mentävä mongolien kanssa muihin kaupunkeihin, toimittava kuljettajina, työmiehinä, hyökkäyksen aikana heidät ajettiin seinille mongolien eteen pakottaen heidät ottamaan lentäviä nuolia ja kiviä, keihään ja miekan iskuja. heidän puolestaan.
Tšingis -kaani lähellä Bukharaa
Tšingis -kaani meni Bukharaan ja katkaisi vetäytyvän Khorezmshahin pääjoukosta.
Tammikuussa 1220 hänen nuorin poikansa Tolui meni Zarnukin kaupunkiin, joka antautui ilman taistelua. Sen asukkaat vietiin aroille, missä virkamiehet suorittivat tarkastuksen ja veivät tehokkaimmat miehet hašariin Bukharan piirityksen ajaksi, loput saivat palata kaupunkiin. Myös Nurin kaupunki luovutettiin Subudeylle ilman taistelua. Tšingis -kaanin asukkaat järjestivät myöhemmin juhlallisen kokouksen. Rashid ad-Dinin mukaan tyytyväinen valloittaja kysyi:
"Kuinka suuri on sulttaanin perustama mökki Nuraan?"
Hänelle sanottiin: "Tuhat viisisataa dinaaria." Hän käski: "Antakaa tämä summa käteisellä, ja tämän lisäksi (teitä) ei vahingoiteta." He antoivat mitä pyysivät ja pääsivät eroon pahoinpitelystä ja ryöstöstä."
Helmikuussa 1220 Chinggis -armeija lähestyi Bukharaa ja piiritti kaupungin, jota puolusti 20 tuhatta sotilasta.
An-Nasawi teoksessaan "Sulttaani Jelal ad-Din Mankburnan elämäkerta" kertoo, että mongolit hyökkäsivät Bukharaan jatkuvasti-päivin ja öin. Kun varuskunnan komentaja Amir-Akhur Kushlu tajusi, että kaupunki oli tuomittu, ratsuväkiyksikön johdolla hän ryntäsi viimeiseen hyökkäykseen, ja mongolit, jotka eivät odottaneet tällaista, juoksi heidän edessään:
- Jos muslimit saisivat yhden hyökkäyksen toisen kanssa, heittäisivät heidät takaisin potkimella selkään ja osallistuisivat taisteluun, he olisivat saattaneet tataarit lentämään. Mutta … he olivat tyytyväisiä vain omaan pelastukseen. Kun tataarit näkivät, että heidän tavoitteensa oli (ainoa) pelastus, he ryntäsivät heidän peräänsä, alkoivat estää pakoreittejään ja ajoivat heitä Jeyhunin rannoille. Näistä vain Inanj Khan, jolla oli pieni joukko, pakeni. Suurin osa tästä armeijasta hukkui."
Seuraavana päivänä Bukhara avasi portit mongoleille, mutta tämän kaupungin linnoitus pysyi edelleen.
Bukharassa Chinggisin huomion kiinnitti katedraalin moskeija, jonka hän otti hallitsijan palatsiksi. Ibn al-Athirin mukaan "arkut, joissa oli Koraanin kopioita, muutettiin hevosten lastentarhaksi, viininviinit heitettiin moskeijoihin ja kaupungin laulajat pakotettiin esiintymään laulamaan ja tanssimaan. Mongolit lauloivat laulamissääntöjensä mukaisesti, ja jalo persoonat (kaupungit), sayyidit, imaamit, ulemat ja sheikit, seisoivat sulhasen sijasta hevosilla oleviin kiinnityspisteisiin."
