Tamilitiikerit: Jos sissit muuttuvat terroristeiksi, heidän onnistumismahdollisuutensa vähenevät rajusti
Elämä Aasian tai Afrikan maissa, varsinkin jos emme ota eksoottisia näkökohtia, vaan näiden valtioiden sisäiset poliittiset linjaukset, ns. "Sivistynyt maailma" ei juurikaan kiinnosta. Joskus, jotta voidaan oppia poliittisesta tilanteesta tässä tai toisessa maapallon kulmassa, tarvitaan maailmanlaajuisesti merkittävä tapahtuma. Useimmiten se on traagista. Mitä tulee Sri Lankan pitkäaikaiseen tamilien sissisotaan, tällainen tapahtuma oli Intian pääministerin Rajiv Gandhin murha 21. toukokuuta 1991.
Rajivia rakastivat ja kunnioittivat monet. Nuori, valokuvauksellinen mies, jolla oli intialaisten elokuvien sankarin hymy, erottui jyrkästi sekä unionin että Neuvostoliiton maiden vanhusten puoluejohtajien taustasta. Tämän lisäksi hän korvasi äitinsä Indiran, joka myös kuoli salamurhan seurauksena, pääministerinä. Mutta jos Indiran tappoivat hänen omat vartijansa - sikhit, jotka olivat solidaarisia Punjabin osavaltion uskovien kansan vapautustaistelun kanssa, Rajiv oli määrä joutua naapurimaassa Sri Lankassa toimivien tamilikapinallisten uhriksi. Rajivin murhan myötä maailma sai tietää sellaisesta ainutlaatuisesta organisaatiosta, kuten Tamil Eelamin Liberation Tigers, ja heidän verisestä taistelustaan tamilivaltion luomiseksi.
Tamilit ovat ikivanha ja erottuva kansa. Nämä ovat dravidit - erityisen Etelä -Intian rodun edustajia, jotka ovat kaukasian ja australoidin välissä. Modernien tamilien esi-isät asuivat Intian niemimaalla kauan ennen indo-arjalaisten hyökkäystä, minkä jälkeen heidät työnnettiin etelään. Ilman liioittelua tamileja voidaan pitää Intian kehittyneimpinä ja "historiallisimpina" dravidilaisina. Heidän valtionsa oli olemassa ainakin kolmannelta vuosisadalta eaa. Nykyään tamilit asuvat pääasiassa kahdessa osavaltiossa - Intiassa, jossa he asuvat historiallisilla maillaan - Tamil Nadun osavaltiolla niemimaan kaakkoisosassa ja Sri Lankassa, missä he muodostavat suurimman osan pohjoisen saari.
Tamilit muuttivat vuosikymmenten aikana ylikansoitetusta Intiasta ja Sri Lankasta kaikkialle Etelä -Aasiaan, ja nykyään huomattavia tamiliväestöjä asuu Malesiassa, Myanmarissa, Singaporessa ja Etelä -Afrikan valtameren toisella puolella. Mutta jos Intiassa tamilit tulivat suuremmalla tai pienemmällä tavalla toimeen keskusviranomaisten kanssa sekä Ison-Britannian vallan aikana että suvereniteetin julistamisen jälkeen, niin Sri Lankassa tamilien halusta kansalliseen itsemääräämisoikeuteen kasvoi pitkittynyt sisällissota.
Tässä on muistettava, että Sri Lanka, toisin kuin Intia, ei ole monikansallinen valtio, vaan kaksikansallinen. Ei, tietysti paljon muita etnisiä ryhmiä asuu Sri Lankassa, mutta valtaosa väestöstä muodostuu juuri kahdesta kansasta - singalista ja tamilista. Singalit, joista noin 75% saaren väestöstä on indo-arjalaisia, jotka ovat harjoittaneet "pienen vaunun" (Hinayana) buddhalaisuutta pitkään. Singali oli se, joka loi Sri Lankan valtiollisen perinteen ja otti saaren itsenäisyyden julistamisen jälkeen luonnollisesti avainasemat nuoren valtion hallinnossa.
Tamilit muodostavat yli 11% Lankan väestöstä, mutta ne ovat tiheästi asuttuja saaren pohjois- ja itäpuolella. On huomattava, että he ovat asuneet saarella muinaisista ajoista lähtien ja antoivat "syntyperäisyytensä" vain Australoid Veddasille - Lankan pienille metsäheimoille. Toisin kuin singali, Sri Lankan tamilit tunnustavat hindulaisuutta, lähinnä shaivismia, joka on perinteinen tamileille. Shaivilaisten lisäksi Sri Lankan tamilien joukossa on monia katolisia.