Lisäksi hän toteaa:
"Hän (Chingis) sanoi Buharan asukkaille:" Vaadin teiltä niitä hopeapalkkioita, jotka Khorezmshah myi teille. Ne kuuluvat minulle ja otettiin kansaltani (eli Otrarissa ryöstetyn asuntovaunun omaisuus). saada heidät.” Sitten hän käski (Buharan asukkaat) poistua kaupungista. He lähtivät ilman omaisuuttaan. Kenelläkään heistä ei ollut jäljellä muuta kuin vaatteet. Uskottomat tulivat kaupunkiin ja alkoivat ryöstää ja tappaa löytämänsä … Uskottomat sytyttivät kaupungin, madrasahin, moskeijat ja kidutti ihmisiä kaikin mahdollisin tavoin, himoitsen rahaa.
Juvaini sanoo tämän Bukharan linnoituksen myrskystä:
”Bukharan miespopulaatio ajettiin sotilasoperaatioihin linnoitusta vastaan, katapultit asennettiin molemmille puolille, jouset vedettiin, kivet ja nuolet putosivat, öljyä kaadettiin öljyllä olevista aluksista. He taistelivat tällä tavalla päiviä. Lopulta varuskunta joutui toivottomaan tilanteeseen: vallihauta tasoitettiin maahan kivillä ja (tapetuilla) eläimillä. Mongolit sytyttivät Bukhara Hasharin ihmisten avustuksella linnoituksen portit. Khanit, aika -aateliset ja sulttaanin läheiset henkilöt, jotka eivät koskaan olleet asettaneet jalkaansa loistavasti maahan, muuttuivat vankeiksi … Kangly -mongolit jätettiin eloon vain arvalla; yli kolmekymmentätuhatta miestä tapettiin, ja naisia ja lapsia vietiin pois. Kun kaupunki puhdistettiin kapinallisista ja seinät tasoitettiin maahan, koko kaupungin väestö karkotettiin aroille ja nuoret Samarkandin ja Dabusian hašariin … Yksi mies onnistui pakenemaan Bukhara sen valloituksen jälkeen ja päästä Khorasaniin. Häneltä kysyttiin kaupungin kohtalosta, hän vastasi: "He tulivat, hyökkäsivät, polttivat, tappoivat, ryöstivät ja lähtivät."
Jochi Corpsin toimet
Chingisin vanhimman pojan Jochin joukot lähestyivät ensin Sugnakin kaupunkia, joka sijaitsee Syr Daryan rannalla. Täällä kaupunkilaiset tappoivat heille lähetetyn suurlähettilään, ja siksi, kun he ottivat kaupungin, mongolit tappoivat kaikki sen asukkaat - viimeiseen henkilöön asti. Huhtikuussa 1220 Jochi lähestyi Jendua. Tämä kaupunki ei vastustanut, ja siksi mongolit rajoittuivat ryöstöön: asukkaat vietiin muureilta yhdeksän päivän ajaksi: niin että toisaalta he eivät häirinneet hyökkääjiä kaivautumasta tavaroihinsa, ja toisaalta suojella heitä sotilaiden spontaanilta väkivallalta.
Sen jälkeen Jeben osasto erottui Juchi -joukosta, joka meni Ferganalle, herättäen suurta huolta Khorezmshahista ja pakottaen hänet hajauttamaan voimansa edelleen.
Tämän jälkeen Muhammad II lähti Samarkandista nähdessään vihollisjoukot sekä lännessä (Tšingis -kaani) että idässä (Jebe).
Khojandin piiritys
Khojend Timur-melikin kaupungin emiiri vastusti voimakkaasti Alag-noyonin mongoleja. Hän rakensi etukäteen linnoituksen kahden haaran väliin Syr Daryan haaraan, jonne hän muutti valloitettuaan kaupungin tuhannen parhaan sotilaan kanssa. Tätä linnoitusta ei ollut mahdollista ottaa heti, ja mongolit ajoivat 50 tuhatta vankia hashariin tämän kaupungin ja Otrarin läheltä. Mongolit olivat alun perin 5 tuhatta ihmistä, myöhemmin niiden määrä nousi 20 tuhanteen.
Khasharin orjat veivät kiviä vuorilta, joilla he yrittivät tukkia joen, ja Timur-melik, 12 hänen rakentamallaan veneellä, kokonaan peitetty savella ja etikalla, yritti estää niitä, ja yöllä hän teki ryöstöt maihin aiheuttaen mongoleille varsin konkreettisia menetyksiä. Kun oli täysin mahdotonta pysyä kiinni, hän 70 hengen laivojen kanssa meni Dzhenduun taistellessaan jatkuvasti mongoleja vastaan, jotka jahtaivat häntä joen rannalla. Täällä Timur-melik tapasi Jochi-khanin soturit, jotka rakensivat ponttonisillan ja asensivat siihen heittoaseita ja jousia. Timur-melik joutui laskeutumaan kansaansa Barchanlygkentin rannalle ja siirtymään rannikkoa pitkin. Niinpä hän käveli useita päiviä koko ajan, kun mongolien ylivoimat hyökkäsivät, ja mongolit ottivat vaunun junan ruoan ja varusteiden kanssa melkein välittömästi, irrotus kärsi suuria tappioita. Lopulta Timur-melik jätettiin yksin, häntä seurasi kolme mongolia, jäljellä olevista kolmesta nuolesta yhdellä ei ollut kärkeä. Sulkiessaan yhden mongolista tällä nuolella Timur kehotti muita kääntymään takaisin sanomalla, että hän oli pahoillaan tuhlaamaan viimeiset nuolet niihin. Mongolit eivät epäilleet kuuluisan vihollisen paikkansapitävyyttä ja palasivat joukkoonsa. Ja Timur-melik saavutti turvallisesti Khorezmin, taisteli jälleen Jochin mongolien kanssa, karkottaen heidät Yangikentistä ja meni Shahristaniin Jelal ad-Diniin.
Samarkandin kaatuminen
Tuolloin Khorezmin pääkaupungissa Samarkandissa oli noin 110 tuhatta sotilasta sekä 20 "ihmeellistä" norsua. Muut lähteet vähentävät kuitenkin Samarkandin sotilaiden määrää 50 tuhanteen.
Nyt Tšingis -kaanin (Bukharasta), Chagataiin (Otrarista) joukot lähestyivät kaupungin muureja kolmelta puolelta, Dzhebe johti Khojandia piirittäneen armeijan eteenpäin.
Näistä joukkoista osastoja jaettiin myöhemmin Muhammad II: n etsimiseen ja takaa-ajamiseen sekä hänen perillisensä Jalal ad-Dinin toimien seurantaan estääkseen yhteyden Khorezmshahiin.
Ibn al-Athir kertoo, että osa sotilaista ja vapaaehtoisista kaupunkilaisista meni kaupungin muurien ulkopuolelle ja taisteli mongolien kanssa, jotka väärällä vetäytymisellä houkuttelivat heidät väijytykseen ja tappoivat kaikki.
”Kun asukkaat ja sotilaat (jotka jäivät kaupunkiin) näkivät tämän, he menettivät sydämensä ja kuolema tuli heille ilmeiseksi. Turkkilaiset soturit julistivat: "Olemme samasta klaanista, eivätkä he tapa meitä." He pyysivät armoa, ja (uskottomat) suostuivat säästämään heidät. Sitten he avasivat kaupungin portit, eivätkä asukkaat voineet estää heitä."
(Ibn al-Athir, täydellinen kokoelma historiaa.)
Petosten kohtalo oli kurja. Mongolit määräsivät heidät luovuttamaan aseensa ja hevosensa, ja sitten”he alkoivat pilkkoa niitä miekkoilla ja tappoivat jokaisen viimeisen, ottaen pois omaisuutensa, ratsastamalla eläimiä ja naisia” (Ibn al-Athir).
Sitten mongolit määräsivät kaikki Samarkandin asukkaat poistumaan kaupungista ja ilmoittivat, että kaikki siihen jääneet tapetaan.