Tietenkin singalien ja tamilien välillä on aina ollut erimielisyyksiä, jotka saavuttivat huippunsa viimeisen 1900 -luvun 70 -luvulle mennessä. Tamilit, jotka olivat tyytymättömiä autonomian puutteeseen ja todella toissijaiseen asemaan valtion julkisessa ja poliittisessa elämässä, esittivät ajatuksen oman Tamil Ilam -valtion perustamisesta Lankan pohjois- ja itäosiin.
Tässä on huomattava, että 1970-luvulle oli ominaista aktiivinen taistelu kansallisen itsemääräämisoikeuden puolesta kaikkialla maailmassa. Sosialistisen ideologian leviäminen Afrikan ja Aasian vapautusliikkeiden nationalististen pyrkimysten päälle lisäsi Neuvostoliiton antaman imperialistisen liikkeen tuen kasvua. Neuvostoliitto katsoi Sri Lankan ja Intian "edistyksellisiksi" valtioiksi, joten näiden valtioiden virallista kurssia vastustavien puolueiden ja liikkeiden tukemisesta ei voinut olla kysymys.
Kuitenkin jo 1970-luvulla Sri Lankan tamilit alkoivat muodostaa oman kansallisen vapautusliikkeensä, joka voisi saavuttaa suvereniteetin tamilinkielisille Lankan maakunnille. Syynä separatistien tunteiden kiristymiseen olivat Sri Lankan hallituksen lainsäädäntötoimet, jotka rajoittavat tamililaisten pääsyä oppilaitoksiin. Suuri osa nuorista tamileista on menettänyt koulutuksensa, mutta heiltä puuttuu myös työpaikka.
Kaikki tämä johti tamililaisten radikalisoitumiseen, sillä he eivät olleet enää tyytyväisiä "systeemisten" poliitikkojen maltilliseen asemaan. Radikaaleja nuorisoryhmiä on ilmestynyt. Yksi niistä, New Tamil Tigers, luotiin vuonna 1972 kahdeksantoista-vuotiaan Vellupilai Prabhakaranin toimesta. Ja jos muut ryhmät katosivat pian unohduksiin tai pysyivät marginaalisina lahkoina, niin "uusista tamilitiikereistä" neljä vuotta myöhemmin, keväällä 1976, perustettiin aseellinen järjestö "Liberation Tigers of Tamil Eelam" (jäljempänä LTTE), joka tuli kuuluisaksi rauhan aikana. Miksi "tiikerit"? Tätä aasialaista saalistajaa pidettiin Chola -dynastian symbolina, joka loi tamilivaltion Etelä -Intiaan ja Pohjois -Sri Lankaan keskiajalla. Tässä vastustus leijonaa - "Singalantilaisen" Sri Lankan valtiollisuuden symbolia vastaan, luistaa selvästi.
Tamil Eelam Liberation Tigress
Vuonna 1983 LTTE -militantit siirtyivät järjestelmällisiin vihollisuuksiin Sri Lankan viranomaisia vastaan. Tänä aikana tamilitiikerit kehittyivät voimakkaaksi ja kehittyneeksi organisaatioksi, jolla oli merkittävä vaikutus saaren pohjois- ja itäprovinssien tamiliväestöön. Toisin kuin monet muut ääriliikkeet ja terroristijärjestöt maailmassa, Tiikerit ovat muodostaneet sekä poliittisen että puolisotilaallisen osan järjestöä, tässä muistuttaen Baskimaan tai Irlannin separatisteja. LTTE: llä ei ollut vain oma radioasema vaan myös oma pankki. Mitä tulee puolisotilaalliseen siipiin, se muodostui itse asiassa Tamil -valtion säännöllisiksi asevoimiksi jakautumalla asevoimien, erikoispalvelujen, apuyksiköiden ja jopa oman merivoimien ja ilmavoimien haaroihin.
Tamilitiikereiden olemassaolo tuli mahdolliseksi ensinnäkin Sri Lankan tamiliväestön valtavan köyhyyden ja työttömyyden ansiosta. Epäedullisessa asemassa olevat nuoret muodostivat pysyvän tiikerivarannon, jonka ansiosta he voisivat säännöllisesti täydentää asevoimiaan uusilla, usein hyvin nuorilla. Kolmen kuukauden ajan rekrytoituneista tehtiin "tiikereitä", jotka eivät pelänneet kuolemaa (onneksi kaatuneita sankareita pidettiin suuressa arvossa, eikä Shiva -hindujen perinne ole huolissaan voimakkaasti mahdollisesta kuolemasta). Naisilla oli aktiivinen rooli vastarinnassa. Naisesta tuli Rajiv Gandhin murhan suora toimeenpanija. Muuten, "Tamil Eelamin vapautustiikerit" kuului viime aikoihin asti "mustalle kämmenelle" itsemurhapommittajien tekemien terrori -iskujen määrän suhteen. Tamilinkielinen termi "tiyakam" tarkoittaa uhrautumista ja vihollisen samanaikaista tappamista.