”Kun he tulivat kaupunkiin, he ryöstivät sen ja polttivat katedraalin moskeijan ja jättivät loput sellaisenaan. He raiskasivat tyttöjä ja alistivat ihmisiä kaikenlaiseen kidutukseen vaatien rahaa. He tappoivat ne, jotka eivät kelvanneet vankeuteen. Kaikki tämä tapahtui Muharramissa kuusisataa seitsemästoista vuosi."
(Ibn al-Athir.)
Ja tässä on Rashid ad-Dinin todistus:
”Kun kaupunki ja linnoitus olivat yhtä tuhoisia, mongolit tappoivat monia emiirejä ja sotureita, ja seuraavana päivänä he laskivat loput. Tästä määrästä myönnettiin tuhat käsityöläistä, ja lisäksi sama numero annettiin hasharille. Loput pelastuivat sillä, että he saivat luvan palata kaupunkiin, heidän oli maksettava kaksisataa tuhatta dinaaria. Tšingis -kaani … osa hashariin tarkoitetuista vei mukanaan Khorasaniin, ja osa heistä lähetti poikiensa kanssa Khorezmiin. Sen jälkeen hän vaati hasharia useita kertoja peräkkäin. Näistä hashareista vain harvat selvisivät, minkä seurauksena maa oli täysin tyhjä."
Kiinalainen pyhiinvaeltaja Chiang Chun kirjoitti myöhemmin, että aiemmin Samarkandin asukasluku oli noin 400 tuhatta ihmistä, kun Tšingis -kaani tappoi kaupungin, noin 50 tuhatta jäi eloon.
Pysyessään Samarkandissa Tšingis -kaani lähetti poikansa Toluin Khorasaniin ja antoi hänelle komennon 70 tuhannen hengen armeijalle. Hieman myöhemmin, vuoden 1221 alussa, hänen muut poikansa - Jochi, Chagaty ja Ogedei, 50 000 armeijan kärjessä - lähetettiin Gurganjiin (Urgench), jonka piiritys kesti 7 kuukautta.
Khorezmshah Mohammed II: n kuolema
Ja mitä Khorezmshah teki tuolloin? An-Nasawi raportoi:
"Kun viesti tästä surullisesta tapahtumasta saapui sulttaanille, se aiheutti hänelle ahdistusta ja surutti häntä, hänen sydämensä oli täysin heikentynyt ja kädet laskivat. Hän ylitti Jeyhunin (Amu Darya) kurjassa tilassa menettäessään toivon suojella Maverannahrin aluetta … seitsemäntuhatta ihmistä veljenpoikiensa joukkoilta jätti hänet ja pakeni tataarien luo. Kunduz Ala ad-Dinin hallitsija saapui auttamaan Tšingis-kaania ja ilmoitti vihamielisyytensä sulttaania kohtaan. Emir Makh Rui, yksi Balkhin jaloista ihmisistä, meni myös hänen luokseen … He kertoivat hänelle (Tšingis -kaanille), minkä pelon sulttaani koki, ja kertoivat hänelle, kuinka hän menetti sydämensä - hän varusti kaksi johtajaa kampanjaan: Jebe Noyan ja Syubete Bahadur (Subedeya) kolmekymmentätuhatta (soturia) kanssa. He ylittivät joen, suuntasivat Khorasaniin ja tutkivat maata."
Tšingis -kaanin heille antama järjestys on säilytetty:
”Suuren Jumalan voimalla, älä ota takaisin, ennen kuin otat hänet (Muhammad) käsiin. Jos hän … etsii turvapaikkaa vahvoilta vuorilta ja synkeistä luolista tai piiloutuu ihmisten silmiltä, kuten peri, niin sinun täytyy kiirehtiä hänen alueidensa läpi kuin lentävä tuuli. Jokainen, joka tulee kuuliaiseksi, osoittaa kiintymystä, perustaa hallituksen ja hallitsijan … Jokainen alistuva saa armahduksen, ja jokainen, joka ei alistu, hukkuu."
Kolmannen tumenin komensi Tukadjar (Tšingis-vävy). Jotkut kirjoittajat kertovat, että Timad-melik voitti Tukadzharin ja kuoli, toiset, että Tšingis-kaani kutsui hänet takaisin, joka oli vihainen hänelle ryöstäessään kaupunkeja, jotka olivat aiemmin ilmaisseet kuuliaisuutensa Subedeille ja Jebelle. Chinggis väitti väkinsä kuolemaan, mutta korvasi sen sitten alentamisella.
Niinpä takaa -ajoa jatkoivat Subadey ja Jebe, jotka toukokuussa 1220 valloittivat Balkhin ilman taistelua. Ilalin linnoituksessa (Mazandaranin alueella) he vangitsivat 4 kuukauden piirityksen jälkeen Muhammadin äidin (joka halusi paeta mongolien vankeutta pakenemaan hänen rakastamattomalle pojanlapselleen Jelal ad-Dinille) ja hänen haareminsa.
Eunukki Badr ad-din Hilal raportoi Terken-khatynin elämästä:
"Hänen tilanteesta vankeudessa tuli niin tuhoisa, että hän esiintyi useammin kuin kerran Tšingis -kaanin ruokapöydässä ja toi sieltä jotain, ja tämä ruoka riitti hänelle useita päiviä."
Tšingis -kaanin "koirat", tietämättä tappiota, menivät kuin pyörremyrsky Iranin halki, mutta he eivät voineet ohittaa Muhammadia. Ensinnäkin hän pakeni Reyyn, sieltä - Farrazinin linnoitukseen, jossa hänen poikansa Rukn ad -Din Gurshanchi oli hänen käytettävissään, jolla oli koko armeija 30 tuhatta ihmistä. Tubens Subedei ja Jebe toimivat tuolloin erikseen, ja Muhammadilla oli mahdollisuus kukistaa kukin vuorostaan. Sen sijaan ensimmäisten uutisten jälkeen mongolien lähestymisestä hän vetäytyi Karunin linnoitukseen. Sieltä hän meni heti toiseen linnoitukseen - Ser -Chakhaniin ja pakeni sitten yhdelle Kaspianmeren saarista, jossa, siirtäessään vallan Jelal ad -Dinille ja kuoli - joko joulukuussa 1220 tai helmikuussa 1221.
Tšingis -kaanin "rauta -koirien" vaellus
Ja Subadei ja Jebe jatkoivat upeaa hyökkäystään. Voitettuaan Georgian armeijan Derbentin käytävän kautta he menivät Lezginsin maiden läpi alaanien ja polovtsilaisten omaisuudelle kukistamalla heidät vuorostaan.
Polovtsia jahtaessaan he katsoivat Krimille, missä he ottivat Surozhin. Sitten oli taistelu Kalki -joen lähellä, joka on erittäin kuuluisa maassamme, jossa venäläiset joukot tapasivat ensimmäisen kerran Mongolian tumens.
Subadey ja Dzhebe voittivat polovtsilaisten ja venäläisten ruhtinaiden yhdistetyt joukot, mutta paluumatkalla heidät voitettiin Volga Bulgariassa - vuoden 1223 lopussa tai vuoden 1224 alussa.
Arabialainen historioitsija Ibn al-Athir väittää, että bulgarit onnistuivat, houkutelleet mongolit väijytykseen, ympäröineet heidät ja aiheuttaneet suuria tappioita. Vain noin 4 tuhatta sotilasta palasi Desht-i-Kipchakiin ja yhdisti voimansa Jochin kanssa.
Tämä oli Subedein ainoa tappio, joka kuitenkin maksoi hyvin pian bulgarien kanssa. Vuonna 1229 hän voitti heidän armeijansa Ural -joella, vuonna 1232 hän valloitti heidän osavaltionsa eteläosan, vuonna 1236 hän lopulta voitti.
Viimeisestä Khorezmshah Jelal ad-Dinistä ja hänen sodastaan mongolien kanssa keskustellaan seuraavassa artikkelissa.