Tiikerit taistelivat Sri Lankan armeijaa vastaan yli kaksikymmentäviisi vuotta, samalla kun he hallitsivat suurinta osaa tamilinkielisistä Sri Lankan pohjois- ja itäpuolella olevista provinsseista ja muistuttivat säännöllisesti olemassaolostaan terroriteoilla saaren singalilaisessa osassa. Vihollisuuksien aikana ainakin 80 tuhatta ihmistä kuoli, suurin vahinko aiheutui Sri Lankan taloudelle.
Rajiv Gandhin murha oli tamilitiikereiden kosto Intian asevoimien osallistumisesta rangaistusoperaatioihin Sri Lankan hallituksen puolella. Intian pääministeri löysi kuolemansa Tamil Nadun osavaltiosta - Shriperumpudurin kaupungista. Intian hallitus on nimennyt 21. toukokuuta terrorismin vastaiseksi päiväksi. LTTE ei tietenkään voinut tuoda voittoaan lähemmäksi terroritekoja, vaikka aseellinen vastakkainasettelu Sri Lankan viranomaisten kanssa jatkui vielä 18 vuotta, vuoteen 2009 asti. Vuonna 2009 Sri Lankan asevoimat onnistuivat saamaan tiikereistä ylilyönnin ja aiheuttamaan heille murskaavia tappioita.
Velupillai Prabhakaran
Kaikki LTTE: n aiemmin hallitsemat alueet otettiin hallituksen joukkojen valvontaan, ja Velupillai Prabhakaran kuoli yrittäessään murtautua ympäröimästä alueesta (toisen version mukaan hän otti syanidia). Hallituksen joukkojen toiminta maksoi saaren siviiliväestölle 6,5 tuhatta henkeä, sama määrä sotilaita ja upseereita hävisi Sri Lankan asevoimien taisteluissa. Yli kaksisataa tuhatta ihmistä jäi kodittomiksi ja heistä tuli pakolaisia. Liberation Tigers of Tamil Eelam, voimakas radikaali järjestö, jolla on kolmenkymmenen vuoden historia, ei voinut toipua tämän tappion jälkeen, ja se on nykyään olemassa vain pieninä edustusmuuttoina ja erillisinä hajallaan olevina yksiköinä Sri Lankan alueella.
LTTE: n tappion jälkeen Sri Lankan tamilinkielisen osan viidakkoon nousi uusi aseellinen järjestö, People's Liberation Army (PLA), johon kuului monia entisiä "tiikereitä". PLA: n perustajat ottavat marxilaisia kantoja. On todennäköistä, että tämän järjestön syntyminen liittyy maolaisten kommunististen kapinallisten jatkuvaan "kansan sotaan" Intian alueella, mukaan lukien tamilien asuttamat maakunnat. PLA: n soveltamisala on kuitenkin edelleen hyvin kaukana LTTE: n laajuudesta.
Tamilitiikeritarin moraali on tämä. Ensinnäkin LTTE: n epäonnistuminen johtuu todellisen tuen puuttumisesta mistään ulkomailta. Kylmän sodan päätyttyä Yhdysvallat ei enää tarvinnut Intiassa epävakauttavaa tekijää. Muslimimaailma pysyi välinpitämättömänä tamil hindujen taistelulle, kuten periaatteessa kansainvälinen kommunistinen liike.
Toiseksi, tiikereiden käyttämät terroristimenetelmät pelottivat lopulta mahdolliset tamilien itsenäisyyden kannattajat heiltä. Ja Rajiv Gandhin murhalla oli tärkeä rooli tässä. Hänen jälkeensä maailma lopulta päätti suhtautumisestaan LTTE: hen terroristijärjestönä. Ja samaan aikaan tamilien vastarinnan historian pistettä ei todennäköisesti koskaan aseteta. Tamilien ja singalien keskinäinen vastakkainasettelu on mennyt liian pitkälle, ja historiallinen muisti on liian pitkä, varsinkin jos se on sodan muisti.